Зайка - Восход на Мальте - 90 фото

🛑 👉🏻👉🏻👉🏻 ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻

Зайка - Восход на Мальте - 90 фото


2019 © Все права защищены. Карта сайта


Пещерные города, исчезнувшие цивилизации и исторические кварталы — сегодня на местах античных и средневековых поселений находятся памятники археологии. Здесь можно увидеть, как жили и работали люди тысячи лет назад. Найденные на раскопках артефакты составили целые коллекции российских и зарубежных музеев. Читайте истории древних городов, следы которых сохранились на территории России.
Пантикапей располагался на горе Митридат на территории современной Керчи. Его основали в конце VII века до н. э. выходцы из древнегреческого города Милет. Пантикапей был первым полисом — городом-государством. В 480 году до н. э. города, расположенные на побережье, объединились в Боспорское царство, а Пантикапей стал столицей. В V веке после нападения гуннов Боспорское царство перестало существовать, но еще долгое время бывшая столица оставалась торгово-ремесленным центром Северного Причерноморья. В 1774 году город стал русским и назывался Пантикапей-Керчь.
В начале XIX века на территории бывшего полиса начались первые археологические раскопки. Ученые обнаружили ремесленные мастерские, останки стен. К концу XIX века археологи откопали 50 курганов, в которых сохранились глиняные статуэтки, монеты, скелеты. В курганах хоронили скифских вождей.
Сегодня на горе Митридат можно увидеть руины древнего города. Среди них — фрагменты оборонительных сооружений, общественных зданий, жилых домов и склепов. Символом античного города стала высокая арка с колоннами и резными каменными портиками. Коллекция амфор, расписная керамика и монеты древнего города хранятся в Керченском музее.
Руины базилики и Владимирский собор. Музей-заповедник «Херсонес Таврический». Севастополь. Фотография: Михаил Марковский / фотобанк «Лори»
Город-государство Херсонес Таврический основали древние греки, дорийцы, в IV веке до н. э. Во II столетии в Херсонесе разместился постоянный римский гарнизон, а через 300 лет город вошел в состав Византии. В X веке здесь принял крещение киевский князь Владимир.
Часть застройки Херсонеса Таврического сохранилась в современном Севастополе. Первые раскопки древнего города начались в 1827 году. Через 65 лет найденные артефакты вошли в коллекцию первого музея «Склад местных древностей». После Второй мировой войны эти экспонаты стали основой экспозиции музея-заповедника.
В 2013 году «Древний город Херсонес Таврический и его хора» включили в Список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Здесь хранятся античные шедевры: ювелирные украшения, монеты, фрагменты оружия, керамика, светильники и мозаика. Также в заповеднике можно увидеть средневековую базилику в базилике — святилище, построенное на руинах другого.
На месте современной Анапы более 2000 лет назад находился античный город Горгиппия. Это был один из самых крупных портов державы, торговый и ремесленный центр, а также пограничная крепость. В III веке во время вражеского набега город полностью сожгли.
От жилых построек Горгиппии сохранились подвалы домов, стены из сырцовых кирпичей и камней. Самые ранние находки относятся к VI–V векам до н. э., это обломки надписей, инвентарь для обработки железа, меди, стеклоделия и деревообработки.
В музее-заповеднике «Горгиппия» под открытым небом можно увидеть погребальный комплекс из склепов, останки мастерских и виноделен, колодцев и водостоков, а также мраморные плиты с надписями и саркофаги местной знати. В залах музея собрана коллекция терракотовых статуэток, амфоры и бусы, стеклянные и чернолаковые сосуды.
В V–VIII веках жители степей и центрального Крымского предгорья строили пещерные города. Они состояли из наземных сооружений и высеченных в скалах помещений. Чуфут-Кале был самым крупным пещерным поселением. Он возник в V–VI веках как византийское укрепление.
Первыми обитателями города-крепости были аланы — скифо-сарматское племя, которое осело в горном Крыму. В XIV веке здесь поселились караимы и построили второй ряд крепостных стен. Именно при них Чуфут-Кале, который тогда носил турецкое название Кырк-Ор, стал крупным торгово-ремесленным центром, а позднее и первой резиденцией крымских ханов. В 1532 году столицу ханства перенесли в Бахчисарай, а поселение крепости стало называться Чуфут-Кале («Парная крепость») .
До сегодняшнего дня у Южных ворот города сохранились пещеры-подвалы, водопровод, четырехъярусные боевые пещеры, остатки городских кварталов и оборонительных стен. Гости Чуфут-Кале увидят высеченные в камне храмы — Донаторов и Трех всадников, средневековую крепость Сюйрень, мавзолей дочери хана Тохтамыша, остатки дворца, мечети и монетного двора.
В XV веке в Салачике располагалась первая столица Крымского ханства. Здесь находились ханский дворец Девлет-Сарай, мечети, общественные бани и гробницы. До настоящего времени сохранилась школа XVI века — медресе Зынджирлы, в которой обучали арабской филологии, грамматике и мусульманскому праву, логике и философии. Рядом с медресе сохранились останки мечети. В дюрбе (усыпальнице) захоронены хан Хаджи Герай, Менгли I Герай и другие члены ханской династии. В 1532 году Салачик стал летней резиденцией крымских ханов.
Сегодня в здании медресе работает Бахчисарайский историко-культурный заповедник. Его посетители смогут увидеть археологические находки XV–XVIII веков: фрагменты архитектурных деталей, красноглиняную керамику и художественную посуду из Турции, подсвечники и чернильницы. Здесь также находится коллекция курительных трубок, цветочные горшки и стеклянные браслеты, монета Мехмеда II 1475 года и остатки захоронения времен Золотой Орды.
На рубеже III–II тысячелетий до н. э. на территории Южного Урала находились города индоиранских племен. Археологи называют эту культуру синташтинской. Самый известный ее памятник, город-крепость Аркаим, находится в 400 километрах от Челябинска. Он расположен на одной широте с древнейшим английским сооружением Стоунхендж и, возможно, тоже связан с культом солнца. Аркаим окружали каменные стены, между которыми пролегала дорога.
Историко-культурный заповедник «Аркаим» приглашает на пешие экскурсии по древнему поселению. В музее «Природа и человек» собраны макеты, фотографии и схемы исторических памятников разных эпох. Гости «Аркаима» могут посетить жилище каменного века, исторический парк, курган Темир, и увидеть там воссозданные в натуральную величину археологические объекты.
Селение Даргавс известно своими боевыми башнями и «городом мертвых» . В городе 97 фамильных склепов — по одному на каждую семью. Первые захоронения относятся к началу ХVII века. Умерших укладывали в усыпальницу через отверстие, которое потом закрывали деревянным щитом. В одном склепе помещалось больше 100 усопших. Из-за сквозняков и сухости воздуха их тела мумифицировались и сохранялись долгое время.
На рубеже XVIII и XIX веков в горных ущельях началась эпидемия чумы, от которой вымирали целые семьи. С эпидемией боролись самостоятельно: если горец заражался, то уходил доживать в фамильный склеп, чтобы не заболели другие. Поэтому место усыпальниц стали называть «городом мертвых» .
В 1967 году в Даргавс ученые впервые приехали на раскопки. Они обнаружили аланский могильник конца I тысячелетия н. э., ювелирные украшения, оружие и одежду разных эпох. Также они нашли много вещей, которые давали усопшему в последний путь: восточные ткани, табакерки, грузинскую и дагестанскую керамику, русскую стеклянную посуду.
Оборонно-сторожевые башни Вовнушки находятся в высокогорном Джейрахском районе Ингушетии (в переводе с ингушского «Вовнушки» — «место боевых башен») . Достоверно неизвестно, когда построили башни, но, предположительно, они появились в XIII–XIV веках.
Вовнушки охраняли караваны, которые шли по маршруту Великого шелкового пути из Ассинского ущелья в древний Магас. Две боевые башни соединял подвесной мост, по которому во время осады старики и дети переходили в более безопасное укрепление.
Башни расположены прямо на скалах, причем их строили без фундамента. По старинной технологии вместо него на землю лили молоко. Грунт, через который оно просачивалось, убирали, и снова поливали молочной жидкостью, пока она не впитывалась до конца. На это место ставили огромные камни, которые и делали сооружения устойчивыми.
В первой половине XIII века, по велению хана Батыя, на территории современного села Селитренное в 120 километрах от Астрахани появился кочевой городок. Постепенно он разросся в город Сарай-Бату и стал столицей Золотой Орды.
В середине XIV века в Золотой Орде началась междоусобная война, из-за которой столица потеряла былое могущество. Уже к XV веку здесь практически не было людей. В 1710 году по указу императора Петра I на этой территории построили завод по добыче и переработке селитры. Именно поэтому местность стала называться селом Селитренным.
Золотоордынские памятники начали изучать в 50-е годы XX века, а раскопки на Селитренном городище продолжаются до сих пор. В числе находок — гончарные и стеклодельные мастерские, следы косторезных и мастерских по обработке полудрагоценных камней. Археологи раскопали дворцы золотоордынских аристократов, большую мечеть, общественную баню и жилые дома.
Город средневековой Волжско-Камской Булгарии — Болгар основали в 981 году. Он был одним из крупнейших в Булгарском улусе Золотой Орды и одним из главных городов нижней Волги. В 1361 году во время монгольского нашествия город разрушили и сожгли. Полностью Болгар уничтожили через 70 лет, когда на него напала дружина воеводы Федора Пестрого, мстившего булгарам за разграбление русских земель и Северного Поволжья.
В 1712 году на месте мусульманских развалин в Болгаре построили церковь Успения Пресвятой Богородицы. Через 10 лет в заброшенный город приехал император Петр I и издал специальный указ о его «сбережении».
Городище Булгар находится около современного города Болгар в Татарстане. Здесь сохранились останки вала и крепостного рва XIV–XV веков, а также архитектурные памятники разных эпох — от XIII до XVIII века. Среди них — соборная мечеть и фундамент Большого минаретa, Восточный и Северный мавзолей, на могильных плитах которого сохранились надписи на булгарском и арабском языках. С 2014 года Булгарский историко-археологический комплекс входит в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Родовым башням, которые находятся в горах, буквально подарили новую жизнь. Деньги на реконструкцию собирали всем миром. А те, чьи предки обитали в этих местах несколько веков назад, своими руками помогают воссоздать исторические объекты.
Небольшая деревянная лестница ведет в длинную жилую комнату. Такая же есть на первом этаже, рядом зал для советов, маленькая кухня, кладовая и внутренний дворик. Так выглядели жилища в горной Ингушетии сотни лет назад. Этот башенный комплекс восстановили всего за два года. До наших дней сохранилось только основание.
«Строить такие башни было очень затратно и очень долговременно. Как наши предки говорили, для них камень даже величиной с кулак был большим подарком. Родственники если что-то везут, как у нас большие подарки делают, в то время они привозили камни», — рассказывает Магомед Куштов.
Эти башни в XIX веке строил прадедушка Магомеда Куштова. По фотографии теперь восстанавливают внешний облик. А материалы и технологии используют те же, что и для первоначальной постройки. Камни нужны только скальной породы, а для их скрепления — специальная смесь.
Средства на восстановление собирали всем миром. На стройке помогают односельчане. Кто-то занимается кладкой, кто-то замешивает раствор. Самое трудное — обрабатывать камни.
В башенных комплексах жили представители одного рода. На Кавказе их называют тейпы. Вот этот возвели предки Магомеда Макиева. Сам он говорит, что нет ничего важнее памяти поколений. Поэтому все свободное время он проводит на стройке. Когда начал реконструкцию, обнаружил эмблемы на основаниях построек.
«Как мне рассказывали старики наши, это был родовой герб. Это, говорят, XIV век», — рассказывает Магомед Макиев.
Сохранились в Ингушетии комплексы и старше, которым девять сотен лет и даже больше. Возводились они по одному типу. Первыми были жилые башни, затем так называемые полубоевые — с них осматривали территорию. Самые высокие башни — боевые. Их либо строили отдельно, либо пристраивали к жилым. Именно здесь тейпы держали оборону. И чтобы враг не пробрался внутрь башни, входа на первом этаже не было. Его делали только на уровне второго. Вот он — небольшой лаз.
«Стояла лестница. Когда они поднимались, эту лестницу поднимали обратно, чтобы чужаки не залазили туда», — рассказывает Магомед Аздоев.
Продумана каждая деталь, даже расположение окон. В жилых башнях они были маленькими и обязательно закрывались ставнями. В полубоевых башнях окна были уже другой формы. Их называли наблюдательными. Изнутри они были шире, чтобы шире был обзор, и отсюда велся обстрел, зато снаружи эти окна казались очень узкими, и стрела врага пройти уже не могла.
Тем не менее, восстановленные башни — это лишь малая часть того, что строили в горной Ингушетии. Остальные архитектурные тайны скрыты глубоко под землей. Известно, что подобных комплексов существовало около двух тысяч.
Несмотря на все достижения науки и техники, человек так и не научился путешествовать во времени. Наши знания о прошлом основываются только на информации, которую можно почерпнуть благодаря сохранившимся памятникам письменности, фольклора, истории и архитектуры. К сожалению, эти знания чаще всего неполные: на каждую разгаданную загадку приходится несколько вопросов, так и остающихся без ответа.
В Каппадокии есть целые города-крепости, вырубленные в мягких горных породах. Один из них, Учхисар, находится внутри 60-метровой скалы. Это гигантское укрытие когда-то вмещало более 2500 человек, но кто и когда здесь поселился первым — не известно. По некоторым данным, скально-пещерные поселения в Каппадокии появились благодаря христианам, бежавшим сюда в I веке от гонений. Но есть и сторонники более древней истории горных крепостей: некоторые находят их связь с Бронзовым веком!
Еще один знаменитый город в камне — Петра в Иордании: можно бесконечно долго любоваться его невероятными архитектурными сооружениями, изящно «вписанными» в извилистый горный рельеф. Но если вспомнить, что к настоящему времени изучено лишь 15% территории этого уникального памятника — можно себе представить, сколько еще тайн скрывает этот затерянный в скалах оазис.
Моаи — гигантские истуканы острова Пасхи: никто так и не выяснил, зачем их возвели и кого они изображали. Их вытянутые головы не слишком похожи на привычного homo sapiens. По самому смелому предположению, когда-то на остров из-за поломки космического корабля попали пришельцы. Ремонтируя звездолет, они развлекались, ваяя собственные бюсты… Рациональное мышление не позволит всерьез рассматривать эту версию, однако любая другая будет столь же далека от реальности, поскольку научно обоснованных ответов не существует.
Название «Тикаль» для города в Гватемале с языка майя переводится как «место, где слышны голоса духов». Здесь представители этой древней цивилизации построили величественные пирамиды — для связи с духами, божествами, космосом или… Мы не знаем.
Гигантский храмовый комплекс в Камбодже, Ангкор-Ват: крупнейшая культовая постройка мира, предназначенная для погребения особ королевской семьи. Он настолько прекрасен, что версия о его божественном происхождении напрашивается сама собой. Местная легенда гласит, что Ангкор-Ват воздвигнут сыном индуистского бога Индры, кхмерским королем Прехом Катомиалиа, побывавшим в небесных чертогах у своего отца. Но даже если эти сооружения имеют более прозаическое происхождение — они, как и знаменитые погребальные пирамиды в Египте, раскрыли еще не все свои тайны.
Сравнительно много мы знаем разве что о Парфеноне в Афинах или Колизее в Риме — но и здесь мы видим только то, что дожило до наших дней. Посмотреть на эти легендарные памятники глазами их современников и оценить их истинное предназначение современный человек уже не может.
Тем не менее, можно радоваться тому, что эти и другие достопримечательности мира все же сохранились. На смену одной цивилизации приходила другая, чтобы затем так же загадочно исчезнуть с лица Земли… А сейчас мы можем совершить виртуальную прогулку по памятникам, созданным древними народами, прикоснуться ких тайнам и задуматься о скоротечности времени.
Имеретия — древняя часть западной Грузии. Этот регион располагается в бассейне Риони – крупнейшей реки Закавказья.
Здесь вы увидите древние монастыри, находящиеся под охраной ЮНЕСКО и старинный средневековый храм Баграта, пещеру Прометея и карстовые пещеры Сатаплийского государственного заповедника.
Кутаиси считается второй столицей Грузии. Город располагается в долине реки Риони, которая разделяет город на две части. Согласно античным хроникам, во II тысячелетии до нашей эры Кутаиси был столицей Имеретийского царства.
Сегодня это большой, процветающий город, занимающий 2 место по размеру и значению в Грузии – центр Имеретийской области (региона). В нем, наряду с новыми, современными постройками, сохранились средневековые застройки с кривыми, запутанными улочками и тихими двориками. Этот замечательный город просто дышит историей.
Самым древним местом в Кутаиси считается холм Укемерион. На нем стоит один из крупнейших храмов Грузии – Собор Баграта, который еще принято называть церковью Успения Св. Богородицы.
Храм был построен по инициативе царя Баграта III примерно в X- XI веках. За свою многовековую историю он не единажды подвергался разрушительному влиянию турецких нашествий. Последний раз он пострадал во время освобождения Кутаиси русской армией в 1770 году, после чего простоял разрушенным вплоть до 1952 года, когда были выполнены лишь незначительные реставрационные работы.
В 1994 году храм Баграта был внесен в список объектов мирового наследия ЮНЕСКО, находящихся на грани уничтожения. Полностью собор был реконструирован и отреставрирован только в 2012 году.
Поблизости от Кутаиси, в нескольких километрах расположен Гелатский монастырь. Честь его основания принадлежит знаменитому грузинскому царю Давиду IV Строителю. Самые древние постройки комплекса датируются 1106 годом.
По желанию царя Давида в монастыре была устроена усыпальница для членов царской династии. В искупление своих грехов и в знак смирения Давид Строитель завещал себя похоронить у входа в монастырь, под воротами, чтобы каждый посетитель, входя, шел по его могиле.
У этих монастырских ворот существует своя интересная история. По приданию, сын царя Давида Деметри привез и установил над отцовской могилой ворота Азербайджанского города Гянджа, которые он вывез оттуда в 1139 году.
В Средневековье Гелатский монастырь являлся духовным и просветительским центром объединенной Грузии. В нем работала богатая библиотека и академия, преподавателями которой были выдающиеся ученые и просветители того времени
Главной постройкой монастырского комплекса считается Успенская церковь Святой Богородицы, в которой сохранились древние фрески и мозаики XII-XVIII столетий. Кроме этого, в архитектурный ансамбль Гелатского монастыря входят церковь Св. Николая Чудотворца (XIII в.) и крестово-купольный храм Св. Георгия Победоносца с хорошо сохранившимися фресками XIV века, звонница, трапезная и еще несколько строений.
Существует мнение, что именно здесь находится могила великой царицы Тамар.
Недалеко от Гелати, за каньоном и небольшой горой расположен монастырь Моцамета с симпатичными круглыми башнями, украшенными острыми шатровыми куполами.
Как гласят древние хроники, в VIII веке в этом месте стояла церковь, которая была полностью сожжена во время нападения арабской армии. В процессе битвы войскам Мервана Глухого удалось захватить в плен двух местных правителей мтавров Давида и Константина Мхеидзе.
Арабский полководец потребовал, чтобы князья отреклись от своей веры и приняли ислам, получив отказ, он приказал подвергнуть пленников жестоким пыткам. После девяти дней мучений так и не покорившихся врагам Давида и Константина утопили в водах бурной реки Риони. Местные жители нашли тела мучеников и
Гимнастка разделась - 17 фото
Девушки в парилке (64 фото)
Голые хохлушки в порно (81 фото) - секс фото