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1.

Una sencilla definición de Lenin sobre el internacionalismo proletario que se hace imposible de digerir para el socialchovinismo. No hay lugar a la absolutización del marco nacional o de la "patria obrera".

2.

Que quede bien claro: "la elevación a la condición de clase nacional" no expresa sino el plano más inmediato en que el proletariado se constituye en clase dominante. El chovinismo pretende elevar a cuestión de principio lo que es un momento táctico de la RPM.

3.

Es más, atendiendo a la letra del original, Engels matizaría, en la edición inglesa de 1888 del Manifiesto Comunista, que se trataba de erigirse en clase dirigente (leading class) dentro de ese marco inmediato que es la nación.

4.

Como ya señaló Marx, es natural (por la forma de su lucha, no por el contenido) que el proletariado de cada país comience por ajustar cuentas con su propia burguesía... y no para reformar o "transformar" la maquinaria estatal (burguesa), sino para romperla.

5.

Lo que materializa, "por su contenido", los principios del comunismo es el universal carácter emancipatorio de la revolución proletaria expresado, por Lenin, en la fusión de las naciones (algo que está muy por encima de la integridad del marco nacional):


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