a Twitter thread from @TxindurriG

1.

1/ Un #26Julio de 1953 los revolucionarios cubanos asalataban los cuarteles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes.

La acción no tuvo éxito, pero allí empezó uno de los movimientos destinados a cambiar el curso de la Historia. Allí empezó la Revolución cubana.

#SiempreEs26

⬇️ HILO

2.

2/ Cuba es patrimonio mundial del proletariado. Entre sus aportaciones principales está el haber sido el referente teórico y práctico de la lucha anti-imperialista global.

Cuba fue de los países socialistas que + profundizó la dialéctica entre Pueblo e internacionalismo.

3.

3/ Independencia y socialismo: no hay socialismo sin independencia nacional, no hay liberación nacional sin lucha internacionalista.

1️⃣ Respecto al concepto de Pueblo, la aportación cubana marcó un antes y un después en la historia de las luchas de liberación nacional y social,

4.

4/ planteando una idea radicalmente nueva de Pueblo -el pueblo de los oprimidos, el pueblo forjado en y por la lucha-. Es decir, el "pueblo" no es algo pre-existente a la lucha. El pueblo es el resultado de la lucha.

El pueblo cubano se empieza a forjar el 26 de julio de 1953.

5.

5/ La concepción de Pueblo de la revolución cubana no tiene nada a que ver con la Nación liberal (que es una totalidad homogénea e interclasista), sino que está marcada por el antagonismo y diferentes intereses de clase. Es el pueblo de los oprimidos y de la clase trabajadora.

6.

6/ Esa concepción de Pueblo fue la que, desde Cuba hasta Argelia, desde Burkina Faso hasta Angola, pasando por la Conferencia Tricontinental de la Habana y llegando hasta a Euskal Herria e Irlanda, fusionó -en las palabras del revolucionario marroquí Mendhi

7.

7/ Ben Barka- "las dos corrientes de la revolución mundial del siglo XX, la corriente surgida con la Revolución de Octubre y la de la Revolución Nacional Liberadora".

Aquí la definición de "pueblo de los oprimidos" del Comandante Fidel Castro:

8.

8/ "Cuando hablamos de pueblo no entendemos por tal a los sectores acomodados y conservadores de la nación, a los que viene bien cualquier régimen de opresión, cualquier dictadura,

9.

9/ cualquier despotismo, postrándose ante el amo de turno hasta romperse la frente contra el suelo. Entendemos por pueblo, cuando hablamos de lucha, la gran masa irredenta, la que anhela una patria mejor y más digna y más justa; [...]

10.

10/ Nosotros llamamos pueblo si de lucha se trata, a los seiscientos mil cubanos que están sin trabajo deseando ganarse el pan honradamente sin tener que emigrar de su patria en busca de sustento; a los quinientos mil obreros del campo que habitan en los bohíos miserables,

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11/ que trabajan cuatro meses al año y pasan hambre el resto compartiendo con sus hijos la miseria, que no tienen una pulgada de tierra para sembrar y cuya existencia debiera mover más a compasión si no hubiera tantos corazones de piedra; a los cuatrocientos mil obreros

12.

12/ industriales y braceros cuyos retiros, todos, están desfalcados, cuyas conquistas les están arrebatando,

cuyas viviendas son las infernales habitaciones de las cuarterías, cuyos salarios pasan de las manos del patrón a las del garrotero, cuyo futuro es la rebaja y el despido

13.

13/ cuya vida es el trabajo perenne y cuyo descanso es la tumba; a los cien mil agricultores pequeños, que viven y mueren trabajando una tierra que no es suya, contemplándola siempre tristemente como Moisés a la tierra prometida, para morirse sin llegar a poseerla,

14.

14/ que tienen que pagar por sus parcelas como siervos feudales una parte de sus productos, que no pueden amarla, ni mejorarla, ni embellecerla, planta un cedro o un naranjo porque ignoran el día que vendrá un alguacil con la guardia rural a decirles que tienen que irse;

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15/ a los treinta mil maestros y profesores tan abnegados, sacrificados y necesarios al destino mejor de las futuras generaciones y que tan mal se les trata y se les paga; a los veinte mil pequeños comerciantes abrumados de deudas, arruinados por la crisis

16.

16/ y rematados por una plaga de funcionarios filibusteros y venales; a los diez mil profesionales jóvenes: médicos, ingenieros, abogados, veterinarios, pedagogos, dentistas, farmacéuticos, periodistas, pintores, escultores, etcétera,

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17/ que salen de las aulas con sus títulos deseosos de lucha y llenos de esperanza para encontrarse en un callejón sin salida, cerradas todas las puertas, sordas al clamor y a la súplica.

18.

18/ Ése es el pueblo, cuyos caminos de angustias están empedrados de engaños y falsas promesas, no le íbamos a decir: "Te vamos a dar", sino: "¡Aquí tienes, lucha ahora con toda tus fuerzas para que sean tuyas la libertad y la felicidad!".

19.

19/ 2️⃣ Pero el pueblo de los oprimidos no se diferencia de la Nación burguesa solo por su carácter de clase, sino también por su vocación universal: no hay pueblo revolucionario si no hay internacionalismo proletario.

Ningún pueblo será libre hasta que todos los pueblos y todo

20.

20/ el proletariado mundial sean libres.

Cuba lo tenía muy claro y, en este sentido, fue protagonista del internacionalismo revolucionario más genuino y comprometido de la historia del siglo XX, desde África hasta Asia y Nuestra América:

21.

21/ Argelia, Guinea Bissau, Congo, Zaire, Burkina Faso, Angola, Etiopia, Nicaragua, Panamá, República Dominicana, Venezuela, Chile, Siria, Pakistán y un largo etcétera de pueblos a los que mujeres y hombre cubanos (militares, médicas, ingenieras maestros...) fueron, de forma

22.

22/22 desinteresada, a luchar contra el imperialismo y en nombre del internacionalismo proletario:

"Ser internacionalistas es saldar nuestra propia deuda con la humanidad. Quien no sea capaz de luchar por otros, no será nunca suficientemente capaz de luchar por sí mismo" (Fidel)

23.

Gracias Cuba, patrimonio mundial y universal del proletariado y de los revolucionarios.

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