Закят аль-Фитр (Милостыня Разговения)
Эти дни, которые были заполнены постом, поминанием Аллаха, чтением Корана, а ночи были освящены намазами, подходят к концу. Пробежали они, как один час.
Мы просим Аллаха, чтобы Он заменил нам эти ушедшие дни благодатью, баракой в оставшихся днях, и чтобы Аллах позволил нам завершить этот месяц, получив от Него прощение, милость, освобождение от Адского огня.
И знайте, о рабы Аллаха, что Всевышний Аллах установил в конце этого месяца для вас великие виды поклонения и служения Ему, которые увеличивают иман, доводят до полноты ваше поклонение и являются добавлением к тем многочисленным дарам, которые дает нам Всевышний Аллах.
И среди этих поклонений первое – это закят аль-фитр.
Второе – это праздничные такбиры.
Третье – это праздничный намаз.
Закят аль-фитр – особый вид закята, который был установлен посланником Аллаха ﷺ в виде одного са‘а продуктов питания.
Передан хадис от Абдуллаха ибн Умара, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха ﷺ обязал закят аль-фитр – с раба и свободного, с мужчины и женщины, с малого и взрослого из числа мусульман – и приказал, чтобы он выплачивался до того, как люди выйдут на праздничный намаз.
Мусульманин обязан выдавать в конце Рамадана милостыню разговения за себя и за всех тех людей, которые находятся у него на содержании. Это его жена, дети, родители (если находятся на его обеспечении) – за всех, кого он обязан содержать. Что касается плода, находящегося во чреве матери, выдавать за него закят аль-фитр не является обязательным, но если человек это сделает, то это будет желательно и похвально.
Желательно выдавать закят аль-Фитр в той земле, где застал закат солнца в последний день Рамадана. Если ты находишься в одной стране, а те люди, за которых ты должен выдать закят, находятся в другой стране, то ты можешь выдать за себя и за них в том месте, где находишься сам, или поручить им выдать в том месте, где находятся они – за них и за себя.
Когда выдается закят аль-Фитр? Это очень важно.
Некоторые выдают ещё в начале месяца Рамадан, другие же - в середине. Нет, о рабы Аллаха, время наступления выдачи закята аль-Фитр – когда садится солнце в последний день Рамадана. С этого времени начинается выплата закята и продолжается до того момента, когда начнётся праздничный намаз. Это и есть установленное время.
Некоторые учёные говорят, что допустимо выдать за день или за два до него. Это мнение части учёных. Однако основное время – от заката солнца в последний день Рамадана до начала праздничной молитвы.
Некоторые учёные разрешают за день или за два, но раньше этого никак нельзя, о рабы Аллаха. Запрещено.
Если человек не выдал закят аль-Фитр до праздничного намаза и сделал это без уважительной причины, на нём грех. Он всё равно обязан выдать его как садака – в виде возмещения. Аллаху Та‘аля известно лучше.
Кому даётся закят аль-фитр?
Даётся исключительно бедным людям из числа мусульман. То есть не всем категориям людей, которым выдаётся закят, а именно тем из них, кто является бедным. Можно одному бедному дать несколько закятов. Также допустимо, если один закят будет распределен между несколькими бедными.
Также возможно, если домочадцы, например, жители одного дома, отмерят от каждого человека по одному са‘, сложат всё в один мешок или коробку, а затем будут раздавать бедным.
Сколько выдаётся, о рабы Аллаха?
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Давайте закят аль-Фитр в виде одного са’ еды.» Са‘ – мера объёма, равная приблизительно четырем сложенным пригоршням взрослого мужчины. Если переводить в килограммы, хотя ими измерять трудно, потому что это мера объёма, а не веса, то составляет около трёх килограммов продуктов. Так установил пророк ﷺ, и на это указывают достоверные хадисы.
Милостыню разговения выплачивают основными продуктами питания. Во времена пророка ﷺ это была пшеница, ячмень, финики, сушёный или солёный творог, а также изюм.
Сегодня основными продуктами питания могут быть рис, гречка, в зависимости от того, что употребляют люди в данной стране. Главное, чтобы это был основной, сыпучий продукт питания, который можно отмерить.
Это не должны быть приправы. Давать нужно то, чем можно накормить семью.
Некоторые люди дают сахар — нет, сахаром не даётся, потому что ты не можешь кормить семью сахаром, это приправа.
То же самое касается мяса — его не дают, так как мясо не сыпучее и не является основным продуктом питания.
Можно ли давать муку? Да, можно, а также макаронные изделия.
О рабы Аллаха, очень важно отдавать закят аль-фитр от души, не скупясь. Если жадничаешь, то жадничаешь против самого себя. Давай лучшее, давай самое полезное для бедняка. Не старайся просто отделаться. Всего один раз в год, всего лишь один са‘ в конце Рамадана, не скупись.
Всевышний Аллах говорит: "Не стремитесь отдавать скверное или дурное в качестве расходования на пути Аллаха, чего вы сами бы не приняли это, кроме как зажмурив глаза." (Сура "аль-Бакара, 267 аят)
Можно ли давать закят аль-фитр деньгами?
Да, распространено мнение, что это допустимо. Но правильное мнение таково: нельзя, потому что это противоречит сунне пророка ﷺ. Во времена пророка ﷺ деньги уже существовали, во времена сподвижников их тоже было достаточно, но они никогда не выдавали закят аль-фитр деньгами.
Поэтому милостыня разговения даётся именно продуктами питания, иначе есть риск, что от человека она не будет принята.
Ибо Пророк ﷺ сказал: "Кто совершит деяние, на которое нет нашего указания, то оно будет отвергнуто."
Всевышний Аллах вменил общине Мухаммада ﷺ закят аль-Фитр, чтобы избавить нуждающихся от просьб в день праздника и чтобы он послужил искуплением упущений, допущенных во время поста. Ибн ‘Аббас рассказывал: “Пророк ﷺ обязывал выплачивать закят аль-Фитр как очищение для постящегося человека от пустых разговоров и как пропитание для неимущих. Кто бы ни уплатил его до праздничной молитвы – это приемлемый закят, а кто выплатил его после молитвы, в таком случае он рассматривается только как милостыня.”
Уаки’ ибн аль-Джаррах говорил: “Закят аль-Фитр в месяце Рамадан подобен саджда сахуа в намазе. Закят аль-Фитр искупляет упущения поста так же, как саджда сахуа искупляет недостатки в намазе.”