Японские Порно Гравюры

Японские Порно Гравюры



💣 👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻

































Японские Порно Гравюры
Сюнга (春画, «весенняя картинка») – эротическое направление японской гравюры укиё-э.

В укиё-э различают:

* бидзин-га — изображение красавиц, основной жанр в гравюре укиё-э
* якуся-э — портреты популярных актёров театра
* сюнга («весенние картинки») — эротические гравюры
* катё-га — «цветы и птицы»
* фукэй-га — пейзажи
* муся-э — изображения знаменитых самураев

Наибольший расцвет японской гравюры укиё-э пришёлся на средневековье. Объектами изображения становились городские жители, независимо от статуса, сексуальной ориентации, а также богатая сексуальная фантазия художника. Удостоились внимания и сексуальные интриги императорского двора, участниками которых обычно являлись придворные и монахи.

Хотя власти Японии (сёгунатство) неодобрительно относилось к сюнга (в 1661 году сёгунат Токугава издал указ, запрещающий, среди прочего, эротические книги, известные как косёкубон), многие маститые художники занимались этим жанром, так как гравюры в стиле сюнга пользовались повышенным спросом среди всех слоёв населения средневековой Японии.

Сюнга пришла в Японию в 14 веке из Китая вместе с иллюстрациями к китайским медицинским пособиям. Отличительной чертой рисунков того времени было преувеличение половых органов, что и сохранилось в сюнге.


Фотографии взяты с просторов Интернета, комментарии к ним Олега Гурьянова


Это сообщение отредактировал maboga - 17-12-2013 - 06:25


СЮНГА — эротические гравюры укиё-э, широко распространенные в средневековой Японии. Многие выдающиеся и прославленные мастера гравюры — от Моронобу Хисикавы до Куниёси Итиюсая — на протяжении более чем двух столетий активно способствовали процветанию жанра.


Эротическая гравюра Сюнга из учебного пособия
Рисовая бумага, гравюра на дереве. Размер ок 14 см х 11 см. 1860 гг. Школа Утагава.

Страница из книги, скорее всего из "Весеннего сада наслаждений". Очень необычный, редчайший сюжет, где половые органы показаны под увеличительным стеклом. Возможно имеет характер учебного пособия по сексу...


Эротическая гравюра Сюнга "Ласки украдкой"
Рисовая бумага, гравюра на дереве. Размер 18,5 см х 12,5 см. 1860 гг. Школа Утагава.

Страница из любовного романа изображает женщину, подающую самураю курительную трубку, но пока служанка отвлеклась, женщина не упускает возможности приласкать любовника...


Эротическая гравюра Сюнга Кунисада "Любовники".
Рисовая бумага, гравюра на дереве. Размер двух листов ок 19 см х 27 см. 1850 гг.

Любовная сцена из романа. Знаменитый Кунисада мог позволить себе печатать даже в условиях запрета на эротическую гравюру крупноформатные книги и листы. Великолепный, яркий красный цвет, дорогие шелка и украшения куртизанки. Знатный гость будет доволен...


Эротическая гравюра Сюнга "Деловое письмо"
Рисовая бумага, гравюра на дереве. Размер ок 14 см х 11 см. 1860 гг. Школа Утагава.

Страница из любовного романа представлена достаточно необычно - в верхнем правом углу изображена главная героиня основной сцены под зонтиком на улице, идущая по улице с посланием в руках. На первом плане она же с любовником, скорее всего уже в интерьере чайного дома. Рядом лежит сямисен - музыкальный инструмент, обычный для гейш и юдзе, какое-то официальное послание, обернутое в фиолетовые фуросики с гербами лежит перед лицом гейши.


Эротическая гравюра Сюнга
Рисовая бумага, гравюра на дереве. Размер ок 14 см х 11 см. 1860 гг. Школа Утагава.

Страница из любовного или эротического романа. Достаточно обычный сюжет, тем не менее привлекающий взгляд своей цветовой гаммой. Скорее всего такие скромные цвета были обусловлены тем, что в годы запрета на эротические гравюры и книги, эта книга была напечатана подпольно.


Эротическая гравюра Сюнга "История гейши".
Рисовая бумага, гравюра на дереве. Размер двух листов ок 19 см х 27 см. Несколько мелких дырочек. Вторая половина XIX в.

Популярная пьеса кабуки о гейше, которая любила одного молодого, но бедного мужчину, но вынуждена была общаться со старым, но богатым. Не смотря на то, что это серьезное произведение, художник здесь не скупится на весьма недвусмысленные подробности этой истории...


Эротическая гравюра Сюнга "Ночные забавы".
Рисовая бумага, гравюра на дереве. Размер двух листов ок 19 см х 27 см. Вторая половина XIX в.

Масса подробностей и деталей интерьера и быта, не свойственные гравюре жанра Сюнга, делают этот диптих буквально зарисованным с натуры. Скорее всего листы принадлежали альбому Манга, а не роману.


Эротическая гравюра Сюнга "Зима".
Рисовая бумага, гравюра на дереве. Размер двух листов ок 19 см х 25,5 см. 1930 гг.

Диптих "Зима" в стиле школы Гекко передает всю яркость сцены на фоне зимнего пейзажа.
Отлично, Миша! Интересные рисунки и познавательные комменты))


Кейсай Эйсен (1790 – 1848)

"Среди ранних видов укиё-э важное место занимали секс-наставления (сюнга - буквально "весенние картинки") и описания жизни куртизанок (юдзё хёбанки). Сюнга представляли собой книги или альбомы с чрезвычайно откровенными любовными сценами (впрочем, участвовавшие в них пары редко представали полностью обнаженными). Лишь некоторые секс-наставления, опубликованные между 60-ми и первыми 70-ми годами XVII в., дошли до нашего времени, и ни один из них не подписан. Самые ранние атрибуции относятся к Хисикава Моронобу и Сугимура Дзихэй, которые были весьма активны в конце XVII в. Впоследствии сюнга оставались жанром, в котором пробовало себя большинство мастеров укиё-э."


Кейсай Эйсен (1790 – 1848)

В истории японского искусства эротические гравюры и рисунки существуют очень давно. Уже первые настенные рисунки, дошедшие до нас от середины первого тысячелетия нашей эры, содержали в себе отчетливые сексуальные мотивы.


Кейсай Эйсен (1790 – 1848)

Оказывается, японские художники очень любили на своих картинах изображать любовные сцены, а главными натурщицами им служили гейши. По японским средневековым законам гейши не имели права жить там же, где обычные люди, поэтому их выселяли за черту города. В результате, рядом с городами образовывались огромные «мегаполисы любви» со своей инфраструктурой, законами и правилами. В них любили бывать монахи, считавшие, что во время совокупления можно достигнуть просветления разума, а также художники и поэты, которые черпали в любовных утехах вдохновение. Единственной категорией граждан, которым непозволительно было переступать порог японского «квартала красных фонарей», были замужние женщины и малолетние дети.


Гравюра Эйсена Шунга – эротическая гравюра

Дело тут не в анатомии, а в культе фаллоса, которому в средневековой Японии чуть ли не поклонялись - отсюда характерные преувеличения. Во-вторых, художники показали, что японцы были далеко не так консервативны, как их современники-европейцы: любви предавались во всех мыслимых и немыслимых позициях и где только можно.
- Могли, например, делать это в лодке, в паланкинах или прямо на улице - рассказывает Евгения Логвинова, - это занятие не считалось «грязным» и «греховным».


Судзуки Харунобу

Сюнгу трудно назвать эротикой - порнография в чистом виде. Причём с точки зрения вкусов нашего времени, большинство изображений едва ли можно назвать привлекательными - очень уж специфичный стиль. Тем ни менее, как памятники искусства они очень интересны.


Судзуки Харунобу

Видно японцы цветы ирисы уважали...


Судзуки Харунобу

Самые первые картины постельных сцен из Ёсивара появились в начале XVII в. в путеводителях. «Подушка для поэтов» изображала представителей обоих полов в непринужденных позах, разговаривающими и пьющими чай, но не в процессе соития.


Судзуки Харунобу

Сюнга вновь исчезли на какое–то время в начале XIX в. при строгих сёгунах. Это, впрочем, не загнало в подполье фантастическое и временами комичное эротическое искусство Японии. Хиросигэ был, вероятно, последним великим художником–гравером Японии времен сёгуната до прибытия коммодора Пэрри и введения цензуры в эпоху Мэйдзи. Он писал сцены из жизни Ёсивара с артистизмом и беззастенчивой чувственностью. Его вид Великих Ворот на рассвете с пьяными самураями, которым помогают добраться домой, и проститутками в еще освещенных проемах дверей — одно из самых знаменитых изображений этого города удовольствий. К 1900 г. победило западное чувство стыда, и на Токийской Осенней Художественной Выставке полиция закрыла тканью изображения совокупляющихся фигур — инцидент, получивший название «Дела с набедренными повязками» (Косимаки дзикэн). Нудизм во всех видах стал запрещенным


Продолжение следует, картинок будет много


Почти как в хентае - многовековая традиция)))


Половой член, вообще, никак несоизмерим с размерами тела...


Хотя женский "передок" вполне соответствуем мужскому органу.
АЗИАТКИ
Бидзин-га (Сюнга японские эротические гравюры)


АЗИАТКИ


Владелец группы
Tuyan
Главная страница
Тем: 159
Сообщений: 62076
Фото: 142992
Видео: 64
Участников: 515
Посещаемость
Форумчан: 4
Гостей: 1733
[ Script Execution time: 0.2613 ]   [ 14 queries used ]   [ GZIP выключен ]

Сюнга - японское эротическое искусство: lovers_of_art — LiveJournal
Бидзин-га (Сюнга японские эротические гравюры) -> АЗИАТКИ
Сюнга: история японской порнографической живописи...
Бессмертные традиции сюнга - SEX IS PURE
Полиамория с гейшей и осьминог — символ оргазма.
Сюнга — это своеобразный средневековый Playboy на японский манер. Порнографические картинки, которые рассматривали и самураи, и домохозяйки, были куда откровеннее, чем мы привыкли видеть в «журналах для взрослых», а их художники подходили к делу с гораздо большей фантазией…
Сюнга — это японское эротическое искусство. То есть это сейчас его называют просто«эротическим», то есть словом довольно мягким, даже деликатным — всего несколько лет назад трудно было представить, что сюнга не просто доберется до западной культуры,но и обретет определенную популярность.
Дословно слово «сюнга» означает «изображение весны». «Весна» в японском языке — это распространенный эвфемизм для обозначения секса.
Все началось примерно в XIV веке. Художники сюнга вдохновлялись ничем иным, как китайскими медицинскими сборниками, где со всей прямотой были изображены обнаженные люди. Но своего расцвета сюнга достигла уже в XVII веке, в период Эдо.
Властям часто не нравилась такая раскованность граждан, и попытки запретить откровенные изображения предпринимались неоднократно. В ходе реформ 1772 года была запрещена не только сюнга, но и вообще все новые книги должны были проходить жесткую цензуру.
Европейцы такого искусства не понимали. Фрэнсис Холл, американский издатель,который переехал в Японию в XIX веке, был шокирован, когда ему показали примеры сюнга. И даже в 1975 году Питер Вебб, исследователь, занимающийся сюнга, заметил, что подобные изображения «не могут выставляться на публику».
Забавно, но среди поклонников сюнга были и мужчины, и женщины всех сословий. Вокруг откровенных картин было немало и суеверий. К примеру, самураи брали с собой сюнга,считая, что она обезопасит их от смерти. Торговцы держали сюнга на своих складах, веря,что изображения занимающихся сексом мужчин и женщин защитит склад от пожара. Впрочем, против этого предположения работало то, что почти все группы, хранящие сюнга, имели очень ограниченный доступ к противоположному полу: самураи месяцами жили в обществе друг друга, а купцы много путешествовали, чтобы закупать товары из других стран. Таким образом, возможно, хранение сюнга носило исключительно чувственный, а не суеверный характер.
Сюнга также служила в качестве своеобразной «инструкции» для сыновей и дочерей богатых семей, которым предстоял брак. Впрочем, у этой версии тоже есть противники — зачастую любовники, изображенные на сюнга, занимались сексом в таких позах, что наличие у них костей вызывало серьезные сомнения. Не говоря уже о том, что вряд ли молодая невеста будет рада узнать, как именно нужно заниматься сексом с осьминогом.
Кроме того, в Японии были и обычные «мануалы», где были даны более точные инструкции как относительно сексуального акта, так и касаемо интимной гигиены.
Хотя большая часть сюнга изображала сексуальные отношения между обычными людьми(горожанами, фермерами и купцами), изредка на картинах появлялись голландцы или португальцы.
Отдельным направлением сюнга можно считать изображение куртизанок. К примеру,художник Утамаро известен тем, что рисовал именно красавиц-куртизанок Токугава. В те дни среди населения куртизанки считались почти знаменитостями — как звезды Голливуда. Они излучали флер эротизма и недоступности — ведь только очень богатые люди могли себе позволить оплатить их услуги. Именно поэтому для многих мужчин куртизанки стали своего рода фетишем. Гораздо позже работы, изображающие куртизанок, были подвергнуты острой критике. Художников обвиняли в идеализации жизни проституток в «кварталах удовольствий». Тем не менее Утамаро пытался изобразить не только чувственную жизнь, но и внутренний мир куртизанки: многие из его персонажей, например, мечтают выйти замуж и сбежать от своей работы.
Еще одним частыми персонажами сюнга были актеры кабуки, которые нередко подрабатывали как жиголо, а дополнительный элемент эротизма состоял в их молодости. Нередко их изображали в компании мужественных самураев.
Миягава Иссо (Miyagawa Isshō), японский художник XVII века, часто изображал актеров кабуки и борцов сумо.
Но были среди изображений и очень странные. Пожалуй, одной из самых необычных и известных гравюр можно считать гравюру «Сон жены рыбака» серии «Томящиеся за любовь / Молодые саженцы сосны», созанную знаменитым художником Кацесики Хокусаем (Katsushika Hokusai, 1760−1849).
На изображении огромный осьминог делает куннилингус женщине (которая, как выяснилось, вовсе и не жена рыбака), а второй осьминог, поменьше, целует ее в губы. Это иллюстрация к истории Рико Эдо.
По легенде принцесса Таматори, чтобы спасти жизнь императора, должна была найти жемчужину Морского дракона. Это заметили охранники Драконы, осьминоги. В общем,слово за слово, завязалась между осьминогами и ныряльщицей такая сцена. На лице женщины не только (и не столько) страдание, сколько вполне приятные переживания.
Нередко сюнга сопровождалась написанными пояснительными текстами и диалогами. Но присутствуют и в изображениях другие, не такие прямолинейные символы. К примеру,бутоны цветов сливы означают девственность, а разложенная ткань — приближающуюся эякуляцию.
Любопытно, кстати, что люди на большей части сюнга изображены одетыми. Это происходит, потому что нагота у японцев не считается особенно привлекательной: они часто видят друг друга голыми в общественных банях. Кроме того, одежда помогает читателям отличать куртизанок и иностранцев. Принт на одежде также нередко несет в себе символику, а также привлекает внимание к обнаженным частям тела — обычно гениталиям.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
почему минутное? И потом, войну и насилие можно изображать в искусстве, а секс нельзя? Такая же часть жизни. как и все другое.

Ольга Лукьяненко Обнаженная
Ретро Советское Порно Видео
Светка Букина Порно Портал
Откровенное Фото Невесты Билана
Порно Видео Трансы Кончают Без Рук
+Ronin+Gallery.jpg" width="550" alt="Японские Порно Гравюры" title="Японские Порно Гравюры">

Report Page