Похвальное слово святому Апостолу Андрею Первозванному" святаго Иоанна Златоустого.

Крепка сеть Апостольского ловления, дивна память Андрея и дивно воспоминание сети, которую он употребил для ловления и для привлечения народов ко Христовой вере. Ибо невод, каким пользовались сии бессмертные мертвецы, никогда не может быть прорван забвением. Не придут со временем в ветхость те орудия ловли, которые соделаны не человеческим искусством, но Божиею благодатию. Хотя сами рыбари и ушли от нас, однако орудия, какими они пользовались, или невод, которым охватили самый мир, никогда не приходили в ветхость. Когда они забрасывают и вытаскивают сеть, то бывают невидимыми, однако сети их оказываются полны. Не трость они взяли, которая тлеет от времени, не льняные нитки, сгнивающие от ветхости, погрузили они в воду. Не крючок сделали они, который съедает ржавчина, не пищу они положили на крючок, которою могли бы уловлять рыб. Не на камне они сидели, к которому прикасаются воды, не в лодке, которую разбивает волнение, они плыли. Не рыб, естество неразумное, они уловили; но как дивно то искусство, которое они употребили, так и орудия их были новы и необыкновенны. Ибо вместо трости они употребляют проповедь, вместо лесы — память, вместо крючка — силу, вместо приманки — чудеса, вместо камня — Небеса, с которых они производят такую ловлю; вместо лодки у них — алтарь, вместо рыб они уловляют и самих царей, вместо невода распространяют Евангелие; вместо искусства они прилагают Божественную благодать; вместо моря они управляют человеческой жизнию; вместо сети они привыкли пользоваться Крестом, как каким-либо неводом.И кто видел когда-либо, чтобы мертвые рыбари уловляли живых людей, как рыб? О великая сила Распятого! О высочайшая красота Божественного достоинства! Ничего не может быть в жизни такого, как высота Апостольской благодати. Человеческая жизнь видела много поистине дивного и превышающего разум; ибо видела пролитую кровь вопиющую, и убийство, говорящее без языка, и естество, разделившееся, по зависти, с собою, видела брата, причиняющего смерть единоутробному брату, и дверь смерти, открытую чрез язву зависти. Видела этот ковчег Ноя непогруженным во время потопа мира и погибель человеческого рода....

Видела колесницу, носимую на воздухе, и пророка, восхищаемого (на ней). Видела потом, что кости мертвого были врачевством для жизни. — Жизнь человеческая видела много такого великого и удивительного; но то миновало, как трава, и угасло, как светильник при восходе солнца. Никогда не было ничего такого, каковы были Апостолы. Они, будучи служителями Божия Слова, имели общение с воплощенным Тем, Кто, как Бог, не имеет образа. Они последовали за ходящим Тем, Кто вездесущ. Возлежали вместе с Тем, Кто не вмещается никаким местом. Слышали голос Того, Кто сотворил словом всё. Они обняли языком, как бы некоторым неводом, самый мир. Они обошли во время своих путешествий концы земного круга. Они искоренили заблуждения — как куколь*, порубили капища — как какое-нибудь терние, истребили идолов — как диких зверей, прогнали демонов — как волков. Они соединили Церковь — как некоторое стадо, собрали православных — как пшеницу. Они исторгли ереси — как плевелы, ... греческие изваяния пожгли огнем — как какие-либо растения. Они возделали человеческую природу Крестом — как плугом, и посеяли слово Божие — как некоторое семя. Наконец, все их действия просияли как некоторые звезды. Посему Господь ясно сказал им: Вы есте свет миру. Ибо восток для человека христианина — Тот, Кто родился от Девы. Утро для него — Тот, Кто положил начало Крещению. Сияние — благодать распятого Христа. Лучи — сии предивные языки. День — сей будущий век. Полуденное время — то, в которое Господь был на самом Кресте. Запад — пребывание во гробе. Вечер — сия кратковременная смерть. Сияние солнца — Воскресение из мертвых. Вы есте, сказал, свет миру. Смотри на сии звезды и ужаснись сиянию их. Посему воспоминаемый ныне Андрей, когда нашел Господа всех как некоторое сокровище света, восклицал, обращаясь к своему брату Петру:

— Мы нашли Мессию.

О, превосходство братней любви! О, противообращение порядка! — Андрей после Петра родился в жизнь и первый привел Петра к Евангелию, и — как уловил его: «мы нашли, сказал, Мессию». От радости это было сказано, это было соединенное с веселием благовестие о найденном предмете.

«Мы нашли, сказал, сие сокровище... Мы нашли Мессию, Которого предвозвестили Пророки, Которого Закон провозгласил нам своим учением, как некоторою трубою. Мы нашли сокровище Закона. Избегай, Петр, глада письмен: мы нашли Мессию, Которого из древности предъизобразили знамения, Которого Михей видел на Престоле Славы, Которого Исаия зрел на Серафимах, Которого Иезекииль видел на Херувимах, Которого Даниил зрел на облаках, Которого Навуходоносор видел в той печи, Которого Авраам принял в шатер, Которого Иаков не отпустил, прежде чем не получил от Него благословения, Задняя Которого Моисей видел на камне — Сего мы нашли, безначально рожденного и явившегося в последние дни». О великое сокровище, полнота которого не может быть исчерпана! Это — богатства, не подлежащие законам вещества, существо которых не знает начала и самое нахождение которых — ново. «Мы нашли Мессию, что значит: Христос». Много христов**, но все они — смертные... Подобно этому и Давид был христос, но все они были добычею смерти, все — пленниками смерти. Один Христос — истинно по природе Бог, но Который, по Своему милосердию к людям, запечатлел Своим исхождением девическое чрево, как некоторою печатию, и сих рыбарей источниками Своих исцелений. Его есть держава, Царство, слава и поклонение, с непорочным и единосущным, того же существа, Отцем, и Святым Духом, ныне и всегда, и во веки веков, аминь.

Примечания к тексту:

* Сорная трава, встречающаяся на окраинах полей и между хлебными растениями (Кн. Иов., гл. 31, ст. 40).
** Слово христос употреблено здесь в общем смысле лица помазанного, т. е. призванного Богом к особому служению.

Прошу молитв о грешном рабе Божьем Александре.

Текст выше - сокращение "Похвального слова святому Апостолу Андрею Первозванному" святаго Иоанна Златоустого.

(Жития святых по изложению святителя Димитрия (Туптало), 30 Ноября)

Ссылка:

https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%96%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%8F_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D1%8B%D1%85_%D0%BF%D0%BE_%D0%B8%D0%B7%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8E_%D1%81%D0%B2%D1%82._%D0%94%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE/%D0%9D%D0%BE%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8C/30