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原鄉居士隐藏在名著里的云中履约，魔家四将的佳梦关与习近平的中国梦，杨柳玲玲，甘露磬声，一切如约而来！
今天有新聞報道說第十三號臺風正在生成，將來發展的路徑，在密切關註中。十二號臺風楊柳，擦過了海南島。其實就是海南省，海南省的南部海面，轉向菲律賓。我之前給大家講過，就是這個楊柳臺風啊，跟南海觀世音的關系。南海觀世音，手裏拿著凈瓶，瓶裏拿著柳枝。這次楊柳臺風啊，它絕對不會是一個毀壞力驚人的，殺生無數的臺風。因為南海觀世音，救苦救難。
有句話，就是古詩啊，不知道朋友們還記不記得。叫做“撲面不寒楊柳風”。楊柳啊，總是跟清風啊，聯系在一起。清風拂面，楊柳輕拂。這是一個非常清明祥和的意境。對應這次楊柳臺風，就是一種預言實現的奇景。楊柳臺風，輕輕拂過南海，海南，沒有給中國大陸帶來狂風驟雨。這就是一種末日拯救的信息。
之後呢，就是這個十三號臺風，玲玲。玲玲的這個名字，是香港提供的。玲玲的本意呢，大家知道。玲這個字的本意，就是玉石相擊的聲音。它就是磬，磬聲。鐘磬，磬聲，原來的本意。磬聲，就是矩尺形的，一把角尺這樣的玉石，敲擊它，非常的清脆。這是它的聲音。後來演變成寺廟裏這個法器，用銅鐵做的。敲起來非常的悠揚。非常的有韻味。它能促人悟道。
說到悟道呢，我們今天給大家講一點，不長聽見的知識。我們說你修行、悟道啊，包括各種功法。打坐啊，或者導氣啊，或者做各種功法，比方說凈土宗的磕長頭啊，五體投地。還有那種冥想、冥思、燒香、念經、敲木魚，都能達到一種悟道境界。這悟道的境界，它幾乎是一樣的，它有個步驟。這裏面有很關鍵的，就是說你會經歷那種，進到那種特定的情景裏的那個體驗。
一種就是，柳林清風。就是清風拂柳，妳會感覺進入到一片柳林中。然後，清風撲面，心曠神怡。這是一個意境，就是妳不管從哪個功法，哪個路徑得道的，一般都會經歷過這個場景。就是柳林，柳枝。
還有個呢，再往下修行這個步驟，就是什麽呢？就是梵音。聽見梵音。這個梵音呢，據不同的悟道者呢，他們共同的描述。因為語言無法描述其實，大家用自己想象那個，因為我是經歷過這個。那種聲音啊，那種梵音，就是天籟的那種聲音。其實就是磬聲，告訴大家。就是磬聲。有人形容是，劃過一串玻璃棒。玻璃棒那個，叮鈴鈴玲…，那個聲音。也有人，認為就是磬聲。
像天外來的那種，余音繞梁，三日不絕，那種直沖腦門的那種聲音。其實就是這個“玲玲”，這種磬聲。寺廟裏敲木魚，敲這個磬，敲這個鐘，尤其像這個磬，大家可以在網上找一找相關的視頻，或者音頻，你聽一下。就是它的聲音。它其實就是與“道”同步。因為世界的本源呀，它就是一種聲波。一種波在振動。這個振動就會發出聲音。發出聲音呢，你聽見聲音。
然後呢，臺風呢，水波和風，都是波的表現。這種力的表現。它是與道相通的。什麽叫預言呢？預言就是要精確的預言這個。就是這個磬聲，它就代表一種道。看到磬，這個字。這邊是個聲字旁，這邊是個，其實就是設備的設的一半。代表它是一種裝置，一種發出聲音的裝置。然後它下邊是個石頭。代表它是一種石頭的聲音，玉石的聲音。
這就是自然界的道啊，自然界的現象，臺風。人世間我們給它命名，楊柳臺風、玲玲臺風，下一個就是，劍魚。這個呢，今年就輪番的上演。就是讓有心人，在末世的時候，你能回想起來，你一生中，所經歷過的，所聽過的，或者你苦苦的追求的東西。什麽叫做天道，在今天，都會實現。
這個磬這個字，除了發出這個聲音之外，與這個天道相吻合的這個聲波之外，它的本意，還是一種“空”。因為這是空的，你是空的，才會發出這種悠揚的聲音來。聲波激蕩，裊裊不絕，那個聲音。那個聲音是什麽呢？這磬字也代表空，空碗，空的這種容器，一種容器。就代表一種，就是你的整個這個心境，要與天同步。因為天至大，地至大，人至大。宇中有四大。就是這些都是有相同的道理，我希望朋友們把這個心界，放寬，放大，無限大，與天同步。
說到今天這個形勢怎麽相合呢，就是你要，你的這個行為要足夠的大。眼界，胸懷要最夠的大。做大事！得大道！行大義！也就是今天開頭我給大家講的這些，講這些臺風的含義。因為臺風的本意我們講過了，四大金剛。就是，南方增長天王跟北方多聞天王。一個是風，一個是雨。叫，風調雨順。就是它那個概念。
我們結合這兩天講的，就是關於履約。就是上傳這個，腳指印，來完成與上帝的這個約定。履行我們每個人所有本來的使命。我還得給大家講例子，也是堅持我這個節目從開播到今天，始終堅持的，我一定要結合著，古往今來，我們老祖宗留給我們的，燦爛的這些文明的成果。它是包含了，無上的啟示和大道的線索。
我們先講《西遊記》。今天呢，就像中共喜歡講的，美帝亡我之心。西方這些民主世界，這些英美它們是一夥的，亡我之心不死。對我們紅色制度，對我們紅色中國，心懷仇恨。那我們今天就先從《西遊記》開始講。
《西遊記》就是整個講的取經。去西天取經，去西方取經。取經幹什麽的？救渡東土沈淪的這些鬼，超度它們。這是取經的本源，本來的動機。就像今天，在中共的統治之下，其實整個中國就是地獄，叫鬼域。所有人都是鬼。
為什麽所有人都是鬼呢？妳可以直接想，中國發生了多少事，每個人生存的這個狀況，我們是一個什麽樣的狀況。沒有絲毫的保障。然後每個人的生活，其實都像在地獄，在煉獄裏。被中共這些鬼，折磨的我們的人，也人不人，鬼不鬼了。每個人都像在十八層地獄裏受懲罰一樣！過著永遠沒有盡頭的日子。就是中國的樣子。
去西天取經，就是取西天的光明，民主世界裏，人人得自由的，這樣的制度。把這個經取回來，來救渡所有地獄裏的鬼。摧毀這些，讓人變成鬼的這些惡魔。每個人恢復，堂堂正正的人的本相，神的本相。這就是《西遊記》的本意。取這個經。
取這個經到最後呢，跟我們這個，上傳，腳指紋。完成，簽署大契約。它有什麽關系呢？我之前講過幾次了。就是說，《西遊記》真的走到靈山了，108拜都拜了，就差一哆嗦了。到靈山腳下了，一道河攔住了。河上有一個，獨木橋，滑滑溜溜的，光光溜溜的，根本就沒法走。這個時候呢，下遊上來一只船。
然後呢，因為船是沒底的，叫無底船，唐僧不敢上，孫悟空，推了他一把，用胳膊推了他一把。一下子把他推到那個船上去了。然後這個唐僧呢，打了個趔趄，站住了。這個時候呢，上遊漾下來一句死屍，一具屍體。大家一看是唐僧。所有人都鼓掌相慶。那是你，那是你，那是你的本相。
我給大家講過，這個就是履約，它的本意。上遊來個屍體，這個屍字，就是神主的形象。神主本來的形象。我們先祖的形象，這是這個屍字的本意。然後下遊上來一只舟，一只船。再加上孫悟空這只胳膊，行者一半。再加上唐僧這個下身，兩條腿打了個趔趄，站住了。這就是履行約定，這個履約的本字那個樣子。
然後唐僧，完成了履約。這一章叫，淩雲渡脫胎。然後唐僧才身輕如燕，脫去了肉體凡胎。因為他完成了履約。才上靈山，取得真經。
取得真經回到長安，怎麽回去的，是八大金剛駕雲送回去的。他站在雲頭了。唐太宗在西安關外，建了接經樓。那一天正在這等著呢，一看空中，香風繚繞。大家聞見沒有，香風，一陣香風，然後他們在雲中顯現。降落雲頭，下來的。
為什麽？唐僧履約之後，已經，淩雲渡，已經一步登天了。他的腳印登到雲上去了。他取得真經。回來之後，大家一看，噢，從雲中落地的。香風，一陣香風。香，跟香港，有沒有關系呢？當然有關系。當然有關系。
再往下講，取了經之後，這是回來了。然後，唐僧匯報一路的行程。拿出度牒來，上邊都蓋著印呢。過一個關，過一個國，過一個城，要倒換官文。倒換官文，怎麽倒？上邊蓋個印。就是妳走的這個西行，其實叫西行，漫漫征途啊，都是用雙腳走的。當然，唐僧是騎在馬上的。這是什麽意思呢？就是妳的腳步，就是那個押。代表了權力。它也是通行證。通向妳取得真經啊，淩雲渡，淩雲脫胎的那個憑證。就是妳的腳印。
唐太宗看完之後，非常的感動。大家就是說，真經既然取來了。是要給大家講一講啊，長安百萬民眾啊，給家講講經啊，這個時候玄奘就說啊，欲傳真經，必擇福地。要有福的地。這個時候呢，大學士蕭瑀出來了。這個時候說，雁塔寺清潔，去雁塔寺，潔凈。大家文臣武將太宗，跟著這個玄奘都去了這個雁塔寺。
這就是典故，就是寫書人留給我們的啟示。什麽啟示？第一個，大學士，這個職務啊，這個名稱啊。在太宗的時候是沒有的，大家只知道太宗建了學士館。它只叫學士，不叫大學士。到玄宗的時候，包括李白入翰林，也只成為李學士。沒有叫做大學士的。一直到唐中宗的時候，才明確有這個職務，叫做大學士。所以，太宗的時候是沒有這個大學士的。
它是一個典故，什麽典故呢？雁塔寺就是大清薦福寺，推薦的薦。就是它用這個姓蕭的這個人，大臣，以他大學士這個職務，“大”推薦了這個“福地”。福寺，大薦福寺。其實就是指的這個大薦福寺。這個大薦福寺什麽含義？大薦福寺其實就是武則天稱帝的時候，那一年，那一天改名的，改名叫大薦福寺。那一天是什麽時候呢？就是公元690年的10月16號。
然後是九九重陽節，要扣這個字。
然後這個大學士呢？這個大學士是誰呀，姓蕭的這個，叫，蕭瑀。這個人不簡單。為什麽這個書中要引用他。引用他從來沒有當過的職務。太宗下邊這多有名的大臣，為什麽引用他。因為他是什麽？他是梁明帝之子。我們知道“景尊”，景是大光明的意思。他是梁明帝之子。他是隋煬帝的小舅子。他呢，還是什麽？李唐皇室的女婿。
這個人，就是說一生也是挺傳奇的。因為扣他這個明帝之子。意思，“景尊”之子。扣這個日期。扣這個武則天，扣這個大薦福寺，改名的這一天，要講出10月16來。“光明景尊”的含義。因為取來的經叫《景經》，我之前給大家講過。
《大唐三藏聖教序》太宗寫的，“斯福遐敷”。後來小說改了一個字，叫“景福遐敷”，“與乾坤而永大”。乾坤就是天圓地方，就是天地合，產生景，這就是天地大景的意思。在這講的很明白了。這就是典故啊。
然後，大家就去吧，去到這個雁塔寺。然後唐僧登在高臺之上。拿起那個經來，正想諷誦，正想念。然後空中又一陣香風雲霧，八大金剛在空中叫，聖僧，時候到了。意思趕緊回去交差，回靈山交旨去。因為扣5048這個真經之數。就是開元年間，開元落定的真經之數，天下真經5048。
從長安出發又回來，回來之後再回靈山，叫5048。叫，三藏之數。三藏之數裏邊的一藏之數。要扣這個數，就是開元真經的意思。開元的意思，大家是明白的。什麽叫開元？就是，翻天覆地，世界重新開始。
然後玄奘呢，聽見空中叫，八大金剛叫他。然後騰空而去，又回到雲中。長安萬民，不管帝王將相，長安老百姓看見了，一個個趕緊的望空下拜。下拜是什麽意思？唐僧從雲中的，踏雲而來，落到地上，落到長安，又從長安起來。從大薦福寺這個地方，1016這個地方，重新起來，又回到雲中，大家禮拜。就“頂禮佛足”是的意思。
到這一刻，完成了。真正得道了。大家看到沒有，其實經也沒有念，也沒有讀，根本沒有展開。最後完成這種啟示。取經，取經，有很多朋友講，取來經是什麽意思呢？是吧，根本就沒有念嘛，就直接就以這種最後的這種，其實咱們講，就是一種景。就是，平步青雲，每個人都成為，淩雲之輩，騰雲之輩。
就是，你把你的腳指紋，上傳到雲中，上傳到雲端。在八大金剛的見證之下，回到靈山，東土的人才能得救。這就是劇本。今天這個靈山，這個西方世界是哪呢？就是美國！我之前給大家講過，美國就是景門。它就是執行，上帝賦予的使命。又是要最後末日的時刻，引領，監督，保護，全人類。完成這次脫胎換骨，完成這次雲中履約。世界重新開始光明。
在這，我們繼續往下講，剛講《西遊記》了，是吧。因為跟今天的時事比較應景。再往下講這個《水滸傳》。《水滸傳》講108將，梁山大聚義。說到《水滸傳》這是最基本的幾個場景，大家都應該記得。然後，梁山什麽意思？這個梁什麽意思？告訴過大家。梁是水上橫木。當然有人講，它是房上的梁。撐著這個屋頂的。遮蔽，就是給屋子裏住的人，提供一個保護。讓人有容身之地。但它的本意，是水上橫木，就是獨木舟。
就是玄奘在在靈山腳下，淩雲渡，看到那個獨木橋。這是梁的意思。但是沒法走啊，梁山是一個島啊，周邊都是水泊，八百裏水泊啊。這些聚義的108將怎麽去的？都是坐著船去的。站立船頭，去到梁山。上了梁山，才最後完成了聚義。這個時候呢，大家就明白，什麽叫做，官逼民反。什麽叫做劇本。
就跟今天，港共政府跟中共政府做的事一樣。就是，逼迫香港老百姓，聚集起來，要一個公道。聚集起來，履行跟上帝的約定。這叫官逼民反，就是這個劇本，就是說，這種寫法，大家要明白什麽含義。在這履約的意思更家明確了。因為108將，坐著船，站在船頭，去上到這個梁山上，上到梁山上之後，聚義廳，聚集在一起。然後，大結義，聚義廳。大結義，要替天行道。這個結義，就是履行跟上帝的約定，要替天行道了。
替天行道是什麽概念？為什麽叫行道呢。是吧，你坐著船，大家知道。都扣這個履約這個“履”字。最後都是這個“履”字。然後替天行道呢，行道用什麽？用你的腳。所以，這108將，後來大部分都成神了。又回到天上去了。這就是，替天行道的本意啊。
然後我們再講，這個《封神演義》，因為《封神演義》在這個古典大部頭的名著裏面，它敘述的歷史是商周代際。敘述這段歷史。《封神演義》它整個講什麽？就是講這個周朝，周武王，對天盟誓。跟大家一塊，以天盟誓。就講這個紂王啊，虐民。這個不行，得罪上天了，因為民就是天。天聽自我民聽，天視自我民視。上天矜民，民之所欲，天必從知。
就是上天聽到的，就是老百姓聽到的。老百姓聽到，就是上天聽到的。老百姓看到，就是上天看到的。民就是天，上天憐惜愛護這些民。然後呢，民之所欲，天必從之。你紂王虐民，好，我周武王，替天行道，與天盟誓。盟誓就是那個約定，誓約嘛。
剛才講的話都是武王盟誓的時候，講到的原話。就是指出天和民的關系，虐民的後果，就像今天的中共。《封神演義》整個講的是這個。但最後呢，封神的時候。封神的時候，大家知道，先封的第一個就是，三百六十五位清福正神。其實這個，三百六十位清福正神是封給一個人的。誰呀？柏鑒。軒轅黃帝的總兵官。他的含義，今天時間不夠，不在這展開了。
柏鑒，引領，柏鑒相當於365天叫黃道，叫天道。太陽走的軌道，365天。然後，柏鑒呢，引領所有的人上臺去受封。真正受封。柏鑒作為一個，拿著旗，一個個引到封神臺來。然後這個姜子牙受元始天尊的命令封神。什麽叫元始天尊？說到這大家明白吧，什麽叫元始天尊？
第一個封的是誰呢？是黃天化。很多朋友可能，忘了這些細節了。因為第一個封的是黃天化。黃天化是黃飛虎的第三子。然後，也算是英年早逝，在戰陣中就去世了，也是功勞多多呀。第一個封他。封他，三山炳靈公。炳，大家知道，帶個火字旁。也叫做彪炳史冊呀。靈，就是神靈的靈，炳靈公。後邊再往下封，才是他爹，黃飛虎。五嶽正神。咱們叫三山五嶽嘛。這個黃天化，一個是頂著三山，三山正神。他第一個封的，他意義非常的重要。
為什麽他呢？這個炳靈公啊。他其實是，東嶽泰山正神，黃飛虎的第三子。他原來在民間傳說，叫泰山三郎。東嶽泰山，山神有個第三個兒子，黃天化。但最早開始封他的是誰呢？是後唐明宗。我們剛才講過大學士蕭瑀，是梁明帝之子。這裏來了個，唐明宗之子。唐明宗，唐明宗封這個黃天化，叫，“威雄大將軍”。
這個炳靈公其實是誰封的呢？是宋真宗封的。宋朝這個，“大中祥符”這個年號。大中祥符，那一年宋真宗去泰山封禪。就封了泰山山神的第三個兒子，泰山三郎封為，炳靈公。是那個時候封的。大中祥符的年號哪來的呢？就是天降祥瑞。天下降下來憑證，符是符號。祥是吉祥的符號。就是憑證，天上降下來了。然後，宋真宗才改年號，叫做“大中祥符”。
大中祥符，它是什麽意思呢？它是起自與公元1008年開始，然後到1016年結束。1016又出來了。這是炳靈公正式的名號的由來。這個炳靈公在《封神演義》裏，就是黃天化。第一個封的「三山正神」，黃天化。黃天化幹了什麽事了呢？他功勞在哪呢？哎，大家記住啊。什麽叫做歷史與今天。
有句話，以前有個紀錄片啊，講的就是，歷史與現在之間，只有一秒鐘，或者一千年。千年如一日嘛，我們講開這個東西的時候，你應該明白，什麽叫做天道，什麽叫做預言，什麽叫做秘密。這個黃天化呢，他在《封神演義》裏有個功勞很大。就是什麽呢？他打死了魔家四將。
魔家四將，他們原來是鎮守，佳夢關。佳，就是西方有佳人。是這個佳。好夢，佳夢關。這個名起的有意思吧，很穿越。不應該古代出現這樣的叫佳夢關。佳夢關，守將，四將，魔家四將，魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽。魔家四將，受紂王的派遣，去攻打西岐。別人打不過。黃天化出來了，拿一種兵器。特制的一種兵器，叫“攢心釘”，積攢的攢。也就是大家聚義的聚，也是婁宿的，婁。
攢，攢心釘，把這個魔家四將打死了。魔家四將後來封神，封什麽，就封成了四大天王。四大金剛，四大將。執掌風調雨順。就我們講的四大金剛，四大天王，在《封神演義》裏，他的對應。這四大金剛，四大天王，代表東南西北四方。然後被“攢心釘”攢到這個中心了。攢到一塊了，就是中。東西南北，然後就是中。
說到這給大家講，習近平講“中國夢”，第一次提出“中國夢”，在哪呢？在中國國家博物館。那一天呢，陰歷的10月16。在那天呢，習近平第一次，帶著7常委，講他的“中國夢”。這個是個好夢啊。什麽叫中國呢？四大天王，代表四大部洲，代表四方。四方聚在一起，聚在中間，就是中國，就是“中國夢”。
這些含義，我相信大家能夠聽明白。這些歷史，什麽叫劇本？也就是香港今天，包括大陸，我們眼下要做的這件事，與上帝履約。履行了上帝的約定。人人成為淩雲之輩，恢復你成王做主的面貌。是逼的！因為什麽？因為你有慣性，所有人都有慣性。千萬年來，千百年來，你從來不覺得自己是主，因為從來沒有享受過，成王做主是什麽概念。歷朝歷代，你有這個念頭，那叫造反，那要誅九族。
但是呢，今天你就要走上，這條履約的道路。如果你完全靠自己，靠自己的覺醒，做不到。也就是佛祖講這個《大梵天王問佛決疑經》的時候，講凡夫成佛，第一意諦。凡夫俗子，社會的底層啊，他怎麽成佛，回復無限榮耀的佛的本相。他怎麽成佛呀，靠主動，自我覺醒嗎？太難！每個人叫疲於奔命啊。做夢都不敢想，這個時候怎麽來呢？要逼！
所以，梁山講的，官逼民反。也就是聚眾的意思。不是你主動，聚在一起的，是外界的壓力。歷史進展到這一步，但是你聚眾，你總要有個榜樣。大陸十幾億人，怎麽去？香港就是榜樣。所以，先在香港開始。香港開始，大家看到沒有，香港百萬民眾，成就了波羅華。聚在了一起。在中共，港共政府的重重壓力之下，鎮壓之下，才成就了。
就是說想救這些人，救這十幾億人，怎麽救，一定要有壓迫。把其他所有的路徑，都給堵斷了。這個時候，就沒有其它路可走。
我們就說眼下，香港大家都看到了。跟港共政府這種鬥爭，你所有的手段，都達不到預期的效果。這個時候，你只有一條路可以走，我們叫，雲中履約。
然後大陸同樣是這個情況。你跟它上街鬥爭，可以。你跟它用其他的方式，當然也可以。但是呢，我們的本意，你怎麽能真正的把這些十幾億人，把他真正的聚集起來。以什麽形態，把他聚集起來？其實是唯一的道路。就是現在的科技進展，進展到雲時代了，給大家提供了叫登天的階梯。每個人都可以平步青雲，一步登天。只有這唯一的方式。
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