Закладка Бошек Нукус
Закладка Бошек Нукус______________
Наши контакты (Telegram):
>>>НАПИСАТЬ ОПЕРАТОРУ В ТЕЛЕГРАМ (ЖМИ СЮДА)<<<
_______________
ВНИМАНИЕ !!! ВАЖНО !!!
В Телеграм переходить только по ССЫЛКЕ что выше, в поиске НАС НЕТ там только фейки !!!
Чтобы телеграм открылся он у вас должен быть установлен!
_______________
Самые нелепые адреса закладок-веществ. Скопировано из сообщества 'Быстрый и медленный'. Не для кого не секрет я думаю как в наше время распространяют наркотики С помощью icq, путём закладок. Представляю вашему вниманию самые нелепые адреса полученные от таких барыг) Все адреса реальные)). - Бежевая шестёрка во дворе дома (адрес) засунул под задний номер.
На этой странице представлен товар из категории Клейкие закладки в Нукусе и Каракалпакстане, купить который предлагают надежные и проверенные продавцы. На Glotr. Выгодные цены, удобный интерфейс, надежные партнеры и реальные отзывы клиентов, которые уже приобрели продукцию из категории Клейкие закладки в Нукусе и Каракалпакстане — все это Вы найдете на этой странице нашего каталога. На нашей торговой площадке в интернете Вы можете быстро, легко и выгодно купить товар из группы Клейкие закладки в Нукусе и Каракалпакстане. На сайте собраны лучшие предложения с оптимальными условиями для покупки. Компании, продающие товар серии Клейкие закладки в Нукусе и Каракалпакстане, предлагают доступные цены, оперативную доставку и другие выгодные для покупателя возможности. Здесь Вы найдете самую приемлемую стоимость для таких товаров, как Клейкие закладки в Нукусе и Каракалпакстане, которая максимально сократит Ваши затраты. При этом наличие отзывов и краткого описания категории Клейкие закладки в Нукусе и Каракалпакстане с фото позволит Вам получить полное представление о предлагаемом товаре. Таким же удобным и выгодным является торговый центр в интернете Glotr. Проект позволяет каждому представителю бизнеса бесплатно создать свою страницу с гарантированным привлечением целевой аудитории. Здесь можно разместить фото и указать цены на товар из серии Клейкие закладки в Нукусе и Каракалпакстане, а также получить информацию об аналогичных предложениях других продавцов. Приобретая и продавая любые позиции из раздела Клейкие закладки в Нукусе и Каракалпакстане при помощи Glotr. Войти Регистрация Как компания Как покупатель. Товары и услуги Товары Услуги. Товары Канцтовары Бумага и бумажные изделия Бумага для заметок Клейкие закладки. Клейкие закладки в Нукусе и Каракалпакстане. Ваш регион. Узбекистан Андижанская область Наманганская область Хорезмская область Ташкентская область Ташкент Бухарская область Самаркандская область Джизакская область Навоийская область Республика Каракалпакстан Сырдарьинская область Сурхандарьинская область Кашкадарьинская область Ферганская область. Предложения в категории 'Клейкие закладки' отсутствуют. Будьте первыми в вашем регионе! Создайте сайт на Glotr. Топ продаж. Mi Store. В связи с карантином мы временно не работаем. Glamour Cosmetics. Написать письмо. Написать письмо Связаться по телеграм. United Industries. Клейкие закладки в Нукусе и Каракалпакстане — лучшие предложения на Glotr. Сообщите поставщику, что вы нашли товар на Glotr. Сообщите поставщику, что вы нашли услугу на Glotr. Все права защищены. SEO продвижение сайта.
Бесплатные пробники Анаши, плана, гаша Липецк
Просмотрите отзывы туристов и фотографии достопримечательностей Нукус на сайте Tripadvisor. Нукус: все развлечения Что обычно ищут в Нукусе Популярные категории в Нукусе. Подходит для пар Подходит для больших групп Бесплатный вход Недорого Чем заняться в дождливый день Нукус: Однодневные поездки Нукус: Туры и развлечения Нукус: Активный отдых на открытом воздухе Нукус: Музеи Нукус: Транспорт Нукус: Достопримечательности и культурные объекты.
Гидра купить Гашек, твердый, гарик Нукус
Найди новых друзей в городе Нукус уже сегодня! Знакомства без регистрации для серьезных отношений и создания семьи. Россия Украина Беларусь Казахстан Абхазия Австралия Австрия Азербайджан Албания Алжир Ангилья Ангола.
Хорезм, занимающий северо-западный конец Узбекистана в низовьях Амударьи у бывшего Аральского моря - край особенный, я бы даже сказал -…. Выезжая из Узбекистана в Казахстан, я не мог отделаться от ощущения, что я уже в России. Жизнь там совсем другая по своей сути, и порой кажется,…. От показанной в прошлой части патрихальности махаллей перейдём к совсем другой узбекистанской грани - железным дорогам, которые, как и всё здесь…. Одно из самых сильных впечатлений Узбекистана, главная причина его самобытности - в том, что здесь испокон веков была своя городская культура…. Узбекистан - мир не только показанных в прошлой части айванов, махаллей и ханак, но и - нексий, менял и регистраций. Так что следом за огромным…. Я в Москве второй день, приехав поездом через Оренбуржье. Здесь, в России, удивительно много зелени, воды и кислорода; никому совсем не интересно,…. Всё же идея разбить путешествие по Узбекистану надвое себя оправдала: исключительная плотность впечатлений и чуждость культурной среды приводили к…. Об Узбекистане, этом нашем древнем Междуречье, я мечтал практически с тех пор, как начал путешествовать. Собственно, я тот ещё…. Anonymous comments are disabled in this journal. Your IP address will be recorded. Log in No account? Create an account. Remember me. Previous Share Flag Next. Узбекистан - из тех стран постсоветского пространства, где помимо традиционных областей затесалась ещё и национальная автономия: республика Каракалпакстан, самый обширный тыс. В Каракалпакии мы начали знакомство с Хорезмом , в ней же лежат древнее крепости типа Аяз-Калы , а вот Хива, рассказ о которой мы закончили в прошлой части - это уже крошечная, но сопоставимая по населению Хорезмская область с центром в Ургенче. Центр же Каракалпакии - Нукус, наряду с Бухарой й по величине тыс. Поэтому, чтобы пост не вышел совсем уж в стиле Варламова, здесь же расскажу про каракалпаков как народ. Что каракалпаки - это не узбеки, видно невооружённым глазом. Скорее их можно перепутать с казахами, коих здесь тоже немало, и хотя в этнографической литературе каракалпакскую внешность характеризуют как 'переходную от европеоидной к монголоидной с преобладанием монголоидных черт, меньшим, чем у казахов, но большим, чем у узбеков', мне каракалпаки внешне напомнили даже не казахов, а бурят и калмыков. Может, впрочем, дело не только во внешности, но и в каком-то особом настроении: каракалпаки - народ степной Название 'карака-калпаки' с большинства тюркских языков переводится как 'чёрные шапки', и тут сложно не вспомнить народ 'чёрных клобуков' - 'прирученных' киевскими князьями печенег, получивших удел близ Канева , чтобы защищать Киев от новой степной напасти - половцев Более вероятный каракалпакский предок - ногайцы, кочевники Золотой Орды подробнее я о них писал в Астрахани , жившие от Дона до Эмбы и после её падения. В х из Ногайской орды выделялась Алтыульская орда , или Орда Шести Сынов, названная то ли в честь шести наследников основавшего её хана Шейх-Мамая , то ли в честь шести родов, к коим себя причисляют каракалпаки Муйтены, Конграты, Кытаи, Кыпшаки, Кенегесы и Мангыты - тут поясню, что 'сетки' родов и народов в Степи не совпадают, все эти роды есть и среди казахов и узбеков, и именно узбекские Кунграты и Мангыты были ханами Хивы и бухарскими эмирами. Более вероятно, как это часто бывало в степи, что верны все гипотезы, и каракалпаки в равной степени потомки огузов-печенег и кипчаков-ногайцев - просто век за веком степные кочевники цеплялись за горы и моря, там оседала их некая часть, слой за слоем слагались иные народы: в Восточной Европе - гагаузы , на Тянь-Шане киргизы , а близ Аральского моря и гиблых дельт Амударьи и Сырдарьи - каракалпаки. Достоверно же история каракалпаков прослеживается с весьма недавних времён: в 18 веке они откочевали на Жанадарью южный рукав Сырдарьи , возможно спасаясь от джунгар, не учтя, что это были владения Хивинского ханства, над которыми оно временно потеряло власть из-за смуты. В году хан Мухаммед Рахим II вернул контроль над дельтой Сырдарьи, и конечно не мог не обрадоваться такому 'подарочку'. Каракалпаки под Хивой переселились с восточных берегов Арала на южные, в самые низовья Амударьи, и в отличие от туркмен, всегда были лояльны хивинскому хану. Когда в м году на смену ханству пришла Хорезмская Народная Советская республика, в её составе образовалось три автономные области - Узбекская Хива , Туркменская Ташауз и Киргиз-Каракалпакская Ходжейли , в году разошедшиеся между Узбекистаном, Туркменией и Казахстаном соответственно. Ныне Республика Каракалпакстан значится 'суверенным государством в составе Узбекистана' с официальным двуязычием и собственным парламентом Жокаргы-Кенес в Нукусе. Ныне каракалпаков порядка тысяч человек - из них полмиллиона в Узбекистане и по полсотни тысяч в Казахстане и Туркмении. То есть, их немало - примерно как бурят и больше, чем якутов, коми или калмыков. Но при этом каракалпаки - едва ли не самый компактно расселённый народ Средней Азии: даже в родном Каракалпакстане их ареал - дай бог если треть республики, в той же Элик-Кале, по словам местных узбеков, их нет, а в основном они живут в дельте Амударьи и на южном берегу бывшего Арала, от Нукуса до Муйнака, до края пустыни Устюрта. Каракалпакский культурный ландшафт очень непохож на узбекский: они не древние землепацы, а вчерашние кочевники, и их аулы да окраины городов больше похожи на Казахстан, если бы тот был намного беднее: функциональные безликие дома, пыльные улицы, высокие печальные столбы Каракалпакскую речь в этих краях слышишь чаще узбекской тем более она и заметно другая на слух - жёстче и резче , а сам язык некоторые считают чуть ли не диалектом казахского, но я, читая вывески, видел не больше знакомых по Казахстану корней, чем в узбекском. Ещё запомнилось, что если белый цвет на большинстве тюркских языков 'ак', то по-узбекски - 'ок', а по-каракалпакски - 'хак'. В вывесках двуязычность тут выдерживается поосновательнее, чем в большинстве республик России, на уровне той же Башкирии. Разговорить каракалпаков на темы политики и национальных отношений я не пытался, но навскидку президента шёпотом ругают так же, как и узбеки, а на своё положение и отношения с узбеками не жалуются. Мне кажется, их тут действительно не притесняют, по крайней рассуждений на тему 'надеюсь, однажды русские вернутся' я от них, как от узбекистанских таджиков или персов, не слышал. Отличается тут в общем и уклад, и в любом путеводителе напишут, что по Нукусу и другими каракалпакским городам не стоит гулять ночью - как у казахов или киргизов, у каракалпаков хватает лихой молодёжи, на которую плохо действует алкоголь, а вот узбекской домовитости, махаллизма - как-то нет. Но какого-то личного впечатления о каракалпаках как народе у меня сложилось: люди как люди, дружелюбные и гостеприимные, с хорошо знакомыми по всей Средней Азии реакциями и разговорами. Скажу лишь, что зашкаливающего казахского гонора у них нет, больше всего они мне напомнили, пожалуй что, калмыков. Если же говорить о национальном колорите и традиционной культуре, то как видите - в быту заметно немногое: ну, пожилые женщины тут одеваются и покрывают голову немного иначе причём ближе к казашкам, чем к узбечкам , но национального костюма тут не сохранилось, чёрные шапки папахи стоит искать на сувенирных развалах Хивы, и даже юрт в степи я в Каракалпакии как в той же Киргизии не видел - хотя и не берусь утверждать, что их там нет: степь большая. Не повезло мне как-то и с национальной кухней , которая вроде бы сохранилась у каракалпаков из традиционного быта лучше всего - это, например, турама мелко накрошенное мясо с клёцками , гуртук местный аналог бешбармака , блюда из джугаровой муки те же клёцки , а в Кунграде и Муйнаке кое-где попадаются вывески 'балык куурдак', то есть традиционное среднеазиатское жаркое с луком и картошкой, но не из мяса, а из рыбы. Однако я так и не нашёл ни одного кафе, где всё это было бы в наличии - в основном обычные плов-шурпа-лагман-самса. Единственное - здесь кое-где наливают верблюжий шубат и наверное кобылий кумыс, не характерные для кухни земледельцев-узбеков. В изначальном варианте этого поста у меня не было и фотографий традиционной культуры из музеев - почему, объясню позже, и это будет жирный камень в огород Нукусу. Скажу лишь, что у каракалпаков в старину были очень красивые женские украшения в лучших традициях ювелирики Хорезма тут см. Другим популярным искусством была вышивка которой у хорезмийцев, наоборот, не было , в том числе по коже - последнее было сугубо мужским ремеслом. Вот например женские халаты-накидки - вверху жепак-жегде молодой женщины , внизу - ак-жегде пожилой женщины : 8. И конечно всякие ковры да убранство юрты - чёрно-красные геометрические каркалпакские орнаменты, мрачноватые на взгляд чужака, не спутаешь ни с чем: 0а. Да и сам быт каракалпаков в старину был весьма интересен: некоторые учёные называют их ' кочевыми земледельцами ', постоянно перемещавшимся по переменчивой амударьинской дельте, а на новом месте не просто ставя юрты, но и хорошо окапываясь, возводя из глины небольшую крепость. Зимние аулы обычно включали кладбище с мавзолеем святого-покровителя и небольшое медресе, а крупнейшим собственно каракалпакским поселением был торговый Чимбай на 'русском' берегу дельты. У каракалпаков был продуман и разнообразен транспорт - несколько типов арбы 'монгольская' телеген-арба и 'хорезмская' тат-арба , лодки-каюки. Юрта по-каракалпакски называлась царан-уй, её купол - шацарац и шангарак созвучно 'шанырак' у казахов , и в целом конструкция юрты была вполне себе тюркской см. Ковры и резная мебель юрты: Деталь убранства юрты 'акбаскур' и образцы каракалпакской керамики - всё те же неповторимые гаммы: И в общем близость Хивы да общее окончание века великих степных войн взяли своё: каракалпаки были культурные кочевники, и искусство их задолго до советской власти перестало быть сугубо прикладным. Например, уже в 19 веке оформилась каракалпакская литература, основателями которой значатся поэты Ажинияз и Бердах. Последний был так же и первым каракалпакским историком, и ныне считается главным светилом национальной культуры: имя Бердах среди каракалпаков очень популярно, а музей Бердаха - одно из двух-трёх красивых зданий на весь Нукус: 13а. У нынешнего Каракалпакстана есть все полагающиеся атрибуты - своя академия наук известнейший каракалпак-учёный - советский микробиолог Чаржой Абдиров , университет, театр, или вот например студия 'Каракалпакфильм' с кинотеатром 'Бердах'. А вот смущённо-очаровательные девицы на переднем плане - это волейболистки из Андижана с тренером: меня угораздило приехать в Нукус аккурат во время всеузбекистанской Спартакиады. Поэтому в гостиницах не было мест: на весь город, правда всего-то со второй попытки, я нашёл лишь один свободный номер, да и за тот пришлось крепко поторговаться: номер стоил 75 долларов по официальному курсу тогда это было сумов за доллар , я же сумел сбить цену на те же 75 за две ночи, но уже по курсу рыночному тогда это было сумов за доллар , то есть примерно по рублей за каждую из двух ночей - немало и по российским меркам, что уж говорить про Среднюю Азию. В общем, рассказав о каракалпаках, начинаю рассказ и об их столице. Увы, со столицей этому замечательному народу категорически не повезло. Давние читатели знают, что обычно я любой город стараюсь раскрыть без эмоций, увидеть в нём что-то интересное и самобытное, а к недостаткам относиться по принципу 'это не баг, это фича'. Это называется 'я обычно запоминаю лица, но для вас сделаю исключение'. Говоря коротко: Нукус - дыра, а учитывая его изрядный размер это крупнейший в стране город западнее Самарканда - большая дыра. Чем же Нукус настолько плох? В первую очередь он уныл, уныл настолько, насколько в принципе может быть довольно крупный город. Да, у него истории конечно всего-ничего - аул известен с года, а городской статус получен в году, когда сюда перенесли центр Каракалпакской автономии из затопленного Амударьёй Турткуля Нукус же - какой-то безликий, бесформенный, без явных доминант и запоминающихся 'фишек', так что проехав пол-города, не очень понимаешь, что изменилось. Я, конечно, понимаю, что многие тут так видят 'почти каждый постсоветский город', но у меня-то не так, я неповторимое лицо разглядел в Сыктывкаре и Сургуте, Джезказгане и Кызылорде , Таласе и Джизаке , а вот здесь - хоть тресни, ничего не вижу. Столь же скучны разве что Талды-Курган и Гулистан , но они как-то уютнее. Где-то ближе к центру попадаются подобия махаллей, хотя скорее обычный частный сектор, в котором мне очень хотелось разглядеть признаки старого торгового аула: Кое-где встречается эта характерная для Хорезма 'псевдо-уездная' архитектура, она везде явно новая: 17а. Но застройки старше малоэтажных сталинок я тут и не припомню Однако в основном Нукус попросту очень неуютный, и его дома и кварталы напоминают не столько городскую ткань, сколько наспех застроенный пустырь, как где-нибудь на Крайнем Севере: Вот типичный для Нукуса пустынный пыльный выжженный солнцем двор, который в отличие от многих других подобных дворов хоть немного скрашивает чистенькая новостройка: Новостройки в Нукусе тоже есть, характерные для Узбекистана широкие и парадные улицы, застроенные 'залпом': Но большая часть города - это различные вариации пятиэтажек, иногда украшенных каким-то узором балконных решёток. Так же обратите внимание на торчащие из окон трубы - прежде я видел такое лишь в некоторых глухих посёлках Казахстана, и скорее всего это значит, что Нукус пережил развал сети ЖКХ и печки-буржуйки в квартирах, по мере стабилизации жизни заменённые газовыми котлами. Среди всего этого понатыканы в основном современные или осовремененные общественные здания - всякие колледжи, спортзалы, пугающе пафосные органы управления республики: На самой окраине - железнодорожный вокзал, ещё не реконструированный со сносом, как большинство вокзалов в крупных городах Узбекистана год спустя, впрочем, уже. Железная дорога Чарджоу-Кунград пришла сюда в году, но здание явно лет на моложе. И - опять же одно из самых унылых в стране: А за путями, на самом краю Кызылкумов, стоит ещё и неожиданно красивый автовокзал, пожалуй в принципе один из лучших образцов жанра, что я видел Фото не моё, и сейчас он другого цвета. Скажем так - автовокзалы-сталинки мне видеть доводилось, но автовокзалы в национальном стиле - нет. Затрудняюсь даже предположить, когда он мог быть построен: 27а. Ну, ещё можно обойти кружок по центру Нукуса, который хотя и весьма условен, но выглядит чуть-чуть поживее, чем остальной город. Начнём на главной улице, связующей Центральный базар с выездом на 'материковый' Узбекистан, и за отправную точку возьмём Дом с чёртиком - так я прозвал вот это позднесоветское здание со скульптурой на бетонной стене. Это, между прочим, не что-нибудь, а Каракалпакская Академия наук: С другой стороны - пара доминант нукусского центра: высотка гостиницы 'Ташкент' и Каракалпакский музыкальный театр имени конечно же Бердаха: У гостиницы - очень приятные мозаики, такой прямо проблеск в нукусской серости: Театр же был реконструирован совсем недавно, обзаведясь 'лицом' на фасаде, а действует с года, основанный ещё в Турткуле, и в советское время почему-то был имени Станиславского. Советское здание х годов очень громоздкое, но украсили его что надо: Ещё неподалёку есть Дом связи: На одной из улиц близ него я свернул направо. Тут сделаю лирическое отступление о другом нукусском недостатке - тут, особенно по меркам сытного Узбекистана, совершенно безобразный общепит: я обошёл десяток кафе, но во всех был лишь стандартный набор пары-тройки блюд, утром неуютная пустота, вечером - наоборот, многолюдно и агрессивно. Попадалась, справедливости ради, и парочка очень приятных с виду кафе - но это были скорее какие-то кондитерские или кафе-мороженные, меня не интересовавшие. Кончилось тем, что у базара в забегаловке причём не пустой, то есть по местным меркам она вполне годная я взял куурдак Так что ужин я себе покупал в продуктовом магазине с полупустыми к вечеру полками и отсутствием сдачи у продавщицы. Меж тем, улица, куда я свернул, оказалась примечательна целой сталинкой на кадре выше , а упиралась в Белый дом - парламент Жокаргы-Кенес и кабинет министров Республики Каракалпакстан, в основе вроде бы тоже сталинка. Увы, и тут типовая реновация по-тюркски, хокимияты-башни в областных центрах как Навои или Бухара строились куда интереснее. Памятник - Бердаху: расцвет каракалпаков пришёлся на те времена, когда грозные ханы и орды остались в глубоком прошлом, и их герой - не батыр, а поэт. Практически напротив Ничего себе, самая настоящая сталинка х годов, причём даже с декором, не охрущёбленная! Смотрится как барочный дворец в заполярном посёлке. Обратите внимание на отодранную табличку - улицы в Нукусе переименовывались ни один раз, и например та, на которой стояла моя гостиница, ныне значилась как Ата-Юли 'Отчий путь'? Этот же домик изначально вмещал музей имени Савицкого, о котором расскажу чуть позже. Дальше широкая площадь бульвара Дружбы Народов сама эта улица, кстати, называется проспектом Дослык, то есть Дружбы - и это название каракалпакское, по-узбекски было бы Дустлик. Белый дом с куполом на заднем плане - местный ЗАГС: А у многоэтажек очень красивые мозаики на подъездах, на каждом разные: На лавочке мамаша с маленьким ребёнкам углядела меня и сказала не по-русски, конечно, но всё и так понятно : 'Смотри, малыш, вон дядя-иностранец! Давай с ним поздароваемся! Ну а отсюда рукой подать до единственной обычно пишу - 'единственной официальной', но тут просто единственной достопримечательности Нукуса - Музея искусств Каракалпакстана имени Игоря Савицкого. Огромный музейный комплекс - в процессе строительства, и пока открыто только здание слева с коричневым узором на фасаде. На самом деле сюда я сходил первым делом, только заселившись в гостиницу - ведь что попало 'Эрмитажем в пустыне' не назовут! Художник Игорь Савицкий родился в году в Киеве, но вырос уже в Москве, по состоянию здоровья избежал мобилизации на фронт и провёл войну вместе с художественным институтом имени Сурикова где тогда учился в эвкуации в Самарканде. Позже он возвращался в Среднюю Азию с арехологами, в том числе с крупнейшим исследователем Хорезма Сергеем Толстовым, но увлёкся здесь не столько археологией, сколько этнографией. В году он переехал в Нукус насовсем - по одной версии, попав в немилость каким-то кругам в столице за своё творчество и по сути оказавшись тут в ссылке, а по другой - вполне сознательно поближе к местам своих изысканий. Как бы то ни было, здесь Игорь Витальевич прижился, и хотя каждый каракалпак в самой далёкой юрте знал, что по пустыням бродит русский 'старьёвщик' и интересуется старыми ожерельями или кошмами, едва ли не более активно Савицкий коллекционировал живопись. Советская Средняя Азия оказалась просто на удивление богата художниками, в основном русскими в широком смысле, то есть включая немцев, евреев и всяческих депортантов , но немало достойных нашлось и среди узбеков с каракалпаками: видимо просто сочность и сюрреалистичность здешнего пейзажа хорошо пробуждают этот талант. Особенно Савицкого интересовал русский авангард, в русле которого творил и он сам, и его усилиями это нелюбимое советской властью искусство стекалось в Нукус не только из Средней Азии. Всему этому покровительствовал сам Шараф Рашидов, тогдашний руководить УзССР, и наконец в году в Нукусе открылся художественный музей неожиданного для Средней Азии масштаба. Вообще, 'Эрмитаж', даром что 'в пустыне' - это конечно громко сказано, но - твёрдый уровень лучших краеведческих музеев в областных центрах России, может не Екатерибурга или Казани, но близко. Здесь роскошная коллекция каракалпакской этнографии в том числе потрясающе красивые украшения и юрта в полный рост , множество древностей из городищ Хорезма хивинские музеи рядом не стояли , целый зал копий разных шедевров искусства скульптур, картин, архитектурных элементов Европы и Азии, и конечно же целый этаж той самой живописи - где-то слышал, что это вторая по величине коллекция русского авангарда, и уж точно - лучшая коллекция картин в Средней Азии. Самая известная из них - 'Бык' ташкентского художника Василия Лысенко: Но всё впечатление оказалось испорчено одной-единственной деталью: за фотосъёмку здесь просят сумов, то есть порядка рублей - это в несколько раз! Более того, тут вам не Ташкентское метро , фотоаппарат надо сдавать в камеру хранения. От таких правил у меня возникло острое желание оплатить фотосъёмку, сфоткать каждый экспонат с трёх разных ракурсов и выложить в интернете хотя бы в 5 разных местах В изначальном варианте поста, написанном в году, фотографий из 'Эрмитажа пустыне' вообще не было. Но дальше случилась удача - год спустя в Москве я попал на выставку Нукусского музея в московском Музее изящных искусств имени Пушкина. Привезли они туда, скажем прямо, немногое, но зато это можно было фотографировать абсолютно бесплатно! Главное богатство музея, как уже говорилось, картины, и здесь не буду даже пытаться показать их хоть сколько-нибудь полно. Слева направо: ленинградка Алиса Порет, 'Девочка-чернявка'; Николай Карахан, 'Две девушки у хауза', а вот к третьей подпись перефотографировать я досадным образом забыл. Лица Хорезма начала нашей эры: Хорезм - не жизнелюбивая Согдиана, он всегда был суров и преисполнен фатализма: 44а. Куда ж на возможной родине Зороастра без оссуариев? Скульптура - это тоже не идол, а оссуарий, олицетворяющий видать того человека, чьи кости, заботливо вынутые неприкасаемым из снесённой на башни молчания плоти, он вместил. Но самый красивый - вот этот, расписной. Хорезм не зря называют Среднеазиатским Египтом: Это уже не ассуарии, а кувшины. Глиняным около лет, бронзовому - порядка Но как много сокровищ 'Эрмитажа в пустыне' не представлены были на эой выставке! В Нукусе, побродив пару часов по залам, я направился в 'общий' краеведческий музей, который оказался запрятан во двор школы по соседству. Там я надеялся всё-таки сфотографировать хоть что-нибудь из местных этнографии с археологией. Но попасть в музей оказалось не так-то просто - пока искали какого-нибудь завуча, который меня сопроводит через школьный коридор, какой-то сорванец разбил стекло в фойе, и всем стало резко не до меня. Наконец, после минут так двадцати ожидания я прошёл в краеведческий музей, но там оказалась всего пара тёмных комнат, а за съёмку запрашивали, если мне не изменяет память, порядка рублей в сумах, конечно , и аргументировали это убийственно железно: 'А вы в музее Савицкого были? Там цены видели? А мы что, хуже что ли?! В общем, увы, больше фотографий каракалпакской этнографии да хорезмийской археологии , не говоря уж про русско-среднеазиатский авангард , у меня так и нет. Смотрите на сайте музея. Напротив - та самая школа, к слову имени Пушкина, то есть русскоязычная хотя русских тут видел разок-другой, не больше : Отсюда я вышел к базару - он на той же улице, где гостиница и театр. Впрочем, скажем прямо, это не базар, а рынок - то есть, без всякого колорита и восточного драйва: Отсюда я поехал в Ходжейли с пересадкой через нечто под названием Старый город, никаких впрочем признаков старины хотя бы х годов в котором я не приметил. Вот так выглядит местная маршрутка - обратите внимание на табуреточку для бабушки. До года в Нукусе был свой троллейбус, причём пущенный в году, но ныне остались лишь такси да корейские маршрутки - типичная в общем ситуация в Средней Азии. Пара видов из окна маршрутки. Нукус стоит на Амударье, её правом при царе - 'русском' берегу, но Амударья здесь предельно условная. Во-первых, она рассеяна на несколько небольших проток: Во-вторых и основное её русло выглядит обмелевшим, так что в общем хорошо понятно, почему усыхает Аральское море. Великую реку добивает Нукусская ГЭС, построенная в х годах чуть выше города ныне её дамба связует Нукус с городом-спутником Тахиаташ, где есть ещё и ГРЭС - она не столько вырабатывает энергию, сколько регулирует поступление воды в оросительные каналы, важнейший из которых - Главный Туркменский канал, ведущий в Каспий 'по мотивам' древнего Узбоя - так и не был построен. В целом, подумалось, Нукус даёт некоторое представление о том, как выглядели все эти Элиста или Саранск, Йошкар-Ола или Сыктывкар в советское время, искусственно слепленные на коленке чаще, впрочем, из уездных городков центры национальных автономий, лишь в постсоветское время обретшие какое-то лицо. За Амударью, сначала в Ходжейли, а дальше и в Муйнак, лежит наш дальнейший путь. В следующей части - про Миздакхан: по-моему единственное, что оправдывает существование Нукуса. В общем, вы уж извините. Бывают на свете города, которыми даже я не в состоянии проникнуться. Ташкент и окрестности - см. Бухара, Навои и окрестности - см. Чильпык и общий колорит Хорезма. Элик-Кала Топрак-Кала и Гульдурсун. Аяз-Кала и ночь в юрте. Хорезмская область. Город и троллейбус. Виды сверху, ремёсла, детали. Дворцы Ичан-Калы. Вдоль стен Ичан-Калы. Ичан-Кала, улица Пахлаван-Махмуда. Ичан-Кала, закоулки и медресе. Дишан-Кала, или Внешний город. Дворцы окраин. Столица Каракалпакии. У мировых часов. У засохшего моря Незнакомые слова и непонятные ситуации - см. Tags: Узбекистан , дорожное , ручная работа , транспорт , этнография. Featured Posts from This Journal. Post a new comment Error Anonymous comments are disabled in this journal. We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post Anonymously. Post a new comment. Preview comment.