Завоевание Ирландии и Шотландии иудеями (уничтоженные страницы истории)

Вадим Ильин. Скотта — дочь египетского фараона Эхнатона, Меритатон, в шотландской мифологии

«Скотты (crоты, лат. scotti) — группа кельтских племён. Первоначально скотты обитали в Ирландии и на острове Мэн. В римских источниках Скотией называют обычно Ирландию. Имя племён увековечено в названии Шотландии (Scotland — «страна скоттов»)». Большая Энциклопедия Кирилла и Мефодия. 2000

Разместил: А.Колтыпин

Предисловие А.Колтыпина. Блестящая работа Вадима Ильина, в которой он доказал тождественность дочери опального египетского фараона Скотты, именем которой названы скотты и Шотландия, дочери Аменхотепа IV (Эхнатона) Меритатон (я предполагал это давно, но у меня не было доказательств). Эта история требует дополнительного исследования, однако, и из тех материалов, которые опубликованы в статье В.Ильина и которые я опубликовал ранее (см. ссылки ниже), уже понятно, что:

1) Семенкхар или правитель Тира (не совсем ясно, кто из них) – это либо сам опальным скифский царь, так называемый “Миль Испанский”, предавший свой народ и заключивший союз с Аменхотепом IV и преданными ему библейскими иудеями-гиксосами (скорее всего, поклонниками Атона-Сета-Баала-Молоха…) во главе с Моисеем, либо его сын, а Скотта – это дочь Аменхотепа IV (Эхнатона) Меритатон;

2) Поход Семенкхара/ правителя Тира и Меритатон в Африку, Испанию и Ирландию не был их бегством из Египта от эпидемии. Это был произошедший практически одновременно с библейским исходом иудеев-гиксосов хорошо спланированный завоевательный поход “Сыновей Миля Испанского” на север – в Ирландию и Шотландию, в котором они собирались разгромить своих давних противников – белых богов Племени богини Дану, с которыми, по-видимому, когда-то что-то не поделили. Этот поход, скорее всего, начался в конце эпохи Аменхотепа IV- Семенкхара (примерно 1340 г. до н.э.). Примерно в это же время Племя богини Дану покидает Ирландию и переселяется в Северную Америку, по которой оно в течение почти 2000 лет доходит под именем “белые боги” до Перу в Южной Америке и переселяется на остров Пасхи и другие острова Океании, а затем окончательно уходит под землю;

3) Поскольку Аменхотеп IV и Меритатон были тесно связаны с иудеями-гиксосами, поклонявшимися Сету-Баалу-Молоху…, а Миль Испанский и его сыновья были переметнувшимися к той же религии скифами, становится понятным: а) существование центра Глубинного государства в Лондоне, которым управляют королевские особы, несущие в себе одновременно иудейскую, скифскую или кельтскую, не суть важно, кровь (а заодно с ней голубоглазость) и кровь тех непонятных существ, которыми были Эхнатон, Нефертити и их дочери (я не очень большой знаток королевских родословных, но если Саксен-Кобург-Готская династия или Виндзоры имеют связь с Меровингами, то в числе их предков упоминается “зверь из моря” или земноводное) и б) многочисленные завоевательные походы римлян в Британию, в которых они истребляли местное аборигенное население пиктов, бриттов и кельтов.

Меритатон

Фараон Древнего Египта Эхнатон (Аменхотеп IV) ещё в XIV веке до н.э. пытался ввести в стране монотеизм, поклонение единственному богу — Атону.

Голова принцессы Меритатон в Музее Египта в Берлине, песчаник

У Эхнатона и его супруги — красавицы Нефертити — было шесть дочерей. Младшую, Анхесенпаатон, выдали замуж за фараона Тутанхамона, а старшую, Меритатон, — за некоего Семенкхара, объявленного в конце царствования Эхнатона его соправителем. После смерти фараона Семенкхар правил менее двух лет, уступив трон Тутанхамону. А вскоре после этого умер.

Есть версия, что Семенкхар был внебрачным сыном Эхнатона и умер он насильственной смертью, а факт его брака с Меритатон подвергается сомнению.

Зато известно, что перед смертью Эхнатона на Египет обрушилась эпидемия какой-то болезни, унёсшая многие и многие жизни. Бывшие жрецы «отправленных в отставку» богов, потерявшие вместе с должностями своё влияние и доходы, стали распространять слухи, что истинные боги, отвергнутые фараоном-еретиком, наслали смерть на него, а на страну — жестокое наказание. Большинство людей, сохранивших прежние верования, воспринимали слухи всерьёз. Назревала смута.

Существует гипотеза, что в этот момент Меритатон вместе с мужем (по-видимому, это был не Семенкхар) бежала из страны.

Откуда что известно

В египетских источниках сведений об этом нет, зато рассказ о дочери «какого-то фараона», покинувшей родную страну, есть в средневековых книгах: History Brittonum (IX век) и Book of Leinster (XII век). Правда, в этих источниках события, касающиеся судьбы царственной египтянки, упоминаются как второстепенные.

Зато подробную информацию о них дают Scotichrononicon («Хроники истории Шотландии»), составленные в XV веке на латинском языке Уолтером Бауэром. А главное, здесь указано имя фараона, чья старшая дочь покинула свою родину. Имя это — Ахенкресем. Но именно так греки называли Эхнатона!

Вот что написано в «Хрониках»: «В давние времена Скотта, дочь фараона, покинула Египет со своим мужем Гаиютелосом и с большой группой сторонников. Они прослышали о бедах, которые должны были обрушиться на Египет, поэтому вняли наставлениям богов и бежали из страны».

Правда, здесь могут возникнуть сомнения, что упомянутая Скотта и принцесса Меритатон — это одна и та же личность. Ведь имена Скотта и Гайютелос явно не египетские. Однако сомнения рассеиваются, если принять во внимание, что в «Хрониках» использованы сведения из не дошедшей до нас «Мировой Хроники», составленной в IV веке римским писателем и историком, епископом Евсевием Кесарийским.

Известно, что Меритатон занимала высокое положение при дворе отца, что её отправляли с дипломатическими миссиями в Вавилон. К тому же она была очень красива. Поэтому неудивительно, что она произвела сильное впечатление на царя города-государства Тира во время одной из своих поездок в Финикию.

При раскопках в Амарне, где когда-то находился Ахетатон, столица Египта, построенная Эхнатоном, были найдены адресованные ему письма. В одном из них правитель Тира называет Меритатон своей госпожой, себя — её слугой, а Тир её владением. После таких слов с трудом верится, что их связывали чисто дипломатические отношения…

Начало одиссеи

Логично предположить, что беглецы вышли на судах в море и добрались до Тира. Но в ту пору и там свирепствовала эпидемия, а кроме того, не прекращались боевые стычки с сирийцами. Оставаться в Тире было небезопасно, и флот Меритатон снова отправился в путь.

Бытует мнение о непригодности судов древних египтян для плавания в открытом море. Но это нетрудно опровергнуть. Оказывается, уже во времена Древнего царства (IV-III тысячелетия до н.э.) египтяне строили большие мореходные суда. Доказательством этого факта служит погребальная ладья фараона Хеопса (Хуфу), правившего в XXVI в. до н.э. Эту ладью нашли в 1954 году у южной стены его Великой пирамиды в Гизе. Устройство судна свидетельствует, что оно вполне пригодно для плавания по морю.

Существует также немало вещественных доказательств того, что обмен товарами между Египтом и прибрежными странами Средиземноморского бассейна происходил с незапамятных времён.

По пути заглянули в Африку…

Итак, флот Меритатон снова вышел в море. Бауэр пишет, что египтяне на своих судах проникли вглубь Африки, пройдя вверх по реке Ампсага, и на некоторое время остановились в провинции Нумидия. Но Нумидия — это восточная часть современного Алжира, а Ампсага — город Константина, через который протекает река; очевидно, её название и стало названием города.

Каких-либо следов пребывания Скотты в Константине пока не нашли. Но зато в соседнем Марокко обнаружено свидетельство визитов египтян в эпоху правления Эхнатона — среди наскальных рельефов имеются изображения египетских колесниц тех времён. А в Атласских горах найдено двухметровое изображение солнечного диска, явно символизирующего бога Атона.

…и «погостили» в Испании

«В конце концов, они покинули Африку, — читаем далее в «Хрониках», — и отправились в район острова Кадис в Испании».

Такого острова не существует, но есть город Кадис — на мысе, далеко вдающемся в море, так что суть написанного выше не является выдумкой.

В древних захоронениях Кадиса находят много предметов из Египта. Это фигурки священных жуков скарабеев с именами фараонов Третьей династии (III тысячелетие до н.э.), статуэтки в виде мумий с египетской символикой, амулеты с именами богов — Осириса, Амона. Находки относятся к эпохе бронзового века.

Согласно Бауэру, местные жители — иберы — напали на пришельцев. Египтяне во главе с Гайютелосом отразили нападение, прошли почти всю страну с юго-запада на северо-восток и вышли к реке Эбро, где построили лагерь. В центре лагеря возвели башню и окружили её глубоким рвом, заполнив ров водой.

Руины этой башни обнаружили в наше время, она располагалась в центре поселения. На территории поселения найдены различные бронзовые предметы, многие из них датированы приблизительно 1340 г. до н.э. (время правления Эхнатона в Египте 1348-1338 годах до н. э. – А.К.). То есть весьма вероятно, что Скотта со своим отрядом провела какое-то время именно здесь.

Конец странствий и гибель Меритатон

Описание дальнейшей судьбы египетской путешественницы и её спутников распадается на две версии. Бауэр утверждает, что они высадились на территории современной Шотландии, где некоторое время жили с аборигенами относительно мирно. Но потом начались раздоры, столкновения, и в результате египтяне перебрались в Ирландию. Но и там вскоре пришлось воевать с местными кланами.

По другим источникам, Скотта и её отряд отправились из Испании прямо в Ирландию. Дальнейшие события излагаются одинаково. Вражда усиливалась, и однажды произошла жестокая битва. Скотта в ней погибла, но её народ победил. И народ этот — племя мил (Сыновья Миля Испанского – А.К.), или скотты, — получил своё второе название в честь принцессы.

Далее Бауэр пишет, что пришельцы (египтяне) набирали силу и со временем овладели всей Ирландией. А по прошествии многих столетий их потомки переправились на территорию нынешней Шотландии, покорили туземцев — пиктов — и поселились на севере Великобритании.

Артефакты подтверждают гипотезу

В 1956 г. При раскопках захоронений на холме Hill of Tara в Ирландии выяснилось, что один из погребённых — молодой мужчина, живший во второй половине XIV в. до н.э. Его скелет украшали фаянсовые бусины и ожерелье из бронзы с вставками из янтаря и чёрной яшмы, между которыми помещались мелкие конические бусинки бирюзового цвета.

Такие украшения были в те времена широко распространены, но только не в Ирландии, а на территории Шумера и Египта! Тогдашним ирландцам подобные технологии были недоступны. Следует также обратить внимание на датировку находки.

И, наконец, существует надёжный способ подтвердить (или опровергнуть) гипотезу о возникновении египетских колоний на Британских островах более 3300 лет тому назад. Для этого нужно «всего лишь» сравнить ДНК одного из членов царского дома Египта из XVIII династии (к которой принадлежала и Меритатон-Скотта) с генетическим кодом останков, найденных в могильнике Hill of Tara, или любых других останков из эпохи бронзового века.

Ну, а известно ли, где похоронена Скотта?

На этот вопрос Уолтер Бауэр даёт утвердительный, хотя и не вполне конкретный ответ: в Гленскотта.

Если посмотреть на современную карту Ирландии, то в её юго-западной части можно отыскать долину с таким названием. По всей вероятности, именно здесь и произошла та кровавая битва, в которой погибла египетская принцесса. Значит, ещё один способ установить истину — это начать раскопки в долине.

Данная статья также опубликована на сайте Хистори.Эко

Ancient Origins. Скота: мать Шотландии и дочь фараона

В 1440 году шотландский летописец Уолтер Бауэр попытался проследить историю шотландского народа с древнейших времён. Результатом его стараний стало создание сжатого изложения шотландской истории — «Scotichronicon». Возможно, одним из самых удивительных заявлений, сделанных Бауэром в его «Scotichronicon», было то, что шотландцы — на самом деле потомки древних египтян и их исторические корни уходят к дочери египетского фараона Скоте

Разместил: А.Колтыпин

Предисловие А.Колтыпина. Отличное дополнение к только что размещенной работе Вадима Ильина “Скотта — дочь египетского фараона Эхнатона, Меритатон, в шотландской мифологии”. Хотя в ней и не проведено сопоставление Скоты с дочерью Аменхотепа IV (Эхнатона) Меритатон, в статье Ancient Origins освещен другой важнейший аспект проблемы – рассказано о спутнике Скоты в завоевательном походе в Ирландию и Шотландию. Им был некий гойдел Гайфел или Глаш родом из Скифии, который также называется греческим царем.

Скорее всего, этот Гойфел или Глаш был либо Милем Испанским, либо одним из его сыновей. И здесь как нельзя кстати можно сослаться на работу Андрея Зелева “Гиксосы были евреями”, в которой он обосновал версию, что аристократическая верхушка гиксосов – иудеев вышла после падения империи гиксосов в Египте примерно в 1550 г. до н.э. в Грецию, где они стали царями.

Несмотря на очевидные хронологические нестыковки рассмотренных в работе Ancient Origins событий, она, безусловно, заслуживает самого пристального внимания при вскрытии истоков конфликта семитского населения (Египта, Ханаана и соседних территорий) с белыми богами и уничтожения их наследия.

Самым главным, хотя и малозаметным, положением этой работы, пожалуй, является то, что Гайфела и Скоту направил в Ирландию Моисей. Это свидетельствует о его давнем конфликте с белыми богами и подтверждает высказанную мной в книге “Боги и демоны древнего Египта и Шумера” и комментариях к ряду статей гипотезу, что белые боги правили Верхним Египтом, осуществляли контакты с белыми богами в Ирландии, и их богом был Амон (который впоследствии был демонизирован следующими обитателями Египта). Кроме того, заслуживает внимания озвученная некоторыми исследователями гипотеза, что белые боги во II тысячелетии до н.э. создали государство в Ханаане и принимали участие в войне с иудеями (но об этом почти ничего неизвестно или все данные уничтожены). При такой постановке вопроса Моисея скорее можно считать жрецом Баала-Сета… Но я не могу утверждать об этом определенно.

Моисей и Гайфел (ориг. Связь Моисея со Скотой)

История Скоты начинается с греческого царя по имени Гайфел. По одной из версий этой истории, Гайфел известен как Гойдел Глаш, он был родом из Скифии. Говорят, что слово «гэл» (самоназвание ирландцев и шотландцев) возникло от его имени. Также считается, что Гойдел Глаш жил во времена Моисея, который, как говорят, вылечил Гойдела, когда его укусила змея.

Также Моисей обещал Гойделу Глашу, что на западном острове, который его потомки будут однажды населять, не будет ни змей, ни других ядовитых существ. Египетский фараон пригласил одного из внуков Гойдела Глаша — Ниула — в Египет в качестве преподавателя, и Ниул женился на одной из дочерей фараона — Скоте (считается, что и «Шотландия» (Scotland), и римское название Ирландии «Скотия» возникли от её имени). Народ Ниула и Скоты был позже изгнан из Египта более поздним фараоном и странствовал по Средиземноморью, пока не достиг Испании.

Во время правления Миледа/Милесия (чья жена, по совпадению, также была дочерью фараона по имени Скота) эти люди услышали об Ирландии и посчитали, что это и есть тот остров, о котором говорил Моисей. Хотя сам Милед умер в Испании, его жена и дети, в конце концов, достигли Ирландии и поселились там.

Сыновья Миля и Скотта ( Дж. Фицпатрик )

Происхождение ирландцев и шотландцев переплетается

Своё легендарное происхождение ирландцы делят с шотландцами. Однако для шотландцев история не закончилась в Ирландии. Из Ирландии потомки Ниула и Скоты отправились к западному побережью Шотландии, сразились и победили пиктов и стали шотландцами. Эта версия происхождения шотландцев может быть найдена в Арбротской декларации, важном документе, написанном в 1320 году баронами и знатью Шотландии.

Тайнингемская копия Арбротской декларации (1320 г.) ( Wikimedia Commons )

В нём выражалась просьба к папе об интервенции во время войн за независимость. Во втором пункте документа сказано:

«Святейший Отец, мы знаем и из летописей, и в книгах древних мы находим, что среди других знаменитых народов наш собственный, шотландцы, был удостоен повсеместной славы. Он совершил путешествие из Большой Скифии, через Тирренское море и Геркулесовы столбы, и обитал на протяжении длительного времени в Испании, среди дичайших народов, но нигде никакой народ не смог его покорить, каким бы варварским он ни был. Оттуда он двенадцать веков после того, как народ Израиля перешёл Красное море, пришёл в свой дом на западе, где он по-прежнему живёт и сегодня».

Скота с другим именем

Однако не все согласны с тем, что шотландцы происходят из Скифии. К примеру, один писатель предположил, что Гайфел/Гойдел Глаш не был ни греческим царём, ни скифом, а египетским фараоном. В книге «Скота, египетская королева шотландцев» Ральф Эллис прослеживает историю Скоты и Гайфела к источнику III века до н.э. — «Египтике» Манефона.

Статуя Тутанхамона и Анхесенамун, Луксор, Египет. (Викисклад)

Ссылаясь на этот древний источник, он высказал мнение, что Скота — это на самом деле Анхесенамон, вдова Тутанхамона. А Гайфел, по его мнению, был Эйе, преемник и, согласно Эллису, отец Тутанхамона. В связи с религиозным конфликтом правление Эйе было прервано, и фараона вместе с его придворными вскоре вынудили отправиться в изгнание. Как и в ирландских легендах, Эйе и Анхесенамон странствовали повсюду, пока не поселились в Испании. Несколько поколений спустя произошло переселение в Ирландию, а оттуда в Шотландию.

Данная статья также опубликована на сайте Хистри.Эко