что такое автоэтнография и к чему приводят мысли о своем архиве?

что такое автоэтнография и к чему приводят мысли о своем архиве?


вот я сижу перед белым листом и думаю, как эта статья об автоэтнографии может помочь мне понять себя.

с автоэтнографией я впервые столкнулась несколько месяцев назад, на практике в институте. нам предложили исследовать театральный проект с ее помощью. я тогда не поняла, подумала:

«я хочу заниматься наукой, а наука — это что-то очень точное, доказуемое фактами. автоэтнография больше похожа на дневниковые записи».

сейчас я буду пытаться опровергнуть собственное утверждение.

давайте сначала разберемся, что такое автоэтнография и почему этот текст игнорирует прописные буквы.

авто — как автобиография, то есть о себе.

этно — как этнос, то есть люди, народ.

графия — помнишь, в школе было «графо — пишу».

автоэтнография — это исследование себя и мира.

здесь я позволю себе цитату из постнауки:

«…автоэтнография вступает в конфликт с очень мощной научно-исследовательской традицией, которая образно может быть выражена следующей фразой: «Чтобы изучать рыб, необязательно быть рыбой». А автоэтнография говорит обратное: «Чтобы изучать рыб, надо пожить рыбой». Мы не можем изучать рыб, поскольку мы не рыбы, мы можем изучать только себя. Единственное гуманитарное знание, которое имеет какие-то шансы отразить то, что происходит здесь и сейчас на самом деле, — это наблюдения за собой. Автоэтнография посвящена именно этому».

я не рыба. я — лида, сижу в менеджерской «космоса», пытаюсь собрать мысли в кучу, углубиться в свои ощущения. надо сказать, что я вообще с трудом отслеживаю собственные ощущения, особенно когда это надо делать осознанно. но я понимаю, что это важная практика.

я могу исследовать себя через место. я выросла и училась на КПД, теперь здесь работаю. мне трудно понять, отразилось ли это место на мне? наверное, что-то «вшито» – серость одинаковых панелек, лужи по колено, дворы, одновременно пугающие и уютные.

я могу исследовать себя через документы. фотографии, дневники, письма (отправленные и неотправленные), сообщения (в основном отправленные), заметки на полях книг (я люблю их делать, а ты? что это обо мне говорит? а о тебе?).

я могу исследовать себя через истории. вот история: я написала в своем телеграм-канале о том, что мне очень нужна одна книга, и через некоторое время незнакомый человек отправил мне ее. потом выяснилось, что это знакомый мне человек, но мы с ним не общаемся. когда я сейчас прописываю эту историю, я будто лучше ее понимаю. о чем эта история? о том, как чудеса могут войти в твою жизнь? о том, как малознакомые люди могут быть заинтересованы в твоей судьбе?

в мою личную историю вплетены все эти детали и факты: эта книга о чешской театральной культуре, страшные панельки КПД, менеджерская «космоса», та смешная фотография на пленку, старенькая желтая школа, высокие окна на пржевальского, заметки на полях. это – мой архив. как я им воспользуюсь? я не знаю, почему этот текст игнорирует прописные буквы, и многого не знаю о себе.

автоэтнография — способ исследовать себя, находить в своей истории что-то новое и важное.

«космос» приглашает тебя на автофикшн «Аэлита.Инвентаризация» — спектакль для пяти зрителей, который создан при помощи автоэтнографии. Аэлита исследует историю своих взаимоотношений с отцом. ты сможешь заглянуть в ее дневник, попить с ней кофе, увидеть архивные видеозаписи, услышать ее историю и увидеть в ней отражение своей.

13, 14, 27 и 28 августа в 14:00, 16:00, 18:00 и 20:00

билеты

до встречи.

источники:

  1. об автоэтнографии рассказывает социолог Дмитрий Рогозин https://postnauka.ru/video/64437


Report Page