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原鄉居士

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佛祖灵山拈花笑,百万港人聚得道,

弥勒下生立基石,顶礼履约凭记号!



各位鄉親大家好。昨天(8.19)這期節目講的是三界故事。一開頭我給大家講了,人類的歷史,其實就是三界,天地人,三才互動的故事,結果。你要聽演義呀,聽小說呀,比較有意思。看歷史呢,可能比較枯燥。你要是看科學數字,更加的無聊。但是,它就是活生生的人類發展的一個畫卷。就是天地間每天在上演的舞臺劇。天地大舞臺,每個人都是上邊的一個角色。

 

昨天一開頭我給大家講,三界故事,天會感應,人間的事也會感應。地也會感應。比方說地震。昨天的這期節目,從8點到9點,開始錄了之后呢,因為要做編輯,做剪輯,然后再上傳,出來差不多就11點吧。上傳的時候,差不多就11點多。擬了個標題,“玄奘歸宿白鹿原,彌勒種瓜黃臺下”,最后那一句,就是“云中世界樂無涯”。等到這個節目上傳完之后啊,就是有朋友說,哎呀,三亞地震了。后來一看,還確實。


美西時間8.19晚上 原鄉居士做節目時 天涯區 發生地震 切合原鄉節目的題目

這個就確實,其實呢,比較恐怖。因為我正在說這個三界感應,關于地震的問題。這就是三亞的叫,天涯區。這個節目的標題就是什么,就是最后為了劇本的結果,叫做“云中世界樂無涯”。安樂無涯,長生安樂。云中世界呢,云中就是天。樂無涯呢,就是涯,就是天涯。就發生了地震。同一天呢,上午到晚上的19點,兩次,在同一個地方兩次地震。4.2級,其實也不算小了。震感應該很明確了

 

因為前段時間呢,我有兩個徒弟呀,給大家揭開這個,香港這個波羅華。它的這個秘密,就是末日劇本的,成就了根本的大法。就是這個波羅華,香港的百萬民眾聚集。成就了這個大光明波羅華。因為這是佛家的根本,就是凡夫成佛第一要諦,就是唯一的路徑。因為佛法,叫普度眾生。就是你像地藏王菩薩說,地獄不空,誓不成佛。意思就是,無一遺漏,所有眾生,都得成佛。那怎么成佛呢?那就是聚集。聚在一起,主張自己的權力。就是波羅華,就是菠蘿蜜。

 

佛祖呢,以菠蘿蜜來向大家啟示,什么是根本的佛法。怎么能做到,所有人,凡夫俗子,一起成佛,不依賴于你的教育,不依賴于你的經濟地位。也不賴于你的政治地位,也不依賴于你的這個聰明才智。也不依賴于,你是出家人,還是在家的。眾生一起成佛,非常簡單。就是菠蘿蜜。那就成就了。

 

這期節目做完之后,就在預言之地,起始之地,美國發生了幾起地震。就在同一個地點,斯爾斯谷,反反復復地震,震得還挺厲害。當然沒造成什么人員的損失啊。因為美國這個房子都是木頭的,建筑質量一般是沒有問題的。所以它,不會出現說砸死人呀。不像中國那個房子,像云南這些地方,五級地震就能砸死很多人。所以這七級地震也無所謂了。

 

這就是一種感應,《圣經》講,佛法講,道家講,都一樣的。大地,地震就是一種波。就是一種力,天人相應就是這樣。你說這個話,揭開這個秘密,就像拔下那個瓶塞一樣。它就會引起感應。所以我昨天講的那個呢,說這個三界故事啊,再就是地震。然后,落了這個標題,就在那個地方,連著震了兩次。

 

所以,我跟一個朋友講,我以后有點說漏嘴了,因為為什么?因為眾生啊,都一樣。如果要是建了這樣的聯系,我說了,我說了什么,要地震,要砸死人或怎么樣的,這個事很不好,很不好。所以我盡量要避諱這個事,就是一定要說出來,哪個地點,什么地方,發生地震,發洪水,死多少人。這個確實是于心不忍!這個也不對。

 

最后的時刻,盡管它很快就到了。但是呢,它提前一天,哪怕提前一小時,有些話,還是不能說。為什么不能說?你說了它就管用。說了就有感應。因為每個人,咱們講,人為天地心,你心的波動,你說這個話,它就會引起自然界的這個感應。

 

咱們最簡單的說,在中共的統治之下,冤情遍地,到處都是受了苦難,受了冤屈的人,受了壓迫的人,慘死的人。冤氣沖天!古往今來大家都明白的,你像古代的御史啊,不僅僅是小說里,演義里,寫的看見哪個地方,六月雪。像《竇娥冤》,六月雪,怎么樣的。看見冤氣沖天。不僅僅是這么簡單的事。因為,確實在實際上它是存在的。

 

大家知道每個人,人是萬物之靈長。它本身就是神。天地人本為一體,萬物本無別。所以,你壓迫一個人,剝削一個人,奴役一個人,它就是一種,違抗天道的,跟天道的一種對抗。它盡管也是人的劫數使然。但是呢,它確實會引發強烈的自然界的這個反應。

 

所以說,《圣經》講耶穌就義的時候,大地震。把圣所的麥子都給震掉了。然后到,《啟示錄》預言的時候,前所未有大地震。像書卷一樣,卷起來,都是有關聯的,我老是在講這句話,都是有關聯的。所以我盡量的,不把話說的這么透,點的這么什么。因為,還有一個道理,希望大家明白。

 

為什么說《圣經》預言,耶穌基督再來,他無佳行美容,就是長得也不咋地,也沒有什么好口才。就這么一個普通的人,甚至說他像賊一樣來的,誰都不知道,晚上像小偷,像賊一樣,悄默聲的來。你都不知道是誰。為什么這么說呢?這里邊就有一個道理啊。

 

就是說如果,耶穌基督來,無比的榮耀。誰看到之后就心生景仰,本事特別的大,口才特別的好。一說話,說的天花亂墜。你立刻就迷戀了,是吧。都是,所有的人聽見這人說話,都成了,上士聞道了。有可能嘛?那樣的話,其實就像另外的極端一樣。比方這個人有大能,一出手天就打個響雷,有大神通。

 

要這樣的話,他講的這個道,你相信他這個道,并不是因為他這個道的問題。而是因為他有能力。要不長得好看,要不就會說。要不身上有各種各樣的權威的標簽。那樣的話,你不是真正的信道。你也不是真正的解脫。你也不是真正的明白。

 

所以,《圣經》為什么設定,這樣一個人,說白了,既沒有學歷呢?連學歷都沒有,權威,一概都沒有。身邊的人也不相信他,家里的人也不相信他。所有的人都不相信他。并且呢,他好像叫上帝苦待了。就是上帝故意的,壓傷他,故意的挫折他,成就了很多的苦難。還沒有什么大成就,就是從所有的層面來判斷,這不是一個成功的人,他不值得別人信服他。

 

咱們說上帝為什么要設計這樣的東西呢?也就是說,為了最根本的,讓所有人,你真正的悟道。你相信那個道,而不是相信講道的那個人。因為他,他的一些標簽而相信他,那也不是真的信。

 

再個講,就是說關于預言的問題。為什么我們之前講過很久,講過了。耶穌基督在《新約》里,跟門徒跟其他人講過。就是說,現在沒有神跡,這個時候,末日的時代沒有神跡。唯一的神跡,就是約拿的神跡。約拿的神跡,恰恰是,做了錯誤的預言。到尼尼微城告訴大家,末日要降臨了,災難要降臨了,結果大家都悔改了。悔改了,末日就沒有災難了。他就失信了,失言了。

 

這就是神跡,這個神跡呢,是眾生相信者的神跡,而不是約拿的神跡。約拿反而受了屈辱。約拿非常的生氣。這句話怎么說的呢?就是說預言,是你最大的能。在《圣經》里講,上帝耶和華講,他真正的能是什么?大能是什么呀?他就是萬年之后,要發生的事啊,給大家寫出來,刻在石頭上。等到時候驗證,得到驗證,就是預言,穿透時空的這種預言。

 

這種預言,你要說,出來一個人,比方我。我為什么有時候說話,含含糊糊的。就是這個道理。我比方說,我今天給大家預言說,明天哪個地方,精確到經緯度,哪一點,要地震了,幾級地震,到時候就發生了。我又說了,哪個地方,哪一天要發生什么樣的事,比方說刮臺風了,死了多少人,把這個詳詳細細的告訴大家。又應驗了。大家想一想,這個時候,你怕不怕?

 

我說什么就實現,我說什么就應驗。這個時候,我要是說,你要不聽我的話,你們都會死的,誰敢不聽!誰敢不聽。你拍拍你的心窩想一想。預言是真正的神的大能。為什么有時候叫天機不可泄露呢?就是如果我們要是走這條路的話,它也是對所有眾生的不公平。因為你不是真正信這個道,你只是出于對大能的,大本事的恐懼。

 

恐懼很簡單的道理呀。自古以來中國有句俗話叫,行善,行好不見好,作惡活千年。為什么這樣說呢?好像覺得這個世界沒有天道了,沒有天理了。但反過來講,你要是行好。有一點好心,你立刻就得好報。有一點壞念頭,立刻就死。立刻被懲罰。這叫磨難嘛。那這個世界上所有人都是好人。那你心里的惡性,你還是不知道什么是惡。

 

你信這個道,要誠信的信服。但是你要有恐懼感,你要有所畏懼,但是不是這種具體的這種畏懼,這種就像變戲法一樣,這不是真正的傳道。所以這些道理大家一定要想明白,這正的道就是你,保持你最高的決策權。就像上帝造人,造亞當的時候,你保持你那個質疑。

 

對任何的東西,你要質疑,要自己思考。自己反復的考量,用你的眼,用你的耳朵,用你的心,去研究這個道。你要不要遵守跟上帝的約定。而不是通過其它的外力,不管是暴力,還是這種漂亮的預言,還是這種利益的誘惑。

 

就像我之前講過,有些修道的,比方下了很大的功夫,不管什么宗教的,就是自以為高人一等。然后覺得,我不得到誰能得道啊?我修這么長時間,或者我下多大苦功,或者我出多少錢。我告訴大家,你要生這個心的時候,道就離你遠去了。

 

因為你不知道什么叫道。真正的道,就是眾生一起上升。就是白居易那個,「一起一時上升會」。也就是白蓮教,白蓮宗,廬山慧遠,給大家結社盟誓。所有人立約,起誓一時上升。這個世界上所有人一起上升,一起進入天門,進入新紀元。這就是道,這就是真正的悟道,那個道。

廬山慧遠大師

在此之前,如果你認為你自己,你能,你比別人厲害。不管出于任何原因,你覺得你比別人牛的。是有錢啊,聰明啊,好看啊,還是有什么背景,還是有什么名師,還是怎么樣,不管任何原因。你覺得你比別人更有資格。或者你覺得你應該更早的得道。那就錯了,發心就錯了!

 

真正的大道,就是菩薩道,大乘道,就是發大愿。就像地藏菩薩那個愿。誓救天下人,皆成佛之后,地獄空了之后,最后一個成佛。這就對了,這是真正的道。其他的所有的道,都是偽的,都是邪的,都是惡的,都是蠱惑你的,都是害你的。說白了講,就像撒旦誘惑人一樣,說的可漂亮了,可好聽了。你特別的羨慕,特別的動心,那就錯了。所以,一說到這呢,有的人就蔫了。就沒勁了,就灰心了。覺得這有什么意思啊。

 

本來很多人,在這個人類社會里,你覺得,弱肉強食啊。就希望個人,比其他人所有人都混的好。然后突然告訴你,真正的道,就是眾生無別,所有人一塊升入天門,沒有先后之說。有些人立刻就蔫了。咱不在這,說這些人,有多么不好,沒那必要。因為考卷到最后,所有人都會得到你的考卷。就是上帝造人的時候一樣。最后的權力,選擇權,交給你。

 

我們之前講過很多次了。就是一切都是劇本。我們跟大家講,剛才就是因為,這個揭開了這個波羅華,它在香港得到了大成就。然后,就在那個地點上,就發生地震。跟一切的時事,就對應起來了。這就是說預言應驗了,應驗了之后,才告訴大家。而不是之前,把話說透了。孟晚舟什么時候會被抓啊。然后哪個地方會有地震。或者這個事情怎么樣。你這樣說,這是害人的!

 

我當然可以做到這一點。但是,非常簡單的道理,我不能這么做,我這么做的話,叫害人害己。把你們都誤了,都耽擱了。

 

我們今天還得講劇本,我老是說讓朋友們自己參悟。我盡量的把你領導那個門口,盡量的讓你得到更多的參考的消息,而不是直接告訴你結果。我們說香港成就了,佛法的根本大意。就是凡夫成佛,就是要聚集,主張自己的權力。這個劇本呢,這個劇本呢,它就起源于,很簡單,《大梵天王問佛決疑經》,大梵天王在佛祖臨滅度之前,請佛祖要講法,你講了這么多年了,是吧,現在要講之前從來沒有講過的。最關鍵的就是凡夫成佛的問題。因為誰都知道,修行很困難。大道不易得,大道至簡,但大道特別難悟,難得。

 

你怎么讓這些凡夫眾生啊,世界上普普通通的這些人,芥菜籽,塵土,顆粒,讓它們怎么成佛呀?你要講這個法,這叫根本大法。所以,佛祖就拈花示眾啊,就是波羅華。然后迦葉微笑。什么叫微笑,菠蘿蜜那個花非常的小,你根本就看不見。所以迦葉微笑。其他人都不懂啥意思。

 

所以,佛祖一看,迦葉明白了。就講了,佛祖說,我有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,總持任持,凡夫成佛第一義諦。今方付屬摩訶迦葉。言已默然。爾時尊者摩訶迦葉,即從座起,頂禮佛足。

頂禮佛足

我的倆徒弟給大家講了,這成就了波羅蜜,波羅蜜多,三世諸佛皆依般若波羅蜜多成佛。這個跟大家講明白了。就是眾生聚集。小菠蘿蜜花。緊跟著,下邊呢,他們沒講明白。我今天再給大家透一透。

 

就是佛祖完成了,迦葉明白了,然后佛祖說完這個話之后,你既然迦葉明白了,我這個法就給你了,給了迦葉了。言已默然。不吭氣了,不說話了。又不說話了,這個時候,摩柯迦葉,你接過這個法來,佛祖不說話了,迦葉也沒說話。他干什么?叫即從座起,就是立即從他這個座上起來了。有一個動作,叫頂禮佛足。什么叫頂禮佛足呢?因為佛教里,頂禮是佛教最高的禮節。

 

就是頭觸碰,佛祖的足,佛足,所以叫頂禮。有懂的這方面的知識的,你可能立馬就明白了。就是說,按佛教經上講啊,就是說你在頂禮佛祖的時候,你身下有多少個微塵,就是微小的那個塵土,有多少個微塵,你就能得到,多少個轉輪王的王位,這個福報。大家想一想,你身下有多少個微塵?就能得到多少轉輪王的這個福報。所以叫頂禮佛足。這個到這工作才最終的,真正的完成了。迦葉才真正的領了這個法。而不是佛足就這么說了一下。

 

為什么給大家這么講呢?因為之前,很多朋友聽我講過,關于五十一區那個大腳印。它是真實存在的一個巨足。巨大的腳印。就是參宿七。就是獵戶座那個大腳,左足。它相當于燃燈佛,青陽佛。這個時候呢,這個頂禮,就是一個履行跟佛祖約定的,一個動作。就是你頂禮這個,你最尊貴的頭,觸碰佛祖的佛足。

 

我們再講,就是達摩祖師,二十八代祖,來到漢傳,禪宗的。就是第一代祖來到中土,在嵩山,收了徒弟。這個達摩滅度之前,傳法,當時據說是要回,他當時要回西天了嘛。要滅度,要涅槃了。這個時候要考究他幾個徒弟的道行。他們參悟的這個結果。這個典故叫,皮入骨髓。

 

有一個徒弟出來講了,怎么怎么樣說的挺好,達摩說你得到我的皮,另外又出來講了,講的也挺好。達摩說你得到了我的肉。又一個講了,也講的挺好。達摩說你得到了我的骨。最后,就是這個慧可,慧可沒說話,沉默無言。就從它站著的地方,走到達摩前邊,禮拜。有的叫做三拜。這個禮拜的儀式就是叫,頂禮佛足。然后,回到他原來站立的那個地方。一句話沒說。然后達摩說,好,這個法給你了。你得到了我的骨髓。這是真正的法。然后衣缽傳給你了。

 

因為我是西方佛子,達摩按記載呀,碧眼方瞳,其實就是西域來的,波斯來的,眼睛是藍的。你是中原人士,東土人士,咱倆呀語言也不通,文化也不一樣。是吧,你說你得到法,大家都不信,我把這個袈裟給你,可保兩百年。這是一個憑證。其實給大家講過,袈裟起碼它是經緯的意思。要鎖定,佛祖。頂禮的意思,就是佛降臨的那個腳印在哪。

 

如來佛滅度了,當世佛滅度了。再來的佛祖降臨,是誰呀?是彌勒。《彌勒下生經》,彌勒自兜率天下降。剛才講傳法,傳給迦葉,佛祖說你去雞足山入定,等著彌勒下降,然后給他做授記,大家明白吧。

 

我們今天講明白的事就是,香港民眾大聚集,一次次的百萬民眾的大聚集,跟中共這個最邪惡的政權,這個強權進行對抗。這意味著什么?就是他們已經成就了,佛教的,佛祖的根本的大法。菠蘿蜜已經成就了。最近的雨傘一百七十萬聚集大雨中,又成就了一個什么?彌勒。這是真正的彌勒。什么呀?因為彌勒是四大部洲,四大神將,四大金剛,四大天王。就是南方天王,北方天王,然后加東西,叫風調雨順,就是風雨。所以北方天王,手里拿著傘。

 

所以,香港民眾現在就得了大法,得了大成就,已經成佛,已然成佛。只是還缺什么呢?缺最后一個,就是頂禮佛足的意思。因為咱們知道,彌勒,他的原型是契此和尚。契約的契。反過來講,叫此契。這個契約,這個合同。

 

契此和尚蹲著石頭上,腳站在石頭上,留的這個偈貼。彌勒真彌勒,化身千百億,時時示世人,世人自不識。就是香港民眾已經成就了。已經得道了。但是呢,他們最后怎么能成就,怎么能得到真正的拯救,就是獲得真正的權力和自主呢?就是你要履行這個約定。還缺最后那一環,然后每個人你才能成為真正的彌勒。百萬,幾百萬民眾成為真正的彌勒。并且帶動整個中國,整個世界。升入天門。就是缺一環,叫頂禮佛足。你要履行這個約定。

 

就像《圣經》講,約定的意思嘛。就是上帝與人立約,立永約。就是我讓云彩覆蓋大地的時候。彩虹出現在云中。上帝說,我必看見,這是我跟全地所有活物立約的記號。我必紀念。這是什么意思呢?為什么我們今天要講這個,要有風雨呢。風雨哪來的?云那。風云激蕩,大雨如注。這就成就了。

 

我們昨天講彌勒“黃臺種瓜”的典故。孫悟空到處搬救兵,在小雷音寺,被黃眉怪欺負了,孫悟空搬救兵都被抓了,都被欺負了。孫悟空搬誰的救兵啊,搬真武大帝,真武大帝沒出面讓他下邊的,五龍二將。北方真武大帝,求雨之神。故宮中軸線上,御花園里,有一個唯一的神殿,就是祭祀真武大帝的,供奉真武大帝的。真武大帝就是降雨的。

 

然后呢,被黃眉怪給抓起來了。用這個口袋,人種袋一伸,給套住了。然后呢,又請了小張太子,小張太子是什么?是大圣菩薩下邊的淮泗水神,淮河水神。孫悟空請了他來,又被黃眉怪給收了。黃眉怪把他關在地下室里,孫悟空那個慘呀,那個凄慘呀,又不知道找誰去了。在山坡上,西山坡上那個哭啊,無比凄慘。這個時候,你要記住那個原話呀,看細節。西南方,有一朵彩云墜地,然后滿山大雨繽紛,一個胖和尚來了。

 

問孫悟空,悟空,認得我沒有?你認得我嘛?你知道我是誰嘛?孫悟空一看,彌勒,立即下拜。這個下拜是什么,就是頂禮佛足的意思。西南什么意思?西南在先天八卦上呀,巽,本意是風,長風不絕。其實就是說臺風。西南的巽,臺風。然后,彩云墜地,云彩下地。就是下雨。對應香港那個雨傘,一朵一朵那個傘花。那個雨傘在雨中綻放。各種顏色的那個傘。所以叫,彩云墜地。然后,滿山大雨繽紛。他用個繽紛,他不說大雨瓢潑。繽紛叫雨花開放。繽紛的意思就是各種顏色的,像花兒一樣綻放,叫滿山大雨繽紛。

 

香港 大雨繽紛 傘花綻放

這個時候,彌勒說,悟空,認得我嗎?這個都成就了,這個都成就了。所以,我們眼下講的這些預言,都得到了應驗。這個劇本已經走到最后的環節了。我給大家講這個菩薩,觀世音菩薩,南海。我們昨天講南海嘛,講這些東西。什么意思呢?其實就是說,臺風。臺風是一個標志。現在白鹿臺風,很快就要生成了。利奇馬臺風剛走,剛剛消散,羅莎臺風也剛剛消散。因為利奇馬呢,本意是一種果樹,蛋黃果,也叫雞蛋果。

 

我們講過多少次了,就是大家立刻要有聯想。盤古開天的時候叫什么?天地如雞子,就是雞蛋。懸浮在空中,懸浮在宇宙中,就是一個雞蛋。雞蛋那個胚胎,在蛋黃這,周邊是蛋白。盤古開天辟地,清者上升,濁者下降。開辟世界,開天辟地。就是彌勒講的,你給我一文錢。那個人,契此和尚,布袋和尚,在路邊拎著個布袋,說你干嘛?彌勒說我等人呢。我就是那個人啊。彌勒說,你不是那個人。那個人說,誰是那個人?彌勒說,你給我一文錢。就是天圓地方,大開元。就是這個意思。這個就是雞蛋黃,就是天地如雞子,盤古居其中。


利奇馬 雞蛋果


 盤古大家知道什么意思,盤就是圓,古,橫豎叉口。就是方。這就是盤古那個意思,天圓地方,畫出經緯來。一切都是早有預言。這個雞蛋黃,就對應那個利奇馬臺風。利奇馬臺風就是蛋黃果,就是雞蛋果。它長得就是一個雞蛋,就是一個蛋黃。樹上結的。利奇馬臺風之后,是羅莎,羅莎本意是鶴。羅莎臺風走了之后,再來個臺風,白鹿。這是中國貢獻的這個名稱。鹿和鶴合起來就是一種神獸。或者鶴頭鹿身,或者鹿頭鶴身,就是一種神獸。叫做,風伯。


風伯

就是《封神演義》最后封的神,飛廉,飛廉就是風伯,風神。它的象征就是一種神獸,風神。鹿頭鶴身,或者鶴頭鹿身。就是剛才講的這個羅莎鶴和白鹿。馬上來的白鹿,鶴和鹿合起來的。什么叫做預言呢?什么叫做劇本?這就叫劇本。

 

然后白鹿臺風之后是什么呢?是楊柳。楊柳臺風。楊柳臺風,也快生成了。楊柳臺風,就是觀世音手里凈瓶的那個楊柳枝,那個柳枝。楊柳臺風走了之后,是玲玲。臺風叫玲玲。就是香港貢獻的,這個名稱啊,是香港提供的,玲玲。玲的本意是玉石相擊,玉石的聲音。

東周 青玉罄


 為什么黃眉怪是彌勒的敲寺磬的的小童。寺院里有一種磬,法器,叫法磬。法磬的磬,原來叫什么,就是玉石。曲尺狀的玉石,就是李澤鉅,矩字。它一敲很清脆,玉石相交的聲音。磬后來演化成一個大碗,一個大盆,銅鐵的。一敲的話,噹~,鐘聲悠揚,就是玲玲。大碗里,磬里盛的什么?就是空氣呀。敲它一下,風云激蕩。就是風雨,四大天王這個風雨。最后下成雨,就是北方天王管的。

 

銅 罄

臺風呼嘯,就是說的那個西南,彌勒在西南方一朵彩云墜地,西南,巽位。孫悟空,火眼金睛,哪來的呢?他為什么在雷音寺,他能識別出這些妖怪呢?不是真正的佛祖,真正的佛呢?就因為孫悟空有火眼金睛,火眼金睛怎么煉的?是在太上老君的八卦爐里煉出來的。太上老君的八卦爐,什么叫八卦,八卦有方位,孫悟空在里邊,他躲在巽位。巽位這個地方,沒有火,有風。

 

所以,孫悟空沒燒死,有風就有煙,熏。孫悟空就落下個毛病,孫悟空怕煙,怕風。熏的紅眼,火眼金睛,巽位,從這來的。這是先天八卦的方位,巽位就是西南方。然后孫悟空呢是巽位,在巽位八卦爐里煉的。然后彌勒在西南方,彩云墜地出現。巽就是長風不絕的意思,就是臺風。

 

這個劇本演繹到這個地方,所有的信息呀,都已經出現了。就是香港人,香港民眾,整個世界的進化和升華,就是從香港開始的。東方就是從香港開始的。西方呢,就是五十一區這次大聚集。叫做暴風。暴風這個詞,它其實有圍攻的意思,它是風雨的意思。圍攻五十一區。它是一個,講笑話的人,發起的。

 

我們剛才講的,彌勒“黃臺種瓜”,孫悟空看見,彌勒叫什么?他叫彌勒好幾個名稱,一個叫笑和尚,大家知道彌勒開頭常笑的,叫笑和尚。他也叫彌勒老爺。這個宗教,有先天老爺,無生老母。無生父母。就指的這個。所以你聽這個詞知道這些書是什麼人寫的。在《封神演義》里,鴻鈞老祖,最后出現的時候,他叫什么呢?叫老爺。

 

所以,有些時候,我不愿意把有些事講太明。但是不講,很多朋友也不明白。但這些呢,我就給大家講了。現在一切都成就了。香港人,成就了造物主,上天的神的設定,實現了菠蘿蜜,波羅華。現在就差那么一點,你怎么香港老百姓,香港民眾,怎么得到真正的拯救,真正的權力呢?現在中共根本不理你。說你要五大訴求,中共理你嗎?理都不理你。它們一直沉迷,一直默然,就像佛祖,一直默然。言己默然。

 

媽祖,叫做林默。就對應的林鄭月娥。你怎么得到我們這個訴求?怎么滿足?怎么實現?你的求的選票。就是一切都是預言,就是約定的意思。就是石頭和尚這個契此,下邊就是履行契約!


怎么履行契約?什么叫履行呢?就像怎么履行跟上帝的約定呢?履就是找那個腳。找到那個石頭。石頭現在出現了。

 

所以,所有的條件都具備了。就是香港民眾率先開始,履行跟上帝的約定。怎么履行?就是約定這個大契約。這個契約最根本的一條就是說,恢復你的本相,就是你是神。彼此承認,我們是神,我們是至高的。我們是主,我們是民,但是我們是主。這是第一條,核心的一條。

 

然后這個,你要有形式上的約定。就是履行。履這個詞,大家知道現在是鞋的意思。但是在之前,它是動作詞。之前古文里,鞋的本意,那個字叫做屢。上邊一個尸字,千萬別以為是死尸的尸,是單獨的一個意思,就是神主的意思。下邊一個婁,婁宿,就是彌勒這個婁宿的意思。這是鞋的意思。履呢,是個動作就是拿腳踩,拿腳走。走路,履行,所以,履跟行連一塊嘛。今天的履就成了,又是個動作詞,又是個鞋的意思。原來那個屢,那個字已經不再用了。很少的人知道了。

屦字 是履字原型


 這個履呢,就像我們之前講過,孫悟空,取經五人組,到了西天邊上,走到凌云渡,一個獨木橋過不了,這個時候,下游來了個小船,獨木舟。然后行者把玄奘推了一把,玄奘,一個趔趄上了這個舟,因為這個舟是無底船,上去了。晃了幾下,站穩了,這個時候呢,上游飄下來一個死尸,一看是玄奘。大家都說可喜可賀,打著拍子,可喜可賀。然后過了這個凌云渡,玄奘就成了騰云之輩了。

 

這個動作呢,它就是個履的意思。取經,就是在這,玄奘在真正的飛升,超升了,超度了,登了這個彼岸。怎么登的彼岸。怎么登的彼岸?上游來下一個尸,尸體的尸,就是神主的尸。然后行者的行,推了他一把。就是行者的行字,雙立人這邊,然后這邊呢,來了一個舟。繁體的履字,它原來不是今天這個復這個意思。是個舟,舟就是個鞋的意思。舟就像一個鞋,小船像一個鞋一樣。舟下邊呢,是一個人,一個人下半身,這個腿站著。也就是行者推了他一把,讓他站在舟上,然后站穩了。這個字就是個履的意思。意思說玄奘履行了這個約定了,他才真正的飛升了,身輕如燕,他在真正的取得了,上了靈山,得了真經。


 

那今天講的已經不少了,我讓朋友們都再琢磨琢磨。話已經說到十分九釐了。就說,香港人,咱們大陸人,全世界的人,怎么來履行跟上帝的約定,完成這最后的一個跟上帝約定的,一個細節。你該做的,怎么履行,怎么加入這個約。才是真正的得到大成就。才是真正的登入天門。

 

大家想一想,如何履行這個約定,具體怎么做,我讓朋友們發揮一下主觀能動性。都想一想。咱們這幾天呢,有些事我還是那句話,咱們探討來。不要說,我說這事怎么辦,咱們就怎么辦。不是,咱們商量著來。甚至我不會說,我建議怎么做,怎么做。咱們一定要商量著來。為什么?這就是真正得道的最根本的東西。你不能勉強,不能恐嚇,不能利誘。大家要,每個人發揮自己為王做主的那個,主觀能動性,這樣才是真正的得道。

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