Жизнь и творчество А.Блока . Реферат. Литература.
👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
Вы можете узнать стоимость помощи в написании студенческой работы.
Помощь в написании работы, которую точно примут!
Похожие работы на - Жизнь и творчество А.Блока
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Нужна качественная работа без плагиата?
Не нашел материал для своей работы?
Поможем написать качественную работу Без плагиата!
2
………………………………………………………...Вступление
4
…………………………………………………………Портрет
А.А.Блока
5
… ………………..Биография
12………………….… Тема Родины в творчестве Блока .
17………..………..…
Обращение Блока к теме русской поэзии
19………………...……Творчество
Блока во время революционной эпохи
27……………………. Почему замолчал поэт Александр Блок?
32……………….…….Список используемой литературы
Вступление.
В начале 1881 года,
когда Саше Блоку было всего несколько месяцев от роду, в Петербурге произошло
два исторических события. Первое относится к февралю 1881 – смерть Ф.М.
Достоевского. Старшие Бекетовы были лично знакомы с ним. Политический
консерватизм позднего Достоевского, его религиозные утопии они не принимали, но
романы и статьи писателя были предметом шумных обсуждений. Книги Достоевского
читали дочери Бекетова, в частности их, особенно любила мать Блока – Александра
Андреевна.
Тему зловещего и больного,
«жёлтого» Петербурга, города разбитых судеб, неприкаянных мечтателей, воспримет
от Достоевского и Александр Блок. Как известно, поэт любил отмечать сближение
исторических дат. Знаменательно сошлись они в данном случае: всего несколько
месяцев отделяют год смерти автора петербургских романов «Идиот» и
«Преступление и наказание» от рождения автора петербургских поэм «Возмездие» и
«Двенадцать».
Вторым событием,
подтвердившим серьёзность предчувствия поэтом социальной катастрофы, было 1
марта 1881 года. В этот день народовольцы смертельно ранили в центре города
Александра II. Впоследствии Блок писал:
Грянул взрыв
Сам поэт очень верно и
точно сказал о своем жизненном и творческом пути, что это был "путь среди
революций". Путь этот был сложным и трудным, исполненным резких
противоречий. За двадцать лет, что отделяют первые серьезные стихи Блока от
последних, послереволюционных "Двенадцати", содержание его поэзии и
сама его творческая манера претерпели глубокие изменения.
Отрешенный
от реальной жизни лирик, целиком погрузившийся в свои душевные смутные
переживания, каким Блок начал свой литературный путь, вырос в истинно великого
поэта, все творчество которого овеяно историческими, социальными, житейскими
бурями его грозного, переломного, революционного времени, приход которого он
торопил, ждал и жаждал разрушения старого.
Блок
встретил стихию революции и, пожалуй, единственный, из поэтов «серебряного
века» безоговорочно приветствовал ее в своем поэтическом творчестве, одной из
вершин которого является поэма
«Двенадцать».
И это,
изменившееся время в три года сначала «убило» поэта А.Блока - замолчал
«лебединый голос» (по словам Анны Ахматовой),а затем умер, испытывая тяжкие
страдания и человек Александр Блок.
Родился Блок в 1880
году (16 ноября по старому стилю), умер в 1921-м (7 августа). Писать стихи он
начал в конце девяностых годов и окончательно сложился как поэт накануне
революции 1905 года. Полного расцвета и наиболее широкого размаха творчество
его достигло в годы реакции, нового подъема освободительной борьбы и первой
мировой войны (1907 - 1916). И наконец, последнее всемирно известное
произведение Блока - поэма "Двенадцать" - было создано уже после
Октября, в январе 1918 года, в самом начале нашей, советской эпохи.
За двадцать лет, что
отделяют первые серьезные стихи Блока от "Двенадцати", содержание его
поэзии и сама его творческая манера претерпели глубокие изменения.
Отрешенный
от реальной жизни лирики, целиком погрузившийся в свои
смутные душевные переживания, каким Блок
начал свой литературный путь, вырос в истинно великого поэта, все творчество
которого овеяно историческими, социальными, житейскими бурями его грозного,
переломного, революционного времени.
Если сравнить
юношескую лирику Блока с его зрелыми стихами, на первый взгляд может показаться,
даже, что перед нами два разных поэта. Вот, к примеру, характерные ранние его
стихи, говорящие об интимных переживаниях уединенной души и похоже на
торжественные молитвы с затемненным смыслом:
Я их
хранил в приделе Иоанна,
Недвижный страж, - хранил огонь лампад.
И вот - Она, и к Ней - моя Осанна -
Венец трудов - превыше всех наград:
Сам поэт очень верно
и точно сказал о своем жизненном и творческом пути, что это был "путь
среди революций". Путь этот был сложным и трудным, исполненным резких
противоречий, но в конечном счете- прямым и неуклонным. И как замечательно,
что родился Александр Александрович Блок в стенах Петербургского университета,
в так называемом "ректорском доме" (дед его А. Н. Бекетов, был в это
время ректором), а будущего поэта на руки приняла его прабабка, лично знавшая
еще друзей Пушкина.
Родители Блока
разошлись сразу после его рождения. Рос и воспитывался он в семье деда в
обстановке хорошо устроенного петербургского барского дома и в
"благоуханной глуши" аленькой подмосковной усадьбы Шахматово, где
семья неизменно проводила летние месяцы. Но главное, что сформировало личность
и характер поэта, была атмосфера стародавних культурных традиций пи преданий
бекетовского дома. Тургенев, Достоевский, Салтыков - Щедрин и другие
прославленные представители русской литературы были здесь не только знаменитыми
и почитаемыми писателями, но и просто добрыми знакомыми. Здесь еще помнили
Гоголя и дружески переписывались с Чеховым.
Вообще литература играла очень большую роль в обиходе бекетовской семьи. Все
здесь, начиная с деда ботаника, писали и переводили в стихах и в прозе.
Естественно, что и Сашура (так называли Блока в семье) начал сочинять чуть ли
не с пяти лет. А немного позже он уже "издавал" рукописный журнал,
потом, лет шестнадцати, стал писать всерьез, но еще долго не показывал своих
писаний никому, кроме матери. Она на всю жизнь осталась самым близким ему человеком,
и он часто повторял: " Мы с мамой - почти одно и то же".
В 1889 году мать
Блока вторично вышла замуж - за гвардейского офицера. Девятилетний Блок
поселился с матерью и отчимом в Гренадерских казармах, расположенных на окраине
Петербурга, на берегу Большой Невки. Здесь его окружал своеобразный пейзаж,
отразившийся в ранних его стихах: река, по которой проплывали пароходы, баржи и
лодки, тенистый Ботанический сад, частокол дымящих фабричных труб на другом
берегу реки.
Тогда же Блока отдали
в гимназию. Потом он рассказал, как "первый раз в жизни из уютной и тихой
семьи" попал "в толпу гладко остриженных и громко кричащих
мальчиков". Сам он был мальчиком тихим, молчаливым, росшим одиноко среди
обожавших его женщин - матери, теток, бабки. С гимназической средой он так и не
сросся до конца учения. Вообще, как он сам говорил, "жизненных
впечатлений, у него не было очень долго. Семья старательно оберегала его от
соприкосновения с "грубой жизнью".
В 1897 году,
очутившись с матерью за границей, в немецком курортном городке Бад Наугейме,
Блок пережил первую, но очень сильную юношескую влюбленность. Она оставила
глубокий след в его поэзии. Спустя много лет, снова побывав в Бад Наугейме, он
как бы заново пережил свою первую любовь и посвятил воспоминанию о ней целый
цикл стихов "Через двенадцать лет" - одну из жемчужин своей лирики.
В 1898 году гимназия
была окончена, и Блок "довольно безотчетно" поступил на юридический
факультет Петербургского университета. Через три года, убедившись, что
совершенно чужд юридической науке, он перевелся на славяно - русское отделение
историко - филологического факультета, которое и кончил в 1906 г.
Университет, как и
гимназия, не оставил заметного следа в жизни Блока. Духовные интересы и запросы
его с ранней юности лежали совсем в другой плоскости. Сначала он пережил
сильнейшее увлечение театром, участвовал в любительских спектаклях, прослыл
хорошим декламатором и мечтал о поступлении на большую сцену. Но в 1901 году
театральные интересы уступили место интересам литературным. К тому времени Блок
написал уже много стихов. Это - лирика любви и природы, полная неясных
предчувствий, таинственных намеков и иносказаний. Молодой Блок погружается в
изучение идеалистической философии, в частности творений древнегреческого
философа Платона, учившего, что, кроме реального мира, есть еще некий
"сверхреальный", высший "мир идей".
По собственному
признанию Блока, им целиком овладели "острые мистические
переживания", "волнение беспокойное и неопределенное". Он стал
замечать в природе, в действительности какие-то непонятные ему, по тревожащие
душу "знаки". Блок был не одинок в подобных ощущениях и настроениях:
они были характерны для целого круга тогдашних молодых людей, подпавших под
влияние древней и повой идеалистической и религиозно-мистической философии.
Начиная с 1898 года
Блок переживал на редкость сильное и глубокое чувство к Любови Дмитриевне
Менделеевой, которая впоследствии стала его женой. Можно сказать, все юношеские
стихи Блока (и многие позднейшие) говорят об этой любви. Поэт творил некий миф
о божественно Прекрасной Даме - воплощении соловьевской "точной женственности",
по сплошь и рядом мифологизированном образе сквозят "земные",
реальные черты его возлюбленной.
Годы 1900-1908 были
временем писательского роста и успеха Блока. Он становится профессиональным
литератором, имя его приобретает уже довольно широкую известность. Он
сотрудничает во многих журналах и газетах, и не только как поэт и драматург, но
и как критик и публицист. Он активно участвует в литературной полемике, отстаивая
свои взгляды на существо искусства и задачи художника, выступает с публичными
докладами и лекциями. Постановка его маленькой пьесы "Балаганчик" в
театре В. Ф. Комиссаржевской (в декабре 1900 года) стала крупным событием
тогдашней театральной жизни. Одна за другой выходили книги Блока - сборники
стихов "Нечаянная радость" (1907), "Снежная маска" (1907),
"Земля в снегу" (1908), сборник "Лирические драмы" (1908). В
1908 году была написана, в 1909 году опубликована большая драма Блока
"Песня, Судьбы" (постановка на сцене не осуществилась)
Преодолевая влияние
декадентского, эстетского искусства, сказавшееся в его раннем творчестве, он
обращается к животворным традициям русской и мировой классической поэзии, внося
в них свое, самобытное, новое. Он стремится сделать стихотворную речь прямой,
ясной и точной и достигает на этом пути замечательных успехов, ничего не теряя
из свойственной ему тончайшей музыкальности. Характерно в этом смысле и
настойчивое стремление Блока выйти за пределы только лирической поэзии - создать
большие, монументальные повествовательные и драматические произведения (поэма
"Возмездие", начатая и 1910 году и незаконченная: драма "Роза и
Крест", написанная в 1912 году).
Все это время Блок
продолжал жить в Петербурге, на летние месяцы, уезжая в свое любимое Шахматово.
В 1909 году он совершил интересное путешествие но Италии и Германии,
результатом которого явился цикл "Итальянские стихи" - лучшее, что
есть в русской поэзии об Италии. В 1911 году он снова путешествовал по Европе
(Париж, Бретань, Бельгия, Голландия, Берлин); в 1913 году - в третий раз (Париж
и Бискайское побережье Атлантического океана). Заграничные впечатления
отразились в творчестве Блока - и непосредственно (в стихах и поэме
"Соловьиный сад"), и в форме исторических воспоминаний (картины
средневековой Бретани в драме "Роза и Крест"). Продолжали появляться
новые книги Блока: четвертый сборник стихов "Ночные часы" (1911),
трехтомное "Собрание стихотворений" (1911-1912), "Стихи о
России" (1915), четырехтомник "Стихотворений" и "Театра"
(1916). Весной 1914 года была осуществлена театральная постановка лирических
драм Блока "Незнакомка" и "Балаганчик". Готовилась
постановка и драмы "Роза и Крест".
В мае 1917 года, Блок был привлечен к работе в Чрезвычайной следственной
комиссии, которая была учреждена для расследования деятельности царских
министров и сановников. Работа эта увлекла Блока, раскрыла перед ним
"гигантскую помойку" самодержавия. На материалах допросов и показаний
он написал документальную книгу "Последние дни императорской власти".
Блок много и
плодотворно работал в последние свои годы, много писал, но уже не стихи, а
статьи, очерки, рецензии, заметки, но вопросам истории, культуры, литературы и
театра. Он трудился в Государственной комиссии по изданию классиков, в
Театральном отделе Наркомпроса, в основанном М. Горьким издательстве
"всемирная литература", в Большом драматическом театре, в Союзе
поэтов (был выбран первым его председателем).
Зимой, весной и летом 1921 года состоялись последние триумфальные выступления
Блока - с вдохновенной речью о Пушкине и с чтением своих стихов (в Петрограде и
в Москве).
В мае Блок почувствовал недомогание, вскоре перешедшее в тяжелую болезнь. Утром
7 августа он скончался.
Смерть Блока поразила
всех. Вот как вспоминает о ней начинавший тогда писатель Константин Федин:
"Блок умер молодым, но странно ощутилось, что с Блоком отошла прежняя,
старая эпоха, та, которая, дожив до революции, сделала шаг в ее владения, как
бы показав, куда надо идти, и упала, обессиленная тяжестью своего дальнего пути.
Стало очевидно, что уже никто оттуда не сделает такого шага, а если повторит
его, в том не будет подобного мужества и подобной тоски о правде будущего,
какие проявил Александр Блок".
Александр блок жил и
творил на рубеже двух миров, в эпоху подготовки и осуществления Октябрьской
революции. Он был последним великим поэтом старой, дооктябрьской России,
завершившим своим творчеством поэтические искания всего XIX века. И вместе с
тем его именем открывается первая, заглавная страница истории русской советской
истории.
Личный
поэтический опыт Блока, разумеется, перекликался с общим путем развития
русского искусства. В предреволюционные годы оно переживало подъем
романтических настроений с мечтой о героическом преобразовании мира.
Девятисотые
годы были временем писательского роста и успеха молодого Блока. Он становится
профессиональным литератором, имя его приобретает уже довольно широкую
известность. Он сотрудничает со многими журналами и газетами, и не только как
поэт и драматург, но и как критик и публицист. Блок активно участвует в
литературной полемике, отстаивая свои взгляды на существо искусства и задачи
художника, выступает с публичными докладами и лекциями.
В
1903-1906 гг. Блок все чаще и чаще обращается к социальной поэзии. Он сознательно
уходит из мира лирической отъединенности своих лирических стихов туда, где
живут и страдают «многие». Содержанием его произведений становится
действительность, «повседневность» (хотя и истолковываемая порой сквозь призму
мистики). В этой «повседневности» Блок все настойчивее выделяет мир людей,
унижаемых бедностью и несправедливостью.
В
стихотворении «Фабрика» (1903) тема народного страдания выходит на первый план
-ранее она лишь брезжила сквозь образы городской «чертовщины» — «По городу
бегал черный человек...» (1903). Теперь мир оказывается разделенным не на
«небо» и «землю», а на тех, кто, скрытый за желтыми окнами, принуждает людей
«согнуть измученные спины», и на нищий народ. В произведении отчетливо звучат
интонации сочувствия «нищим».
Блок
постоянно ощущает тревожную необходимость искать какие-то новые пути, новые
высокие идеалы. И именно эта неуспокоенность, скептическое отношение к
универсальному скепсису, напряженные поиски новых ценностей отличают его от
внутренне самодовольного декадентства.
В
знаменитом стихотворении «Незнакомка» (1906) лирический герой взволнованно
вглядывается в прекрасную посетительницу загородного ресторана, тщетно пытается
узнать, кто перед ним: воплощение высокой красоты, образ «древних поверий», или
Незнакомка — женщина из мира пьяниц «с глазами кроликов»? Миг — и герой готов
поверить, что перед ним — просто пьяное видение, что «истина в вине». Но,
несмотря на горькую иронию заключительных строк, общий эмоциональный строй
стихотворения все же не в утверждении иллюзорности истины, а в сложном
сочетании преклонения перед красотой, волнующего чувства тайны жизни и
неутолимой потребности ее разгадать.
Жизнь,
по Блоку, имеет два цвета: серый и красный. Серый – это паучий цвет гибели,
высасывающий, это и цвет времени, однообразно проходящих дней. У Блока есть
стихи о людях потонувших в сером. Красный цвет – безумное беспутство, пьяное
веселье, отчаянье и блуд.
Не
случайно «хмельная» страсть неотделима от образов хоровода, от интонаций
русской плясовой или частушки, позднее так ярко проявившихся в его поэме
«Двенадцать».
Гармоника,
гармоника! Эй, пои, визжи и жги!
В
лирических стихах поэта образы луны, фонарей, мрака сопутствуют переживаниям
героя. Блок изображает как бы временную любовь, имеющую свой короткий путь,
свой регламент встреч. Чувства героев неполны и преходящи, что болезненно
сознают сами влюблённые.
В этой
любви, отравленной предчувствием разлуки, нет полноты блаженства, детской
безмятежности, нет того, что, как казалось Блоку, он испытывал в безмятежные
дни юности, в стихах, обращенных к «Прекрасной Даме».
В поэзии
первого тома его трилогии лирики (Изд. Мусагет 1912гг) «Стихи о Прекрасной
Даме» повествует о начале духовного становления героев. Это прекрасное царство
юности, мир первой любви, идеализированного восприятия окружающего. Но
неумолимая сила всеобщего движения разрушает первозданную гармонию « синего
берега рая».
Второй
том посвящен изображению «низвержения» героев с вершин одинокого счастья в
«страшный мир» действительности (в основе этого тома лежат сборник «Нечаянная
Радость» и цикл «Снежная маска»). В третьем томе звучит мелодия «прошлого»,
благословение мира первой любви, мира юности.
И
вижу в снах твой образ, твой прекрасный,
Каким
он был до ночи злой и страстной,
Поэт
вспоминает старый дом, духовную родину лирического «я», голубой и розовый мир
неба и закатного солнца, мир веселья и музыки, гармонии «Стихов о Прекрасной
Даме». Под роковым воздействием «страшного мира» в лирическом «я» выявляются
черты «демона», предателя — «Иуды» и даже «вампира» (цикл «Черная кровь»). Эти
его облики подчеркивают мотив личной ответственности за царящее в мире зло.
В
«трилогии» возникает тема трагической вины человека. Одновременно «я» предстает
и как «нищий», «униженный»» обреченный на гибель («Поздней осенью из
гавани...»). Мысль героя о вине личности за зло современной ему действительности
повлекла за собою вторжение
в содержание второго и
особенно третьего «тома» Лирики толстовского «исповедального» пафоса, но при
этом изображение самой действительности пронизано диалектическим мироощущением.
Жизнь не только страшна, но и прекрасна своей сложностью, динамизмом чувств и
страстей.
В
легком сердце — страсть я беспечность,
Идея
трагической вины сменяется в «трилогии» важным для творчества Блока мотивом
осознанного, мужественно-волевого выбора пути. В «третьем томе» герой предстает
и в героическом, и в жертвенном облике. Это все как бы части души лирического
«я». Но в восприятии поэта переход от настоящего к будущему связан с иным
героем — воином, борцом «за святое дело». И как бы ни было глубоко порою в
поэзии Александра Блока «последнее отчаяние», в ней живет вера в грядущее, вера
в Россию.
Раннее
творчество Блока, наполнено символизмом и личными переживаниями , позднее он
обращается к животворным традициям русской и мировой классической поэзии, внося
в них свое, самобытное, новое. Он стремится сделать стихотворную речь прямой,
ясной, точной и достигает на этом пути замечательных успехов, ничего не теряя
из свойственной ему тончайшей музыкальности.
Характерно
в этом смысле и настойчивое стремление Блока выйти за пределы только лирической
поэзии - создать большие, монументальные повествовательные и драматические
произведения.
Весь
1910 и 1911 годы Блок работал над поэмой “Возмездие”. Он задумал рассказать о
жизни представителей одного рода – отца и сына – на протяжении последних
тридцати лет русской истории. В поэму Блок ввёл очень много биографических
эпизодов, однако она не стала зеркалом семейных отношений поэта. Блок
воспринимает свой путь как путь современного человека и шире — как путь
интеллигента нового столетия.
Начало
поэмы проникнуто глубокой безнадежностью, характерной для Блока в годы
безвременья, последовавшего за поражением первой революции. Поэма предполагает
философскую и социально-историческую картину смены двух веков:
В «Возмездии» главной темой
станет «страшный мир», отраженный в душе лирического героя. Прекрасный от
природы человек искажен «жизни суетой» и сам становится частью страшной
действительности. И все же поэт знает, что «в тайне - мир прекрасен» и жизнь,
история, совесть несут отступнику Прекрасного неизбежное возмездие. Облик и
судьбы главного персонажа блоковской лирики неотделимы от облика и судеб
современного человека, от путей России.
Но «страшный мир» - и более
широкое понятие, это изображение состояния души лирического героя с ее
предчувствием гибели, с ее духовной опустошенностью и смертельной усталостью.
В
творчестве поэта ключевыми становятся бунтарская непримиренность с окружающей
его жизнью и вера в грядущее счастье человечества. С ними связан пафос цикла
«Ямбы» (1907—1914) и новые стихи о России.
Историзм
поэтического мышления Блока обусловлен, прежде всего, представлением о
сложности и трагизме жизни, связанным с характерным для него пафосом движения и
героики битв. Это обеспечивает непрерывную связь времен.
Цикл «На
поле Куликовом» — одно из высших поэтических достижений поэта. Пронзительное
чувство Родины соседствует здесь с особого рода «лирическим историзмом»,
способностью увидеть в прошлом России свое, интимно близкое — сегодняшнее и
«вечное».
Для
художественного метода Блока 10х и дальнейших лет примечательны и попытки
преодолеть границы символизма, и глубинная связь с основами символистского
видения мира.
В своих
раздумьях о судьбах Родины Блок обращается к облику старой России, издавна
характеризуемой, как Россия нищая и униженная. Такой видится она и Блоку.
Тема
трагического предвидения краха звучит в стихотворениях из цикла «Родина»,
написанных задолго до войны 1914 года, в стихах объединенных темой,
обозначенной в названии: "На поле Куликовом". Написаны эти
стихотворения в 1908 году и посвящены одному из самых значительных событий
русской истории.
« Куликовская
битва принадлежит, по убеждению автора, к символическим событиям русской
истории. Таким событием суждено возвращение. Разгадка их еще впереди».
Значение
Куликовской битвы (8 сентября 1380 года) было не столько военным и
политическим, сколько духовным. И не случайно обращается к этому событию поэт в
предвидении трагических лет России.
Река
раскинулась. Течет, грустит лениво,
Наш
путь стрелой татарской древней воли
И
вечный бой! Покой нам только снится
И
нет конца! Мелькают версты, кручи...
Из
сердца кровь струится; Плачь, сердце, плачь...
Судьба
России пророчески описывается автором как трагическая. Символом ее становится
стремительно мчащаяся степная кобылица. Возникает традиционное для поэзии
осмысление единства жизни людей и жизни природы. Сами природные явления здесь
окрашены в кровавый трагический цвет. Этот же мотив встречается и в других
стихотворениях цикла «Родина», например, в стихотворении «Петроградское небо
мутилось дождем...».
Ощущение
сложности и противоречивости искусства как выявления « многострунности »
мира составит важную черту мировосприятия Александра Блока, хотя и наполнится
во многом иным, чем в предшествующий период, содержанием.
Жизнь
без цели — абсурд для юного Блока и неизбывный ужас для Блока зрелого: не
случайно бесцельность бытия станет одной из основных характеристик «страшного
мира». Цель всегда соотносится Блоком с образами будущего («только будущим
стоит жить»,— скажет он несколько позже) — со временем реализации высокого
идеала.
Одновременно
в лирике («Фаина», «На поле Куликовом»), драме («Песня Судьбы») и публицистике
(«Три вопроса» и др.) появляется новый «образ-понятие» — долг, определяющий
отношение сегодняшнего человека к будущему, художника (и, шире, интеллигента) к
народу:
Долг
находит свое высочайшее отображение в мотивах героического боя с врагом за
счастье Родины. Впервые этот высокий образ воплощается и становится ведущим в
цикле «На поле Куликовом». Вера в близкие грандиозные потрясения резко меняет
эмоциональный тонус его творчества: пессимизм уступает место «мужественному»
отношению к миру. Подспудные истоки поэзии предвоенных лет— ощущение
приближения конца реакции, охватившее русское общество.
Поэт
начинает живо интересоваться отвергавшимися им ранее «политикой» и
«социальностью», возвращается к мыслям о том, что реальность ценнее мечты и что
«талантливое движение, называемое «новым искусством», кончилось, т. е. аленькие
речки, пополнив древнее и вечное русло чем могли, влились в него».
В 10-х
годах Блок совершил ряд путешествий, по Италии и Германии, результатом которых
явился цикл «Итальянские стихи» - лучшее, что есть в русской поэзии об Италии.
Заграничные впечатления отразились в творчестве Блока - и непосредственно (в
стихах и поэме «Соловьиный сад»), в форме исторических воспоминаний (картины средневековой
Бретани в драме «Роза и Крест»). Продолжали появляться новые книги Блока:
четвертый сборник стихов «Ночные часы»" (1911), трехтомное «Собрание
стихотворений» (1911-1912) о котором подробно сказано выше, «Стихи о
Росси»" (1915), четырехтомник «Стихотворений» и «Театра» (1916). Весной
1914 года была осуществлена театральная постановка лирических драм Блока
«Незнакомка» и «Балаганчик». Готовилась постановка и драмы «Роза и Крест». Это
время вершинного расцвета дарования Блока, создания им таких итоговых
произведений, как поэмы «Возмездие» (1910—1921) и «Соловьиный сад» (1915).
Обращение Блока к теме русской поэзии
1910-е
гг., когда Блок обратился к глубоко личной и одновременно традиционной теме
русской поэзии — Родине, к ее судьбе и судьбе художника, неразрывно с ней
связанного, — эти годы сделали Блока первым поэтом России. И все же слова «Сегодня
я — гений» принадлежат не автору лирической «трилогии», а человеку нового
рубежа: они были написаны Блоком в день окончания поэмы о гибели старого мира —
«Двенадцать».
Блок
принял Октябрь, ответив на вопрос, может ли интеллигенция сотрудничать с
большевиками: «Может и обязана» и призвав современников «слушать революцию».
Превозмогая усталость, болезни, трудности жизни в замерзающем, голодном
Петрограде, нелюбовь к мешающим творчеству «службам», отчаяние и боль ночных
воспоминаний о разрушенном — теперь уже не в стихах, а на самом деле —
шахматовском доме. Блок с беззаветностью русского интеллигента погрузился в
стихию новой жизни. Это был тот самый «уход» из старого уклада жизни, неизбежность
которого поэт предсказал еще в 1907—1908 гг. Новое влекло Блока именно в его
наиболее радикальных, максималистски революционных формах. «Переделать все» ,
в романтическом порыве сжечь весь старый мир в огне «мирового пожара» — в
такие формы отлился теперь некогда комнатный эсхатологизм воспитанника
бекетовского дома. Поэтому и все личные «уходы» и разрывы — от переставшего
существовать Шахматова до бойкота со стороны ближайших друзей, отвергших революцию,
— Блок воспринял в дни Октября с трагически мужественным «восторгом».
В
январе 1918 г. Блок пишет свою знаменитую поэму «Двенадцать». «Искусство
всегда разрушает догмы», — утверждал Блок в дни революции. Поэма «Двенадцать»
разрушала догмы не только уходящей жизни, но и догмы старого искусства, а во
многом и поэтического сознания Блока 1910-х гг. Пронизанная порывом разрушения
«всего», дыханием ледяных ветров, сжигающих «старый мир», эта поэма
революционна и по духу, и по своей художественной структуре. Оттого так велико
было ее воздействие не только на поэзию, но и на прозу 1920-х гг.
Несколько
иной облик принимает революционная настроенность Блока в поэме «Скифы» (январь
1918). Антиномия уходящей и новой культуры здесь раскрыта в виде
противопоставления буржуазного Запада и революционной России. Запад — мир
«цивилизации», рационализма, «рассудка», неспособного на губительные и
творческие страсти. Они присущи России, царству культуры первозданно дикой, но
яркой, героической:
Да,
так любить, как любят ваша кровь,
Никто
из вас давно не любит! Забыли вы, что в мире есть любовь,
В
«Скифах» изображена и еще одна сила, воплощенная в образах «диких орд»,
«свирепых гуннов»: это сила слепой, стихийной анархии, готовой разрушить все,
накопленное веками Истории. Живая, народная культура «скифов» резко отделяется
и от умирающей буржуазной цивилизации, и от хаоса всеуничтожения. Сущность и
миссия «России-Сфинкса» — в ее готовности синтезировать, унаследовать все
великие завоевания «премудрой» Европы, соединив их с пламенной героикой
скифства.
Нам
внятно все— и острый галльский смысл,
Эта же миссия имела и
другую сторону оградить Европу от слепых стихий разрушения.
Для
вас — века, для нас — единый час.
Теперь
Европа сама должна защищать себя. Но гибель ее культуры — хотя, по Блоку, и
возмож
Похожие работы на - Жизнь и творчество А.Блока Реферат. Литература.
Учебное пособие: Основы дидактики высшей школы
Реферат: Финансы предприятий планирование, управление и анализ 2
Титульный Лист Курсового Проекта По Госту Образец
Дипломная работа: Система личных неимущественных прав
Первичные средства пожаротушения
Планирование Времени И Целеполагание Реферат
Культура Эпохи Возрождения Реферат
Курсовая работа по теме Научно-теоретический анализ состояния проблемы психического развития детей
Сочинения По Русскому 5 Класс Ладыженская
Курсовая работа по теме Иван IY Грозный
1676 Историческое Сочинение
Контрольная работа по теме Конструкции городских зданий и сооружений
Подарок На Защиту Диссертации
Реферат по теме Готическое строительство и архитектура. Персональный модерн
Контрольная Работа На Тему Шумерский Пантеон
Пути Общественного Развития Обществознание Эссе
Уход За Больными С Коронавирусной Инфекцией Реферат
Подбор Персонала Курсовая Работа
Цена Человеческого Поступка Сочинение По Бедной Лизе
Дипломная работа по теме Эффективность деятельности гостиничного предприятия
замена точек запятыми;
Реферат: Basquiat Essay Research Paper In the1980
Похожие работы на - Завоювання Київської Русі монголо-татарами