Закладки в Баймаке
Закладки в БаймакеЗакладки в Баймаке
Рады представить вашему вниманию магазин, который уже удивил своим качеством!
И продолжаем радовать всех!)
Мы - это надежное качество клада, это товар высшей пробы, это дружелюбный оператор!
Такого как у нас не найдете нигде!
Наш оператор всегда на связи, заходите к нам и убедитесь в этом сами!
Наши контакты:
Telegram:
ВНИМАНИЕ!!! В Телеграмм переходить только по ссылке, в поиске много фейков!
Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Глобальный модератор Ветеран Сообщений: Неслучайный поджог Как уже сообщалось, в третьем часу ночи 25 августа в Баймаке были сожжены строящаяся православная церковь и дом настоятеля церкви отца Сергия. Это был уже третий факт поджога этой церкви за последние восемь месяцев. Однако, исполнители двух предыдущих поджогов так и остались безнаказанными. Более того, по первому факту поджога даже формально не было возбуждено уголовное дело. Заявление настоятеля церкви в горотдел милиции осталось без ответа. Второй поджог был совершен ночью с 27 по 28 марта года. На этот раз милицейское начальство отреагировало на заявление священника. Вот так, поджог есть, причем поджог не сарайчика на дачном участке, а храма Божьего, а преступления нет! По-видимому, по баймакским, а по большому счету, по меркам суверенного Башкортостана, поджог церкви не есть преступление, а возможно даже подвиг. Вспомним, как возвеличивается башкирскими властями образ Салавата Юлаева, промышлявшего, как теперь стало известно, не только грабежами, насилиями над русскими, но и уничтожением церквей. Общеизвестно, не наказание преступников — это есть форма поощрения преступления. И вот, в атмосфере подобного поощрения, этот православный храм был еще раз подожжен. На этот раз более нагло, масштабно и 'результативно'. Строящаяся церковь и дом священника полностью сгорели. В прежней форме церковь не подлежит восстановлению. Несмотря на все это, власти республики долгое время замалчивали данное кощунство в Баймаке. В нашей же республике, молчание СМИ о важном событии означает только одно — запрет властей на информирование населения. А ведь это тоже своеобразная форма поощрения преступников. Случайно оказавшейся в Баймаке бригаде телевизионщиков из Сибая удалось зафиксировать пожар, но показать сюжет в новостях им запретили. По слухам, которых здесь хватает, съемку вели поджигатели — для последующей отчетности. Так всегда действовали чеченские боевики… 2. Расследование по-баймакски А ведь о том, что вокруг православного храма нагнетается атмосфера, были заранее информированы правоохранительные органы Баймака. В рапорте главы православной общины этого региона, настоятеля церкви в Сибае протоиерея Владимира Мещанинова, направленного в Совет по делам религии при Совмине РБ 27 августа года, говорится: Номера исходящих сообщений находятся в милиции'. Милицейские же работники, не то что ничего не предприняли по заявлениям церковнослужителей по крайней мере, настоятелю Баймакской церкви об их реакции ничего не известно , но как бы сами подключились к травле отца Сергия. По словам настоятеля Баймакской церкви отца Сергия, даже в эти тяжелые после поджога церкви дни, его постоянно взывают в райотдел милиции и задают странные и оскорбительные вопросы: По-видимому, это и есть проведение 'следственных действий' по-баймакски: Возможно, перед следователями поставлена задача — 'доказать', что церковь подожгли сами православные деятели. Это было бы самым удачным для властей выходом из сложившегося положения, постоянно твердящих 'о царящей в республике межнациональном и межконфессиональном мире и согласии'. Поэтому существует реальная опасность установления не истины, а увода следствия в выгодной для властей сторону. Положительно то, что на этот раз, наконец-то, по факту возгорания церкви возбуждено уголовное дело. По словам помощника прокурора Баймакского района Ильгиза Ярмухаметова, уголовное дело возбуждено по части второй ст. Тем не менее, местные пинкертоны рассматривают несколько версий случившегося. Среди них имеется и версия о 'возгорании в связи с неисправностью электропроводки'. Как считает старший мастер стройки церкви Андок, версия возгорания от неисправной электропроводки даже не смешна. По словам Андока, внутри деревянного здания сварочным работам нет места, а единственный электропотребляющий инструмент — столярный станок располагался на расстоянии метров от внешней стены здания, а электричество к нему подавалась со столба, стоящего еще дальше от церкви. И глава православной общины этого региона, настоятель церкви в Сибае о. Владимир не скрывает своего горя. Тяжело далось начало строительства. Этот храм в Баймаке строился два года. А до этого, выбор площадки под строительство церкви, вопросы финансирования решались в течение 8 лет. И первая площадка, которую освятил владыка Никон, подверглась варварству. Там сломали крест в основании храма. Этот участок было очень тяжело выбить. Строительство давалось с трудом. И вот теперь остались одни головешки… Люди приходят и плачут на пепелище и уже не верят, что здесь удастся помолиться Богу'. Несмотря на то, что от храма осталась только груда обгоревших бревен и пепел, верующие подходят к ним и со слезами молятся. Мы молиться будем всем миром, чтоб Господь наказал поджигателей'. Другая прихожанка, Вера Петровна говорит, что они ожидали, что, наконец-то, в Баймаке появится настоящая церковь. Невыносимо больно', — говорит она. Жительница Баймака Сидоренко Нина Егоровна с мольбой обращается к окружающим: Молились и на улице, на холоде. На нашу церковь посягает какая-то нечистая сила… Уничтожили… У меня просьба: На настоятеля Введенского прихода Баймакская церковь , иеромонаха Сергия Максименко тяжело смотреть. Но, самое главное, обязательно нужно строить новый храм. Если мы не построим, это будет обидно всем прихожанам, да и всему православному миру… Получается, что кто-то выдвигает, как бы вытесняет нас. Хотя не могу предположить кто и что, но ясно, что третий поджог храма не может быть случайностью… К сожалению, не удается выйти на телевидение и выразить скорбь и сочувствие прихожанам. Говорят, чтоб случившиеся ЧП не переросло в межнациональную рознь, желательно умалчивать. Что касается восстановления храма… Наша церковь ведь строилась на средства нашего земляка, ныне живущего в Москве. А сейчас он сказал, что, пока не будут пойманы преступники, нет смысла начать строительство. Трижды строили, трижды поджигали. И, в конце концов, сожгли. Если в таких условиях начнешь строить, то опять могут поджечь, а кирпичную — взорвать. Храм должен строить не один человек, надо всем миром. Поэтому, если в республике найдутся болеющие за православную веру люди с возможностями и организуют сбор пожертвований, то, думаю, церковь быстро восстановится и такая церковь будет крепче держаться на этой земле'. Потеря доверия Поджог храма, последователям какой бы религии он не принадлежал, факт чудовищный и опасный, особенно для многонациональной и многоконфессиональной республики. Казалось бы, власти должны были сразу же публично выступить, осудить поджигателей и выразить свое сочувствие православным верующим. Вместо этого — девять дней молчания. Только на десятый день, и то из-за того, что сайту ufagub. Как и следовало ожидать, без осуждения, без сочувствия. Рядовые прихожане Баймакской церкви говорят, что они подавлены не только фактом поджога их церкви поджигатели не уйдут от Божьего суда , но, прежде всего, отношением властей к данному варварскому деянию. И сегодня местные власти нет сомнения в том, что они постоянно получают указания из Уфы юлят, двуличничают и не держат своего слова. На встрече с правозащитниками, независимыми журналистами, состоявшейся 5 сентября при участии настоятелей Сибайской и Баймакской церквей отца Владимира и отца Сергия, заместитель главы администрации Баймакского района оказалось, что глава района срочно выбыл в неизвестном направлении Киреймардан Каикбердин пообещал имеется аудиозапись беседы , что в субботу, 8 августа в Баймакских районных газетах появится текст обращения главы района, сообщение ГРОВД милиции о ходе следствия и заявление имам-хатиба Баймакской мечети Хурматуллы Буранбаева почему-то представителей церкви опять оставляют в стороне. Однако, как нам сообщили 8 августа прихожане церкви в Баймаке, этого сделано не было. На встрече с представителями общественности и церковными иерархами Киреймардан Каикбердин от имени главы района заверил служителей церкви, что предприятия района и города примут долевое участие в восстановлении подожженного храма аудиозапись обещания имеется. Можно ли верить этим обещаниям? Православные Баймака уже не верят. Поневоле вспоминаются строки, рожденной в период большевистского НЭПа, одной популярной песни: Эта власть, может, поможет, А может, и не поможет, Наверняка не поможет, Это уж точно, не поможет. Написано, как бы специально про власти Башкирии: А ведь власти республики готовятся к пышным торжествам по поводу 'добровольного присоединения башкир к Русскому государству'. Многочисленные плакаты, развешанные на улицах, кричат 'о вечной дружбе башкирского и русского народов'. Республиканское телевидение постоянно демонстрирует выступления ансамблей песни и пляски народов республики. И все это выдается за дружбу народов и проявление отеческой заботы руководства республики о всех народах, проживающих в Башкортостане. Конечно, нет сомнения в том, что народы хотят жить дружно, и живут. Однако, кроме народа, есть еще правители и их политика не всегда совпадает с устремлениями народов. Отношение властей к факту поджога православного храма в республике способно бросить тень и недоверие между людьми различных конфессий и, прежде всего, между православными и мусульманами. Поэтому задача общественности, всех людей доброй воли — взять под общественный контроль расследование поджога церкви в Баймаке и помочь восстановлению Храма. Отношение к Православию в Башкирии,мягко говоря,своеобразное. И это не новость,а застарелая и запущенная донельзя,проблема. Если уж САМ Владыка говорит о таком. Депутатов поддержал президент Башкирии Муртаза Рахимов. В то же время Уфимская епархия Русской Православной Церкви распространила заявление, в котором обвинила парламент Башкирии в некомпетентности, проявлениях ксенофобии и антицерковной политике, оскорбительной для православных христиан. Подписавший обращение архиепископ Уфимский и Стерлитамакский Никон отметил, что введение в школьную программу нового предмета не противоречит не только Конституции и законам, но и международному праву. Духовность России есть Христос. Вне Христа, вне Православного понимания Христа никакой духовности у России быть не может Василий, один из трех монахов, убитых в Оптиной пустыни. Обращение к Благовест-Инфо, Седьмица. Ru и всем, 'честно пишущим о Баймаке' Многоуважаемые всечестные отцы, многоуважаемые господа! Огромное спасибо за выдержку и десятидневное молчание и отсутствие информации о пожаре, который уничтожил храм в городе Баймак в Башкирии. Самое лучшее, что вы могли сделать — перепечатать сообщение Башинформ. Пожар был 25 августа. Сообщение Башинформа — 11 сентября. Жаль, что вы не привели слова господина Пяткова о том, что 'республика — лаборатория дружбы'. Или любимое высказывание главы местного госсовета К. Толкачева, постоянно переделывающего конституцию от суверенной к нынешней, о 'конституционном межконфессиональном согласии'… Было бы к месту. И про праздник 'летия закладки основ федерализма…' тоже надо бы. Ничего, исправляйтесь… А так спасибо!!! И не надо слушать россказни о том, что первый поджог баймакского храма был 30 декабря, второй незадолго до Пасхи — в ночь на 28 марта. А это — третий. Не верьте настоятелю храма священнику Сергию, что в марте нашли много бутылок с зажигательной смесью ведь любой бомж может взять в безвозвратный кредит на бензоколонке сколько угодно бензина! Не верьте протоиерею Владимиру Мещанинову, писавшему Пяткову в Совет по делам религии при Совмине РБ 27 августа года, что 'Начиная с 22 апреля года на сотовый телефон настоятеля неоднократно с разных телефонов приходят СМС-сообщения оскорбительного характера. Он еще скажет, что монаху угрожали! Вот ведь фантазер, этот отец Владимир! Милиция лучше выяснит, не угрожал ли кому сам монах! Булат Юлбарисов подтвердит, что спалил храм бомж, он и звонил, ведь в Баймаке телефоны раздают на каждом углу. И не верьте отцу Сергию, что проводки там не было. Не слушайте тех, кто будет говорить, что между сгоревшим храмом и домом настоятеля метров тридцать, а загорелись они одновременно. Верьте Юлбарисову, который не так давно писал в мусульманской газете о 'сильном духовном стержне мулл, которого нет у православных священников…' Сами смотрите: Говорят, чтоб случившиеся ЧП не переросло в межнациональную рознь, желательно умалчивать.. Он был у тех, чей кружок дружбы все-таки прикрыли несколько лет зад в том же Баймаке. Может, для их друзей снимало случайно появившееся ночью на месте пожара местное телевидение. Не показывать же такое жителям Башкирии. И не вздумайте звонить в Сибай благочинному протоиерею Владимиру. А то расскажет чего не того, о чем Пятков с Юлбарисовым и их начальство говорить не велят…. И вообще — что за шум?! Сожгли в этой же Башкирии пару лет назад церковь в поселке Красный ключ. И что — тишина. Православные подставили вторую щеку. Виктор Князев, редакция газеты 'Уфимские епархиальные ведомости' А это для вас. А то не поверите: Глава мусульман Башкирии призвал помочь в восстановлении Храма. Председатель Духовного управления мусульман РБ муфтий Нурмухамет Нигматуллин выразил сочувствие православным христианам республики в связи с поджогом строящейся церкви в Баймаке и призвал мусульман оказать помощь в восстановлении храма. От имени мусульман республики выражаю искреннее сочувствие православной общине. Я надеюсь, что последователи ислама не останутся в стороне, а помогут восстановить дом Божий. В двух предыдущих попытках поджога-тоже? Да и вообще,речь должна идти о группе поджигателей было упоминание о трёх,которых спугнули. Да и мнение Владыки Никона нельзя сбрасывать со счетов. Господи,помоги Православному народу Башкирии в восстановлении Храма Твоего! Powered by SMF 1. Александр Васильевич Глобальный модератор Ветеран Сообщений:
Купить закладки шишки в Рузаевке