Значение теоретического наследия Н. Макиавелли - Государство и право курсовая работа

Главная

Государство и право
Значение теоретического наследия Н. Макиавелли

Социально-исторические условия и теоретико-методологические основы зарождения и развития взглядов Никколо Макиавелли на "новую" науку о политике. Историческое значение теоретического наследия для современной политической теории и практики в России.


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.


В основных политико-философских сочинениях Николо Макиавелли (1469-1527) используется ряд понятий, смысл которых особо не определяется в самих текстах, но сами эти понятия, тем не менее, являются важными в качестве опорных для теоретических конструктов флорентинца. Таковыми понятиями, например, являются термины «единство», «свобода», «общее благо» и некоторые другие. Подобный подход был, по-видимому, обусловлен тем, что автор считал данные термины общепонимаемыми для своей целевой аудитории, т.е. смысл указанных понятий в значительной степени отражает политический аспект общественного сознания грамотных итальянцев начала 16-го столетия.
Творческое наследие Макиавелли неоднозначно и противоречиво. В работе сделан акцент на прогрессивных его чертах при рассмотрении «новой» науки о политике.
Анализ содержания публикаций о Н.Макиавелли позволяет определить, что главное внимание уделяется в них описанию биографии флорентийского мыслителя, раскрытию философских, общеполитических, социологических, этических и психологических аспектов его теоретического наследия, характеристике его жизни и политико-дипломатической деятельности. Однако, в процессе изучения работ, посвященных Н. Макиавелли, не выявлено фундаментальных исследований, в которых в систематизированном виде раскрывались бы политические взгляды Н. Макиавелли на «новую» науку о политике и их значение для современной российской политической науки.
Исходя из актуальности и степени разработанности проблемы, объектом исследования выступает теоретическое наследие Никколо Макиавелли.
Предметом - политические взгляды на «новую» науку о политике Н. Макиавелли и их значение для развития современной отечественной науки.
Цель исследования заключается в историко-политологическом анализе процесса становления и развития политических взглядов Никколо Макиавелли, раскрытии их содержания и значения для современной историко-политической теории и практики в России.
Поставленная цель достигается решением следующих исследовательских задач:
1. Выявлением условий и факторов зарождения и эволюции политических взглядов Н.Макиавелли на «новую» науку о политике.
2. Определением и обоснованием основных периодов деятельности Н.Макиавелли как политического деятеля и мыслителя эпохи Возрождения.
3. Раскрытием содержания и систематизацией взглядов Н.Макиавелли на «новую» науку о политике.
4. Определением теоретического и прикладного значения системы взглядов на «новую» науку о политике Н.Макиавелли для современной науки.
Теоретико-методологическую основу исследования составляют общие теоретические положения истории, политологии, социологии и других гуманитарных наук, военной науки, результаты исследований российских и зарубежных ученых теоретического наследия Н.Макиавелли, разработанные в них подходы к его изучению и анализу, определению соотношения с макиавеллизмом.
Выбор историко-политологического анализа в качестве приоритетного метода исследования условий, предпосылок генезиса и развития взглядов Никколо Макиавелли на «новую» науку о политике, их рассмотрения через призму исторического опыта, в динамике исторического развития обусловлен, по крайней мере, тем, что данная проблема имеет одновременно и исторический, и политический аспекты.
Источниковую базу составили работы по методологии изучения и исследования истории гуманитарных и социально-экономических наук, труды Н.Макиавелли. Широко использованы научная и историографическая литература, публицистика, результаты политологических и исторических исследований жизни и деятельности Н. Макиавелли, а также электронные источники информации (Интернет).
Практическая значимость данного исследования заключается в том, что в работе представлена точка зрения на «новую» науку о политике, которая может быть использована при дальнейшем изучении трудов и трактатов Макиавелли.
Структура исследования обусловлена целью, задачами исследования и включает в себя введение, две главы, заключение, список литературы.
1. Социально-исторические условия и теоретико-методологические основы зарождения и развития взглядов Никколо Макиавелли на «новую» науку о политике
1.1 Предпосылки формирование взглядов Макиавелли на «новую» науку о политике
Жизнь Никколо Макиавелли пришлась на рубеж XV-XVI вв. В истории Итальянского Возрождения трудно найти этап более насыщенный событиями драматическими и важными для судеб страны, чем это время. Именно тогда прервался длившийся около четырех столетий период поступательного развития Италии, возобновившийся затем лишь в XVIII веке.
С падением в 1494 году французского короля Карла VIII нарушилась непрочная система равновесия, установившаяся между итальянскими государствами после мира в Лоди (1454 г.). Итальянская политическая жизнь все больше стала испытывать влияние Франции и Испании. Но, главное, кризисом были охвачены механизмы власти и социально-экономическая структура итальянского общества в целом.
Промышленный капитал, достигший в ряде отраслей достаточно высокой стадии мануфактурного производства, в результате медленного спада сдал в конкурентной борьбе свои позиции капиталу торговому, ростовщическому. Привилегированное положение торговой буржуазии, ее нежелание вкладывать капиталы в промышленное производство сделали этот слой уже в момент зарождения капиталистического строя консервативной силой, тяготеющей к олигархической замкнутости.
Получая крупные доходы от прибыльной торговли ценными восточными товарами и ростовщичества, буржуазия вытесняла класс феодалов, становилась хозяином и в деревне. Если двумя веками позже в Англии традиционное дворянство, сгоняя крестьян с земли, в результате огораживания становилось дворянством новым, буржуазным, то в Италии, наоборот, буржуазия, вторгаясь в деревню, широко использовала феодальные и полуфеодальные методы эксплуатации и прикрепления крестьян к земле. Неполная отмена крепостного права, личной зависимости крестьян от феодалов дополнялась разного рода кабальным подчинением буржуазии. Поистине первый в истории человечества опыт капитализма давался буржуазии с трудом. Непрерывное потрясение общественных отношений, неуверенность и движение, отличающие буржуазную эпоху от всех других, в полной мере проявились в Италии.
Однако вызвав застой производительных сил, повлекший общий упадок экономики, итальянский торговый капитал сам подвергся процессу истощения и упадка из-за сужения сферы его влияния. Это произошло в результате резкой экспансии Турции на Востоке и укрепления на рубеже XV-XVI вв. административного и финансового аппарата крупных монархий на Западе. Все реже итальянские купцы и банкиры приглашались в европейские столицы как посредники, техники, эксперты. Этот процесс особенно ускорился с наступлением эпохи великих географических открытий и перемещением мировых торговых путей.
Для сферы общественных отношений были характерны аналогичные явления. Итальянская политическая и социальная система, сформировавшаяся ,в период средневековых коммун, отличалась не только множественностью культурных центров, но и пестрым составом господствующего класса, куда входили представители городской буржуазии, старой феодальной знати, рыцарства.
Процесс активного перемешивания отдельных слоев господствующего класса, отмеченный еще Макиавелли, был особенно заметен в первый период существования коммун в связи с притоком из деревень землевладельцев и появлением в городах отдельных групп феодалов. Семейства феодалов начали заниматься торговой и юридической деятельностью, искали службу в городском управлении, а разбогатевшие торговцы скупали земельную собственность. Так образовалось достаточно однородное господствующее сословие - гранды, оптиматы, знать, - которое было одновременно и земледельческим, и торговым, и промышленным.
В формировании господствующего класса отразилась специфика взаимоотношений между городом и деревней. Возвышение городов, укрепление их социально-экономической мощи, накопление капиталов привели к постепенному подчинению деревни городу. Сохранение остатков феодальной юрисдикции, отношений экономической, а подчас и личной зависимости привело к тому, что подчинение крестьян городским магнатам стало носить не только характер феодальной или капиталистической (система аграрных договорных отношений) эксплуатации, но и приобрело отчетливые черты политического, административного подчинения. Юридическое неравноправие жителей деревни в целом по отношению к горожанам особенно проявилось в продовольственной политике, законодательном закреплении норм неэквивалентного обмена сельскохозяйственных продуктов, принципах набора на военную службу.
Параллельно с усилением господства города над деревней шло расширение территории и влияния наиболее сильных городов-государств, поглощение ими мелких и менее мощных городов. Начиная с XIV века Венеция последовательно вела так называемую политику захвата «твердой земли», могущественные князья Висконти пытались подчинить Геную Сфорца - утвердиться в Ломбардии. После авиньонского пленения пап (конец XIV в.) и последовавшего за ним великого раскола (рубеж XIV-XV вв.) Ватикан усиленно насаждал свое влияние на мелкие государства центральной Италии.
Причудливая картина взаимного влияния и борьбы постепенно приобрела определенность, когда на политической карте страны появилось ограниченное число крупных синьорий. Новые государственные образования развились в XV веке в большей степени в результате количественного роста, как конгломерат существовавших в XIII-XIV вв. мелких городов-коммун, нежели как качественно новые политические и социальные организмы.
С новыми синьориальными институтами сосуществовали и корпоративная организация и старые коммунальные учреждения. В центре синьорий пользовались привилегиями небольшие подчиненные города, а на периферии - остатки феодальной знати. Переход к синьориальным формам радикально не изменил ни существа взаимоотношений города и дерчевни, ни социально-экономической природы государства, ни его классовой структуры.
В противовес всевластию узкого слоя разбогатевших оптиматов развертывалось народное движение городских ремесленников и мелких торговцев, стремившихся к расширению социальной базы коммунального управления, демократизации политического механизма. Борьба за политическую власть, приобретавшая временами весьма острые формы, привела, однако, не к смене господствовавшего класса, а лишь к его частичному обновлению за счет наиболее состоятельных торговцев и разбогатевших ремесленников. Она обусловила дальнейшее имущественное расслоение и сословно-политическую дифференциацию.
В этой сложной обстановке власть захватывали влиятельные политические и военные лидеры, выделившиеся из среды руководящего класса. При этом они умело использовали разобщающую систему цеховой организации, играли одновременно и на недовольстве мелкого люда и на страхе и аполитичности оптиматов, сочетали политику различных уступок с открыто террористическими методами. Так проявлялись олигархические- тенденции в государственно-политическом оформлении синьорий, некоторые из которых в дальнейшем превратились в княжества.
Социально-экономическая и политическая ситуация в Италии на рубеже XV-XVI вв. осложнялась борьбой папства и империи - двух космополитических учреждений, которые в течение веков определяли судьбы страны. Однако в рассматриваемый период их влияние стало ослабевать. Авторитет церкви, некогда бесспорный, все чаще приходил в противоречие с укрепившейся самостоятельностью больших национальных государств, требовавших уважения собственного суверенитета. Престиж и реальная власть папства значительно уменьшились в ходе движения за религиозную реформацию, прокатившегося по всей Европе. То же самое относилось и к империи. После того как Ломбардская Лига (союз северных городов) нанесла поражение императорскому самовластию Барбароссы (XII-XIII вв.), получение императорских инвеститур и принесение обета верности Священной Римской империи становились все более чистой символикой, данью феодальным традициям. Острое соперничество папства и империи привело к их взаимному ослаблению и создало благоприятные политические условия для становления итальянских городов-государств, хотя еще долгое время остаточные формы этой борьбы осложняли процесс становления единого итальянского государства.
В целом развитие Италии в период позднего Возрождения протекало в условиях противоречивого сочетания партикуляризма и космополитизма, центробежных сил и интеграционных тенденций. В самом деле, лишь историческим парадоксом можно объяснить то, что гвельфы (партия нарождавшейся буржуазии) выступали в альянсе с папством против светской власти, которую, как ни странно, поддерживали нобили, сторонники иностранного императора. Италия, где впервые в мире зародился капиталистический способ производства, очень долго сохраняла элементы феодальных и дофеодальных отношений; будучи объединяющим центром католического мира, она сама оставалась раздробленной. Святой престол - формально с целями «возвышенными», абстрактно-гуманистическими - активно вмешивался в «мирские» дела конкретных итальянских государств и фактически превратился в препятствие национальному единству.
Наконец, чем, как не парадоксами диалектического развития, можно объяснить тот факт, что расширение торговых отношений итальянских городов-государств с другими странами способствовало подъему не только фракционизма и партикуляризма, но и формированию общих интересов, появлению нового миропонимания, укреплению интеллектуального и культурного единства, у истоков которого, по словам Макиавелли, стоял «духовный отец итальянцев» - Данте.
Острое экономическое и политическое соперничество городов-государств, стремление господствовавших групп закрепить за собой наиболее важные пути сообщения и рынки, вывести из игры конкурентов привели к созданию Лиги итальянских городов. Ее появление было обусловлено не только осознанием общих интересов и угрозы интервенции со стороны империи, Франции и Испании, но и желанием взаимно нейтрализовать и уравновесить собственные экспансионистские устремления.
Из противоборства идей, течений, богатейшего опыта социальной борьбы и выходят великие фигуры итальянской политической культуры XIV-XVI вв. Процесс становления национальной государственности, зарождения и укрепления нового капиталистического строя, ломки стереотипов схоластического мышления весьма остро отразился на людях, вошедших в административный и дипломатический аппарат (весьма совершенный в техническом отношении) новых синьориальных государств. Наиболее дальновидные и наблюдательные из них понимали необходимость объединения страны и в то же время видели отсутствие для этого надлежащих условий. На рубеже XV-XVI вв. подобное настроение распространилось и породило различные реакции, в том числе эмиграцию, уход в религию, отрыв культуры от профессиональных занятий, духовных интересов от понимания гражданского долга. Мало кто пытался скрупулезно рассмотреть ситуацию, проанализировать причины упадка, найти выход из создавшегося кризиса.
Среди немногих, кто в этой атмосфере глубоко и ответственно занялся поиском новых форм политической жизни, предложил «разрушить все связи со старым и ввести новый порядок», если потребуется, с «решимостью хирурга или революционера», был Никколо Макиавелли - один из первых и наиболее крупных политических мыслителей Нового времени, биография которого органически вписалась в судьбу его родины - Флоренции, а творчество стало достоянием всего человечества.
Знаменитый итальянец родился во Флоренции в 1469 г. Он происходил из древней, но обедневшей тосканской фамилии, члены которой не раз занимали важные должности во Флорентийской республике. В 1498 г. Макиавелли занимает пост секретаря Совета Десяти Флоренции, который удерживал за собой в течение четырнадцати лет. Эта должность открывает для него мир итальянской политики, в который он погружается с головой: ведет документооборот Совета, выполняет дипломатические поручения. В 1512 г. Лоренцо Медичи возвращает себе власть. Макиавелли смещают с его поста, сажают в тюрьму по обвинению в государственной измене, подвергают пыткам, но затем выпускают на свободу.
Первый документ публичной деятельности Макиавелли - это написанный им в период одной из дипломатических миссий «Доклад Магистрату десяти о положении дел в Пизе» внутреннее донесение, не предназначенное к опубликованию. Данное произведение, во многом еще незрелое, уже содержит стиль и подходы последующих работ.
Не уклоняясь от выражения своей политической позиции по ходу ведения войны и ее конечных результатов, молодой секретарь делает краткий вывод в отношении главных аспектов проблемы, входя сразу в ее суть. Это уже типичный для Макиавелли способ «постигать возможные противоположности и крайности данной политической ситуации, отвергая какую-либо среднюю линию». Логика «Доклада» строго индуктивная (впоследствии индуктивный способ мышления развивают Г. Галилей, Ф. Бэкон, И. Ньютон). Аргументация построена на неумолимой последовательности альтернатив, дилемм, взаимоисключений. Поставив проблему, Макиавелли формулирует два противоположных решения. Дихотомия логически приемлемого и того, что не выдержало анализа и должно быть отброшено, приводит к определенному результату. Построенный на законе исключения третьего, формально-логический метод рассуждения принципиально не допускает попытку усреднения, компромисса, а значит, он имплицитно предполагает критику. Цели (завоевание Пизы) можно достичь только решительным применением единственного средства - военной силы, но именно этой решимости и не хватало флорентийским правителям. Методологические положения, намеченные в «Докладе», были развиты в последующих работах. По своей тематике, постановке проблем и внутренней структуре «Доклад» предвосхищает наиболее крупные произведения флорентийского секретаря. Вряд ли можно видеть в нем предчувствие «Государя», но здесь действительно глубоко затронут вопрос о государственном правлении, ставший центральной темой творчества Макиавелли. Именно с этото времени Макиавелли занимается проблемой силы, необходимой для жизнедеятельности государства. «Доклад», направленный в Палаццо Векьё, стал первым «документом политического действия», которое затем наполнит всё сочинения великого итальянца.
Если «Доклад» и другие первые донесения - документация служебного пользования, то следующая группа работ Н. Макиавелли представляет собой попытку в литературной форме обобщить накопившийся политический опыт. Это прежде всего относится к сообщениям, появившимся в результате миссий к герцогу Валентино (Цезарю Борджа) в конце 1502 - начале 1503 года: «Описание того, как герцог Валентино избавился от Вителлоццо Вителли, Оливеротто да Фермо, Синьора Паоло и герцога Гравина Орсини», «О том, как надлежит поступать с восставшими жителями Валь-ди-Кьяны» и «Речь о снабжении деньгами, произнесенная отчасти для вступления и оправдания».
В первом из этих произведений Н. Макиавелли с точностью хроникера описывает, как хитрый и вероломный Цезарь Борджа, сын папы Александра VI, подавил мятеж, поднятый в Синигалии представителями старинных дворянских родов Орсини и Вителли. и тираническими властителями Фермо, Перуджии, Сиены. Макиавелли был свидетелем коварной политики герцога, затянувшего переговоры о мире со своими противниками и использовавшего выигранное время для того, чтобы собрать военные силы, заманить главарей в ловушку и убить их. Фигура Цезаря Борджа представлена Макиавелли как пример решительного, быстрого, непредубежденного государственного деятеля, а его поведение - аналогом эффективного политического действия. «Описание» положило начало широко распространившемуся представлению о том, что Цезарь Борджа - прототип макиавеллиевского «Государя», а проводимая им политическая линия - практическая модель концепции «макиавеллизма».
«Описание» было составлено флорентийским секретарем на основе донесения («легации»), отправленного Комиссии десяти из Синигалии сразу же после происшедших событий, и отличается от данного донесения не только чисто литературными улучшениями, но и некоторым переосмыслением главных персонажей синигалийской драмы.
Существует точка зрения, что «Описание» - плод зрелых размышлений флорентийского секретаря, появившийся после «Государя». Оставляя открытым вопрос хронологии, отметим другое: двойная «легация» дала Макиавелли богатый материал для глубоких размышлений о причинах ослабления Флоренции и возвышения Валентино. Это первое произведение, где Макиавелли употребляет понятие «фортуна» (fortuna), хотя и определяет его еще пока однозначно, узко, лишь как комплекс благоприятно сложившихся для герцога внешних условий: от благожелательной позиции папы и нейтралитета французского короля до нерешительности противников. Здесь же отчетливо проявилось свойственное мыслителю стремление вывести из фактов текущей политики, свидетелем и участником которой он был, «урок» общего характера.
Реляция о событиях в Валь-ди-Кьяне написана по следам восстания в Ареццо 4 июля 1502 г., организованного против Флоренции Цезарем Борджа через его кондотьера Вителлоццо Вителли и подавленного Флоренцией с помощью Франции В этом произведении Макиавелли ставит проблему отношений между господствующими и подчиненными городами, к решению которой оказалась ближе Венеция, а не Флоренция. Работа отражает политическую дискуссию о том, как предотвратить возможные мятежи. Наряду с «Описанием» она представляет интерес и для реконструкции макиавеллиевской мысли как «окно» в его творческую лабораторию. Здесь проводится линия tertium nоn datur («третьего не дано»): восставших следует либо прощать, либо уничтожать - вот на чем строится политика Макиавелли в отношении аретинцев, позднее воспроизведенная им в рассуждениях о Тите Ливии. Опасность эклектического третьего пути, избранного руководителями Флоренции, - причина острой полемики. Произведение не вызвано непосредственными нуждами канцелярии и носит ярко выраженный ретроспективный характер, Обращение к прошлому с самого начала ведется не с узкоинструментальными целями, не как «вынужденная мера», вызванная конкретной необходимостью Флорентийского государства обеспечить мир в Аредцо перед лицом внешней опасности, а выступает смелой попыткой привлечь историю в качестве «наставницы жизни».
«Речь о снабжении деньгами...» написана в 1503 году по окончании поездки к герцогу Валентинов Имолу (т.е. одновременное предыдущими произведениями), но тематически она стоитособняком. Прежде всего, здесь впервые выражено намерение теоретически обобщить пятилетний опыт решения различных проблем, среди которых: сложность отношений государств и государей, столь отличающихся от отношений между частными лицами, неопределенность внешней политики Флоренции; отсутствие своей военной силы и противоречивость фундаментальных принципов государственного строительства; кажущаяся прочность республиканских порядков и безрезультатность народных восстаний. В «Речи» защищается десятина - налог на недвижимое имущество, в том числе церковное. Идея обложения церковников налогом обсуждалась в ходе миссии Макиавелли и была представлена им как одно из возможных средств сбалансирования бюджета Флоренции, истощенного войной с Пизой и подготовкой к отражению предполагавшегося нападения Борджа, что следует из письма Содерини, посланного Макиавелли в Имолу 14 ноября 1502 г.
При этом Макиавелли ставит перед собой не сугубо прикладную задачу оздоровления республиканского бюджета, а пытается привлечь внимание к общей военно-политической ситуации, сложившейся в Италии, одним из аспектов которой был финансовый кризис. «Речь» предстает как один из йаиболее важных текстов этих лет не только потому, что начало ее и «Государя» буквально совпадают, а потому, что ее тема - соотношение силы и осторожности в политике - концептуально предвосхищает знаменитое произведение флорентийского секретаря. Из постановки этой проблемы логично вытекает и другая тема - проект организации вооруженных сил, не зависящих ни от могущественных внешних покровителей, ни от поведения союзников по кампании.
Как и предыдущие работы этого периода, «Речь» содержит мощный критический заряд, который сочетается с тонкими наблюдениями развития отношений между Францией и Флоренцией.
Вопросы военного строительства начинают все больше занимать внимание Макиавелли к концу первого десятилетия XVI в. В то время многие умы бились над тем, что Ф. Гвиччардини неточно назвал «восстановлением античных военных обычаев». Макиавелли посвящает себя практическому решению этой сложной задачи. Во Флорентийской республике уже существовало в прошлом народное ополчение. Возвратиться просто к опыту двухсотлетней давности было нельзя хотя бы потому, что изменились структура и классовый состав населения: разбогатевшие купцы, банкиры й чиновники не хотели, а жившие своим каждодневным трудом ремесленники и городские низы не могли служить. Центр тяжести следовало перенести на жителей пригорода. При соответствующей подготовке они могли стать хорошими воинами.
Макиавелли убеждает Пьера Содерини осуществить набор рекрутов из числа подданных Флорентийского государства и с этой, целью учредить новый государственный орган - Комитет девяти по набору рекрутов и ополчению, канцлером которого Макиавелли и становится 6 декабря 1506 г. В работах «Рассуждение о том, как организовать государство Флоренцию в военном отношении» и «Рассуждение о флорентийских войсках и ополчении» он доказывает превосходство рекрутов над наемниками и предлагает, чтобы город снабжал ополчение кавалеристами и командным составом, а предместье - пехотинцами. Население округа могло бы призываться только во вторую очередь. В зачислении на военную службу жителей «больших местечек» автор «Рассуждений» видел опасность как для боеспособности войск, так и для политической стабильности метрополии. Отдать оружие в руки аретинцев, вольтерранов, пистойцев, в недалеком прошлом восстававших против флорентийского господства, значило, по мнению Макиавелли, подвергнуть государство угрозе мятежа. В целом его проект учитывал реальную структуру власти, но страдал партикуляризмом, отражавшим существовавшее социальное расслоение. В этом смысле проект не давал политического решения, более того - отрицал необходимость предпосылок его реализации. Постепенно приобретая опыт, Макиавелли сам осознает противоречивость предложенной модели, необходимость связать военную реформу с политической. С особой очевидностью это открылось в сражении под Прато осенью 1512 года, когда под ударами объединенных отрядов испанцев и наемников Медичи флорентийские войска разбежались, предрешив пддение республики. Данная тема получила наибольшее осмысление и законченность в «Военном искусстве», написанном восемь лет спустя. Через двадцать лет идея Макиавелли об организации ополчения заинтересовала папу Клемента VII. С этим связана последняя поездка Макиавелли в Романью к Гвиччарлини, ее тогдашнему президенту.
К важным, политически значимым произведениям относятся описания городов и стран, увиденных флорентийским секретарем. В них показаны политические и дипломатические интриги дворов, даны сведения о положении государства, его форме, о законах и обычаях, действующих в той или другой стране. Типичны в этом отношении работы «О природе галлов», «Памятка тому, кто едет послом во Францию», «Картина французских событий», написанные в период 1503-1510 гг. Флорентийский секретарь различает унитарную монархию, в которой центральная и местная администрация прямо зависит от воли суверена, и монархию, при которой существуют синьории феодального типа и признается более или менее широкая автономия отдельных земель. Он также классифицирует режимы в зависимости от того, встречает ли в них власть короля какие-либо сдерживающие начала. Отсюда вывод о Франции как «королевстве, умеренном законами более, чем любое другое», и о Турции как «системе абсолютной монархии». «Картина французских событий» показывает процесс централизации Франции: обеспечение национального единства в ходе Столетней войны, предоставление короне исключительных прав в налоговой политике, особенно по отношению к крестьянству, постепенное усиление вассальной зависимости феодалов от короля, наконец, складывание новых взаимоотношений между монархией и церковью. Это произведение Макиавелли писал в то время, когда решался вопрос об организации флорентийского ополчения. Этим объясняется его повышенное внимание к состоянию вооруженных сил во Франции, к системе «свободных стрелков», ордонансам Карла VII об ополчении, идеям создания постоянной королевской армии. Вместе с тем Макиавелли занят и более общей- задачей: характеристикой государственных механизмов ведущих европейских государств. Сравнивая Германскую империю и Францию, он пытается объяснить, почему «французская монархия и французские короли являются сегодня более сильными, богатыми и могущественными, чем когда-либо». Среди причин, определяющих прочность французского государства, он отмечает объединение всей нации и территории под властью короны, которая, однако, не стала частной собственностью монарха; право перворожденного сына на все поместье отца, чего не существовало в Германии и на большей части Италии; положение французских баронов, более зависимое и ограниченное, чем феодалов Неаполитанского королевства или Германской империи. Эта тема была продолжена в «Государе».
Важное значение для характеристики политических взглядов Макиавелли имеет также целый ряд его писем. Среди них письмо семье Паллески (сторонникам Медичи), относящееся к периоду поражения под Прато. Макиавелли обращается к Паллески с призывом спасти репутацию Содерини, а с ним и всего республиканского прошлого. Ценность письма не в политическом анализе обстановки, сложившейся в пользу Медичи, а в теоретических обобщениях, созвучных первой книге «Рассуждений». Вместе с тем оно - выдающееся свидетельство того, что, несмотря на драматическое крушение своей политической карьеры, Макиавелли ставит интересы родины превыше всего.
Тематически близко к данному письму стоит «Краткий обзор о положении дел в городке Лукка». Он написан осенью 1520 года, когда Макиавелли стал привлекаться к выполнению отдель
Значение теоретического наследия Н. Макиавелли курсовая работа. Государство и право.
Сочинение по теме Автор и его герой в романе Достоевского Преступление и наказание
Дипломная работа по теме Условия формирования системы сенсорных эталонов на занятиях по формированию элементарных математических представлений у воспитанников логопедической группы ДОУ
Реферат: Египет. Скачать бесплатно и без регистрации
Пример Тем На Итоговое Сочинение
Контрольная работа по теме Правовое регулирование обязательств
Контрольная работа: Фирмы в рыночной экономике: контракт купли-продажи. Скачать бесплатно и без регистрации
Курсовая работа по теме Резервы роста производительности труда
Сочинение На Тему Книги Прочитанные Летом
Реферат: Создание Самарской губернии. Губернская администрация. Константин Карлович Грот. Скачать бесплатно и без регистрации
Мини Сочинение Мой Любимый Герой Сказок
Современные Организационные Структуры Управления Реферат
Контрольная работа по теме Анализ хозяйственно-экономической деятельности предприятия
Документационное обеспечение управления в РФ (редактированная и доработанная версия с сайта www.ya.ru)
Отчет по практике по теме Психолого-педагогический анализ уроков
Реферат по теме Виды уголовных наказаний
Заказать Курсовую Работу Спб Сенная Площадь
Реферат: Клінична психологія
Реферат На Тему Причини Початку Другої Світової Війни
Реферат Особенности Взаимодействия Педагога С Неуверенными Детьми
Реферат На Тему Биогеохимические Круговороты Основных Химических Элементов
Бурение эксплуатационной скважины на нефть на Западно–Камынском месторождении - Геология, гидрология и геодезия курсовая работа
Доступность правосудия как европейский стандарт справедливого правосудия и принцип российского арбитражного процесса - Государство и право контрольная работа
Обмен нуклеиновых кислот - Биология и естествознание презентация