Жизнь Геев

Жизнь Геев




👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻

































Жизнь Геев
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Оригинальный текст (англ.) [ показать скрыть ]
About the only time the word "gay" appears in the ex-gay lexicon is in the phrase "gay lifestyle", which is largely seen as describing a hedonistic mix of one-night stands and sexually transmitted diseases that culminates in early death or abandonment when youthful beauty fades. The ex-gay movement has little language to describe the real world in which lesbians and gays hold elected office, appear on TV shows and raise families.
В этой статье имеется избыток цитат либо слишком длинные цитаты .
Излишние и чрезмерно большие цитаты следует обобщить и переписать своими словами. Возможно, эти цитаты будут более уместны в Викицитатнике или в Викитеке .

↑ Перейти обратно: 1 2 3 Donald M. Lowe. The Body in Late-Capitalist USA Архивная копия от 5 октября 2015 на Wayback Machine . — Duke University Press, 1995. — 197 p. — P. 135

↑ Thomas Shulich. Love in the Time of Money Архивная копия от 6 октября 2015 на Wayback Machine , 2009. — p. 263

↑ Howard L. Hughes. Pink Tourism: Holidays of Gay Men and Lesbians Архивная копия от 6 октября 2015 на Wayback Machine . — CABI, 2006. — 234 p. — P. 184

↑ Korean Masculinities and Transcultural Consumption — Yonsama, Rain, Oldboy, K-Pop Idols (неопр.) . Дата обращения: 10 сентября 2015. Архивировано 5 октября 2015 года.

↑ Перейти обратно: 1 2 3 Warren Johansson. Lifestyle // Encyclopedia of Homosexuality : [ англ. ] / Eds. Wayne R. Dynes [en] , William A. Percy [en] , Warren Johansson [en] , Stephen Donaldson [en] . — N. Y. : Garland Publishing, 1990. — 1522 p. — ISBN 0-8240-6544-1 .

↑ Consumer Behavior in Travel and Tourism Архивная копия от 4 апреля 2016 на Wayback Machine . — P. 106—107

↑ Die Lexik der Lifestylemagazine «Women’s Health» und «Men’s Health». Geschlechterspezifische Unterschiede Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine . — S. 6

↑ Социология Архивная копия от 2 августа 2014 на Wayback Machine , с. 142

↑ Erwin J. Haeberle. Die Sexualität des Menschen: Handbuch und Atlas Архивная копия от 29 июля 2020 на Wayback Machine , с. 246, 345

↑ Craig Haslop, Helene Hill, Ruth A. Schmidt. The gay lifestyle ‐ spaces for a subculture of consumption

↑ Harris C, Small CB, Klein RS, Friedland GH, Moll B, Emeson EE, Spigland I, Steigbigel NH. "Immunodeficiency in female sexual partners of men with the acquired immunodeficiency syndrome." N Engl J Med. 1983 May 19;308(20):1181-4

↑ Seidman, Steven. AIDS and the Discursive Construction of Homosexuality Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine // Smith, Philip, et al. The new American cultural sociology. Cambridge University Press, 1998. с. 47-59 ISBN 0521586348 на с. 50: The so-called [epidemiological, not current] "overload theory" held that "the gay lifestyle" (the combination of drug use, poor health habits, and a history of sexually transmitted diseases resulting from sexual promiscuity) is responsible for the collapse of the immune system.

↑ Jennifer Power. The Homosexual Cancer: AIDS = gay Архивная копия от 6 марта 2016 на Wayback Machine // Movement, Knowledge, Emotion: Gay Activism and HIV/AIDS in Australia. — ANU E Press, 2011. 205 p. — P. 31 (англ.) ( копия Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine )

↑ Steven Seidman. AIDS and cultural politics Архивная копия от 6 марта 2016 на Wayback Machine // Difference Troubles: Queering Social Theory and Sexual Politics. — Cambridge University Press, 1997—307 p. — P. 169 (англ.)

↑ Casey Sanchez. Memphis Area Love In Action Offers Residential Program to “Cure” Homosexuality (англ.) . Southern Poverty Law Center (2007). Дата обращения: 23 августа 2013. Архивировано 25 августа 2013 года.

↑ Что такое гомосексуальность? (неопр.) . Exodus Global Alliance . Дата обращения: 23 августа 2013. Архивировано 3 августа 2011 года.

↑ Jack Bartlett Rogers. Jesus, the Bible, and Homosexuality Архивная копия от 6 октября 2015 на Wayback Machine . — Westminster John Knox Press, 2006. — с. 91

↑ Aaron Jason Silver. Why Gay Men Do What They Do Архивная копия от 6 октября 2015 на Wayback Machine . — AuthorHouse, 2006. — С. 165

↑ Maurine C. Waun. More Than Welcome Архивная копия от 6 октября 2015 на Wayback Machine . — Chalice Press, 1999. — С. 106—107 (англ.)

↑ Douglas C. Haldeman: The Practice and Ethics of Sexual Orientation Conversion Therapy // Journal of Consulting and Clinical Psychology, 1994, Vol. 62, Nr. 2. — стр. 222

↑ Accurate and Respectful Terminology for the LGBTQ Community (англ.) (недоступная ссылка) . Virginia Departament of Criminal Justice Services. Дата обращения: 2 сентября 2015. Архивировано 29 сентября 2015 года.

↑ Ulrich Klocke: „Schwulsein ist kein Lifestyle“ (нем.) . Frankfurter Rundschau (20 января 2014). Дата обращения: 6 ноября 2016. Архивировано 23 июня 2014 года.

↑ Martha Rosenthal. Human Sexuality: From Cells to Society Архивная копия от 6 октября 2015 на Wayback Machine . Cengage Learning, 2012—576 p. — P. 242.

↑ Michael J. Bayly. Creating Safe Environments for LGBT Students: A Catholic Schools Perspective . — Routledge, 2013. — 172 p. p. 134.

↑ GLAAD Media Reference Guide - Terms To Avoid (англ.) . GLAAD (9 сентября 2011). Дата обращения: 20 сентября 2021. Архивировано 30 июня 2018 года.

↑ Клейн Л. С. Другая любовь: Природа человека и гомосексуальность. — СПб.: Фолио-Пресс, 2000.

↑ Кон И. С. Однополые семьи // Любовь небесного цвета . — Продолжение жизни, 2001. — ISBN 5-7654-1238-6 . Архивированная копия (неопр.) (недоступная ссылка) . Дата обращения: 14 ноября 2016. Архивировано 17 мая 2015 года.

↑ Дэвид Браун. Опубликован всеобъемлющий опрос об интимной жизни американцев (неопр.) . Инопресса (оригинал The Washington Post ) (4 марта 2011). Дата обращения: 21 декабря 2011. Архивировано 31 декабря 2011 года.

↑ Перейти обратно: 1 2 Nathaniel McConaghy. Sexual Behavior: Problems and Management Архивная копия от 4 октября 2015 на Wayback Machine , с. 130—131

↑ Перейти обратно: 1 2 Philip Blumstein, Pepper Schwartz. American Couples: Money, Work, Sex. — New York: William Morrow & Co., 1983. — 656 p.

↑ Marcel T. Saghir und Eli Robins: Male and Female Homosexuality: A Comprehensive Investigation // Williams & Wilkins, Baltimore, 1973

↑ Robert J. Kus. Addiction and Recovery in Gay and Lesbian Persons Архивная копия от 4 апреля 2016 на Wayback Machine . — Routledge, 2014. — С. 11

↑ Jan Loney. Background factors, sexual experiences, and attitudes toward treatment in two "normal" homosexual samples. // Journal of Consulting and Clinical Psychology. — 1972. — Т. 38 , вып. 1 . — С. 57–65 . — ISSN 0022-006X 1939-2117, 0022-006X . — doi : 10.1037/h0032421 .

↑ Bell Alan P, Weinberg Martin S. Homosexualities : a study of diversity among men and women . — 1978. — С. 22-23. — 520 с.

↑ Amsterdam cohort study among homosexual men Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine (англ.)

↑ Martin Dannecker, Reimut Reiche. Der gewöhnliche Homosexuelle. Eine soziologische Untersuchung über männliche Homosexuelle in der Bundesrepublik, Frankfurt/M. 1974

↑ David P. McWhirter, Andrew M. Mattison. The Male Couple: How Relationships Develop, 1984

↑ Erhard Köllner. Homosexuelle Sozialisation und Gay Counseling. Coming out und Homosexuelle Sozialisation bei männlichen Homosexuellen. — Münster, 1990

↑ Erhard Köllner. Homosexualität als anthropologische Herausforderung Архивная копия от 7 марта 2016 на Wayback Machine . — Julius Klinkhardt, 2001. — С. 365—366

↑ Thomas Hertling. Homosexuelle Männlichkeit zwischen Diskriminierung und Emanzipation Архивная копия от 4 апреля 2016 на Wayback Machine . — LIT Verlag, Berlin/Münster/Wien/Zürich/London 2011, ISBN 978-3-643-11355-9 . — с. 262

↑ Кон И. С . Однополые пары // Лики и маски однополой любви: Лунный свет на заре . — 2-е изд., перераб. и доп. — М. : ACT , 2003. — С. 422-423. — 576 с. — ISBN 5-17-015194-2 .

↑ Thomas Hertling. Homosexuelle Männlichkeit zwischen Diskriminierung und Emanzipation Архивная копия от 9 марта 2016 на Wayback Machine . — LIT Verlag, Berlin/Münster/Wien/Zürich/London 2011, ISBN 978-3-643-11355-9 . — с. 169

↑ Eric Ketcham, Neil G. Bennett. Comparative Couple Stability: Same-sex and Male-female Unions in the United States (англ.) // Socius. — 2019-01-01. — Vol. 5 . — P. 2378023119829312 . — ISSN 2378-0231 . — doi : 10.1177/2378023119829312 .

↑ Martin Kolk, Gunnar Andersson. Two Decades of Same-Sex Marriage in Sweden: A Demographic Account of Developments in Marriage, Childbearing, and Divorce // Demography. — 2020-2. — Т. 57 , вып. 1 . — С. 147–169 . — ISSN 0070-3370 . — doi : 10.1007/s13524-019-00847-6 . Архивировано 23 марта 2021 года.

↑ Doug Allen, Joseph Price. Stability Rates of Same-Sex Couples: With and Without Children // Marriage & Family Review. — 2020-01-02. — Т. 56 , вып. 1 . — С. 51–71 . — ISSN 0149-4929 . — doi : 10.1080/01494929.2019.1630048 .

↑ Michael J. Rosenfeld. Couple Longevity in the Era of Same-Sex Marriage in the United States (англ.) // Journal of Marriage and Family. — 2014-10. — Vol. 76 , iss. 5 . — P. 905–918 . — doi : 10.1111/jomf.12141 .

↑ Wendy Manning, Susan Brown, Bart Stykes. Same-Sex and Different-Sex Cohabiting Couple Relationship Stability // Demography. — 2016-8. — Т. 53 , вып. 4 . — С. 937–953 . — ISSN 0070-3370 . — doi : 10.1007/s13524-016-0490-x . Архивировано 13 ноября 2020 года.


ЛГБТ — лесбиянки , геи , бисексуалы и транс-люди
Гомосексуальный образ жизни или гомосексуальный стиль жизни ( англ. gay lifestyle , также homosexual lifestyle ) — выражение, используемое для описания стиля жизни , сформированного обеспеченными городскими гомосексуалами во второй половине XX века в США и других развитых странах.

На волне движения за гражданские права , начавшегося в 1960-е года в США, молодые гомосексуальные люди стали более открытыми и начали формировать собственную гомосексуальную идентичность в противопоставлении гетеросексуальным нормам . Обеспеченные городские гомосексуалы на основе потребительского стиля жизни создали свой, гомосексуальный, стиль жизни. Они позиционировали себя как потребители различных товаров и услуг, в том числе театра, кино, одежды и туризма [1] . Гей-кварталы стали притягивать к себе учреждения общественного питания для бездетной богатой публики, винные бутики, антикварные и книжные магазины. Гомосексуальный стиль жизни породил особый класс потребителя — бездетного и имеющего свободное время, как правило, белого мужчины. Одним из объектов престижа этого потребителя являются отпуски в экзотических местах и на солнечных пляжах [2] . В то же время данные образы применимы лишь к отдельным геям и лесбиянкам, и некоторые гомосексуалы, образ жизни которых не вписывается в описанные представления, могут чувствовать себя отчуждёнными от ЛГБТ-сообщества [3] . С конца 1970-х годов гомосексуальному стилю жизни уделяется всё больше внимания в гей-прессе [1] [4] .

«Энциклопедия гомосексуальности» (1990) отмечает, что жизнеспособность гомосексуального образа жизни как альтернативной субкультуры связана с возможностью открытого презрения норм нетерпимого по отношению к самим гомосексуалам общества [5] . Формирование особого гомосексуального образа жизни произошло в 1960-х годах в США в результате « гей-освободительного движения ». Отказ от гетеросексуальности и от всего, что с ней было связано, в том числе, и от традиционного гендерного распределения ролей, привёл к формированию нового набора ценностей и стандартов. Критериями формировавшегося городского gay lifestyle 1970-х стали характерный стиль одежды, особые бары , бани и курорты, подписка на гей-прессу и участие в общественных мероприятиях политического содержания. Вместе с тем, гомосексуальный образ жизни 1970-х характеризовался свободой от гетеросексуального брака, сексуальными отношениями без обязательств, сексуальными экспериментами и большим уровнем толерантности к сексуальной распущенности, а также периодическим посещением митингов, демонстраций и различных собраний. Под влиянием СМИ такая американская модель гомосексуального образа жизни в течение 1970-х годов распространилась на Западную Европу и страны третьего мира, влившись в общую «американизацию», потакающую культуре потребления и удовольствий. Уголовное преследование однополых отношений способствовало гедонистическому образу жизни, связанному с наркотиками, промискуитетом и постоянным поиском удовольствий. В 1980-е годы после возникновения эпидемии СПИДа усилилась популяризация идеи моногамии и её принятие в качестве нормы для определённой части гомосексуалов [5] .

Термин «образ жизни» ( англ. lifestyle ) описывает различные индивидуальные модели мышления и поведения (ежедневные рутинные действия, мнения, ценности, интересы, потребности и восприятия), характеризующие различия у потребителей [6] . Кроме того, термин lifestyle непосредственно связан с модой (трендами) [7] .

Австралийский учёный и активист за гражданские права Деннис Альтман отмечает, что стиль жизни гомосексуалов 1970-х годов дал начало авангардной моде в популярной культуре . По его мнению, гомосексуальный стиль жизни являлся «продуктом современного городского либерального капитализма» [1] .

Социолог Энтони Гидденс со ссылкой на Кеннета Пламмера пишет, что гомосексуальность как образ жизни в современной западной культуре характерна для лиц, которые, отделившись от «гетеросексуального сообщества», принадлежат гомосексуальной субкультуре , ставшей важнейшей частью их жизни [8] . Согласно сексологу Эрвину Хеберле , гомосексуалы, получив от общества определённый ярлык , сами усваивают определённый стиль поведения, интегрируя себя в гомосексуальную субкультуру , предлагающую им готовые жизненные сценарии. При этом они сами начинают усваивать ту модель поведения, которая от них ожидается обществом [9] .

Результаты маркетингового исследования условий обслуживания для клиентов-геев показывают, что равенство, индивидуализм и разнообразие являются важнейшими аспектами для гей-субкультуры. Дополнительно на модель потребления таких клиентов влияют взаимодействие с друзьями, гетеро- и гомосексуальный культурный интерфейс [10] .

До открытия ВИЧ и детального описания эпидемиологии и механизмов ВИЧ-инфекции (в частности, до описания в 1983 г. передачи ВИЧ при гетеросексуальных половых контактах [11] ) гомосексуальный образ жизни как комбинация из употребления наркотиков, вредных привычек, болезней, передающихся половым путём в результате беспорядочных половых связей , в рамках устаревшей «теории перегрузки» ( англ. overload theory ) рассматривался в качестве причины развала иммунной системы, в свою очередь вызывавшей заболевание СПИДом , или, как оно называлось до 1983 года — GRID (гей-связанный иммунный дефицит, англ. Gay-Related Immune Deficiency ) [12] [13] [14] .

Выражение «гомосексуальный стиль жизни» используется организациями экс-геев . Американская правозащитная организация Southern Poverty Law Center так это описывает: [15]



В лексиконе экс-геев слово gay («гей») всплывает лишь во фразе gay lifestyle («гомосексуальный образ жизни»), под которым большей частью понимается гедонистическая смесь из сексуальных контактов на одну ночь и болезней, передающихся половым путём , ведущих к ранней смерти и увяданию юношеской красоты. Движение экс-геев не имеет понятий, описывающих реальный мир, в котором геи и лесбиянки выбираются на государственные посты, появляются в телевизионных шоу и создают семьи .

Среди стадий «вовлечения в гомосексуализм», выделяемых организацией экс-геев Exodus Global Alliance  (англ.) ( рус. , последняя называется «гомосексуальный стиль жизни». Под этой стадией в организации понимают проникновение в « гей-субкультуру » (например, работа в заведениях для гомосексуалов, наличие гомосексуальных друзей и прочее), в которой гомосексуал может найти определённую поддержку [16] .

Выражение «гомосексуальный образ жизни» рассматривается многими гомосексуальными людьми в качестве унизительного ярлыка , при произношении которого у людей возникают типичные картины промискуитета и гей-парадов [17] . Описанные представления активно культивируются средствами массовой информации , что способствует их ещё большему укоренению. Например, при трансляции сообщений о проведении прайд-парадов телевизионные камеры, как правило, фиксируют наиболее вызывающих и шокирующих участников шествий [18] [19] . В общем случае стереотипизация «гомосексуального образа жизни» является случаем редукционизма (примитивного упрощения) понятия гомосексуальной ориентации [20] . Кроме того, использование термина «гомосексуальный образ жизни» подразумевает, что все геи, лесбиянки и бисексуальные люди якобы ведут одинаковый образ жизни и что их сексуальная ориентация является их осознанным выбором и поэтому может и должна подлежать изменению [21] [22] .

Общее представление о гомосексуальном образе жизни как о жизни, в которой нон-стоп чередуются вечеринки, беспорядочный секс и наркотики, берёт своё начало в 1970-е годы, когда общество не знало ВИЧ и некоторые люди (как гомосексуальные, так и гетеросексуальные) были более свободны в своём сексуальном поведении [23] . Безусловно, в ЛГБТ-сообществе найдутся такие представители, для которых характерно весьма опасное сексуальное поведение, однако это же можно сказать и о гетеросексуалах. Вместе с тем было бы ошибочно утверждать о существовании особого гомосексуального, равно как и гетеросексуального образа жизни [24] .

«Энциклопедия гомосексуальности» (1990) отмечает, что термин «образ жизни» более характерен для журналистов, нежели для социологической науки и является проблемным в виду того, что в одном человеке могут перекрываться разные образы жизни, также как и при ближайшем рассмотрении образ жизни, кажущийся однородным, может распадаться на множество явлений [5] .


В справочнике GLAAD для СМИ в списке «терминов, которые следует избегать» присутствует «гомосексуальный образ жизни»:
Не существует единого образа жизни лесбиянок, геев или бисексуалов. Лесбиянки, геи и бисексуалы разнообразны в том, как они ведут свою жизнь. Фраза «гомосексуальный образ жизни» используется для очернения лесбиянок, геев и бисексуалов, и предполагает, что их ориентация является выбором и, следовательно, может и должна быть «вылечена» [25] .
Существует представление о том, что гомосексуальность связана с промискуитетом . Некоторые исследования показывают его справедливость, некоторые, напротив, утверждают, что краткие и поверхностные гомосексуальные связи оказываются характерны лишь для некоторых, но далеко не для всех однополых отношений; и многие геи и лесбиянки строят долгосрочные отношения и живут как семья.

Л. C. Клейн , ссылаясь на ряд исследований, называет следующие цифры сексуальных партнёров: «В 1971 г. каждый седьмой немецкий гомосексуал («швуле») имел свыше 600 партнёров — правда, не за год, как уверяли цитированные выше доктора, а в течение жизни (Dannecker und Reiche 1974: 236). В 1981 г. за год сменила не менее пятерых партнёров половина гомосексуальных студентов, тогда как среди гетеросексуальных с такой скоростью меняли партнёрш только 5% студентов (Clement 1986: 111-112). В десять раз меньше. В США среднее количество партнёров гомосексуала за всю жизнь 50, тогда как у гетеросексуала среднее количество партнёрш только 4 (Michael et al. 1994). <...>. Между тем 9
Порнушка В Лучшем Стиле От До Я
Не Могу Сделать Минет
Частное Личное Фото

Report Page