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原鄉居士推背圖本為推碑圖，石頭記驚醒千年夢！
我們今天講了很多《紅樓夢》，後來引向了光業寺。有朋友問，為什麽《紅樓夢》原來叫做《石頭記》呢？其實這《紅樓夢》叫做《石頭記》也是定稿之後的，我們現在通行的看到的所謂的程甲本，程乙本，有人說是高鶚續寫的。書上說的，這個《紅樓夢》，原來叫《金陵十二釵》，也叫做《石頭記》，也叫做《風月寶鑒》。後來叫做《紅樓夢》。
其實《紅樓夢》就是《紅樓夢》，它有很多個名字。《紅樓夢》它就是在講，夢境。賈寶玉的夢遊太虛幻境，秦可卿的夢，這裏邊出現了很多夢境。由來同一夢。有那麽一句話。這個夢對夢境的描述就是刻在石頭上，所以它也叫《石頭記》。這個《石頭記》是比較有意思的。我們想想，這個世間並不是真的存在那麽一個刻著《紅樓夢》夢境的，這麽一塊石頭。
我們經常所見的，真正的從頭到尾，完完整整的，刻在石頭上的字的往往都是碑。你看到的都是碑。就像這個《開成石經》，它也是刻在碑上的。這才是真正的石頭上刻的字。完完整整的。
其實呢，還一個用法呢，叫《推背圖》。《推背圖》當然有其他的解釋，《推背圖》有一個隱喻，指的叫《推碑圖》。這個說法，由來已久。因為字，刻在碑上，拿手去推磨，感受這個時刻的紋路。所以，它也叫《推碑圖》。
另外一個《推碑圖》怎麽講的呢？就是我們要做這個拓片，把這個碑，拓下來。我們今天看到的各種碑記，可能原碑都已經沒有了。或者原碑上的字，都已經模糊不清了。就是有賴於，當時那個碑的刻痕還清楚的時候，沒經過歲月的打磨，過於模糊的時候，有人把它拓下來。大家知道，拓這個東西的時候，要撒墨。把墨抹在上邊，貼上紙，拿那個東西，往上，沓沓沓拍。等於就像推這個碑一樣，把它拓下來了，才留下了我們很多之前，已經找不到原碑的記載。把古人的智慧，尤其是對今天的預言。讓我們後人能領略到，知道我們怎麽做。
就是古人誠不我欺哉，不是有那麽一句話嘛。因為古人是我們的祖先，其實一代一代的祖先。不管他純粹是為了給後人一個警示，還是他負有先知的使命，給後人留下一個方舟。能每個人都可以在大危難的時候啊，可以上這個方舟，得到幸存。有人講，很多預言都是瞎編的，經也是瞎編的。那些不信宗教的，不信神的，沒有信仰的，或者亂七八糟的攻擊，古文明，古文化的，網上大有人在。那種人，往往都是動機不可描述屬於。
你想想，任何一個人，甭說我們現在這個文明環境了，就是在此之前，尤其在前朝古代，千年前，幾百年前，古人寫這些小說，可以說十年都不一定能寫的出來，然後反反復復的修改，校正，經過多少人的手。這些小說，尤其名著這樣的小說，往往都經過多少年，它不是一個人寫的。反反復復的經歷，心血的積累，才成就的。包括寫這些經，編寫這些預言。那古人都是為了，立意都是為了騙他的後代子孫嘛？
我從一開始就講過這個觀點，如果換了你自己身上，費盡心力的，召集多少人，廢了多少代，把這些東西寫出來，難道就是為了騙人的。如果要是有這種邏輯的話，我實在就無言以對了。就是我們看到今天這些東西的時候，就是要感謝我們的祖先，感謝我們的先人。因為有他們一代一代的，把這個啟示，把這個真理和道路，指引給今天的我們，生怕我們走迷途了。他們也生怕這個啟示，這個真理，就是在流傳的過程中，出現謬誤，或者遺失了。所以，他們才創造了各種形式的。像小說，可以寫到紙上的，有口傳的，說評書的。
然後呢，也有這樣的碑。作為原版，刻了很多個碑，它總有能保存下來的。有教無類，有人喜歡聽言情小說的，聽才子佳人的，就看《西廂記》，看《紅樓夢》。要說再黃點的，更貼近生活，你可以看金瓶梅啊。再講的，你要是說喜歡紛爭，分辨時事，想出去闖蕩一番，英雄趁勢而起，可以看《三國演義》。這裏邊還有陰謀呢。大家知道，中共的早期那些幹部都沒文化，都是靠三國裏邊的那些計謀，來打仗的。我說這個一點都不是虛說。如果你要是喜歡這種傳奇，喜歡神仙鬼怪，那就看《西遊記》。再喜歡講究人道，講究天道，你就看《封神演義》。
都是傳達一種啟示，就是無所不在。古人對我們今天的教誨和啟示無所不在。就是說中共，它盡管，它也知道這個裏邊都是有秘密的。要是這些秘密都解開，那中共根本就沒有活路了。所以，它也是用盡一切的心思，想毀滅這些東西。我之前給大家說過幾次，因為我是研究這個的，我是到處搜集證據，找這些東西的。就發現了一個奇怪的現象。我這個網頁，只要打開看幾次，下載或者什麽的，經常很多網頁返過去就再也找不著了。就徹底的找不著了。圖片也沒了，網頁也沒了。很多關鍵點上的東西徹底就沒了。這個世界上，中共和它的西方盟友，它有這麽一個專門的團隊，在到處搜索，銷毀這些證據。在網上都找不著，實際中我估計也夠嗆了。很多東西，孤版，絕版，尤其這些東西都已經沒了。
它就是怕你知道這些秘密。怕你知道這個《石頭記》，怕你知道這個《推背圖》。那我們今天，時間關系，我們不多說。我們還是跟著前幾天的話題，往下講。
就是這個《紅樓夢》歸於《大唐帝陵光業寺大佛堂之碑》。《大唐帝陵光業寺大佛堂之碑》講的就是三教合流。儒釋道三教合流，互相依存的，存在的。歸根結底，都是大光明教。都是景教。耶穌說我是光，有我的地方就不黑暗。這就是它的本意。也就是上帝第一天的工作，開天辟地的第一天的工作就是創造了光。照亮一切原來被黑暗籠罩之處。就是光明和黑暗不可共存。就是光可以跟影相生。但是有光的地方就不會絕對的黑暗。這樣理解就對了。
所以，就是說這個，光業寺碑，是一個集大成之作。因為它本身是帝陵的碑。光業寺叫做福田。有帝陵的地方，往往都要建這個寺，供養佛像。然後定時的有人去維護，去上供。去續香，加油。這是福田，給李唐皇室的祖先，給他們積攢陰德的。這個光業寺碑，首建於哪一年的呢？就是這個總章二年，唐高宗年間。太宗已經去世了。總章二年，高總下旨，皇帝帝宮所在，應駐福田。就是要建這個寺。皇帝下旨才建了這個寺。
這個寺後來屢經翻建，一直到立這個碑的時候，到開元年間，到唐玄宗了。這個光業寺的規模就已經非常的壯觀了。就成了，成就了。也是寫了《大唐帝陵光業寺大佛堂之碑》。這個總章二年，歲在己巳是公元669年。我們告訴的大家，一切古碑上記載的時間點，都是非常重要的節點。就是天地人，就是天道運行跟大地，跟這個人，合在一個節點上。這個都是非常重要的，一定要搞清楚。建築一個不可動搖的節點，你才能理解，古人給我們今天這個啟示，這些秘密。
就這個總章二年，歲在己巳，妳立刻就能想到，哪還在己巳呢？就是《西遊記》裏，貞觀十三年，歲在己巳，前後出現了好多次。其實貞觀十三年是己亥年，它不是己巳年。所以，研究《西遊記》的基本上就蒙了。第一個就是說，玄奘開水陸法會是貞觀十三年，為什麽開水陸法會，就是因為太宗做了個夢。其實就是夢遊地府。夢遊地府被鬼纏，答應了閻王，要回來舉辦水陸法會。他被鬼纏也是貞觀十三年，歲在己巳。但這個時候玄奘已經十八歲了，玄奘十八歲的時候，玄奘他爹狀元陳光蕊，趕考考中狀元也是貞觀十三年。等於出現了陳光蕊貞觀十三年，考中狀元。被殷丞相招為女婿，生了玄奘。玄奘十八歲那年也是貞觀十三年。到舉辦水陸法會，又是貞觀十三年。這就是錯的。
有人說吳承恩搞錯了。其實不是吳承恩搞錯了，一個這個書本身就不是吳承恩寫的。這個貞觀十三年就是一個秘密，就是一個秘密的節點。所謂為什麽要強調歲在己巳呢？第一個舉辦水陸法會的時候，歲在己巳跟癸卯良辰，這兩個幹支合在一起就是10.16。它這要合這個東西。
再呢，己巳是6和6，大家知道《聖經》66卷。六六大順這個不是鬧著玩的。再一個為什麽強調歲在己巳呢，就是跟這個光業寺碑有關。為什麽這麽講？貞觀十三年，歲在己巳，玄奘取經出發了。出發的時候，走到五行山，第一個要收孫悟空為徒弟。這個五行山，其實就是今天邢臺大開元寺西邊這一段。這一段，河南，河北交界的這一代，叫做五行山。這一代的五行山上，其實還有個小西天。小西天上還有個大唐雷音寺，宋璟提的碑。
在這收的孫悟空。當地的獵戶，就是這個五行山，是五百年前，王莽篡漢，天降此山。這個就有意思了。因為真正的太宗，他在他的任內都沒有這個己巳年。一直到去世之後他的兒子唐高宗，李治接位。李治立年號，總章年間的時候，才是真正出現了己巳年。這個己巳年，就是公元669年。公元669年往前推，所謂的五百年前，就是公元169年。這個公元169年為什麽這麽重要呢？公元169年還不是王莽篡漢，王莽篡漢是公元交替的時候。王莽篡漢就是公元紀年開始的那個零年。
但是這一年的，這個669年，貞觀十三年，真正的己巳年往前推五百年，就是公元169年。公元169年是什麽時候啊？就是《三國演義》，《三國演義》的一開篇就講了，建寧二年四月望日。這個建寧二年，就是公元169年。169年發生什麽事，後來就出現張角，始有巨鹿人張角，哥仨進山采藥，遇見南華老仙，給《太平經》，致太平。
我給大家講的墨家，兄弟會的建立，破除了人與人之間的血緣關系。不是說只有血緣關系，你才是兄弟。只要認這個張角，大家都是四海之內皆兄弟。然後大家一起致天平，消滅統治。天道出問題了，醫天。人出事了，醫人。地出事了，醫地。所以，天公將軍，地公將軍，人公將軍，天地人三才全都有了。這一年，《三國演義》，講了天下大勢，合久必分，分久必合。那一年就是公元169年。它是這麽銜接在一起的，就是造反，就是張角造反，就是巨鹿人。
整個邢臺這一帶，以前都屬於巨鹿郡。秦初天下三十六郡，這就是巨鹿郡。因為又大陸澤，它也叫大陸。後來，呂不韋寫《呂氏春秋》，呂不韋那個時候才定名為巨鹿。它是這樣一個關系。小說《西遊記》跟《三國演義》之間，它是咬合的。我們之前講過，叫做頂針。就像賈府宗祠跟它的陽宅，榮禧堂的對聯，都是頂針格。一個咬一個，一個咬一個。就像貪吃蛇一樣。這是嚴絲合縫的，任何人是拆不開的。所以，你必須要找到它的連接點。
再往下講，兩個己巳年是一樣的，我們知道它們之間的關系了。就是跟光業寺之間的關系。光業寺碑寫於開元十三年。《西遊記》就講的，貞觀十三年。它都是在互相咬合的。光業寺碑，落成是公元725年。為什麽要釘在這一年呢？這一年其實很有意思。我們上期專門講過這個節目，今天不在這講。
我們就說這個725。《水滸傳》裏的108將，大聚義。大聚義之前，有一個小聚義。這個小聚義，就是托塔天王晁蓋，軍師吳用，赤發鬼劉唐，阮氏三兄弟，白日鼠白勝，七個人，叫七星聚義。這個七星聚義的基礎是阮氏三兄弟，石碣村的。打漁的。阮氏三兄弟。石碣，碣字，就是創造一個文章一樣，在石頭上刻著字的，又是一個《石頭記》。
剛才講《三國》，張角得《太平經》，他也是上山，上山得這個經，山就是大石頭。然後這個《水滸傳》七星聚義，也是因為這個石碣村，阮氏三兄弟，阮小二，阮小五，阮小七。大家看這個，7.2.5的關系。725，就在這合著的。這都是有關系的。一直到108將，大聚義的時候。也是天降石碣，英雄排座次。天上降下來的，天定的這個次序。把這個排名座次搞定了。這個搞不定的話，沒法聚義。我之前講過這個意思。憑本事？憑武功？還是憑歲數？還是憑官職？憑威望？都沒法定。所以，這玩意只能靠老天爺。天兵天將，都是天上的星辰下降，天罡地煞星。那是另外一個大話題了。
我們再往下講，這附近呢，還有個雷音寺碑。雷音寺碑就在剛才講的小西天，五百年前，王莽篡漢，壓孫悟空的五行山。那個五行山，其實就是今天的邢臺西邊，剛才講的，這個地方叫做“栲栳紅山”，也叫做小西天。這有一個《大唐雷音寺碑》，宋璟寫的。我們之前講過宋璟是景教的人。他是接替魏征的。因為真正進入景教，把景教引入中國，作這些安排的是魏征。魏征，一開始是輔佐太子李建成的，後來又輔佐李世民。開創了貞觀之治。這家夥兇的很，也是本事大的很。他是負責景教入華的通譯。通譯，嚴格講就是翻譯，口語翻譯和文字翻譯。
因為當時阿羅柯帶著經來，都不是中國文字，都是西域文字，據說是拉丁文。那宋璟怎麽懂得拉丁文的，大家要知道。宋璟之前是道士，道教嚴格給大家講，有可能中國的道教是古猶太教。它是古猶太密教卡巴拉那一派的。也不是更早的起源，起碼我們可以追溯到猶太，這是道教的意思。為什麽今天道教很多東西，跟這個猶太，跟這個中東啊，很多東西都是相通的。為什麽呢？就是因為這個，這個宋璟，其實就是景教的人。算是在中國地區景教的開山鼻祖了。就是這個宋璟。這個人是很厲害的。
這個宋璟，就是巨鹿人。剛才說張角造反是巨鹿的吧。他也是巨鹿的。魏征是巨鹿人，宋璟也是。巨鹿西南幾十裏地，不到一百裏。巨鹿郡南和縣的大陸澤的南邊。這些主人公，這些時間點，這些地點，都在一塊。這個《雷音寺碑》就是宋璟寫的。魏征當時去世多少年。宋璟在朝廷擔任宰相。他做這個布局。安排景教漢化，在全國的布局。包括一些碑是宋璟在負責。這個時候他寫了《雷音寺碑》。
這個《雷音寺》碑，其實我給大家講過，千金扇給大家講過，那個碑很簡短，370字。它講的《聖經》的創世紀。《聖經》上帝先造了什麽，後造了什麽，第一天造什麽，第二天造什麽，一直到第七天，造完之後，人怎麽又墮落了。失去了本來面目，失去了上帝給的那個，吹給人類的良真之氣。面目也沒了，上帝的形狀也沒了，本初良真之氣，也沒了。一氣良真失喪，本來面目成燼。人類就墮落了。墮落了之後，西域聖人降臨周室，王舍中光明大放。光明大放就是景的意思。光明大放，白馬馱經。這裏邊這個《雷音寺碑》，就解開了《西遊記》的謎。
《西遊記》講玄奘取經，跟實際的記載。我們都知道，佛教是講白馬馱經，反正這中間有很多關系。《雷音寺碑》它其實是《西遊記》的開端。也是後世的文學作品的開端，就是《雷音寺碑》。這個《雷音寺碑》到最後寫了那麽一句，“又刻《十二經》以秘止自我”。就是敘述始終出處。命以垂篇。
就是為什麽要寫這個《雷音寺碑》呢，其實就是講始終出處。誰是始終啊？《聖經》裏耶穌基督講，我是始，我是終。就是始終出處，就是記載出處的。我這寫這個經。“又刻《十二經》以秘止自我”，這裏邊特意就講了。意思在石頭上刻經，刻在石頭上的經。秘，其實就是秘密。自我，通俗講，所謂自我，就是每一個人，妳每一任都是神。這個《十二經》都給妳定好了。但是刻《十二經》是在《開成石經》。它們之間有聯系的，我們講《開成石經》。《開成石經》就是刻了114面。
邢臺雷音寺就在114°上，這個小西天。113°和114°過度的地方。114°到115°，再過度。在巨鹿境內就過度，漳河邊上就過度了，它是這樣的一個規律。刻了114面，所以《古蘭經》也是114章。114°，就是經度。它指的是這個。所以這個《開成石經》歸於那麽十五個字，就是“開成二年丁巳歲月次於玄日維丁亥”，兩個幹支，丁巳，4.6。丁亥，4.12。丁巳是10，丁亥，16。就是10.16。已經說的很明白了。這就是開元的秘數。就是那個天數。
跟《開成石經》在一塊的是什麽？就是這個《大秦景教碑》。《大秦景教碑》刻於“建中二年歲在作噩太簇月七日大耀森文日建立”。作噩，乙酉年。就是乙酉年正月初七。這裏邊我最早給大家講過，它的合數就是1114。《開成石經》的落款就是10.16。《大秦景教碑》它裏邊含的意思就是1114。因為酉是10的意思。正月是一，年加月是11。七日，大耀森文日，就禮拜天，周日，第七天。兩個七加起來，14。其實就是1114。
這兩塊碑，一個講10.16。一個講1114。合起來就是1970.11.14。這一天的幹支就是丁亥月戊戌日，就是我昨天給大家講的那個原子彈爆炸。8341部隊，然後原子彈的編號。最後都組成4.12和5.11，就是丁亥和戊戌。這一切都是互相鎖定的。今天你應該就明白了，我們就不講太多了。這些名著之間都是互相鎖定的。
比方說《金瓶梅》。整個這一塊是在圍著114到115°之間，37°左右，就在巨鹿郡這一塊，晃來晃去，晃來晃去。108將，玉麒麟盧俊義。我們講天罡星，地煞星。宋江並不叫天罡星。他叫天魁星。盧俊義才叫天罡星。盧俊義，玉麒麟，他就在河北大名府。河北大名，玉麒麟盧俊義。這個大名，就是王莽的老家。王莽篡漢，是在那個地方。後來盧俊義被梁中書給陷害，梁山好漢打破大名府，救出盧俊義是正月十五。正月十五，踏平了梁中書府。梁中書家就破了。梁中書家裏的侍女李瓶兒，就跑了。帶著寶石，跑到開封，從開封又去了清河。跟著花太監去了清河，嫁給了花太監的侄子，花子虛。襲人的哥哥叫做花自芳。
大家以為這都是一種無意的巧合嗎？根本就不是。等於李瓶兒，因為一月十五梁中書家破了，她沒法待了，跑了，去了清河。李瓶兒就是生於正月十五。兩個115。到了清河，清河就是115。然後就引出來《金瓶梅》。其實原來四部奇書，裏邊是沒有《紅樓夢》的。因為《紅樓夢》晚。但《金瓶梅》有點太黃了。咱們說實話，太黃了，不適合老少鹹宜。所以後來才有了《紅樓夢》。有了《紅樓夢》之後，這四大名著，四部奇書裏邊就把《金瓶梅》給剔出去了。
《金瓶梅》裏出現了大量的人物，它是銜接了《水滸傳》。它也有更強的預示。《金瓶梅》跟《水滸傳》的連接點，就是武松。武松景陽岡打虎。整個《金瓶梅》講的這樣的過程。景陽岡打虎。什麽叫景陽岡啊？這都是有含義的。給大家講清楚。
並且，《金瓶梅》有個序。這個序什麽意思？就是這個書寫來，你看誰看。你要看了之後，生了戒懼之心，哎呀，這事，這錯千萬不能犯。明白這個書在講什麽了。意思你是菩薩。
你看了之後啊，也沒生戒懼之心，也沒看懂，就看一熱鬧，也沒有跟著學，那你是君子。如果你看完這個《金瓶梅》之後，好家夥什麽都不顧了，一門心思效仿西門慶去了，幹這些事，那你就是惡鬼。
整個《金瓶梅》是在講什麽呢？它故事的原型，它要講，當世一矩公。後來研究說這個，矩公是不是張居正啊？這個矩公什麽意思？這個矩公，原指就是天子。講的就是天子，天子稱為矩公。後來意義廣泛一點，可以指張居正這樣類似的，當朝的大臣。一般大臣稱不上，當朝大臣。
矩公，還有個詞叫鉅子。鉅子就是墨家的領袖。墨家的領袖它不是選舉的，它是指定的。上一代，指定就是鉅子。都有關系。王莽篡漢，王莽叫什麽？王莽字巨君。這些都是有關聯的。就是寫書人明白一切，他心裏有一個模板。他能把這些線索，數據編在一起。叫天網。天網恢恢，疏而不漏。叫無縫天衣。你要明白的，你就知道，他為什麽搞錯了。錯在哪？為什麽要搞錯。比方說，貞觀十三年。年號，它這個幹支實為己亥。為什麽要強調，歲在己巳。光業寺碑，它本來是癸未月，為什麽一定要強調癸醜月。你就知道它為什麽錯了。
懂它為什麽寫錯了，你才真正懂了它這個書要告訴你什麽。我看有個朋友說，我講的這些東西，維度跟研究紅樓夢的維度不一樣。沒在一個維度上，一個思維維度，一個看三維世界。這樣說也對。這些書都是預言之作，它裏邊寫這些書，不是讓妳看熱鬧的。甚至說，不是讓你搞一些文學，拽拽文。研究，什麽文學高度。按胡適的原話，《紅樓夢》的文學程度，不咋地。這裏邊的詩作，其實懂文的也看的出來，不是多麽厲害。
再講，有的說，它是為了寫百科全書的。回到我們剛才開始講的那個，古人寫這些東西，它費這麽大的勁，嘔心瀝血，命都熬沒了。他就是為了讓你們知道，清朝，穿什麽衣服，吃什麽飯，王族過什麽生活，王侯之家過什麽生活。或者讓你們吟誦裏邊的那些詩嘛？經典不朽嗎？
不是那個意思。它是為了整個世界，整個人類的命運。讓你能不能活下去。在末劫中能不能活下去，直到你找到方舟，履行和上帝的約定。這是最重大的寫書的這個動機。文以載道，指的就是這個東西。
我們再說了，人這輩子最重要的是命。你沒有生命了，談什麽都是扯淡的東西。那些風花雪月，雕文嚼字，有他媽屁意義！但是這些預言怎麽編出來的？還真是涉及到維度的問題。我們都知道我們今天這個三維世界，我們無法逆轉時光，也無法跳過時光。就是你今天初一，你真是不知道後天是什麽事。然後，過去的事，往日不可追。你也不可能回到昨天。他媽的回到上一秒都不可能。時間永遠的是線性的向前的。就是我們的三維世界的一個特點就是這樣的。
但是在高維空間裏，就是造物主，創造人類，創造世界的，那些高緯的，高級生命。他們的維度是不一樣的。所以在他們的維度裏我們門裏有句話，就是視十萬年後如今朝。我就看十萬年後，如果還有你的話，我看十萬年後，跟現在看你一樣的清楚。你臉上張幾個痣，頭上幾個白頭發，我都看的清清楚楚。
這就是維度不同。這就是先知的使命就是這樣。為什麽預言一定藥實現。因為先知看到的東西，是已經發生的。作為造物主創造了人類，他要創造一個最高級的生命，然後以人類為義的，秩序的維護者。然後整個世界，三教，就是三才，天地人，相合。和諧的生存，生活下去，沒有不公平，天下沒有不平事。沒有人受欺負，沒有人痛苦。也就是《聖經.啟示錄》講的，上帝必拂去每個人的眼淚。不再有苦難，不再有苦痛。不再有痛哭，哀嚎。最終才實現這個世界的，大和諧，大和平，大自由。它是這樣的。
古人寫這書，寫這個預言都一樣。不管你編《推背圖》還是編，其實說白了講，編這個《紅樓夢》小說，編這些名著的，它的難度，比編《推背圖》的難度要大千倍，萬倍。在這些小說，名著的預言圖景中，它預言的可以說是一個宏大的連續劇，上百集，上千集的連續劇。一個超級電影，4D電影。那《推背圖》相比之下，就是電影裏的一個小橋段而已。
所以，我一再仿佛給大家講這些東西，就是讓大家要明白，不可輕視。你要輕視它，就失去了獲拯救的機會。