Закладки Метадон Мекка Саудовская Аравия
Закладки Метадон Мекка Саудовская АравияЗакладки Метадон Мекка Саудовская Аравия
__________________________
Наши контакты (Telegram):
НАПИСАТЬ НАШЕМУ ОПЕРАТОРУ ▼
__________________________
Проверенный магазин!
Гарантии и Отзывы!
Работаем честно!
__________________________
ВНИМАНИЕ!
⛔ В телеграм переходить по ссылке что выше! В поиске фейки!
__________________________
ВАЖНО!
⛔ Используйте ВПН, если ссылка не открывается или получите сообщение от оператора о блокировке страницы, то это лечится просто - используйте VPN.
__________________________
О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям.
В последние год-два сильно удивляет то, как мало мы знаем о 'теплых' взаимоотношениях трех авраамических религий и о тайнах ислама. Например, совсем не знаем о причинах возникновения ислама и о конфликтах внутри ислама. Чем больше узнаю, тем больше удивляюсь и не могу найти источник такой вроде 'мягкой', но неприятной цензуры — кого не спроси, базовых вещей мы и не знаем! Меккой и Мединой управляли специальные должностные лица под названием Шериф Мекки или Шариф на арабском «благородный» Хиджаза - это был наследственный титул лидера Мекканского шарифата. Эти люди вели родословную от Хасана ибн Али - внука самого Пророка Муххамада. Они были традиционными хранители двух священных городов Мекки и Медины. В году Шариф Мекки признал власть османского халифа, но сохранил автономию. Они с халифом друг другу не мешали, просто очередного шарифа среди наследников той же семьи назначали из Стамбула. Мекканский шарифат при османах даже территориально расширился. Но всё испортилось в Хиджазе, в этой некогда провинции Османской империи, с приходом ко власти клана Саудов. В результате паломники ходят в главную мечеть к Каабе почти по разоренным могилам родственников Пророка - вот фото: Сауды принесли с собой своё сектантское представление об исламе, самое крайнее на тот момент мракобесие под названием ваххабизм. Это течение было названо так в честь имама по имени Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб , подельника основанного в году крошечного Дирийского эмирата. Найдя себе сочувствующего микро-эмира Мухаммада ибн ас-Сауда на 30 км южнее, в центре пустыни, в городке Эд-Диръия , имам развернул пропаганду и маленькое государство начало расти, устраивая рейды на соседей, обязательно разоряя их святыни. Более-менее заметным государством Дирийский эмират стал только в ые годы: тогда эмир Мухаммад ибн ас-Сауд уже умер и его сын Абдул-Азиз стал эмиром и заодно имамом. Только в году саудиты-ваххабиты захватили город Эр-Рияд - текущую столицу Саудовской Аравии. Они расширили свою власть на всю центральную пустынную часть Аравийского полуострова и продолжили своё любимое дело: уничтожать святыни. Мекку и весь окрестный регион Хиджаз ваххабиты прочно взяли со второго раза, в году — после первого захвата Мекки в году их оттуда выбили османы. Уже в году они ломали многие святыни , мечети в Мекке, гробницы, мавзолеи родственников Пророка на кладбище аль-Баги , а в году несколько раз порывались уничтожить могилу самого Пророка! Только агрессивные протесты местных жителей удержали и от этого еретического шага. Тогда же ваххабиты запрещали другим мусульманам совершать хадж, настаивая на том чтобы все паломники приняли именно ваххабизм. Ваххабитам всего этого было мало - продолжили рейды в Ирак и Сирию в гг. В против них выступил вассал Османской империи египетский султан, который сумел использовать анти-ваххабистское восстание в Омане и к году отбил у них Хиджаз — это было своё Ватерлоо для ваххабитов. Египтяне сравняли этот город с землей, а эмир ваххабитов Абдаллах I ибн Сауд был отправлен прямо в Стамбул , где османы его и обезглавили. Но египтяне, боясь конфликтов с британцами, ушли с берегов Персидского залива в обратно в Хиджаз, уничтожая по пути все укрепления ваххабитов. В османы начали восстанавливать в Мекке, все что там сломали ваххабиты, в частности Мечеть Пророка, с года восстановили гробницы на кладбище аль-Баги. Вроде тот ИГИЛ не к ночи он будет помянут! Увы, как и с современным ИГИЛом страшно не то, что мы видим , страшно то, что осталось в тени — тот ИГИЛ возродился снова уже в году: родственник казнённого эмира Турки ибн Абдаллах поднял восстание, а в году им было провозглашено Второе Саудовское государство на базе эмирата Недж. В году египтянам пришлось вернуться, навести порядок в Недже, поставить эмиром более лояльного им члена клана Саудов. Далее они ушли из Неджа и зачем-то выпустили из плена принца Фейсала, который устроил в эмирате Недж борьбу за власть. Она продолжалась до года когда захватившая власть в городе Эр-Рияде семья Рашидидов выслала всех Саудов в Бахрейн , в Катар и, наконец, в Кувейт. В январе года Абдул-Азиз с отрядом в 60 человек захватил Эр-Рияд , потеряв всего двух бойцов и расправившись с губернатором из Рашидидов. Даже отец Абдул-Азиза признал его права на престол, удовольствовавшись ролью советника при сыне. С года молодой принц взял крутой курс на милитаризацию и ваххабитскую фанатизацию всего своего населения: им было основано военно-религиозное братство ихванов араб. Ихванам предписывалось переселяться в земледельческие колонии «хиджры» , члены которых были призваны беспрекословно подчиняться имаму-эмиру и не вступать ни в какие контакты с европейцами и жителями управляемых ими стран включая мусульман. В каждой ихванской общине возводилась мечеть, служившая также и казармой местного гарнизона. К году по всей стране было организовано более ихванских поселений , включавших не менее 60 человек , готовых по первому призыву Ибн Сауда вступить в войну с «неверными» или А Мекка в те времена тоже переживала бурные времена. В этом сложном деле он опирался на помощь Великобритании и после секретных переговоров с ними о разделе сфер влияния и будущих границах , объявил в июне арабское восстание против Османской империи. Восстание шло хорошо, особенно с учетом британской поддержки. Но уже в войска Хиджаза столкнулись в схватке за пару нейтральных оазисов в пустыне с саудитами из эмирата Недж. Ревнующие к популярности Шарифа среди арабов ваххабиты-саудиты готовили серьезный поход всеми силами на Хиджаз и спасло тогда Шарифа только вмешательство анличан, которые вступились за своего союзника в войне с османами. Все монархи мира. Мусульманский восток XV—XX вв. Видать были у англичан рычаги воздействия на ваххабитов. Английские войска на всякий случай прибыли в Хиджаз, в порт Джидду , и ваххабиты вынуждены были временно отступить. Выиграв вместе с англичанами войну с османами Шариф продолжал объединение арабов. Англичане сделали одного сына Хусейна королем Ирака, а другого — эмиром Трансиордании. Кстати, вместе с ними воевали и русские белогвардейские летчики-наемники - их нанял в Египте сам Лоуренс Аравийский. Русские эмигранты бомбили ваххабитов из эмирата Недж в пустыне, а потом наоборот - воевали в ВВС эмирата Недж. Можно сказать, что русские летчики - крестные отцы саудовских ВВС! Но признанный англичанами король Хиджаза ранее просто Шариф Хиджаза Хусейн ибн Али разошелся: в году он даже объявил себя халифом всех мусульман и продолжал требовать у Британии и Сирию и Палестину. Англичане решили, что с них хватит и серьезно решили его топить. Ваххабиты из эмирата Недж возобновили действия против Хиджаза не исключено, что теперь уже с британской помощью , одержали несколько побед над войсками Хиджаза, лишёнными британской помощи. Знать Хиджаза с испуга заставила шарифа-халифа отречься от престола в пользу сына 6 октября года. Халиф-всех-мусульман-всего-на-год согласился выбора у него не было. Но и при его сыне ваххабиты наступали, к году захватив Мекку, а затем и Медину. Но и сейчас на это место ходят паломники, поклониться праху, несмотря на то, что выглядит это так:. Уже в году ваххабиты начали избивать на пути в Мекку паломников из Египта, за их игру на горнах , которая были традицией мусульманских паломников в течении многих веков. Также были запрещены паланкины и все безбородые паломники. Всем мусульманским государствам было выслано официальное уведомление, что теперь это во время хаджа вдруг запрещено. И все государства это проглотили. Уже в наше время, в году , как часть кампании по уничтожению идолов, саудовские власти распорядились сравнять с землёй бульдозером и залить бензином могилу матери Пророка Мухаммада — Амины бинт Вахб , что привело к волне протестов и резкого осуждения среди мусульман во всём мире. Протестами дело и ограничилось — никто не покарал саудитов или хотя бы их посольства по всему миру. Хотя каждый ухаживающий за могилой матери прекрасно поймет какого уровня низости это преступление. И попробуйте найти хоть скромное упоминание об этом акте вандализма в российских СМИ! Или упоминание о протестах мусульман против этого акта вандализма. Хоть мельком. Аналогично в мировых СМИ. Они просто молчат Как о протестах мусульман насчет карикатур на Пророка в какой-то газетке сообщать — это всегда пожалуйста , а как о протестах мусульман насчет уничтожения могилы матери Пророка — вот тут нет, мы скромно промолчим! А ведь ваххабиты это наши враги , так официально писали у нас в СМИ во время Второй Чеченской войны — почему бы не вспомнить злейшим врагам этот акт вандализма по отношению к целой мировой религии? Где публикации об этом в нашей прессе? Невольно подумаешь о каком-то международном заговоре по стыдливому сокрытию некрофильских деяний ваххабитов. Итак ваххабиты создали свое государство оно же Третье Саудовское государство и официально дали ему имя Саудовская Аравия в году. Путём хитрых маневров между англичанами и американцами саудиты сумели заработать на найденной в пустыне нефти — её в году в Бахрейне, а затем в году в Саудовской Аравии нашли американцы. И хорошое вступление про историю нефтяной компании. В году тот же самый король Абдул-Ази з сумел запугать американцев национализацией этой компании и добился разделения прибылей «50 на 50». Нефтянные деньги хлынули в страну рекой и ваххабитов понесло: они ударились в роскошь, путешествия по Евопе и миру, в различные развлечения в том числе и запрещенные исламом. Также развивался у них и прозелитизм: стали финансировать ваххабитов и салафитов по всему миру. И сейчас финансируют, включая очень далеких географически: от католических Филиппин думаю все в курсе того, как ИГИЛ там целый город захватил до карибских островов Тринидад и Тобаго — там даже восстание мусульман было и до умеренного ислама на Мальдивах. Дофинансировались саудиты до того, что бородатые фанатики из группировки «Аль-Масджид аль-Харам» в количестве около штук, у них главную мечеть Мекки Аль-Харам которую в тот момент чинила строительная компания папы небезвесветсного Бен Ладена на пару недель захватили в году. Те боевики вместе с женами и детьми из подпольных ячеек в саудовской армии были ещё более отмороженные, чем сами ваххабиты. Почему-то мусульмане во многих мусульманских странах подумали наверное из-за цензуры саудовцев и слухов на фоне недостатка информации , что 20 ноября ту священную мечеть захватили американцы и потому в Исламабаде даже сожгли американское посольство. Помнят ли об этом американцы? Ой сомневаюсь Повстанцы-фанатики оставили себе около заложников и продержались в осаде первые 3 суток. На третьи сутки, получив фетву от верховного муфтия о разрешении щедрого кровопролития в священной Мекке на штурм мечети пошла саудовская армия и нац-гвардия, но была отбита. Потом последовала вторая атака, но она тоже не пробилась даже сквозь центральные ворота. На третий раз в атаку пошли бойцов, 12 бронетранпортеров и 5 вертолетов. Террористы показали им кузькину мать, саудовцы опять откатились, потеряв вертолет и несколько бронетранспортеров. То есть просто облажались - нечто похожее в исполнении саудовской армии мы наблюдаем сейчас в Йемене, уже несколько лет. Пришлось гордым ваххабитам-саудитам нанимать французский спецназ ГИГН в количестве аж 3 человек! Официально погибли только заложников что просто не может быть , а живыми взяли только 68 фанатиков — их потом всех казнили отрубанием головы в один день самая массовая казнь в истории Аравии. Ну а в XXI веке у саудовских ваххабитов наконец появилась супер-игрушка, своя верная, но слабоуправляемая и опасная для всего живого марионетка: их собственный ИГИЛ. ИГИЛ, в рядах которого иногда от скуки воюют пресыщенные богатые саудовские и катарские юноши, а устав от войны, спокойно бросают своих соратников по оружию и возвращаются обратно в родные райские пенаты Аравии. И ничего не боятся, ведь Саудовскую Аравию даже гегемон этого мира не смог наказать после терактов 11 сентября года. Иногда и сама саудовская армия туда порывается съездить - как будто Йемена им мало? Теперь к власти вроде пришел Трамп, что вроде был против мусульман, грозился те самые 28 страниц доклада ФБР про 11 сентября раскрыть. Да, но то было до выборов, а теперь он как-то увял, стал более управляем и даже с королем ваххабитов танец станцевал. У нас короля ваххабитов тоже хорошо приняли и даже намылились ему оружие продавать, вплоть до завода по производству автоматов АК Да, так и думали богатые саудовские принцы, пока наследный принц не решил их вдруг «раскулачить». Dog eat dog — так могут сказать об этом американцы - им виднее, они вроде и участие в пытках принимают. У нас обычно вспоминают пауков в банке в стеклянной. Похожий сюжет и постоянно повторяющийся на Ближнем Востоке, судя по истории тех исторических мест! Ну кто бы мог подумать, что 'майданный вирус' может оказаться заразным. Ан нет! Сегодня, на фоне более чем двухнедельного беспредела в…. В США из-за угрозы коронавируса запущен в действие план, который изначально готовился на случай ядерной атаки на Вашингтон. Речь идет о…. Через несколько дней после нашего семинара в Лангедоке, посвященному предстоящим геополитическим изменениям, в Вероне состоялся очередной…. Your IP address will be recorded. Log in No account? Create an account. Remember me. QR code. Previous Share Flag Next. Начнем с азов: кем управлялась Мекка до появления ваххабитов из дома Саудов? Теперь эмирату Недж можно было и Мекку захватить. Но и сейчас на это место ходят паломники, поклониться праху, несмотря на то, что выглядит это так: В Википедии об этом написано Уже в году ваххабиты начали избивать на пути в Мекку паломников из Египта, за их игру на горнах , которая были традицией мусульманских паломников в течении многих веков. Они проглотили не только это: Уже в наше время, в году , как часть кампании по уничтожению идолов, саудовские власти распорядились сравнять с землёй бульдозером и залить бензином могилу матери Пророка Мухаммада — Амины бинт Вахб , что привело к волне протестов и резкого осуждения среди мусульман во всём мире. Всё хорошо прекрасная маркиза, всё хорошо, всё хорошо… Да, так и думали богатые саудовские принцы, пока наследный принц не решил их вдруг «раскулачить». Ещё креативный крон-принц решил развивать отношения с Израилем , вроде даже съездил туда и наладил контакты даже в религиозной сфере: недавно Мекку свободно не таясь посетил еврей иудейского вероисповедания и запостил снимки в соц-сетях , прекрасно понимая последствия. Tags: Ближний восток , Саудовская Аравия , исламисты , история , любопытно , мусульмане , радикализм. Post a new comment Error. Post a new comment. Preview comment. Post a new comment 0 comments.
Закладки Метадон Мекка Саудовская Аравия
Беларусь Бобруйск купить Марихуана закладки
Закладки Метадон Мекка Саудовская Аравия
Массовая давка в Мекке произошла 24 сентября года в предместье Мекки долине Мина, во время ежегодного хаджа. Первоначально властями сообщалось о гибели паломников.
Закладки Метадон Мекка Саудовская Аравия
Купить Ганджубас Республика Македония
Хиджаз (‘барьер', буквально означающий горы, отделяющие внутренние районы Аравии от прибрежной равнины Красного моря) - западное побережье Саудовской Аравии, где находится ее крупнейший город (Джидда), а также Мекка и Медина. Вот как это выглядело бы в году, в.
Ежегодно в хадж отправляются около двух миллионов мусульман со всего света. Паломничество в Мекку является одним из столпов религии и совершается по возможности. Его цель — искупление грехов, укрепление веры и отношений между мусульманами. Несмотря на благородные мотивы такого путешествия, иногда происходят инциденты с летальным исходом. С года более 1 паломников погибли в давке, другие пострадали в столкновениях, пожаре и обрушении зданий. В связи с этим Саудовская Аравия ежегодно выделяет на каждую страну определенное количество квот — они предоставляются из расчета тысяча путевок на миллион мусульман. Казахстан получает от двух с половиной до десяти тысяч квот , при этом не всегда покрывая половину мест. Мы поговорили с казахстанскими паломниками о том, что они ощутили возле Каабы, почему мусульмане загрязняют Мекку и зачем нужно ездить в хадж больше одного раза. Я режиссер. Среди моих проектов ютуб-канал «Шоу Ирины Кайратовны», продакшн и съемка рекламных роликов. Несколько месяцев назад друг предложил поехать в Саудовскую Аравию, чтобы снять документальный фильм о том, как неверующий человек в Мекке погружается в эпицентр религии, и заодно совершить малый хадж. По плану вылет был назначен на второе марта, а в этот день у меня день рождения. Я подумал, что это знак, и согласился. Я мусульманин, но раньше не был особо религиозным. Пробовал держать оразу и даже учился в летнем медресе в седьмом классе, но намаз еще не читаю. После поездки мои взгляды поменялись, и сейчас я активно изучаю ислам, читаю хадисы, планирую начать пятикратно читать намаз. В нашей съемочной команде я был наиболее далек от религии. Все остальные, за исключением героя фильма, практиковали ислам. Они меня и наставляли во время умры. Мы совершили паломничество, а затем приступили к работе. Умра — это малый хадж. Большой хадж совершают только во время Рамадана, а умру — в остальное время. Она занимает примерно два часа, а хадж длится около 20 дней. Многие советуют для начала совершить умру, а затем уже хадж. Для совершения умры надевают ихрам — белые одеяния, похожие на полотна; затем семь раз обходят вокруг Каабы — это называется таваф. После совершается сай: нужно семикратно пройти между двумя холмами ас-Сафа и аль-Марва, читая молитву. Чтобы завершить малый хадж, остается только остричь кончики волос или побриться налысо. Никогда не думал, что поеду в Мекку. Когда увидел, как живет вся страна по правилам шариата, понял, что это по-своему классно. Мечеть для них становится центром досуга — здесь по вечерам собираются семьи, встречаются друзья. Это вошло в их быт, и им от этого очень комфортно. А у нас по вечерам принято ходить в торговые центры. Еще наши люди в отпуск стараются поехать в Турцию, на пляжи. А если у мусульманина есть возможность, он должен совершить хотя бы малый хадж, потому что это помогает человеку духовно расти, укреплять иман — веру. Такая поездка обойдется, как десять дней в пятизвездочном отеле в той же Турции. Мекка — очень своеобразный город, у него особенная аура. Здесь забываешь о каких-то материальных потребностях, о личных проблемах, думаешь о вечном. Это сравнимо с медитацией, когда человек абстрагируется от всего и смотрит на все сверху, видит насколько важны те или иные вещи. Я не обращал внимания ни на жару, ни на тесноту — все это становится второстепенным. Примерно в таком состоянии я находился: как будто душа успокоилась. Я был почти в тридцати странах мира и нигде такого не встречал. Это не туристическое место, куда приезжают отдохнуть. Во время умры здесь цивильно, чисто, люди счастливые, добрые. Во время намаза торговцы просто выходят из своих магазинов и спокойно читают молитву, не боясь, что их кто-то ограбит. Понравилось их мировоззрение, меня это все воодушевило. Когда возвращаешься в Казахстан, сразу чувствуешь разницу. Сразу началась суматоха, ни на что времени нет. Хочется остановиться, абстрагироваться и снова ощутить что-то духовное, высокое. Пока религия доходит до нас, она коверкается, плюс накладываются наши традиции. В итоге в Казахстане складывается другое понимание ислама. У нас либо человек очень религиозный, либо нет. Религию и жизнь можно совмещать — я видел такие примеры. Я и сам хочу придерживаться всех канонов ислама, и, может, кто-то, увидев мои действия, тоже заинтересуется религией. В Казахстане складывается другое понимание ислама. Мои родители практиковали ислам, и даже в советское время отец пятикратно совершал намаз. И хотя я была коммунистом, в сердце моем всегда жил Аллах. Мысль о паломничестве была со мной с момента, как я вышла на пенсию. В году я совершила свой первый хадж. Сын сам начал держать оразу и обещал отправить меня в Мекку. А потом однажды сказал собирать документы, и за неделю все сложилось. Я поехала через специальную компанию с группой женщин. Нас было шестеро, причем я была самой старшей в команде. Мы жили вместе и везде ходили, взявшись за руки, чтобы не потеряться. В году я совершила хадж за отца — тогда хадж длился всего 17 дней. В и годах я держала оразу в Мекке целый месяц — это считается за хадж, выполненный с пророком. Если честно, хочется поехать еще раз, потому что ощущения непередаваемые. Как только выходишь из самолета, чувствуешь благодать, прекрасное чувство. В Мекку съезжаются миллионы людей из разных стран мира, никто друг друга не понимает, но при этом есть чувство сплоченности, потому что у всех одна цель. Например, придешь на жума намаз, а внутри мечети мест уже нет — все молятся на улице. Попросишь какого-нибудь незнакомца жестами уступить небольшой клочок земли, чтобы помолиться, он обязательно поможет, а в следующий раз еще и займет тебе место. Совершенно незнакомые люди там становятся как родные. Первые десять дней мы пробыли в Медине. Это очень красивый, лучезарный город. Потом приехали в Мекку, там в течение десяти дней совершали умру за себя и за ушедших в иной мир родственников — за каждого человека нужно семь раз обойти вокруг Каабы с молитвами. В свободное время мы ездили на экскурсии по святым местам. За три дня до Курбан Айта все едут в Мину, а потом в Муздалифу — здесь все спят под открытым небом прямо на земле. За это время люди собирают камни и возвращаются в Мину, где выполняют обряд — побивание камнями Шайтана. Бросают камни в столб, который символизирует Сатану. Все обряды отражают разные моменты из истории ислама, и в паломничестве мусульмане повторяют их. Обязательным считается посещение горы Арафат — на ее вершине Адам и Ева просили прощения у Аллаха за свои грехи и были прощены. Поэтому считается, что если о чем-то попросить на горе, то это сбудется. Перед отъездом нужно совершить прощальную умру — в последний раз обойти вокруг Каабы. После этого от тебя уходит весь негатив и, если Аллах принял твой хадж, прощаются все твои грехи. Сегодня на совершение хаджа уходит примерно четыре тысячи долларов. В году это стоило где-то тысяч тенге, в эту сумму входило все, кроме личных расходов. Тогда мы группой складывать по сто долларов на курбандык — жертвоприношение. Сейчас это, наверное, стоит дороже. В Мекку съезжаются миллионы человек, поэтому в воздухе летает много инфекций. Если заболеешь, пить таблетки там нельзя, приходится терпеть температуру и кашель. Лечиться мы начинаем уже в Казахстане. Мы жили в отеле, а некоторые люди приезжали дикарями и ночевали в палатках или просто на земле. В первое время даже казалось, что на земле лежат умершие, покрытые белыми одеялами. На улицах все время скученность, отходы, мусор. Как выяснилось, после хаджа город чистят еще 70 дней. Даже с горы Арафат открывается вид на мусор, оставшийся возле палаток. Для всех мусульман есть пять столпов религии. Первый столп — шахада, вера в то, что Аллах един, и Мухаммад — пророк его, второй — пятикратное чтение намаза, третий — ораза, четвертый — зякет, то есть налог в пользу нуждающихся. Каждый год человек должен ради Аллаха отдать нуждающимся одну из сорока частей дохода. Можно помочь родственникам, соседям, нищим или отдать деньги на благотворительность. Пятый столп ислама — хадж, паломничество в Мекку. Каждый мусульманин, имеющий возможность, обязательно должен хоть раз совершить хадж. При этом он должен поехать за свои деньги, нельзя занимать на хадж или зарабатывать на поездку нечестным путем. При возможности люди могут поехать в паломничество за родителей или почивших родственников — это называется бадаль хадж. За каждого человека нужно выполнять отдельный хадж. Он совершается один раз в году, через 70 дней после Рамадана. В этом году хадж начнется в августе. Когда человек едет в Мекку сам, считается, что хадж делается по приглашению Аллаха. А если у него нет средств, но есть сильное желание, ему посылается возможность — кто-то из-за проблем со здоровьем может попросить выполнить паломничество вместо себя. Тогда люди говорят, что так человека пригласил пайгамбар пророк. Слава Аллаху, что в нынешние времена ислам широко раскинул свои крылья. Открываются мечети, медресе. Людям не запрещают исповедовать свою религию. Стало легче совершать хадж, раньше такой возможности не было, а если и была, люди отправлялись в путешествие пешком и даже могли пропасть в пути. Теперь все условия и возможности для этого есть, и я благодарна за это. Я начал читать намаз в году. Как все верующие, посещал мечеть. В конце года у входа в мечеть увидел баннер о подписке на журнал и газету на следующий год. За подписку давали номерок для участия в розыгрыше. Главным призом был хадж, я решил поучаствовать. До сих пор помню цифру на своем номерке — Розыгрыш призов проходил в мечети Нур Астана. Дарили Коран, книги разные, игрушки и прочее. Когда пришло время путевки, я уже подумал, что точно не выиграю. Но тут из барабана вытащили мой номер. Я не помню, как вышел получать сертификат. Даже, что выиграл. Все начали меня поздравлять. А мои родители — люди советские — не знали, как реагировать, хорошо это или плохо. А это все равно большая удача, многие люди не могут позволить себе поехать в хадж, это сейчас стоит больше миллиона тенге. А я поехал бесплатно. Как оказалось позже, путевку разыгрывали лишь один раз. В сентябре года начался хадж. На подготовку к нему у меня было уйма времени — 7—8 месяцев. Я собирал документы, изучал информацию, смотрел видео. Потом ближе к отъезду меня начали готовить в мечети, показывали, как и что делать. В подвале одной алматинской мечети даже была миниатюрная Кааба, там и репетировал. В Джидду вылетел из Алматы. Мои чувства в тот момент не описать словами. Я был воодушевлен, даже плакал от счастья. Но после приезда в Саудовскую Аравию не испытал тех же эмоций — начиная с аэропорта везде царила суматоха, потому что около двух миллионов человек съезжаются в один город. Аэропорты перегружены, везде очереди. Это постоянно отвлекает. Рядом со мной были люди, которые плакали, но у меня уже такого не было. Первые десять дней в Мекке мы совершали малый хадж. Потом выехали в долину Мина на несколько дней, поднялись на гору Арафат, а затем отправились в Муздалифу. Там нужно ночевать на голой земле, а на тебе только два покрывала — так положено. Ощущения будто тебя похоронили, ведь у нас тоже умерших заворачивают в белые полотна, но этот опыт нужно прожить. Из-за усталости легко засыпаешь и всю ночь крепко спишь. После нужно подняться на гору Арафат, на ней можно просить у Аллаха о милости. Желательно взобраться наверх, но из-за давки и инцидентов, когда люди падали с горы, в последнее время разрешили молиться у подножия. На самом деле, власти многое делают, чтобы предотвратить несчастные случаи. Несколько лет назад два встречных потока людей столкнулись в тоннеле, произошла ужасная давка. На следующий год в том месте прорыли второй тоннель и разделили вход и выход. В Саудовской Аравии все учитывают, когда готовятся к новому хаджу. Насколько я знаю, они ежегодно закупают из Австралии около четырех миллионов баранов, которых паломники принесут в качестве жертвоприношения Аллаху. Они ежегодно закупают из Австралии около четырех миллионов баранов, которых потом паломники принесут в качестве жертвоприношения Аллаху. До поездки я всегда с непониманием относился к тем, кто ездит в хадж каждый год. Думал, зачем, лучше бы отправили кого-то другого, раз есть возможность. Но когда поехал сам, у меня появилась мысль: «Как бы еще съездить». Хочется вернуться, потому что тянет в это место. Совет для тех, кто хочет поехать в Мекку — лучше сначала совершить малый хадж. В первый раз ты увидишь все свои минусы, и когда придет время для большого хаджа, будешь знать, где сделал неправильно, подготовишься. Когда возвращаешься домой, некоторое время испытываешь дискомфорт. На обратном пути мы летели чартером, поэтому в экипаже самолета были европейцы — когда видишь, как они одеты и ведут себя, сразу ощущается диссонанс. За 20 дней привыкаешь к атмосфере, которая царит в Мекке — люди там другие, девушки покрыты, все очень скромно. Хотя сами арабы на приезжих смотрят свысока, потому что все святыни расположены на их земле. Но как говорится, все мы люди, у всех есть свои недостатки. Я очень щепетильный человек, когда дело касается чистоты. Мне не понравилось, что во время хаджа Мекка превращается в очень грязный город. Люди за собой не убирают, выбрасывают все на землю. Дело в том, что в соображениях чистоты и для предотвращения эпидемий в Мекке используется только пластмассовая посуда. На каждый прием пищи всем выдают одноразовые тарелки, приборы. Все, даже хлеб, стерильно упаковано, но от этого много мусора. Не знаю, как можно приехать в такие святые места и засорять их. Мы были на экскурсии в пещере, где когда-то пророк прятался от своих врагов. А с горы вид открывается на свалку, прямо у подножия все белое от мусора. Да, не везде есть мусорки, но если ты с собой ту же бутылку воды поднял на гору, точно так же можешь и спустить, а не оставлять там. Каждый человек должен начинать с себя. Фотографии: предоставлены героями. Разделы Люди в городе Личный опыт Как всё устроено Есть вопрос. Личный опыт «В Мекке душа успокаивается»: Казахстанцы о хадже Ночь под открытым небом, медитации, давка и загрязнение святынь Айгерим Кудайбергенова , 16 мая 0. Куаныш Бейсеков 23 года. О хадже Я режиссер. О Мекке и религии Никогда не думал, что поеду в Мекку. Улмесбике Бермухамедова 79 лет. О хадже Мои родители практиковали ислам, и даже в советское время отец пятикратно совершал намаз. О инфекциях и мусоре В Мекку съезжаются миллионы человек, поэтому в воздухе летает много инфекций. О видах хаджа Для всех мусульман есть пять столпов религии. Жамбыл Зейнуллин 32 года. Об удаче и впечатлениях от хаджа Я начал читать намаз в году. Об ответственности и опасных инцидентах Первые десять дней в Мекке мы совершали малый хадж. О возвращении домой и в Мекку До поездки я всегда с непониманием относился к тем, кто ездит в хадж каждый год. О мусоре Я очень щепетильный человек, когда дело касается чистоты. Рассказать друзьям 0 комментариев. Другие статьи по темам Сюжет. Личный опыт. Казахстан Саудовская Аравия Мекка. Хадж Ислам Религия Паломничество. Комментарии Подписаться. Комментарии загружаются. Авторизуйтесь чтобы можно было оставлять комментарии. Подписаться на The Village Казахстан.
Сайт купить Марки LSD Иланский
Закладки Метадон Мекка Саудовская Аравия
Марихуана купить наркотик Венгрия
Купить Амфетамин Куала-Лумпур Малайзия
Основной денежной единицей Саудовской Аравии является саудовский риал (SR). Он состоит из “халалов” В обороте имеются банкноты достоинством в 1, 5, 10, 20, 50, , риалов.
Закладки Метадон Мекка Саудовская Аравия