Закладки Лирику Троицк Московская Область

• • • • • • • • • • • • • • • • •

• • • • • • • • • • • • • • • • •

Гарантии ❗ Качество ❗ Отзывы покупателей ❗

• • • • • • • • • • • • • • • • •

👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇

Наши контакты:

▶️▶️▶️ (НАПИСАТЬ ОПЕРАТОРУ В ТЕЛЕГРАМ)️ ◀️◀️◀️

👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆

• • • • • • • • • • • • • • • • •

🚩 ИСПОЛЬЗУЙТЕ ВПН (VPN), ЕСЛИ ССЫЛКА НЕ ОТКРЫВАЕТСЯ!

🚩 В Телеграм переходить только по ссылке что выше! В поиске тг фейки!

• • • • • • • • • • • • • • • • •

Закладки Лирику Троицк Московская Область

Родился 26 апреля года в деревне Кошлауч. Отец — Мухамедгариф Мухамедгалимов — , уроженец деревни Кошлауч , Казанского уезда , Казанской губернии \\\\\\\\\\\\\\[7\\\\\\\\\\\\\\] , с года «указной» мулла в родной деревне. Мать — Мэмдудэ — Дед Габдуллы по отцовской линии — Мухамедгалим , также был муллой. А дед Габдуллы по материнской линии — Зиннатулла Амиров — \\\\\\\\\\\\\\[8\\\\\\\\\\\\\\] , происходил из села Казмакты \\\\\\\\\\\\\\[9\\\\\\\\\\\\\\] Гайнинской волости Осинского уезда Пермской губернии \\\\\\\\\\\\\\[10\\\\\\\\\\\\\\] \\\\\\\\\\\\\\[11\\\\\\\\\\\\\\] \\\\\\\\\\\\\\[12\\\\\\\\\\\\\\] , обучался в Султанаевском медресе \\\\\\\\\\\\\\[13\\\\\\\\\\\\\\] , служил муэдзином в Кошлауче , а позже по просьбе жителей Учили пошёл муллой к ним \\\\\\\\\\\\\\[7\\\\\\\\\\\\\\]. Брат и сестра поэта — Мухамметшариф — , Газиза — Когда Габдулле было около пяти месяцев, он лишился отца; позднее мать оставила ребёнка на воспитание бедной старушке, затем забрала обратно, но вскоре умерла, и в возрасте четырёх лет мальчик стал круглым сиротой. Отчим отдал его в семью деда Зиннатулы. О пребывании в семье деда Г. Тукай вспоминает следующее: «Меня все толкали и шпыняли. Были у меня слёзы — без утешения, детские шалости — без одобрения, еда и питьё — с укором и злобой. В этой семье я переболел ветрянкой и другими детскими болезнями, был до крайности измождён и истощён. Не сумевший прижиться в семье мальчик был отправлен дедом Зиннатуллой со знакомым ямщиком в Казань, где Г. В семье бездетного жителя Ново-Татарской слободы по имени Мухамметвали, Г. Тукай провёл около 2 лет. Его приёмные родители заболели и вынуждены были вернуть Габдуллу в Учили. В семье деда Зиннатулы не были рады возвращению Габдуллы. Тукай вспоминал: «Моё возвращение для домочадцев, считавших, что навсегда избавились от меня, явилось полной неожиданностью. Вскоре дед и бабушка, потерпевшие неудачу устроить меня в городе, задумали найти семью в деревне. Каждого, кто проезжал мимо, спрашивали, нет ли у них желания взять в семью сироту». И такая семья нашлась. В — годах Г. Тукай жил в семье крестьянина Сагди в деревне Кырлай, недалеко от Кошлауча. В дальнейшем детство Габдуллы продолжалось в городе Уральске. Будучи взятым туда в семью купца Галиаскара Усманова, где была хозяйкой его тётя по линии отца, он учился в медресе прогрессивно настроенной семьи меценатов Тухватуллиных, одновременно посещая русский класс и проявляя высокую одарённость в учёбе. Первые литературные опыты Тукая частично запечатлены в рукописном журнале «Аль-Гаср аль-джадид» «Новый век» за год. В тот же период он переводит на татарский язык басни Крылова и предлагает их к изданию. Увлекается поэзией Пушкина и Лермонтова. Его первым замечательным поэтическим созданием на чисто татарском языке был перевод стихотворения А. Кольцова «Что ты спишь, мужичок? Тукай сотрудничает в них и выступает с многочисленными стихами и статьями на темы, поднятые революцией. Он участвует в прошедших волной по городу демонстрациях. Начинается его «вольная жизнь». Третьеиюньский переворот года означал решительное наступление реакции на демократию. Боевым откликом на это было тукаевское стихотворение «Не уйдём! Такие стихотворения Тукая, как « Шурале », «Пара лошадей», «Родной земле», написанные одновременно с «Не уйдём! Осенью года Тукай приезжает в Казань, чтобы посвятить свою деятельность творчеству. С осени того же года начинается его период в Казани — пять лет и восемь месяцев, которые он посвятит служению своему народу, своей Родине. Здесь он быстро входит в литературные круги и сближается с молодёжью, группировавшейся вокруг газеты «Аль-Ислах» «Реформа» — Фатих Амирхан и другие. Все свои творческие возможности Тукай в этот период посвящает сатирико-юмористическим журналам «Яшен» «Молния» , «Ялт-Йолт» «Зарница». К году в творчестве Тукая возникает целый цикл поэтических и очерково-публицистических произведений. Такие его стихотворения, как «Осенние ветры», «Гнёт», «Дача» , «Чего не хватает сельскому люду? Стихотворения «Светлой памяти Хусаина» и «Татарская молодёжь» пронизаны чувством исторического оптимизма. Большинство его стихотворений и путевых очерков, опубликованных в — годы, написано под впечатлениями посещения им деревень Заказанья — своей малой Родины. В них запечатлена реальная действительность, оценённая с позиции заступника народа. Отвергая пресловутую «деревенскую идиллию», Тукай трезво смотрел на сельскую реальность, стремясь охватить социальные контрасты её будней «Чего не хватает сельскому люду? Несмотря на резкое ухудшение здоровья, в — годах он совершает путешествия, имевшие для него большое значение. В начале мая года Тукай пароходом приезжает в Астрахань , по пути знакомясь с жизнью Поволжья «Дача», очерк «Маленькое путешествие». Здесь Тукай остаётся в гостях у своего друга поэта Сагита Рамиева. В Астрахани он встречается с азербайджанским общественным деятелем и писателем Нариманом Наримановым , сосланным туда за революционную деятельность в родном краю. Весной года Тукай решается на более значительное путешествие по маршруту Казань — Уфа — Петербург. В Уфе он встречается с М. Эта встреча оставляет глубокий след в жизни обоих народных писателей, укрепляет их симпатии друг к другу. В Петербурге Тукай встречается с Муллануром Вахитовым , впоследствии видным революционером. Прожив в Петербурге 13 дней, 6 19 мая, Тукай покидает столицу и отправляется в Троицк , где останавливается у купцов Яушевых. В Казань возвращается в начале августа. В столице Тукай работает в удушливой атмосфере типографии и, несмотря на плохое самочувствие, продолжает писать. Последние годы жизни и деятельности Тукая свидетельствуют о том, что писатель, всё ближе постигая народную действительность, резко ощущал разлад с враждебным народу обществом и беспощадно осуждал всё то, что могло бы лечь тенью на его гражданскую совесть «Первое моё дело после пробуждения», «По случаю юбилея» и другие. Тукаевские традиции стали одним из решающих идейно-эстетических факторов и животворных источников для дальнейшего развития татарской литературы под знаменем реализма и народности. Габдулла Тукай похоронен на Татарском кладбище Ново-татарской слободы Казань. Семён Израилевич Липкин пишет:. Поэтом в подлинном смысле этого слова сделала первая русская революция года … Революция дала настоящее содержание его стихам, и он нашёл простую, задушевную форму \\\\\\\\\\\\\\[17\\\\\\\\\\\\\\] \\\\\\\\\\\\\\[18\\\\\\\\\\\\\\]. После революции последовала реакция , Г. Тукай крайне тяжело переживал происходившие события \\\\\\\\\\\\\\[19\\\\\\\\\\\\\\]. В это время начинают раздаваться в прессе и среди черносотенцов призывы к переселению многих мусульманских народов в Турцию. Тукай даёт достойный ответ \\\\\\\\\\\\\\[20\\\\\\\\\\\\\\] :. Мы не уйдём туда: уйти не могут города и реки, здесь пережитые века пребудут с нами, здесь навеки. Кроме того, после революции года он пишет стихотворение «Паразитам» , где поэт призывает народ не дать «безмозглой туше придавить наш день грядущий…», при этом выступая за светское образование «Национальные чувства». Несмотря на споры в татарском обществе, Г. Тукай придерживался точки зрения о единстве народа и его культуры:. Исполню ль их — известно только Богу \\\\\\\\\\\\\\[21\\\\\\\\\\\\\\]. Тукай считается одним из основоположников татарского языка, он один из первых написал о его выдающейся роли:. Родной язык, Родной язык, с тобою смело шёл я вдаль, Ты радость возвышал мою, ты просветлял мою печаль. Родной язык, с тобой вдвоём я в первый раз молил Творца: «О боже, мать мою прости, прости меня, прости отца» \\\\\\\\\\\\\\[22\\\\\\\\\\\\\\]. В предисловии к работе Семён Израилевич Липкин пишет, что зачастую переводы неверны. В работе «Идегей» \\\\\\\\\\\\\\[23\\\\\\\\\\\\\\] , поэт и переводчик указывает, что в соответствии с указаниями И. Сталина от года вся история Золотой Орды признавалась «паразитической» , а историки, которые описывают её в другом свете, — «буржуазными националистами». Эпос «Идегей» был запрещён к изданию как «ханско-феодальный» \\\\\\\\\\\\\\[24\\\\\\\\\\\\\\]. Переводы на русский и другие языки нередко расходятся с оригиналом \\\\\\\\\\\\\\[25\\\\\\\\\\\\\\] \\\\\\\\\\\\\\[26\\\\\\\\\\\\\\]. В источниках и переводах от годов указывалось, что причиной стихотворения «Не уйдём! Также подчёркивалось, что за этим стояло мусульманское духовенство и буржуазия. Семён Израилевич Липкин отмечал, что сама структура стихотворения направлена не против татарской интеллигенции, а против черносотенцев \\\\\\\\\\\\\\[17\\\\\\\\\\\\\\] \\\\\\\\\\\\\\[18\\\\\\\\\\\\\\] , выделяя тот факт, что последняя строчка написана на русском:. Нас не просто сдвинуть отсюда, о черносотенная толпа» \\\\\\\\\\\\\\[28\\\\\\\\\\\\\\]. Оригинал \\\\\\\\\\\\\\[29\\\\\\\\\\\\\\] :. В действительности история появления этих строк такова: Известный политический деятель предреволюционной поры В. Пуришкевич во время выступления с думской трибуны депутата от Уфимской губернии Калимуллы Хасанова , потребовавшего участия государства в финансировании мусульманских образовательных учреждений таким же образом, как оно финансирует и русские образовательные учреждения, закричал с места: «Езжайте в Турцию, будут там вам мусульманские школы! В честь Габдуллы Тукая назван ряд площадей и улиц: центральная площадь и по ней станция метро , прилегающий к площади сквер , улица в Старо-Татарской слободе в Казани, в Набережных Челнах сквер, улицы в селе Новый Кырлай Арского района \\\\\\\\\\\\\\[30\\\\\\\\\\\\\\] и ряде других городов и сёл Татарстана , в Уфе улица Тукаева и селе Шаранбаш-Князево Шаранского района \\\\\\\\\\\\\\[31\\\\\\\\\\\\\\] в Башкортостане , в Йошкар-Оле — столице Республики Марий Эл , в Челябинске и в селе Даутово городского округа Верхний Уфалей Челябинской области \\\\\\\\\\\\\\[32\\\\\\\\\\\\\\] , в Алматы , Астане и Уральске Казахстан , в Ташкенте и Нукусе Узбекистан , а также улица в Анкаре и парк в Стамбуле и бульвар в Тарсусе \\\\\\\\\\\\\\[33\\\\\\\\\\\\\\] Турция , улица в г. Ижевске , улица в г. Волгограде , улица в г. Берёзовский Свердловская обл. Тукая Ульяновская область , парк в с. Барда Пермский край. В Санкт-Петербурге работает Театр имени Тукая художественный руководитель и ведущий актер - Фоатьбай Хамидуллин сценический псевдоним — Фуад Конченбал \\\\\\\\\\\\\\[44\\\\\\\\\\\\\\]. В честь поэта назван один из районов республики Татарстан. Имя поэта присвоено международному аэропорту г. Казани , Татарской государственной филармонии в Казани, типографии в Уральске, колхозу в Черемшанском районе Татарстана. Государственная премия в области искусства Татарстана также названа в честь Тукая \\\\\\\\\\\\\\[45\\\\\\\\\\\\\\]. В Казани в честь Тукая проводятся ежегодные праздники: в день рождения поэта — у памятника на Театральной улице и в день Республики 30 августа — у памятника в сквере Тукая. Существует круизный теплоход проекта м , курсирующий по рекам Волго-Камского бассейна и называющийся «Поэт Габдулла Тукай» \\\\\\\\\\\\\\[48\\\\\\\\\\\\\\]. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 14 декабря года; проверки требует 1 правка. У этого термина существуют и другие значения, см. Хочу разумным быть, чистосердечным. Душа живет стремленьем к свету вечным. Мне счастие татар дороже жизни, Дождусь ли я для них хорошей жизни? До срока думой тяжкой состарен, Я сам татарин, истинный татарин Я дал народу обещаний много, Исполню ль их — известно только Богу \\\\\\\\\\\\\\[21\\\\\\\\\\\\\\]. Родной язык — святой язык, отца и матери язык, Как ты прекрасен! Целый мир в твоём богатстве я постиг! Качая колыбель, тебя мне в песне открывала мать. И сказки бабушки я научился понимать. К единой цели мы идём, свободной мы хотим России, Ответ наш ясный и простой запомнить просим навсегда: Если лучше вам, Туда сами пожалте, господа! Прохоров — 3-е изд. Дата обращения: 25 сентября Архивировано 25 сентября года. Архивировано из оригинала 25 сентября года. Серия биографий. Казан: Тат. История сёл и деревень Башкортостана и сопредельных территорий. В Троицке открыли мемориальную доску Габдулле Тукаю неопр. Дата обращения: 13 мая Архивировано 31 марта года. Дом Яушевых неопр. Архивировано 30 сентября года. Габдулла Тукай — неопр. Дата обращения: 8 апреля Архивировано 1 июня года. Владимирская областная научная библиотека. Дата обращения: 19 апреля Архивировано 19 апреля года. Также это стихотворение известно как гимн татарского языка «Туган Тель». Липкина; под ред. Дата обращения: 15 февраля Архивировано 19 января года. Тукая неопр. Архивировано 29 апреля года. Дата обращения: 30 апреля Архивировано 26 апреля года. Башинформ 11 сентября Дата обращения: 24 апреля Архивировано 16 октября года. Уральске неопр. Акимат Западно-Казахстанской области. Дата обращения: 12 июля Архивировано из оригинала 29 ноября года. Архивировано 4 августа года. Дата обращения: 27 мая Архивировано 4 января года. Дата обращения: 30 января Архивировано 30 января года. В Елабуге открыли памятник Тукаю Всемирный конгресс татар рус. Дата обращения: 27 октября Архивировано 27 октября года. Он от всего отказался»: беседа с Фоатьбаем Хамидулиным рус. Дата обращения: 27 декабря Архивировано 4 марта года. ИА «Татар-информ». Архивировано из оригинала 12 октября Архивировано 12 мая года. Сафуанов С. Музей Г. Ссылки на внешние ресурсы. Internet Movie Database. Башкирская Башкирская Большая российская научно-образовательный портал Литературная Татарика Хорватская. В библиографических каталогах. Габдулла Тукай. Биография \\\\\\\\\\\\\\[tt\\\\\\\\\\\\\\] — Апанаевское подворье медресе «Мутыгия» \\\\\\\\\\\\\\[tt\\\\\\\\\\\\\\] Восточный клуб \\\\\\\\\\\\\\[tt\\\\\\\\\\\\\\] гостиница «Казань» \\\\\\\\\\\\\\[tt\\\\\\\\\\\\\\] гостиница «Амур» номера «Булгар» Клячкинская больница дом Шамиля. Вечерняя молитва \\\\\\\\\\\\\\[tt\\\\\\\\\\\\\\] Просыпайся, мужик! Что я помню о себе \\\\\\\\\\\\\\[tt\\\\\\\\\\\\\\] Специальная статья \\\\\\\\\\\\\\[tt\\\\\\\\\\\\\\] Тетрадь песен \\\\\\\\\\\\\\[tt\\\\\\\\\\\\\\] Письма \\\\\\\\\\\\\\[tt\\\\\\\\\\\\\\]. Казань Уральск Новый Кырлай \\\\\\\\\\\\\\[tt\\\\\\\\\\\\\\] Кошлауч \\\\\\\\\\\\\\[tt\\\\\\\\\\\\\\]. Государственная премия Республики Татарстан имени Габдуллы Тукая лауреаты. Скрытые категории: Википедия:Cite web не указан язык Википедия:Cite web заменить webcitation-архив: deadlink no Википедия:Статьи с нерабочими ссылками Википедия:Статьи с нераспознанным языком ref Википедия:Статьи с источниками из Викиданных Википедия:Страницы с неоднозначными геоцепочками Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN. Пространства имён Статья Обсуждение. Скачать как PDF Версия для печати. Викисклад Викиновости Викитека. Габдулла Тукай, год. Габдулла Мухамедгарифович Тукаев. Клячкинская больница , 1-я полицейская часть Казани , Казань , Казанский уезд , Казанская губерния , Российская империя \\\\\\\\\\\\\\[2\\\\\\\\\\\\\\]. Российская империя. Произведения в Викитеке. Медиафайлы на Викискладе.

Куопио купить Меф