Закладки Марки LSD Капчагай Казахстан

__________________________

Наши контакты (Telegram):

НАПИСАТЬ НАШЕМУ ОПЕРАТОРУ ▼

>>>🔥✅(ЖМИ СЮДА)✅🔥<<<

__________________________

Проверенный магазин!

Гарантии и Отзывы!

Работаем честно!

__________________________

ВНИМАНИЕ!

⛔ В телеграм переходить по ссылке что выше! В поиске фейки!

__________________________

ВАЖНО!

⛔ Используйте ВПН, если ссылка не открывается или получите сообщение от оператора о блокировке страницы, то это лечится просто - используйте VPN.

__________________________

Марки – наркотики в виде бумажных клочков, пропитанных психоактивным веществом – представляют серьезную угрозу для современного общества. Наркотик ЛСД очень распространен в молодежной среде. Страшно то, что подавляющее большинство тех, кто им увлекается, недооценивает всю опасность.

В первой части о Якутске я рассказывал о том, как в ХХ веке этот город по разным причинам, но один за другим потерял все свои ценнейшие…. Если Мурманску принадлежит рекорд крупнейшего в мире города за полярным кругом, то Якутск - крупнейший в мире город на вечной мерзлоте и вообще в…. Если честно, Якутск - малоприятный город, не отличающийся ни красотой, ни уютом. Да и все по-настоящему уникальные его достопримечательности…. Anonymous comments are disabled in this journal. Your IP address will be recorded. Log in No account? Create an account. Remember me. QR code. Previous Share Flag Next. Самая красивая часть Казахстана - это, на мой взгляд, Семиречье, то есть Алматинская область, где Природа словно отыгралась за монотонность степных пространств исключительным разнообразием пейзажа. По Семиречью я поездил немало, к нему относятся и небезызвестные моим давним читателям Джунгарские ворота , где осенью года имел место весьма неприятный инцедент с отъёмом у меня всех отснятых флешек местными 'органами'. Копий тех фотографий не было, и год спустя я вновь ездил в Казахстан в буквальном смысле слова воссоздавать свой маршрут. Туда я съездил на пол-дня, вернувшись в Алма-Ату с показанных в прошлой части руин древнего Акыртаса. Ну а так-то я тут отдыхаю между двумя путешествиями в Узбекистан - обзор первого вот , а во второе отбываю завтра. Шоссе, ведущее в Талды-Курган и далее в Семипалатинск и Сибирь, ныне реконструируется по проекту Нового Шёлкового пути, и в перспективе превратится в настоящий автобан, ну а пока - лишь бесконечные объезды строек по занесённому их пылью асфальту. Зато луга вокруг усеяны красными маками - как всё-таки жаль, что я не увидел подобного весной в диких степях! Ему готовилась судьба промышленного спутника Алма-Аты, и один из памятников той эпохи - руины несостоявшегося завода промышленных роботов: подобные предприятия ещё вспоминается, например, столь же несостоявшийся Кишинёвский компьютерный завод , такая отчаянная поытка СССР догнать научно-техническую революцию, строили уже в перестроечные годы на окраинах СССР и большинству из них если не всем даже просто заработать было уже не суждено. К концу х годов кому-то пришла в голову идея учредить здесь игорную зону - так в степи и появился 'маленький Лас-Вегас' Вдоль прошивающего город шоссе стоит десяток казино по-казахски 'ойынхана' разной степени аляповатости, и помню, как в м гопомажористого вида паренёк близ одного из них стрелял у меня денег на билет до родного Бишкека - проиграл, мол, всё до последней копейки. Труба эта видна тут отовсюду Глядишь, и до промышленных роботов дело дойдёт лет через 7а. До Тамгалы-Тас решил ехать на такси, и если в м сторговался на тенге за дорогу, ожидание и остановки, то в этот раз согласился и на Рубль с тех пор, впрочем, упал, выходили эти суммы мне в и рублей соответственно, и мне это, конечно же, казалось расточительством Зато в этот раз водитель попался интеллигентного вида и явно понимающий путешественника - останавливался, где я скажу, он как мало какой таксист охотно. Между тем, на северном выезде из города за вот такими вот придорожные фигурами: 9. Трасса уходит в глубокое ущелье - такие вообще в Семиречье не редкость, и я помню, как по дороге в Чунджу дорога ныряет в Чарынский каньон, достойный иных перевалов не путать с самой красивой скалистой частью каньона в 20км от трассы! Собственно, не будет даже преувеличением сказать, что это тот же самый каньон, ведь Чарын - главный приток Или: По мосту грузовик куда-то везёт лошадей: Вернее, 'святыя святых' тут за вот этим забором - ГЭС очень красиво лежит в глубоком и узком ущелье. В м забор тут был прозрачный, защищённый от разного рода шпионов лишь грозным табличками 'Фотографировать запрещено! А вообще-то жаль - за забором действительно очень красиво, причём же тут увековеченная на камне налоговая служба - я так и не понял: Виды с него, в том числе оставшиеся в этот раз за кадром порт, 'ривьера' и странная деревянная мельница на холме, я показывал в самом начале поста про Турксиб : Каньон, превратившийся в залив, очень красив, и более всего напоминает, пожалуй, какие-нибудь крымские бухточки близ Судака и Нового Света. Особенно радует глаз цвет воды. Также обратите внимание на 'ватерлинию' скал и берегов, показывающую, сколько воды тут бывает: Где-то там покоится местная Молога - Илийск, основанный в году как переселенческое русское село у древнего брода, разумеется с церковью Илии Пророка. Почти сразу за ущельем налево уходит пустынная степная дорога в аул Баканас - этим словом в Семиречье называют высохшие речные русла, а в данном случае древнюю дельту Или, бывшую когда-то земледельческим оазисом. Но до Баканаса - полторы сотни километров, и по дороге будет ещё пара небольших пустынь их в Семиречье, подальше от гор, между речных долин очень много , а за Баканасом - богатые рыбой плавни на южном берегу Балхаша. Самый, наверное, удобный по сочетанию цены и усилий вариант - доехать до поворота автостопом и попросить водителя за деньги отвезти к реке. А ровная травянистая степь опять же как-то очень внезапно сменяется скалистым каньоном. Чрезвычайно семиреченский пейзаж: Красивый и очень восточный по духу край Семиречье - всё-таки часть Восточного Туркестана, так и не превратившаяся в китайский Синьцзян: Тамгалы-Тас за три года явно изрядно подраскрутилось. На склонах повыкладывали столь популярные в Средней Азии геоглифы из белых камней: А непосредственно перед Тамгалы-Тас поставили уже успевшие обветшать ворота: На сопку зачем-то водрузили крест, тут как ни странно уместный - ведь в домусульманские времена основной религией Семиречья было несторианство: 23а. У скал же раскинулся огромный и шумный лагерь - на майские праздники я попал сюда на соревнования по скалолазанию всея Казахстана: Но всё же первое, на что тут образаешь внимание - не скалы кого здесь ими удивишь? По расходу воды кубометров в секунду она одного порядка с реками типа Сухоны или Волхова, то есть не потерялась бы и в наших краях, но как и многие степные реки - очень длинна, однако из километров её течения на Казахстан приходится лишь чуть более восьмисот, включая устье на Балхаше. А остальное, в том числе исток в горах Восточного Тянь-Шаня - уже в Китае, и главный город на Или - Кульджа по ту сторону границы. Ныне это ма-а-а-аленький такой китайский городок тысяч жителей , в годах бывший центром Илийского султаната - квазигосударства, созданного восставшими против Китая таранчи земледельцы-мусульмане Синьцзяна - уйгуры и дунгане и в годах от греха подальше оккупированного Российской империей. Потом китайцы наконец 'пришли, порядок навели', и Илийский край им великодушно вернули, но наследством тех событий стали как внушительные общины дунган и уйгуров в Семиречье и Киргизии в последней я квартировал в м как раз-таки в дунганском селе , так и русская община Кульджи , пополнившаяся в х годах спасшимися от Гражданской войны семиреченскими казаками и вроде бы существующая до сих пор - помнящая Мао, но не помнящая Брежнева. Окрестности Кульджи и вовсе слагают Или-Казахский автономный округ, откуда вряд ли удалось зазвать сколько-нибудь много оралманов. Когда-нибудь доеду и туда Вид вниз по течению, в сторону Балхаша: Ну а вот собственно и наша цель у скалистого кряжа - на камнях, когда-то упавших со склона, даже на фото можно различить буддийские рисунки и надписи: В принципе, буддийское наследие в Восточном Казахстане не такая уж редкость - когда-то, например, я уже показывал развалины дацана в Кентских горах , да и 'семь палат' Семипалатинска - руины пагод города Доржинкит. Ведь здесь больше века шла с попеременным успехом война казахов с джунгарами, у нас более известными как калмыки. Собственно, разрозненные ойратские то есть западно-монгольские племена в году на большом курултае приняли единый закон Степное Уложение и официальную религию - буддизм, а затем начали делать то, что монголы лучше всего умели - завоёвывать мир. Подробную историю джунгар я рассказывал в посте о Кентском дацане, скажу лишь, что это были последние настоящие степняки, грозные кочевники-завоеватели, пусть измельчавшие, но всё-таки наследники Атиллы и Чингисхана. По казахской степи они доходили до Ташкента и Аральского моря, основательно трепали и казахов, и китайцев, и даже русских в Сибири, но потом, когда в Джунгарии умирал очередной хан и начиналась борьба за власть - казахи неизменно брали реванш. И кажется, джунгары были единственными степняками, поднявшими на щит 'самую миролюбивую на свете религию'. В принципе, Тамгалы-Тас - не единственные подобные петроглифы в Семиречье: например, в Киргизии есть ещё Иссык-Ата в Чуйской долине и Тамга-Таш на Иссык-Куле, до которых я так и не добрался хотя они, прямо сказать, намного скромнее. Более того, и джунгарская гипотеза - не единственная, и кто-то увязывает эти рисунки с индийскими миссионерами, а кто-то - с ходившими по Великому Шёлковому пути купцами и паломниками. А может быть отметились и те, и другие, и третьи, слоем за слоем на камнях. Над лестницей встречает бурхан с рогатыми змеями за спиной, выполнявший тут роль химер на европейских соборах - отпугивал злых духов и недобрых людей: Будды словно сидят на упавших камнях - такое ощущение, что изначально они были просто на 'фасаде' кряжа, со временем обвалившемся. Главная группа слегка подреставрирована и потому хорошо заметна - Шакъямуни, Авалакитешвара и Мангла: На центральной вертикальной скале размером 6 на 8 метров в середине изображен Бодхисаттва Арья Авалокитешвара. Он высотой 2,5 метра, сидит в алмазной позе на цветке лотоса с четырьмя руками. Передняя пара рук сложена для молитвы, в правой задней — он держит хрустальные четки, а в левой - цветок лотоса с длинным стеблем. На голове корона. Бодхисаттва украшен серьгами, ожерельями, браслетами. Все они имеют по три драгоценных камня. Возле него — надпись переводимая: «Покланяюсь святому Авалокитешваре». Справа от него на высоте четырех метров - Будда Шакьямуни размером 1 метр с надписью: «Поклонюсь Будде Шакьямуни». В левой руке у него чаша для подаяния, правая опущена вниз ладонью к себе. Этот жест призывает Землю в свидетели. Слева — бурхан Мангла, божество врачевания. Размер рисунка тоже метр. Он сидит на троне из лотоса, в левой руке держит шкатулку, наполненную лечебным нектаром, а опущенная к низу правая рука ладонью к зрителю в жесте отдачи держит плод Золотого миробалана. Это растение — «индийский миндаль», дерево — пагода, царь всех лечебных препаратов от психических и физических недугов. Снизу подпись: «поклоняюсь будде Мангла». Увы, буддизм из трёх мировых религий мне наименее понятен, хотя и случалось бывать в буддийских храмах Бурятии Иволгинский , Улан-Удэнский , Калмыкии в Элисте и Петербурга. Одна из самых запоминающихся их черт - разноцветные по стихиям ритуальные флаги гирляндами: Тут же и надпись, если я не ошибаюсь, тибетским письмом: Ещё несколько камней на склоне мне показал таксист - как уже говорилось, в этот раз водитель попался на удивление интеллигентный, и я был далеко не первым путешественником, которого он сюда привозил. Соответственно, от других гостей он и знал, где находится несколько менее известных рисунков - на валунах у подножья основной группы: Здесь тоже надписи - но уже вертикальным 'ясным письмом', созданным для ойратов тибетским монахом Зая-Пандидо в году. Но и тут не ясно, всё же были ли джунгары создателями Тамгалы-Тас или просто отметились на святыне своей веры в мусульманском краю. Чуть выше и будда с заглавного кадра. Ещё один будда вроде бы есть на высоких обрывах кряжа, и водитель помнил, что видел его своими глазами Может, впрочем, его поводит память. Ещё одну группу рисунков мне подсказали скалолазы, назвав ориентиром камень с собачьей головой: Правда, здесь всё же есть у меня подозрение, что это подделка: Тамги казахских племён отрицать свою новодельность и не пытаются, а от человечка на самом верху на меня и вовсе повеяло Лисьей бухтой : Выше по течению за Или-рекой глиняная крепость - это декорации к фильму 'Кочевник', символизирующие древний город Отрар , место смерти Тамерлана, расположенный на самом деле в абсолютно ином пейзаже. В общем, красивый уголок благословенного Семиречья а дословный перевод тюркского 'Жетысу' не совсем верен, скорее это слово значит 'Многоводье' или 'Благодатный край' , и подобных уголков найдётся мне и на следующий приезд, а может и не на один. Напоследок я решил сходить к водохранилищу - благо, главная улица ведёт вниз от автовокзала. По дороге - мечеть. На главной площади дело было позавчера готовились ко Дню Победы, пару кадров отсюда я показывал здесь. За колоннадой с памятником Кунаеву начинает парк, в парке воинская стела: А дальше - ужасающе замусоренный берег водохранилища: Но в принципе мини-отели и шезлонги на пляже различимы и так: Мусор, что интересно, весь на берегу, а вода хотя и мутноватая, но чистая - вот только мелководье по колено тянется куда-то очень далеко. Но мне и этого довольно, тем более что я вырос на большой реке и потому купальщик пресноводный. Ну а этим постом я почти окончательно преодолел последствия своего инцедента на Джунгарских воротах, воссоздав всё, что отснял тогда в Казахстане. Осталсь, впрочем, ещё один пункт - Орск в Оренбургской области, через который мне в последний день мая ехать обратно. Но сначала Ещё Кашкадарья и Сурхандарья, и снова Ташкент. Надеюсь, Самаркандом не разочуруюсь Мои прошлые посты о Семиречье : Города и веси. Чунджа и дорога к ней. Чарынский каньон. Дорога в Басши. Актау и Катутау. Поющий бархан Айгайкум. Джунгарские ворота. Озеро Алаколь. Дорога Учарал - Алма-Ата через все 7 рек. Post a new comment Error Anonymous comments are disabled in this journal. Post a new comment. Preview comment. Post a new comment 18 comments.