Зачем вторгаться в свои привычки

Если мы начнём разбираться в том, как мы проживаем момент времени, занимаясь чем-то, мы заметим, что зачастую это, минимум, пара действий, одно из которых является фоном, а другое — основным занятием. Например, вы моете посуду. Но так ли уж вы рассматриваете тарелки, думаете о том, из чего они сделаны, о том, как ваши руки скользят под струями воды? Думаю, что в этот момент вы витаете мыслями где-то очень далеко. То есть основное для вас, на самом деле, обдумать что-то. А посуда — практически автоматическое действие, которое с тем же успехом могла бы выполнять посудомойка. Зачем думать о посуде в принципе? Мы думаем о том, что нам нравится или что нас заботит. Но именно практика «настоящего момента» требует от нас обратить внимание на то, что для вас давно стало привычкой.

Зачем вторгаться в свои привычки? Чтобы пересмотреть своё отношение к чему-то? Чтобы почувствовать, как вы себя ощущаете при этом? Вариантов несколько.

Для меня работа над уже сформировавшимися привычками похожа на то, как маленькие дети сначала ломают, разбирают разные вещи, чтобы понять устройство, а потом начинают строить что-то новое или хотя бы то же самое. С привычками, которые мы приобрели почти бессознательно, нужно периодически делать то же самое. Это тот деструктивизм, который позже должен привести к конструктивным действиям иного порядка.

Когда я читала литературу по формированию привычек, один из авторов советовал начинать с совершенно новых привычек, постепенно переходя к старым, вредным и негативно влияющим на нашу жизнь. То есть первый ответ на вопрос «зачем вторгаться в свои привычки» — менять то, что нам портит жизнь.

Открытием для меня было то, что каждая вредная привычка закрывает какую-то нашу потребность. Например, человек курит. Копнём глубже. Во время курения он разговаривает с друзьями, контактирует с просьбой дать зажигалку, то есть социализируется во время этой деятельности. Или это может быть просто возможностью побороть своё волнение, взять паузу, подумать над чем-то. Итак, в данном случае, привычка — это симптом, а не болезнь. И если человек начнёт бросать курить, он вдруг почувствует себя одиноким, так как больше не вхож в компанию курильщиков, либо будет испытывать стресс, который раньше он заглушал передышкой с сигаретами. Очень важно понять, что лежит внутри такой привычки и найти альтернативу, иначе та скрытая потребность будет похожа на оголённый провод. Некоторые дела вызывают у нас негатив, но при этом мы не отдаём себе отчёта в том, почему так происходит. Опять же о посуде или уборке. Например, мне не нравится монотонность действий и понимание того, что через несколько часов дети наведут прежний бардак, поэтому эффект уборки для меня мысленно сводится к нулю, то есть процесс является практически бессмысленным. Привычкой было делать что-то рутинное так, как я делала это много лет, никак не меняя детали процесса.

Когда я решила посмотреть на это свежим взглядом, я поняла, что, во-первых, нужно убрать монотонность — и я стала включать музыку, чтобы мне не было тоскливо бродить по комнате, собирая игрушки. Что касается эфемерности уборки — я стала каждый раз разбирать какое-то одно место, куда давно не заглядывала. Например, пересматривать полку с книгами, вещами, залежи после ремонта на балконе. Таким образом, после обычной, казалось бы, уборки, какое-то место через несколько часов уже не принимало привычный вид, так как я меняла что-то в общей системе, а не только вытирала с этого хлама пыль.

Вторгаясь в привычку, я не просто поддерживала якобы рабочую систему, а вносила в неё коррективы, что непосредственно влияло на дальнейшее функционирование этой системы.

Ещё один аспект, который я бы хотела выделить — это отсутствие понимания важности какой-то привычки. Мы знаем, что нужно есть, спать и отдыхать. Прекрасно. Да, конечно, логично бы сейчас сказать, что важно вторгаться в привычки неправильно питаться или отдыхать определённым образом, меняя вредное на полезное, неудобное (например, подушку) на комфортное, но это всё-таки ближе к двум предыдущим пунктам. На самом деле, я хочу обратить ваше внимание на то, что не всегда привычка так уж непродуктивна или даже негативна, когда вы понимаете, почему это так важно.

Когда я была ещё маленькой, я отказывалась есть, не хотела ложиться спать, искренне возмущаясь, что это просто трата времени. И только мудрость природы, которая оберегает наш организм от истощения и отвечает нам же сбоями в работе внутренних органов, воспитала во мне дисциплину, уважение к режиму и собственному телу, у которого нет «запаски».

Всё это, в конечном счёте, учит нас давать себе отчёт при выборе серии действий, которые формируют те или иные привычки. Когда в нашем арсенале остаются только рабочие и продуктивные «инструменты», все ресурсы тратятся более бережливо. Пересматривая систему своих привычек, мы пересматриваем своё будущее.

Автор: Елена Альмалибре