Жесты мыть руки
Жесты мыть рукиСотрудники
=== Скачать файл ===
Использование обеих рук в ситуациях, когда можно обойтись одной, превращает обыкновенное действие например, передачу какой-нибудь вещи другому лицу в жест. Или придает жесту например, рукопожатию дополнительную значимость. У многих народов двумя руками подносили гостю еду и питье. Характерно свидетельство Павла Алеппского: Жест обеими руками выражал особое почтение не только по отношению к гостю, но и к подаваемым предметам. У восточных славян обычно хлеб резали, но в ритуальных ситуациях его могли ломать, причем существовала детальная регламентация, как именно это следует делать. Более сложный жест двумя руками бытовал у айнов Сахалина. После долгой разлуки они приветствовали друг друга, протягивая обе руки, причем младший делал это первым. Сжав руки друг другу, трясли их восемь-десять раз, постепенно высвобождаясь. Так они делали три раза, после чего исполняли и обычное приветствие. Таким же образом совершалась церемония знакомства. У монголов и тувинцев в богатом арсенале жестов выделялся ритуально обязательный жест новогоднего приветствия аолгох, которым обмениваются все, кто первый раз встречается в новом году. Младший протягивает руки первым и ладонями вверх: Жест старшего ладонями вниз — жест дающего, посылающего благо. Двумя руками до сих пор пожимают руку, приветствуя, таджики, которые считают, что протянуть одну руку — признак неуважения или невоспитанности. Даже такое, казалось бы, чисто утилитарное действие, как мытье рук, тоже имело символический смысл. Во многих древних культурах мытье рук считалось обязательным в двух случаях: Мусульмане должны омывать руки перед молитвой и чтением Корана. Омовение у них совершается по строго определенным правилам и представляет не только гигиеническое требование, но и религиозную обязанность, так как без этого нельзя ни молиться, ни читать Коран. Принимаясь за омовение, мусульманин должен ополоснуть определенное число раз руки до локтя, лицо и, наконец, ноги; однако нередко ограничивается тем, что проводит положенное число раз мокрыми руками по своим сапогам и этим заканчивает омовение. В настоящее время, например, у таджиков жест омовения имеет чисто символический характер и входит в ритуал приема пищи. По окончании трапезы ладони поворачиваются вверх, соединяются в форме раскрытой книги и затем ими проводят по лицу. У христиан омовение рук считалось обязательным перед или во время литургии, когда происходит церемония причащения эвхаристии хлебом и вином кровью и телом Христа. Чистота представлялась прежде всего духовным моральным , а не физическим свойством. Водой не просто смывали грязь с рук, но и очищались от духовной скверны: С представлением о чистоте как преимущественно духовном качестве был связан русский обычай умываться после общения с иноверцами. Характерно, что при еде в поле руки вытирали землей, приписывая ей такую же очистительную силу, как и воде. Кампани в своем описании русских обычаев, относящемся к г. Строго соблюдался обычай мыть руки после соприкосновения с мертвецом или убийцей. Жест демонстрации чистых рук стал символом непричастности к преступлению ср. Следует сказать несколько слов о жесте хлопания в ладоши. В культурах разных народов этому жесту придавался неодинаковый смысл. Общим было то, что хлопками выражался эмоциональный настрой. В европейской традиции хлопать в ладоши — жест одобрения, поощрения, внезапно охватившей радости особенно у детей. Продолжение этой линии можно усмотреть в театральных аплодисментах. Следует отметить, что на Западе аплодисменты применяются и в тех случаях, когда хотят прервать публичное выступление и выразить свое неодобрение. В последнее время в значении неодобрения аплодисменты стали использоваться и у нас. У многих народов Востока хлопки в ладоши — знак горя, отчаяния. Например, таджички выражали этим жестом скорбь по умершему. В Азербайджане хлопком ладоней, складываемых затем крест-накрест перед грудью собеседника, выражалось разочарование. В то же время у абхазов сильным хлопком передается удивление. В ряде культурных традиций хлопание в ладоши было ритуальным жестом. В древнерусских церковных поучениях оно устойчиво приписывается участникам языческих ритуалов. Игумен Памфил г. В народных быличках и поверьях хлопание в ладоши приписывается демонологическим персонажам: Ваш e-mail не будет опубликован. А вот это видел? Апрель 13, Комментариев нет География. Добавить комментарий Отменить ответ Ваш e-mail не будет опубликован. Термофильные клостридии и бациллы. Спорообразование у бактерий, стадии, методы выявления спор.
Как прекратить икоту у грудничка
Структура департамента здравоохранения орловской области
Через сколько можно менять масло в двигателе
Что делать если не появляется изображение
Рольставни инструкция по монтажу
Понятие обращения ценных бумаг