Ыджыт лун (Большой день)

Ыджыт лун — так коми-пермяки называют праздник Пасхи. В народном календаре ее связывали с весенним пробуждением природы. Возможно, поэтому у коми-пермяков этот день был так тесно связан с различными весенними обрядами. А вот на церковную службу собирались далеко не все жители коми-пермяцких деревень. Часто они встречали Христа в доме, «гаркали Христа». Например, в селе Верх-Юсьва этот обряд проводили так: хозяин с хозяйкой вставали перед божницей и трижды произносили пасхальное приветствие: «Христос воскресе!» — «Воистину воскресе!», при этом полагалось держать открытыми печную трубу и двери дома. А священнослужители после окончания церковной службы сами обходили дома своего прихода, христосовались с прихожанами, освящали жилища святой водой.

Праздник для коми-пермяков был очень важный. К нему начинали готовиться заранее. Накануне в пятницу мыли избы, иконы, а в субботу после обеда стряпали, красили яйца, делали соломенные украшения, кольть видзан (дословно — яичный держатель), которое подвешивали в переднем углу перед божницей.

Конечно, главным символом Большого дня было крашенное яйцо. Оно символизировало плодородие. Красный цвет яиц напоминал о солнце и весеннем времени года. Яйца красили луковой шелухой, ивовой и ольховой корой, травой зверобоя. По ним коми-пермяки гадали о предстоящем лете: если яйцо ровно окрашено — лето будет хорошее, если с белыми пятнами — жди плохого лета.

Пасхальным яйцам коми-пермяки приписывали магические свойства. Первое вынутое из отвара яйцо разламывали и клали на стол в переднем углу. Оно предназначалось для умерших родителей. Второе клали на божницу. Шелухой крашеных яиц лечили царапины, боли в желудке. Яйцо же окрашенное с крестом, по мнению коми-пермяков могло остановить огонь. Его кидали против ветра во время пожара на крыши построек.

Выходя на улицу в праздничный день, яйца прятали в рукав или за пазуху. Ими менялись с теми, кого встречали по дороге. Смотрели,  кому попадало большое яйцо, тот должен жить много лет. Если попадало яйцо всмятку, у того и жизнь пойдёт всмятку. Также был у коми-пермяков обычай — «катать яйца». Катали крашеные яйца по наклонным доскам или по склонам берегов. Загадывали: если яйцо укатится далеко, то следовало лен ожидать длинным, а близко — коротким. 

Традиционными блюдами на Пасху были оладьи и картофельные шаньги — кулики. До 30-40-х годов они заменяли у коми-пермяков куличи. Кулики могли оставаться с масленой недели. Перед употреблением такие угощения размачивали в молоке и разогревали в печи. Их обязательно запивали молоком.

На пасхальной недели самым популярным развлечением были качели — дюттян. Качели начинали готовить накануне. Например, в один из дней Страстной недели девушки собирались с горстями льна и прялками, делали заготовки. Из этих заготовок парни и мужики делали три пряди, потом свивали их в толстую веревку.

Веревки для пасхальных качелей обязательно должны быть новыми. Как говорили в селе Кочёво: «Какую попало веревку для качелей брать нельзя, иначе в огородах все будет расти плохо, люди заболеют, и скотина начнет пропадать». С Великого четверга до Пасхи веревку хранили на лавке под божницей. Перед началом качания обтирали веревку пихтовой лапкой и говорили заклинание: «Ноге (опоре) не сломаться, верёвке не рваться, доске не треснуть– хорошо качать».

Целью всех этих действий было воздействие на силы природы, направленное на стимулирование роста льна, чтобы был «долгим и ровным». У качелей разводили костер, и парни и девушки прыгали через него, «чтобы быть бойкими». В костер бросали верес — верили, что он обладал очистительными свойствами. Кроме того, при сгорании верес трещал и «прыгать было весело». Также устраивали разные игры: в бабки, чижа, чехарду, ляпу. Все игры на Пасху имели обрядовое значение, связанное с будущим урожаем.

На пасхальной неделе приглашали родных на молодое пиво. Традиция эта известна еще со времен Ивана Грозного. Так, в Уставной грамоте 1553 года царь дозволял «великопермцам и усольцам» в «Великоденную неделю питья варити и пити». Когда молодое пиво пили, то приговаривали: «Пейте молодое пиво — и в жизни долго будете молодыми». Чего и вам всем желаю!