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1/ Nuestra historia no se toca: mitos y verdades sobre la Resistencia

El #25aprile 1945 los partisanos italianos proclamaban la insurreción general en todos los territorios ocupados por los nazifascistas, empezando la ofensiva que pondría fin a la dictadura de Mussolini.

⬇️HILO

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2/ La historia de los partisanos es una historia de lucha y dignidad, pero también una historia de revisionismo y apropiación burguesa. Hay al menos tres mitos sobre la lucha antifascista italiana:

1️⃣ La lucha partisana y antifascista nace en 1943, cuando se dan las condiciones

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3/ para luchar de forma contundente contra al fascismo.

2️⃣ La Resistencia fue un frente heterógeneo e interclasista, según la épica del "pueblo en armas".

3️⃣ El trabajo de los partisanos cumplió con sus objetivos después de la Liberación, con la Constituente y el Referendum

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4/ de la República, de junio 1946.

1️⃣ Respecto al primer mito, reducir el antifascismo a la Resistencia es un insulto a la historia de todos los represaliados por el régimen fascista durante sus 20 años de vida. Comunistas, anarquistas y socialistas empiezan a luchar contra al

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5/ fascismo y organizar las fuerzas antifascistas desde el momento en el que la burguesía italiana elige Mussolini como su "hombre fuerte" en 1922.

En realidad, siguendo la interpretaciones de muchos partisanos, el principio de la GUERRA CIVIL entre los fascistas, al servicio de

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6/ burguesía y latifundistas, y el proletariado organizado empieza antes de la dictadura: con el "Biennio Rosso" (1919-1921), años de gran lucha proletaria y campesina, consejos de fábrica y rurales y contrapoder obrero.

Durante el Bienio Rojo el "fantasma de Octubre" recorre

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7/ el Estado italiano, llevándolo a una situación insurreccional y pre-revolucionaria. Para reprimir y destruir la organización obrera, la burguesía recurre por primera vez al terrorismo de los "Squadristi", los primeros grupos fascistas organizados.

Existe un hilo rojo entre

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8/ el Bienio Rojo y la Liberación de 1945, un hilo tejido por las organizaciones comunistas y socialistas clandestinas y por los miles de militantes antifascistas asesinados, torturados, represaliados y exiliados. A pesar de la dura represión, durante los 20 años de régimen

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9/ se sigue llevando adelante un trabajo subterráneo de comunicación, formación, organización y conspiración (además de experiencias internacionalistas, como en las Brigadas Internacionales en el 36 en la Guerra Civil española).

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10/ Sin tener en cuenta esta acumulación de fuerzas y experiencia alrededor del antifascismo, llevada a cabo desde la clandestinad sobre todo por parte de los comunistas, nos es imposible entender el fenómeno de la Resistenza, que se generaliza en 1943 (organizada por el CLN).

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11/ 2️⃣ El segundo mito nos cuenta el relato del "pueblo en armas" contra al fascismo.

Este mito toma su legitimidad por el hecho que, en efecto, la Resistencia partisana no fue solo cosa de comunistas. El CLN (Comitato de Liberazione Nazionale), se constituye en 1943 y en ello

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12/ se organizan todas las fuerzas "antifascistas", desde anarquistas a comunistas y socialistas, desde democristianos a accionistas y liberales.

Pero este relato de "una nación contra al fascismo" oculta muchas verdades: por un lado, oculta toda la lucha y organización

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13/ antifascista anterior a 1943, sin la que, como dicho, no se pueden entender la Resistencia y lucha de Liberación de 1943.

El ex partisano e historiador Pietro Secchia se opone firmemente a este relato del "pueblo en armas" y de la "epopeia milagrosa". La lucha antifascista

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14/ no surgió espontaneamente y repentinamente, fue algo organizado de forma subterránea y clandestina durante años y el éxito de su organización no se debe a las masas que se autorganizaron, sino al trabajo de vanguardias y cuadros revolucionarios que organizaron el descontento.

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15/ Secchia en sus trabajos documenta como entre los 1700 dirigentes partisanos más importantes, más del 90% eran militantes de organizaciones clandestinas y habían pasado por el éxilio o la cárcel en los años anteriores.

Por otro lado, este mito de la "resistencia del pueblo"

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16/ oculta el peso de las diferentes organizaciones en la Resistencia. Si es verdad que entre los partisanos había organizaciones políticas diferentes (y de ideología hasta enfrentada), la aportación a la guerra partisana no tuvo el mismo peso, a nivel cuantitativo y cualitativo:

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17/ Las Brigadas Garibaldi, los partisanos organizados por el Partido Comunista (PCI), fueron los que más aportaron, con diferencia a la Resistencia. En términos cuantitativos, más del 50% de los partisanos pertenecían a las Brigadas Garibaldi (51.000 de 100.000).

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18/ Pero la aportación mayor fue en términos cualitativos, de organización y táctica militar: a nivel organizativo las Brigadas Garibaldi fueron las únicas que, desde la creación del CNL, tuvieron un Mando Unificado en todo el territorio italiano, lo que permitía llevar a cabo

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19/ acciones coordinadas, dentro de una estrategia unitaria. A nivel de táctica, la aportación más importante fue la de la doble militancia, en los montes y en las ciudades. Gracias al arraigo en las fábricas, las Brigadas Garibaldi plantearon una estrategia insurreccional para

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20/ coordinar las acciones de los partisanos en los montes con las huelgas de fábricas y bloqueos metropolitanos; lo que, en los momentos + álgidos de la guerra, perimitió atacar al enemigo a la vez que se le dejaba sin retaguardia.

La Resistencia, pues no fue (solo) "un pueblo

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21/ en armas". Fue cosa de cuadros, vanguardias, organización y de una meticulosa estrategia política y táctica militar, que permitió derrotar al enemigo.

3️⃣ El tercer mito nos cuenta que la Resistencia culminó en una gran victoria con la consecución de todos los objetivos:

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22/ la derrota de los fascistas y la consecución de la democracia (con el Referendum republicano de 1946).

Aquí también hay una media verdad, que oculta los verdaderos motivos y objetivos de la guerra partisana por parte de los comunistas (que, como hemos visto, constrituían

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23/ la columna vertebral y el cerebro colectivo de la Resistencia).

Los partisanos comunistas no veían la guerra partisana solo como una lucha antifascista, sino que la lucha antifascista era una fase de la más general lucha de clases y guerra civil revolucionaria.

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24/ La liberación del fascismo y la República era, para la mayoría, solo el primer paso (la revolución burguesa) para dar el salto hacia una dictadura del proletariado.

Aquí no vamos a entrar en analizar los motivos, responsabilidades y contradicciones internas que hicieron que

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25/ en el Estado italiano no estallara una guerra civil revolucionaria después de la Liberación, esencialmente reconducibles a la voluntad de la URSS de mantener el equilibrio de Yalta y materializados en el discurso de Togliatti conocido cm "Svolta di Salerno" (Giro de Salerno).

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26/ El objetivo de desmontar este mito es desmentir el relato de la “democracia antifascista” y de la “Constitución nacida de la Resistencia”, discurso que fue la base de la política de pacificación social, del giro socialdemócrata del PCI en los 70 y de la criminalización

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27/ de las experiencias de lucha armada en el Estado italiano.

Los partisanos lucharon con el horizonte de una democracia proletaria y de una revolución comunista. Quién traicionó el ideal de los partisanos no fueron los militante que tomaron las armas en los 60,

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28/ sino la “democracia” italiana. En el post-guerra no se dio una guerra civil revolucionaria, pero sí hubo una intensa fase de lucha de clases, sobre todo de lucha de clases de la burguesía contra el proletariado. Esa burguesía que, al día después de acabarse el conflicto,

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29/ recicló a los viejos fascistas, poniéndolos al mando de las Fuerzas Armadas, de las instituciones judiciales y del poder político. Esa misma burguesía que también en esos años empezó la que más tarde se vino a llamar "estrategia de la tensión”, armando a mafias y fascistas

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30/ para que llevaran a cabo atentados contra obreros y campesinos -el primero fue en Portella della Ginestra, en Sicilia, el 1 de mayo de 1947 (cuando asesinaron a sangre fría a 14 campesinos que estaban celebrando el Día de los trabajadores).

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31/ La italiana nunca fue una “democracia surgida de la resistencia”. Desde el minuto 1 fue una dictadura de clase burguesa, la forma política de la guerra de clases de la burguesía contra al proletariado del Estado italiano.

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32/ Cuando en los años 60-70, durante una nueva fase de ofensiva de clase (armada) de la burguesía (con la estrategia de la tensión), miles de proletarias y proletarios tomaron las armas contra al Estado, no solo no estuvieron desafiando “la democracia de la Resistencia”

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33/ (como quiso vender el relato del eurocomunismo), sino que estaban intentando acabar el proyecto que la Resistencia partisana había empezado y dejado incumplido: la revolución comunista y el fin de la dictadura de clase de la burguesía.

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34/ Una prueba de ello -que va mucho más allá de lo simbólico- es que las primeras armas a los militantes de las Brigadas Rojas se las dieron ex partisanos que rechazaron entregar las armas al bloque de los Aliados (es decir a los EEUU y a la burguesía anti-comunista).

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35/ Hoy en día siguen vigentes este relato y mitos sobre la Resistencia partisana, que, en nombre de la pacificación social, se convirtió en un símbolo de ese mismo Estado burgués e imperialista construido sobre la traición a y con la sangre de los partisanos comunistas.

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36/36 Desmentir estos mitos es un deber hacia nuestros muertos y nuestra memoria: es vengar nuestros caídos, es rescatar nuestra historia.

"Fischia il vento infuria la bufera, scarpe rotte e pur bisogna andar, a conquistare la ROSSA PRIMAVERA, dove sorge il sol dell'avvenir".

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