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1.

🇵🇸La juventud palestina del Estado español, Al- Yudur, nos informa de la Proposición de Ley pasada por la Asamblea de Madrid, que marca un negro precedente sobre la crítica al Estado criminal de Israel. Analizamos algunos de los párrafos más retorcidos del texto y sus objetivos:

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Al-Yudur الجذور | Juventud palestina (@alyudur)

🚨URGENTE

Hoy se ha presentado y aprobado en el Congreso una Proposición de Ley que busca cortar fuentes de financiación a organizaciones que trabajen la solidaridad con Palestina, buscando equiparar el antisemitismo al antisionismo, y criminalizando las críticas a Israel. ⬇️

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2.

OBJETIVOS

El texto comienza alegando una intención de justicia social, metiendo su causa en el mismo saco que una reivindicación cualquiera contra la discriminación de sexo o raza. ¿El objetivo? Cortar el grifo estatal a las organizaciones "intolerantes".

3.

"El objetivo de la presente Proposición de Ley es operar un cambio en la normativa vigente que imposibilite que puedan recibir ayudas, contratos o subvenciones públicas aquellas entidades que realicen prácticas discriminatorias por razón de nacimiento, raza, sexo, religión".

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Se proponen hacer hincapié en el antisemitismo, y para definir el antisemitismo usan la definición de la Alianza Internacional para el Recuerdo del Holocausto, la cual podría ser, para el lector inocente, una definición bastante justa.

5.

“Puede expresarse como el odio a los judíos. Las manifestaciones físicas y retóricas del antisemitismo se dirigen a las personas judías o no judías y/o a sus bienes, a las instituciones de las comunidades judías y a sus lugares de culto.”

6.

Pero, en cuanto nos preguntamos qué es para esta organización una "institución judía", qué es el odio a los judíos o, incluso, qué define el ser judío, se resquebraja la fina pintura de buenas intenciones y se ve el interior de apología supremacista e imperialista.

7.

"En este sentido, las manifestaciones de antisemitismo pueden incluir ataques contra el Estado de Israel, concebido como una colectividad judía."

Vemos la primera trampa, que trata de confundir el ser judío con el ser sionista.

8.

Este matiz convierte la definición de la AIRH en necesariamente excluyente, al marcar unas pautas de qué es ser el buen judío (apoyar la existencia del ente sionista). Una visión profundamente idealista que solo vela por los intereses de unos judíos en concreto.

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"Sin embargo, las críticas contra Israel, similares a las dirigidas contra cualquier otro país no pueden considerarse antisemitismo", dicen para calmarnos, sin definir jamás la diferencia entre lo que es un "ataque" (malo) y una "crítica" (aceptable).

10.

Lo que sí dan son ejemplos concretos de ataques y veremos con ellos como, casualmente, los mayores y más criticables crímenes de Israel quedan totalmente blindados ante cualquier comentario negativo que pudiera hacérseles, y como brilla la hipocresía en varios de ellos.

11.

"Denegar a los judíos su derecho a la autodeterminación, por ejemplo, alegando que la existencia de un Estado de Israel es un empeño racista."

12.

La autodeterminación para estos grupos parlamentarios, de repente, es muy importante y aceptable cuando hablamos de justificaciones raciales o religiosas, pero impensable para los territorios de su propio Estado, o para los palestinos expulsados de sus hogares hoy día.

13.

“Establecer comparaciones entre la política actual de Israel y la de los nacionalsocialistas alemanes de los años 30 del siglo XX.”

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Al parecer, solo se puede manipular el recuerdo nazi si es para servir de apología imperialista al ente sionista. No se concibe que la propia AIRH desprecia a las víctimas del Holocausto cuando usa su sufrimiento como arma política con la que asesinar a miles de personas.

15.

"Nos manifestamos contrarios a los sistemas totalitarios y las ideas que justifican los crímenes contra la Humanidad" es la coda con la que la Asamblea de Madrid quiere concluir esta apología de un régimen que encarcela y tortura sin procesos judiciales cada semana.

16.

Si algo tenemos que sacar en claro de este episodio es que los grupos revolucionarios, que estamos por la liberación de Palestina del mar al río, no podemos depender de subvenciones del Estado, ni confiar en el supuesto orden constitucional o la libertad de expresión que promete

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Es solo confiando en nuestras propias fuerzas que podremos mantener la independencia de discurso y práctica. Si la ley sale adelante, marcará el cauce de un nuevo entendimiento del antisemitismo, servirá incansablemente a los intereses de la burguesía sionista y española.

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