Жизнь за пределами смерти
Рамачарака«... В великих подсознательных и сверхсознательных областях нашей души таится знание многих основных истин вселенной.
Между ними особенно сильно запечатлены две истины:
1) Уверенность в существовании высшей, всемирной Власти, поддерживающей мир феноменов, существующей под и за ним;
2) Уверенность в бессмертии Истинного Я – Нечто Внутреннее, что огонь не может уничтожить, вода не может утопить и ветер не может отогнать. Духовный взгляд, направленный вовнутрь, всегда найдет это Я, с уверенностью в его нетленность.
«Астральный план», где после жизни материальной будет пребывать душа, состоит из бессчетных планов и субпланов и подразделений субпланов, постепенно повышаясь с планов, соприкасающихся с высшим вещественным планом, до тех, которые соединяются с нижним слоем (если можно так выразиться) великих духовных планов.
Но, между этими двумя крайностями, находится вся возможная разновидность феноменов и фаз существования.
Астральные тела людей, еще не отделившихся от плоти, тоже иногда путешествуют по некоторым из этих планов и проявляют деятельность, либо во время сна обладателя тела, либо в определенных условиях транса, или же если обладатель преднамеренно покидает временно свою телесную оболочку и перебрасывает свое астральное тело на астральный план.
Кратко выражаясь, в великом астральном плане можно найти условия, соответствующие почти, если не всецело, понятиям людского разума по отношению к религиям всех времен и всех стран.
Человек, приближающийся к тому, что принято называть «смертью», но что есть лишь переходное состояние между двумя великими планами жизни, чувствует постепенное утомление физических чувств. Зрение, слух, осязание становятся все слабее, и «жизнь» человека напоминает гаснущее постепенно пламя свечи.
Умирающий часто входит в общение с теми, которые уже находятся по ту сторону, и это очень ободряет.
Астральное тело умирающего постепенно освобождается от физического и покидает его, становясь на продолжительное время новым основным пристанищем души…»