Закладка храма софии киеве
Закладка храма софии киевеЗакладка храма софии киеве
__________________________________
Закладка храма софии киеве
__________________________________
📍 Добро Пожаловать в Проверенный шоп.
📍 Отзывы и Гарантии! Работаем с 2021 года.
__________________________________
✅ ️Наши контакты (Telegram):✅ ️
✅ ️ ▲ ✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ✅ ️
__________________________________
⛔ ВНИМАНИЕ! ⛔
📍 ИСПОЛЬЗУЙТЕ ВПН (VPN), ЕСЛИ ССЫЛКА НЕ ОТКРЫВАЕТСЯ!
📍 В Телеграм переходить только по ссылке что выше! В поиске тг фейки!
__________________________________
Закладка храма софии киеве
Одной из самых важных христианских святынь в Восточной Европе является Софийский собор. Он расположен в самом сердце древнего Киева, на территории монастыря с таким же названием, и входит в состав Национального заповедника «София Киевская». Созданный как главный храм Киевской Руси, Софийский собор был духовным, политическим и культурным центром государства. Под его сводом с почестями будущие правители шли на большой престол, были церковные соборы, принимали иностранных послов, принимали политические соглашения. Софийский собор славен тем, что создавал летописи, управлял первой школой и библиотекой. Софийский собор - старейший храм Киевской Руси среди тех, кто сохранился и по сей день. Старшей из них была только церковь десятины, разрушенная монголо-татарами в году. Существует несколько версий того, когда был построен Софийский собор. Долгое время существовало мнение, что София была построена Ярославом Мудрым в году. Это было написано летописцем Нестором в «Сказке ушедших лет. Он отметил, что в том же году князь также созвал и Золотые Ворота, и Церковь Аннунциации, и два больших монастыря. Создать целый комплекс масштабных сооружений всего за год сложно даже в наше время, и тысячелетия назад технология была не столь совершенна. Поэтому исследователи сомневаются в правдивости этой даты и склонны считать, что Нестор-летописец просто обобщил всю деятельность князя Ярослава до года. В новгородской летописи строительство Софийского собора датируется годом. Но историки ставят под сомнение многие даты в этой хронике. Поэтому, учитывая разницу в два десятилетия между вероятными датами строительства храма, эксперты решили: считать год началом закладки святыни, а год — сроком завершения строительства. В «Хронике» саксонского Титмара Мерзебурга есть запись, в которой упоминается о существовании Софийского собора в годах. Еще более подробная информация появилась после детального изучения 'Слова закона и благодати' митрополита Илариона. По его словам, в году Софийский собор не только существовал, но и был широко известен. Кроме того, митрополит Иларион писал, что строить Софию начал князь Владимир Великий, а завершил его сын - Ярослав. С момента смерти Владимира в году предполагалось, что собор был заложен еще раньше. Изучение настенных надписей подтвердило эту гипотезу. Результаты последних исследований ученых историко-культурного заповедника 'София Киевская' показывают: собор заложил в году князь Владимир Святославич, а в году завершил его Ярослав Мудрый. В следующем году храм был посвящен. Не все эксперты согласны с этой версией, но она имеет право на существование. Главный храм Древней Руси имеет аналогии с храмом Айи Софии в Стамбуле тогда Константинополь , но ни в чем не является его копией. После многочисленных перестроек Софийский собор приобрел довольно оригинальные черты и превратился в уникальный архитектурный шедевр. Любителям фигур будет интересно узнать количественные характеристики собора: длина - 37 метров; ширина - 55 метров; высота - 29 метров; этажи - 2; апсида - 9; ванны - 19, в том числе сферической древней формы - 8, барокко грушевидной формы - Своды арки сделаны без использования камня. Цементное вещество — известняковый раствор с примесями песка и толченого кирпича. В стенах собора на вершине построены керамические кувшины, благодаря которым храм имеет замечательную акустику. Интерьер храма сохранился с го века, за исключением незначительных исключений. Огромная ценность собора: квадратных метров фресок. Узоры, которые используют оттенков цвета. Шестиметровое изображение Девы Оранты, которое сохранилось до наших дней почти без реставрации. Верхняя часть в центре собора, на которой изображена Оранта, называется «Нерушимая стена», потому что она сохранилась даже в худшие для Софии времена. Никто из тех, в чьих руках когда-либо был Киев, не решился разрушить главную мозаику храма. Старейшим захоронением некрополя является саркофаг Ярослава Мудрого. Согласно основной гипотезе, она была привезена из Херсонеса Владимира Святославича. Вес саркофага составляет 6 тонн, а возраст до сих пор не установлен. Гробница была обнаружена несколько раз, и в первый раз еще в древние времена. Очевидно, тогда вместе с Ярославом положили костяк неизвестной женщины в возрасте около 50 лет и мужской череп. В то же время, саркофаг был ограблен теперь, кроме костей, он ничего не хранит. Ученые почти доказали, что мужской скелет принадлежит Ярославу Мудрому. Теперь его нет в могиле - исследован прах выдающегося правителя. В трапезной сохранилась саркофаг-гробница княгини Ольги, которая была перенесена из церкви десятины. Особенно ценны мозаики го века, которые украшают центральную баню и главный алтарь. Они изображают главных героев христианской религии. Рядом с каждой из мозаик сохранились надписи на греческом языке, которые объясняют сюжет изображения. Имена авторов мозаики неизвестны, но эксперты выяснили, что в команду мастеров входили восемь человек не считая помощников ученика. Произведением искусства является мозаичный образ Оранты — Девы Марии, руки которой подняты в молитве. Мозаика уникальна еще и тем, что в зависимости от места, с которого вы на нее смотрите, Оранта виден в разных позах: стоя, кланяясь в молитве или на коленях. Исследователи насчитали много оттенков, используемых в мозаиках. В частности, тона синего здесь 21, зеленого - 34, красного и розового - 19, золота - Это богатство цветов указывает на высокое развитие стеклянной сварки и наличие идеальных методов для изготовления смальты непрозрачного разноцветного стекла, из которого были выложены изображения. Современные мастера пытались воссоздать оттенки, используя методы древнерусских специалистов, но не смогли. Основные цвета, в которых украшение Софийского собора - синий и серо-белый в сочетании с фиолетовым. Мозаики имеют яркий золотой фон, они разноцветные, насыщенные тонами и оттенками. Многие фрески, созданные во время строительства Софийского собора в 11 веке, сохранились. Реконструируя храм, старые картины пытались обновить, применяя контуры предыдущих изображений сверху. Поэтому некоторые фрески, спрятанные под слоем куска и масляных красок, удалось открыть. Основная идея фресок - прославление христианской религии, княжеской власти и величия Рутенского государства. Они красочны, органично связаны с архитектурой храма, а изображения на рисунках ясны и выразительны. Есть также композиции светского характера, например, княжеский семейный портрет основателя собора. Традиционно ассоциируется с семьей Ярослава Мудрого. Композиция, к сожалению, сохранилась лишь частично. Очень интересные светские фрески сохранились в лестничных башнях, которые ведут к хорам: на ней изображены сюжеты придворной жизни, конкурсы на ипподроме, музыканты, акробаты, охотничьи сцены. Фрески сохранились во всех древних помещениях собора. Особенно обратите на себя внимание: 'Сорок севастийских мучеников'. Циклы композиций, посвященных Деве Марии, произведения апостола Петра, архангела Михаила, святого Георгия. На стенах Софийского собора есть надписи и рисунки, сделанные как священниками, так и посетителями собора. В настоящее время обнаружено более граффити, старейшее из которых появилось в 11 веке. Количество таких изображений свидетельствует о высоком уровне написания в России-Украине. Интересно, что часть граффити сделана не кириллицей, а глахольическим лицом. Среди наиболее ценных надписей: записи о смерти Ярослава Мудрого; автограф Владимира Мономаха; запись мирного договора го века между князьями на реке Чжэлани ныне Чжуляны ; запись о покупке земли жены Всеволода Ольховича Боянова. В нескольких местах собора специалисты открыли граффити годов. Большинство авторов надписей являются обычными жителями России. Среди них есть забавные: 'Козьма вор - украл мясо' или 'Грамоти изучал Фома эвнух написал его'. Главный алтарь собора украшен Королевскими воротами. В советское время их давали на разготовку. Однако в году, согласно чертежам и элементам ворот, святыня была восстановлена. Колокольня Софийского собора является первым каменным сооружением, возведенным в годах после пожара конца XVII века. Архитектор, который его создал, неизвестен. Изначально колокольня имела три яруса, венчает свою маленькую баню высоким шпилем. Сейчас трудно представить, что на момент строительства колокольни на его месте был овраг. Но необычно размещено здание не только из-за этого. Он стоит к востоку от собора, что нетипично для ансамблей такого типа. Эксперты уверены, что это невозможно: на этом месте была построена колокольня, так что была создана визуальная связь с аналогичной колокольней Михайловского монастыря, а также закрыта перспектива от всех четырех ворот Верхнего города: Софии, Печерска, Золотого и Львова. Колокольню Софийского собора построил гетман Мазепа на свои деньги. Построенная в первой трети XVIII века, эта изысканная барочная структура покрыта крышей «с залом», украшенной пышными волнистыми фронтонами. Во время последних реставраций Трапезная частично вернула оригинальные архитектурные формы. С года в Маленькой Софии восстановлена богослужение и церковная жизнь. После закрытия монастыря он был преобразован в помещение духовной консистории - органа епархиальной администрации и суда. Сейчас на значительной площади есть выставочные залы. Дом Метрополитен расположен напротив главного входа в собор. До создания этой жемчужины украинское барокко приложить усилия нескольких киевских руководителей церкви. На втором этаже находятся выставочные залы, оснащенные современными техническими средствами конференц-зала. У дома митрополита на момент создания был отдельный вход от города - триумфальные ворота Заборовского. Это одно из лучших творений знаменитого архитектора Иоганна-Готфрида Шеделя, построенное в году по приказу митрополита Рафаэля Заборовского по случаю реставрации Киевской митрополии. Со стороны Золотых Ворот к ней вела улица. Когда город начал активно строиться, ворота оказались в плотном переулке. Поэтому его ограбили, и на месте столичного двора был разбит сад. Сейчас здание и территория вокруг отреставрированы в первоначальных формах. Когда-то это здание предназначалось для размещения в нем кельи Софийского монастыря. Впоследствии, был комплекс становится и коммерческих помещений, а затем жилье для монахов и полу-пятерки. В середине XIX века был построен еще один этаж и создана двухъярусная галерея. Сейчас в здании находится софийский резервный склад. Добраться до Софийского собора можно на метро: до станции 'Майдан Незалежности' синяя ветка , 'Крещатик' красная ветка , 'Золотые ворота' зеленая ветка. Входной билет на территорию - 20 гривен, в собор - 80 гривен, за колокольню - 60 гривен для взрослых. Последняя среда каждого месяца вход для некоторых категорий посетителей является бесплатным. Рабочее время :ежедневно кроме четверга с до , в среду - с до С 1 апреля по 1 октября он открыт 7 дней в неделю. Статья хорошая, спасибо. Есть одно важное замечание: согласно православной традиции и христианским смыслам, храм не может быть 'посвящен' - он может быть 'освящен'. Посвящены храмы тем или иным божествам были в язычестве, в христианстве же любой храм освящается во Имя Божие. Он может быть 'в честь', 'во имя' того или иного святого, но именно освящен. Национальный заповедник «София Киевская». Туркомпания Профцентр. Храм пережил много потрясений за свой век, были эпохи процветания и упадка. Главные моменты его жизни:. Софийский собор - главная церковь Киевской Руси, резиденция митрополита Киевского. Майдан перед собором - центральная площадь государства. Перенос центра мегаполиса из Киева в другие города. Борьба между различными ветвями христианских церквей за первенство. Постепенное усиление влияния России. Реставрация здания, которое приобрел рис эпохи Возрождения. Основание монастыря при соборе. Период руин, который закончился после трех десятилетий активной деятельности в области строительства храмов гетмана Мазепы. Собор перестроил и добавил элементы казачьего барокко. Колокольня была построена. Внешний вид рядом с собором столичного дома, трапезной, хлебом, несколькими клеточными зданиями. После революции Софийский собор был соборной церковью Украинской автокефальной православной церкви. С его ликвидацией собор закрыт. Вскоре ансамбль монастыря был превращен в государственный заповедник. В году собор вместе с ансамблем монастырских зданий во дворе был внесен в список Всемирного наследия ООН. Предыдущая статья Следующая статья. Иван Т. Merilin Monro.
Киев. Собор Софии, Премудрости Божией.
Закладка храма софии киеве
ЧТО ТАКОЕ СПАЙС И КУРИТЕЛЬНЫЕ СМЕСИ
Закладка храма софии киеве
Софийский собор- старейший храм Киевской Руси в Киеве. Национальный заповедник «София Киевская»
Как быстро отойти от амфетамина
Закладка храма софии киеве
История Софийского собора
Закладка храма софии киеве
Закладка храма софии киеве
СОФИЯ КИЕВСКАЯ
В Софии Киевской гармонично сочетаются два вида монументальной живописи — мозаики и фрески. Мозаики выделяют главные части интерьера — центральный купол и алтарь. Все остальное пятинефное пространство, вторые этажи 'полати', или хоры , обе лестничные клетки и открытые галереи, окружавшие Храм Софии Киевской в древности, были украшены фресками. До наших дней сохранилось квадратных метров подлинных мозаик XI века и около трех тысяч квадратных метров фресковой росписи. Система росписи, выбор сюжетов и размещение изображений подчинены четкому идейному замыслу, вытекавшему из назначения собора София Киевская как главного храма Древнерусского феодального государства. Посвященный Софии как символу мудрости, Киевский Собор Святой Софии , его архитектура и живопись должны были, по замыслу заказчиков, утверждать и укреплять христианское вероучение, а вместе с ним и феодальную власть. Столь важные для того времени религиозные и государственные идеи нашли воплощение в художественном образе Софии Киевской и, как лейтмотив, проходят через всю систему её живописного убранства. В росписях тесно переплелись светское и религиозное начала, сливаясь в торжественный гимн могуществу Древнерусского государства, его славе. В центральном куполе и алтаре собора Софии Киевской размещены изображения главных персонажей и сцены христианского вероучения. Они выполнены в технике мозаики, т. Сияющий мозаичный золотой фон усиливает яркие, насыщенные тона изображений. Мозаики Софии Киевской насчитывают цветовых оттенков. К сожалению, имен художников, которые в совершенстве владели этой богатой палитрой, история не сохранила. В зените центрального купола Святой Софии Киевской , в медальоне,— огромное поясное изображение Христа-Вседержителя. Вокруг медальона были расположены четыре архангела. Сохранилась лишь одна мозаичная фигура в голубом одеянии, а три остальные дописаны маслом в году М. Мозаичное зображение. Главный купол: Из двенадцати изображений апостолов в рост, помещенных в простенках светового барабана, уцелела только верхняя часть мозаичной фигуры Павла. Ниже, на сферических парусах, поддерживающих центральный купол собора София Киевская ,— четыре евангелиста полностью сохранилось лишь изображение Марка. На подпружных арках уцелело пятнадцать мозаичных медальонов с изображениями се-вастийских мучеников. На двух столбах восточной арки размещена мозаичная сцена 'Благовещение': слева — архангел Гавриил, справа — дева Мария. Замечательный ансамбль мозаик украшает главный алтарь Храма Софии Киевской. Взгляд входящего в собор приковывает величественная монументальная фигура молящейся богоматери — Оранты премудрость божия , размещенная в своде алтаря. Сочетание синего цвета ее одеяния и теплого золотого фона является основным принципом колористического замысла живописного убранства собора. К этой сцене тяготеют по смыслу фрески религиозного характера на стенах центрального нефа, трансепта и на хорах. Нижний ярус апсиды Святой Софии Киевской занимают изображения 'отцов церкви' — святителей и архидиаконов мозаика уцелела только в верхней части фигур. Это непревзойденные по совершенству исполнения, глубине характеристики и психологической насыщенности портреты. Изображения всех трех ярусов главного алтаря тесно взаимосвязаны. Здесь читается единый композиционный и колористический замысел. Белые омофоры на плечах святителей соответствуют светлым одеяниям апостолов в 'Евхаристии', синий цвет одежды богоматери перекликается с такого же цвета плащом Христа и фоном орнамента над фигурами святителей. Звучание синих и белых тонов в апсиде усилено малиновым цветом престола в центре сцены 'Евхаристия'. Убранство главного алтаря собора София Киевская является высоким образцом синтеза архитектуры и живописи, что вообще характерно для всего древнего интерьера Софии Киевской. Сцены и персонажи, набранные мозаикой,— это символы, раскрывающие основные положения христианского вероучения. Они воспринимаются как своеобразный эпиграф к последующему живописному рассказу, изложенному в технике фрески, т. На сценах трансепта главного поперечного членения храма расположены евангельские сцены повествовательного характера, из которых лучше других сохранились 'Распятие', 'Сошествие Христа во ад', 'Явление Христа женам-мироносицам', а также сцена 'Сошествие святого духа', замечательная по композиции, своеобразной манере письма и мягкому колористическому решению. Здесь же написаны композиции, связываемые теологами с евангельскими легендами: 'Встреча Авраамом трех странников', 'Гостеприимство Авраама', 'Жертвоприношение Авраама', 'Три отрока в пещи огненной'. Здесь сцены из 'житий святых' написаны в хронологической последовательности в каждом ярусе. Сюжеты трактованы жизненно и правдиво: живые, выразительные лица, свободные позы, полные динамики жесты. Скорбно лиричный образ Анны 'Моление Анны' , встреча юных женщин 'Целование Марии и Елизаветы' , трогательная фигура маленькой Марии 'Введение во храм' — все это, как и другие сцены, передано глубоко эмоционально. На стенах, крещатых столбах и арках собора Святой Софии Киевской изображены многочисленные фигуры и полуфигуры святых. Древние мастера создали целую галерею впечатляющих образов. Акцентируя внимание на чертах лица, художники убедительно воплощают суровость и величие, благородство и аскетизм, фанатизм и юношескую мягкость изображаемых персонажей. В этом сказывается прямая связь между живописью религиозного содержания и светскими изображениями, которые занимают видное место в росписях храма. Главной светской композицией собора София Киевская был групповой портрет семьи Ярослава Мудрого, написанный на трех стенах центрального нефа, против главного алтаря. Он представлял собой парадный выход князя, его жены Ирины, дочерей — будущих королев Франции, Норвегии, Венгрии — и сыновей, ставших известными политическими деятелями Древнерусского государства второй половины XI века. Сам Ярослав Мудрый был изображен с макетом заложенной им Софии Киевской. От этой огромной композиции частично уцелели только портреты сыновей и дочерей князя. Портрет семьи Ярослава Мудрого: 1. Реконструкция В. Лазарева: слева от Христа - княгиня Ирина с дочками, справа - Ярослав Мудрый с сынами 2. Реконструкция С. Высоцкого: слева от Христа - князь Володимир и Ярослав с сынами, справа - княгиня Ольга и княгиня Ирина с дочками 3. Реконструкция А. Поппе: слева от Христа - Ярослав с сынами и дочкой; справа - княгиня Ирина с дочками Уникальный ансамбль фресок Софии Киевской светского содержания сохранился на стенах и столбах двух лестничных башен Софиевского собора — княжеского хода на 'полати' хоры. Это разнообразные сцены охоты, фигуры акробатов, музыкантов, танцоров, борцов, всадников и т. Большое место занимает композиция 'Ипподром' в южной башне собора. Здесь представлены четверки лошадей, готовых к состязаниям, распорядители, дающие сигнал к началу скачек, мчащиеся колесницы и ложи на ипподроме, где присутствуют византийский император и его свита, многочисленные гости. Реконструкция О. Радченка: 'Иподром'. Фрагменты: Среди росписей в Софии Киевской часто встречаются изображения животных гепард, лев, медведь, верблюд, осел, вепрь, собака, заяц , птиц и разнообразных фантастических зверей. Большой интерес представляют фигуры скоморохов: музыкант со смычковым инструментом, сидящий на придорожном камне, флейтисты, музыканты, играющие на гуслях и лютне. В южной башне сохранилось единственное известное в древнерусском искусстве изображение воздушного органа. Отчетливо видна установка с трубами, органист, ударяющий руками по клавишам, и два скомороха, которые, стоя на мехах, нагнетают воздух в органные трубы. Орган в сцене 'Скоморохи'. Высоцкого и И. Тоцкой: 'Скоморохи'. Фрагменты: Фрески в башнях Софийского собора — интереснейший источник сведений о жизни княжеского двора, о различных сторонах тогдашнего быта. Они являются единственным сохранившимся собранием бытовой монументальной живописи времен Древнерусского государства Киевская Русь. Значительное место в живописном убранстве Храма София Киевская занимают орнаменты, которые украшают оконные и дверные проемы, обрамляют отдельные фресковые и мозаичные композиции, подчеркивают основные архитектурные линии интерьера. Чаще всего они имеют растительный характер и состоят из стилизованных пальметок, побегов лозы, завитков и почек. Реже встречаются геометрические орнаментальные построения. Нарядные и красочные, орнаменты также вносят светское начало в общую систему росписей Софии Киевской. Живопись играла большую роль в оформлении древних фасадов. Мастера XI века яркой красной полосой подчеркнули на них все уступы ниш, арок, поребрики и другие элементы архитектурного декора, заполнили росписями многие ниши, украсили узорами наружные части оконных и дверных откосов. Расписанные фресками открытые галереи застроенные позднее опоясывали здание богатой цветной лентой В наши дни в нише на западном фасаде Софии Киевской можно увидеть довольно яркую фреску с сочным растительным орнаментом. Она дает некоторое представление о великолепном убранстве прошлого. На стенах собора София Киевская сохранилось большое количество древнерусских надписей — граффити, которые являются важнейшим документом для датирования росписей. По-видимому, в центральной части здания работы выполнены в е, а в галереях — в е годы XI века. Во время капитального ремонта в конце XVII — начале XVIII века древняя стенопись была почти целиком заштукатурена, а на стенах были выполнены новые композиции масляными красками. О существовании древних фресок постепенно забыли. Только в XIX веке они были случайно обнаружены. В 40— е годы прошлого века росписи Софийского собора были очищены от более поздних наслоений и вновь записаны маслом. Долгое время шедевры Софийского собора были скрыты под слоем копоти, пыли, под позднейшими записями масляными красками. Со времени организации государственного архитектурно-исторического заповедника 'Софийский музей' г. Ныне стенопись Киевского Собора Святой Софии полностью освобождена от наслоений. Более поздняя живопись оставлена реставраторами только в тех местах, где навсегда утрачены первоначальные росписи. Перед взором наших современников открылся неповторимый по красоте и стройности ансамбль росписей XI века. Академик Б. Греков писал: 'Переступив порог Софии, вы сразу попадаете во власть ее грандиозности и великолепия. Величественные размеры снутреннего пространства, строгие пропорции, роскошные мозаики и фрески покоряют вас своим совершенством, прежде чем вы успеете вглядеться и вдуматься во все детали и понять все то, что хотели сказать творцы этого крупнейшего произведения архитектуры и живописи'. Мозаики и фрески собора София Киевская отвечают высоким требованиям монументального искусства. Им присуща органическая связь с архитектурой, четкость и лаконичность художественного языка, глубокая эмоциональность образов, композиционная и колористическая цельность, широта художественного мышления. Достижения киевских монументалистов бережно сохранили древнерусские художники последующих поколений. Лучшие традиции живописного убранства Софийского собора живут в творчестве Андрея Рублева и Дионисия, в фресках Новгорода и Пскова, в древней украинской иконе, в живописных ансамблях Московского Кремля, в росписях деревянных церквей Украины. Мозаики и фрески собора Святой Софии Киевской — выдающийся памятник средневекового монументального искусства. Наряду с прославленными ансамблями Равенны, Венеции, Монреале, Дафни, Палермо, древнего Константинополя они занимают видное место в сокровищнице мировой культуры. Мозаики и фрески Софии Киевской. Владимирская, 24 ст. Время работы собора: -
Закладка храма софии киеве
История Софийского собора
Щёкино Купить онлайн закладку Кокс
Закладка храма софии киеве