Жалкое положение армянской пропаганды

Каждый год поднимается один и тот же вопрос - почему в информационной войне между армянами и азербайджанцами последние всегда успевают гадить с какой-то космической по сравнению с армянами скоростью. Пока люди в шоке наблюдают за горящим зданием "Крокуса", где-то вдали сидят азербайджанцы, у которых уже щёлкнуло обвинить армян и подготовить посты про "теракт 1977 года", дабы сохранить личико Араза Агаларова. Есть ли реальное противоядие против подобного?

Для начала отметим всё-таки основные причины, почему азербайджанская пропаганда настолько шире армянской. Во-первых, численность информации отличается в разы. Азербайджанцы штампуют новости и инфо-поводы на десятках платформ. Многие их аккаунты, спамившие новости про "армян-террористов", не имеют даже 10 стабильных подписчиков. Абсолютно любая армянская новость становится объектом пристального внимания. Абсолютно любое армянофобское мнение, хоть из далёкой помойки, превращается в "экспертную позицию".

Азербайджанцы создали новостные ленты (как минимум CBC и Baku TV), которые в новостном формате публикуют как пропагандистские новости, так и общую российскую повестку. Последним они привлекают зрителей извне. И хоть россияне не поверили и даже возмутились в комментариях тому, как Baku TV искал "армянский след" в теракте в "Крокусе", но утверждения уже заброшены.

Во-вторых, азербайджанцы не обладают серьёзным фильтром информации. Для меня всегда любимым примером была статья "влияние долмы на вымирание динозавров", которую публиковали азер-цы на vzglyad. az. Вся статья просто влажный рассказ влюблённой в армян Гюльнары Зейналовой, которая сама же придумала (если не за неё написали) потрясающую историю о том, как армяне разделили материки и жили с динозаврами, этак высмеивая то, что азербайджанцы представляют под армянской историей. То, что армяне позволяли себе в пабликах - азербайджанцы публикуют на официальных новостных лентах.

В-третьих, целеполагание у азербайджанцев однозначно. Когда зарождалась современная пропаганда, то она ориентировалась в мире, где доминирует "армянская" точка зрения на историю и культуру региона, где армяне и армянская диаспора известны больше, чем азербайджанские тюрки, где у армян есть заинтересованные стороны и где армяне имеют моральный приоритет темами геноцида и резней. В этом смысле вся азербайджанская пропаганда является борьбой с этой стартовой позицией. Это целеполагание требует самой агрессивной и безоговорочной борьбы. Потому что азербайджанцы как раз ощущают опасность от того, если они не будут стараться. Этот страх оправдывает любые виды дезинформации.

Геноцид армян должен быть купирован десятками геноцидов азербайджанцев, даже обстрел одного села можно назвать "геноцидом". Теракт Ту-104, где азербайджанец Чингис Юнус-оглы Рзаев убил 81 человек, должен быть заменён в инфоповоде терактом 1977 года. Провал азербайджанца Агаларова в обеспечении безопасности "Крокуса" заменяется историей про "армянский мат" террористов. И так до бесконечности.

В-четвёртых, азербайджанцы информацию публикуют таргетировано. У азерпропа вообще нет чёткой позиции и отношения к странам и народм. В одном инфоповоде они будут говорить русским, какие армяне русофобы и какие азербайджанцы добрые - в другом обвинять русских в "пособничестве геноциду"; в одном месте они возмущаются, что "братский" Иран об армянском наследии волнуется больше, чем о зактатарском - в другом перечислять "фарс" наравне с "рус" и "эрмени" в списке врагов. Сегодня они честные партнёры ЕС и США, завтра они евро-скептики и анти-западники. Вчера выразили соболезнования Украине, возмущаясь поддержкой армянами России, а сегодня они поддерживают СВО, публикуя на русское обозрение украинских армян, воюющих против РФ.

В-пятых, азербайджанцы нанимают на свою сторону на вполне себе денежной основе десятки достаточно открытых на инвестиций персонажей. Как известно, мало кого из потребляющих безмерно информацию, волнует кем и чем является её автор. Коротченко и Марков пишут то, что соответствует определённому популярному нарративу, так что их вкрапления армянофобии ни для кого проблемами не будут.

Тем не менее, стоит отметить и два возражения. Во-первых, это по большей части касается постсоветского пространства. Азербайджанская пропаганда за его пределами куда менее развита, если не подавляется армянским ответом. В русской Википедии азербайджанцы хоть и проиграли "войну правок", но оставили собственных пакостей в достаточном числе статей. В международной Википедии этому и следа нет. Во-вторых, во многом само российское общество готово потреблять гадости в адрес армян. Увы, но очень часто бывает так, что если азербайджанцы чего-то про армян не скажут, то это сделают за них россияне. Это питательная почва, где каждый даёт друг другу опору.

Как же в этой ситуации поступает армянская пропаганда?

Во-первых, у неё нет масштабов. Армяне считают, что несколько платформ, существующих на добровольной основе, будет достаточно. Ещё эти платформы, по старой армянской традиции, будут грызться друг с другом за статус лучших разоблачителей и борцунов с азербайджанской пропагандой. И такое видели.

Во-вторых, армянская пропаганда настолько старается филигранно выработать свою позицию, что заканчивает ничем масштабным. Клин клином здесь не вышибают. Достаточно отметить, что армяне ни разу на международной арене не заявили о вполне серьёзной проблеме буквального ревизионизма мировой истории в азербайджанской научно-образовательной среде, когда весь пласт от античного до современного наследия не только искажается, но и будто бы вообще не существует для азер-ского школьника. Никто даже не осмелился поднять проблему массового "цыганизма" у азербайджанских пользователей, когда даже сами бакинские учебники не пишут, что армяне - цыгане из Индии, но это знает каждый второй азербайджанец.

В-третьих, армяне давно живут в мире, где "все всё и так знают, есть книги, можно узнать". Действительно. Ещё в книгах есть достаточные знания по всей мировой истории, но почему-то что армяне не всегда хорошо её учат, но и как-то другие народы не меньше. В интернете есть столько информации, что можно технически не поступать в ВУЗ для высшего образования, если требуется только знание. Как же так, неужто ли все люди не могут "просто загуглить"? Оказывается, это вообще должно быть табу задавать такие вопросы. Пропаганда на то и пропаганда, что выставляет на показ в короткой содержательной форме то, что может занимать, допустим, 300 страниц текста немецкой книги на верхнесаксонском диалекте в оригинальном переплёте в двух экземплярах. Армяне либо не понимают этого, либо прикрывают конформизм за спиной "гугла".

В-четвёртых, армяне не всегда способны держать чёткий нейтралитет в международном пропагандистском контексте. Безусловно, азербайджанский вариант всеобщего подлизывания и ненависти даже с рациональной нормативности нам неприемлем. Но, как минимум, знатный пласт армянской пропаганды теряется за либо не способностью выразить свою политическую позицию, либо, наоборот, за неспособность выражать мнение без неё.

В-пятых, армяне даже своих не могут обеспечить в этой сфере, так что про наём и говорить нет смысла. Причём каким-то странным образом это считается не комильфо платить сторонникам армянской позиции. Дескать, аморально делать так с нашей высокой моральной позицией! Это как утверждать, что аморально платить врачам - а то же получается, что они жизни спасают не за великую ценность самой жизни, а за деньги!

Отсюда также добавим, что азербайджанские тейки мы считаем не более чем продуктом их напора на глубинную аудиторию и питательную среду ненависти к армянам на бывшем СССР. Мы не считаем эффективным данный подход по той причине, что стоит завтра Азербайджану перестать быть "многостульным" государством, то все эти корпуса "преступлений армян" уйдут в небытие. Стоит азербайджанцем меньше заносить икры и нефти - и в ЮНЕСКО уже как-то неинтересно следить за азербайджанским "древним наследием". Они это вполне понимают, чем и высока их агрессия. В конце концов, после истребления армян можно и не беспокоиться о таких вопросах.

Тем не менее, работа с такой аудиторией совершенно необходима. Хотя бы с точки зрения некоего долга - в конце концов люди борются за правду далеко без точного расчёта, что правда победит. Просто так надо. А потому армянская сторона вполне может расширить масштабы своей пропаганды, вполне может также отвечать на каждую пакость азербайджанцев (благо их пакости вполне уродливы для всеобщего посмеяния), вполне может носиться с Рзаевым так, как они носятся с терактом 1977 года, вполне может работать с множественными аудиториями, которые могут враждовать между собой. Это не великое испытание, а вполне потенциальный сценарий.

Напоследок, добавим, что со всей честностью надо сказать, что дело далеко не просто в "философии" или глупости армянских властей и символических элит. Дело в очевидном политическом контексте. Азербайджанцы мотивированы своей властью распространять пакости и это для них единый процесс, будь зактатар сторонником Алиева, Расулзаде, Эльчибея или кого-то ещё. У армянских властей никогда такого запроса не было. Армянская позиция по Арцаху была мягкой и волатильной. Если бы армянская власть на весь мир напоминала, что Азербайджан отрицает историю и культуру армян, то решить вопрос Арцаха "по-хитрому" не получилось бы, как об этом в Армении мечтали и подавно. Так что здесь не может быть сомнения, что и сама армянская власть, к сожалению, будет подавлять ростки всеобъемлющей армянской пропаганды, ибо тогда она могла сорвать переговорный процесс и кулуарные "сливы", а сейчас уже вполне открытые уступки Армении.

Артур Акопян
ИАПС Антитопор