Ж-

Ж-

Наследие

 Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард)

  #Древнеруский_язык


Глубинные образы буквиц (Ж – ђ)


На первом курсе мы уже записали образы: Азъ, Боги, Веди…, это структурный образ, он звучит (называние), этот образ мы называем. А теперь разберём глубинные образы буквиц, и тут же чтобы эта образная структура закреплялась, будем разбирать словопостроение.


Рис. Буквица Животъ.

Живот (ж) - изначально живот, это жизнь. Т.е. данный образ означал не только жизнь, но и существование различных форм, взаимосвязь множеств, преобразование (предварительное образование, создание) и приобразование (изменение чего-либо). Так же означало зарождение и рост, достижение определённого предела, за которым появлялся новый путь к новому пределу. Т.е. жизнь она многоплановая, многоструктурная, многомерная и прочее.

Заметьте, здесь опять множественная форма, но «Есмь» - это форма множества мысли, многоплановость, многоструктурность, а «Жизнь» - это разнообразие, а разнообразие не может иметь какую-то числовую форму.

Рис. Буквица Дзело.

Дзело (дз) - означает: весьма, сверх, но оно также означает то, что находится сверх нашего понимания, сверх нашего сознания и воображения. Дзело означает то, что нам неведомо и то, что мы ещё не познали. Т.е. то, что находится вне рамок восприятия, оно как бы взаимосвязано проистекает, но чтобы это всё уразуметь, надо развиваться, т.е. оно не закрыто как таковое, оно должно развиваться, что бы мы могли это всё познавать. А также Дзело – это дело, т.е. то что сотворяется, но для других пока непонятное. И заметьте, если наша форма бытия (Есть) показывает, что это пять, то Дзело – это то, что выходит за грани пяти, за пределы бытия, за пределы понимания, поэтому и числовое значение – 6.

ЗЛО - это незнание и невежество, т.е. то, что выходит за рамки восприятия, то что не познано людьми («З» - непознанное, «Л» - людьми, «О» - структура, объект).

Рис. Буквица Земля.

Земля (з) - здесь во вселенском понимании: то, что входит в определённую систему, как составная часть. Одновременно Землёй называется то, с чем жизнь контактирует. Т.е. чтобы понять, что это входящая система, представьте три окружности: центральная - это наше бытие (Есть = 5); всё, что находится за пределами – это шесть (6); а вот сам предел, вселенская система - это у нас семь (7). Поэтому числовое значение – 7.

И заметьте, Земля – это многомерная форма существования, а значит это тоже форма жизни. Поэтому наши Предки её и называли Мать Сыра Земля, т.е. «Мать» - как бы плотная, плот(ь)ная; «Сыра» - сырая (не обязательно влажная, а необработанная, изначальная, различная); «Земля» - уже плотное небесное тело, т.е. всё в самом себе порождающее.

Рис. Буквица Иже.

Иже (и - долгая) - соединение, единство, гармония, равновесие. Т.е. представьте многомерный пространственный крест (несколько лучей пересеклись в одной точке), как бы все пути сошлись в одной точке, и вот эти пути гармоничные, их образ тот же самый – гармоничный. Т.е. они соединились, поэтому числовое значение - 8 - числовое значение гармоничного единства. Но раскрывая дальше образ, у нас там стоит «Ж» - жизнь, и «Е» - бытие. Т.е. как бы уравновешивающая жизнь бытия, т.е. гармонизирующая.

МИРЪ - мы уже разбирали, что следующие буквы, которые идут, они как бы управляющие. Поэтому смотрите, есть «М» - мысль, мыслите; но мыслите как? Гармонично, что бы равновесное было. Т.е. мудрость и решение, которые гармоничны, они приводят к состоянию гармонии, к равновесию. Поэтому данное слово «Миръ» как правило, использовали для обозначения «состояние без войны», без конфликтов.

Рис. Буквица Ижеи.

Ижеи (и - ровная) – если Иже звучит долго [ииии], т.е. лучи от изначальной точки на 8 сторон могут расходиться очень далеко, то Ижеи была ровная [и]. И заметьте, начертание «i» - здесь связь с Вышним, то что находиться в Небесах, с вышней точкой, это как бы изначальная точка через которую Ра-М-Ха проявился в новую действительность, и оттуда Свет вселенский пошёл. Поэтому образное значение этой буквы использовали для определения вселенских масштабов, не только в глобальном, большом, но и во вселенском малом.

Заметьте, вселенское «і» - точка, это как гармоничный порядок, а гармоничный порядок у нас обозначался числом 8 (точка), и здесь соединение Небес (верхняя черта) и Земли (нижняя черта), т.е. девять и десять, поэтому числовое значение – 10.

МiРЪ – здесь уже мудрость (М) исходящая из Вселенной (точки). Поэтому слово «МIРЪ» в Ведах означало Вселенную, т.е. мудрость исходящая, охватывающая всё, и Земное, и Небесное. Но заметьте, Вселенная не одна, поэтому когда говорили «МIРЫ», это означало другие Вселенные. Но впоследствии, когда многие образы были потеряны, Мiрами начали называть даже просто Звёздные системы или планеты, а не Вселенные.

Рис. Буквица Инить.

Инить (и) - заметьте, тот же порядок, но не точка (Вселенная), а черта, т.е. ограничивает пространство, как бы указывает, что это ограниченность нашего мира. Иногда вместо черты даже над большой ставят две точки. И в названии мы видим буквицу «Нашъ», т.е. (И) – гармония (Н) – наша (И) – истина (Т) - утверждённая и (Ь) – сотворённая. Понятие «наше» - т.е. общее - не моё, не его, а наше. Поэтому Инить передавало образ единого многосферного определения, или как сейчас говорим: общинного определения, общие характеристики, общие формы, общие правила, общие устои.

МIРЪ - общность людей, т.е. Община. И не только людей, а вообще общность каких-то определённых видов. Поэтому, если мы говорим: «Мир Природы», то Вселенскую природу запишем через Ижеи (с одной точкой), а Земной мир природы запишем через Инить (с двумя точками). Т.е. МIРЪ - понятие «Община», отсюда и было понятие «миряне», т.е. общинники. Наши Предки испокон веков жили Миром (Общиной), в свой мир чужих не пускали. Не на свою территорию, а как бы есть понятие в Духовный мир, т.е. мир в котором живёт Община.

Рис. Буквица Гервь.

Гервь (гха) - в некоторых так называемых толковых словарях древнерусского языка, церковнославянского, эту букву иногда ещё называют не «Гервь», а «Дервь», т.е. и в этом понимании Гервь как Древо Мироздания – внизу это наш Явный мир, затем черта поднебесная, и вот это то, что за пределами, что с поднебесья, из другого мира истекает во Явь, поэтому Гервь и называли Древом Времён или Древом Миров, Мироздания. А то, что у нас из Вселенной, т.е. из небес спускается, это неизведанное, но проявленное в Яви, или проявление неизвестного в Яви. Поэтому данная форма всегда ставилась в удивительной структуре, структуре удивления. И заметьте, знак восклицания (!), а раньше он назывался «удивительный знак», т.е. когда человек не только восклицал, он чему-то удивлялся, а удивлялся человек всегда чуду. Поэтому можно сказать, Гервь использовалась для выражения чего-то удивительного, чудесного, но в тоже время непонятного, оно не определялось каким-то характером.

Т.е. Гервь - форма множественная, многогранная, её невозможно определить какой-то конкретной формой, поэтому она тоже не имеет числового значения.




Report Page