Язык земли
На каком языке говорит уральский ландшафт? Да, сейчас этот вопрос звучит не очень понятно. Но подумайте вот о чём: веками на Урале переплетались судьбы самых разных народов. Многие из них, такие как манси, ханты, коми-пермяки, башкирцы, ненцы и многие другие сейчас относятся к малочисленным. Их традиционный уклад жизни сильно изменился со времён их переселения сюда, их языки постепенно забываются. Но есть молчаливый и вечный памятник их уникальной культуре – сама земля, горы, реки, озёра. Географические названия, они же топонимы, ̶ это зашифрованное послание из прошлого.
Взгляните на карту Свердловской области. Яркий пример – имя реки Тура. Существует несколько версий его происхождения. По одной из них, оно восходит к мансийскому слову тур – «озеро», что указывает на её исток. Есть предположение об урало-алтайских корнях: тур – «водоток, водоем». В источниках XVII века русско-немецкий историк и путешественник Герхард Фридрих Миллер связывал возникновение названия с татарским тура – «город», имея в виду раннее расположение на реке города Чимги-Тура – это была столица первого в Зауралье татарского государства – Тюменского ханства.
Река Тавда тоже хранит свои секреты. Уральский учёный-географ Ефим Лукич Шувалов расшифровал слово тавда как «песчаное дно». А в выпуске №73 «Тавдинской правды» 1987 г. даётся такая версия: слово тав на диалекте мишерских татар обозначает «гора». Если склонять это слово, то можно получить форму тавда. Так как река Тавда образуется от слияния двух рек, стекающих с восточного склона Уральских гор, можно сказать «вода с гор течёт» – су тавдан ага.
Названия гор не менее интересны. Согласно народным преданиям, массив Конжаковский Камень (или Конжак) носит «имя» мансийского охотника Конжакова, чья юрта некогда стояла у основания горы.
Одно из самых интересных названий носит «Денежкин Камень». Есть мнение, что эта номинация восходит к имени Денга Ондрюшин (Андрей Денежкин), которое принадлежало манси, некогда жившего в становище по реке Сосьве. На языке манси этот массив называется Ось-Тагт-Талях-Нёр-Ойка – «хозяин гор верховья Южной Сосьвы».
Существует легенда, согласно которой в давние времена «нёр-ойка» жил в районе озера Турват, но он препятствовал манси в перемещении по Уралу. Потому сильный «хозяин гор верховья Южной Сосьвы» отправил его подальше на юг. За то «его» гору и назвали Денежкиным Камнем.
Павел Петрович Бажов отразил в своем сказе еще одну версию, народную. Сказ называется «Богатырева рукавица» и рассказывает о том, как появилась гора Денежкин Камень:
«…Тебе спасибо на ласковом слове. Утешил ты меня, утешил, – говорит старый богатырь, а сам глаза закрыл и стал гора горой. Кто его раньше не знал, те просто зовут Денежкин камень. На левом скате горы рудный выход обозначился. Это где сорока окаменела. Пестренькое место. Не разберешь, чего там больше: черного ли, али белого, голубого. Где хвостовое перо пришлось, там вовсе радуга смолой побрызгана, а черного глаза в веселом зеленом ободке не видно, – крепко закрыт. И зовется то место – урочище Сорочье…»
Идея названия полностью не раскрывается, но ценность сказа в другом. В том же, почему мы не меняем эти названия, хоть они порой и звучат непривычно, а их смысл понятен не всем. И в том же, из чего созданы сами эти названия. В желании помнить.