Японские Эротические Рисунки

Японские Эротические Рисунки



👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻

































Японские Эротические Рисунки
Возможно, любителям аниме, поклонникам таланта певицы Нетты и великого Кодзимы кажется, что они знают о Стране восходящего солнца всё, однако это не так. Отношение японцев к интимной жизни кардинально отличается от восприятия «западного» человека, выросшего в тисках христианской морали.
Влажная роза
Опять распустилась
В тумане
Счастье осталось
На кончике языка
Гравюры на эротические темы, или сюнга, отражают отношение японцев не только к сексу, но и к жизни в целом.
Сюнга — это часть изобразительного искусства укиё-э («образы изменчивого мира»), возникшего в средневековой Японии.
Район красных фонарей (в местной культуре — «зеленые дома») Ёсивара был источником вдохновения для художников. Впоследствии слово «укиё-э» стало также пониматься как «мир мимолетных наслаждений».
«Сюнга» в буквальном переводе означает «весенние картинки». Кроме стандартной метафоры возрождения и полноты жизни, в японском языке образ весны используется еще и как эвфемистичная замена секса.
Эротическая гравюра стала популярной в период Эдо (XVII–XIX века), хотя истоки этого жанра живописи следует искать еще в эпохе Хэйан (VIII–XII столетия). Художники той поры вдохновлялись модным в кругах аристократии мануалом по технике секса — «книжками у изголовья», прибывшими из Китая трудами по искусству любви и пособиями по медицине (там врачеватели не скупились на изображения голых людей). У японцев есть замечательная национальная особенность: они умеют ювелирно заимствовать чужое, трансформировать его под себя, и на выходе получается порой что-то совершенно уникальное (начиная с иероглифики и заканчивая геополитической моделью). У китайцев, корейцев, монголов существуют подобные эротические гравюры, но только сюнга впоследствии было суждено стать чрезвычайно популярным видом искусства и повлиять на всю мировую сексуальную культуру.
Когда жанр начал развиваться, недорогих технологий копирования не существовало, а потому только люди из высшего сословия могли позволить себе подобную роскошь. Широкое распространение в XVIII–XIX веках ксилографии (техника печати на дереве) привело к массовому производству гравюр, снижению цен и масштабному тиражированию такой продукции среди «третьего сословия».
Все это, конечно, приносило баснословную прибыль издателям.
Период Эдо считается золотым веком не только живописи, но и японской поэзии и литературы. Эротические свитки гармонировали с текстами эротического же содержания (своего рода пояснительными записками).
Функционал у сюнга был разный. Для суеверных горожан — оберег от пожаров, для самураев — от смерти (а в долгих путешествиях эти же картинки делали процесс мастурбации более приятным), для подростков и взрослых, особенно для новобрачных, — сексуальный учебник и инструкция по применению, наподобие индийской Камасутры. Кроме того, такая продукция служила каталогом «товара» Ёсивары и иллюстрациями любовных новелл. Ну и главное: со временем из разряда дешевого порно, выполняющего чисто утилитарную функцию, сюнга благополучно превратилась в жанр искусства, которому отдали дань практически все признанные японские художники.
Живописцы заигрывали и с религиями (буддизм и синтоизм), и с мифами, будь то каппа или тэнгу. На гравюрах изображались как фольклорные и литературные герои, боги и демоны, так и куртизанки из Ёсивары, самураи, домохозяйки, простые горожане, актеры кабуки (голливудские звезды эпохи Эдо), дети, монахи.
Героями эротических гравюр становились люди разных сословий и сексуальной ориентации — гетеро и геи (нансёку оставалась неприкосновенной и естественной частью национальной культуры, особенно распространены такие отношения были в религиозных и военных общинах), фетишисты и вуайеристы, разного рода извращенцы. Триада жена — гейша — проститутка, в которой существовали японские мужчины, вообще напоминает идеальную полиаморию.
В сюнга гендерная идентификация не всегда была очевидной и нередко становилась не такой уж и важной. Специалист по Японии Джошуа Мостоу говорит, что, если вы видите на гравюре двух сношающихся мужчин, именовать их просто «геями» будет некорректно. На тот момент в Японии существовала более сложная, чем банальные бинарные конструкции, система гендерных ролей.
На гравюрах можно встретить множество самых неожиданных аллегорий и безжалостных метафор. Так, на иллюстрации «Сон жены рыбака» из серии «Юные сосны» Кацусики Хокусая ама (девушка, ныряющая за жемчугом) совокупляется с осьминогом — существом, символизирующим в японской культуре оргазм. Онна Дарума, женское воплощение основателя дзен-буддизма, плывет по реке на грибе-фаллосе (опять же традиционная образная параллель).
Нередко художники прибегают к приему уподобления, или митатэ, который представляет собой наглядный синтез прошлого и настоящего, бренного и вечного, когда древние персонажи встраиваются в современную, часто сиюминутную мизансцену.
Восприятие самой сексуальности и того, что возбуждает, в Японии иное. На гравюрах практически нет изображений полностью нагих людей. Жителей Страны восходящего солнца провоцировали и будоражили детали, когда пикантная ситуация видна не сразу: оттопыренные уши, чуть приоткрытая шея, ступни напоказ, изящные пальцы. Единственное, что вы точно не пропустите, так это гипертрофированные грандиозные гениталии (и женские, и мужские), которые выглядят так, будто кто-то хотел накачать колесо грузовика, но перепутал.
Однако не все картины столь одиозны. На гравюрах запечатлены как огромные фаллосы, телесная эквилибристика, эякуляция, так и нежное блаженство, явно выразившееся на лице. А еще безусловное обоюдное согласие и любовь — это отличает японскую живопись от западной: женщина в сюнга далеко не всегда пассивный объект страсти.
Гендерная стигматизация на японских гравюрах отсутствовала — чего, конечно, не скажешь о реальной жизни. В эпоху династии Токугава существовал своего рода домострой, где женщинам отводилась далеко не первая роль.
Японские власти (в период Эдо — военное правительство, возглавляемое тиранами-сегунами) долгое время пытались выработать однозначное отношение к фривольным картинам, но наталкивались на вечные вопросы: что считать эротикой, а что — порнографией? Что есть искусство, а что — непристойность? С определенной периодичностью они то вносили сюнга в список наказуемых деяний, то легализовали. Известному художнику Сукэнобу Нисикаве, например, запретили рисовать скабрезные картинки, но он продолжал заниматься этим ремеслом. Гения укиё-э Китагаву Утамаро посадили под домашний арест за изображение политика, объединителя Японии Тоётоми Хидэёси, в непристойном контексте.
Что касается религий, укоренившихся в Японии, то коитус жестко не регламентируется ни синтоизмом, ни буддизмом, ни конфуцианством. Интимная сфера в целом рассматривалась не с позиций морали и нравственных основ. Значение имело разве что социальное происхождение, а главным принципом было получение удовольствия и наслаждение. Канонические тексты типа «Нихонги» («Анналы Японии») и «Кодзики» («Записи о деяниях древности») поощряли плотские утехи людей, поскольку они ничем не отличались от развлечений богов.
В западной истории сексуальная этика и христианская религия переплелись настолько крепко, что отношение к эросу как к греху стало догмой: с появлением новой веры сексуальность постепенно подавлялась, а к концу III века и вовсе оказалась под запретом. Затем наступило Средневековье с его идеализированным аскетизмом. В эпоху Реформации этот храм целомудрия пошатнулся, но в результате снесло лишь крышу. И наконец пришел XIX век с пуританско-репрессивной моралью, где чего ни коснись, все превращается в разврат, а деяния типа мастурбации считаются психическим заболеванием.
Для японцев секс как таковой не был чем-то постыдным. Даже больше — они относились к нему с юмором. Из-за долгой изоляции христианская экспансия морализаторства страну не коснулась. Но в середине XIX века военная эскадра США под командованием Мэттью Перри прорвала плотный занавес, отделявший Японию от остального мира. Откровенность и сатиричность половой жизни вызывала одновременно восторг и ужас у иностранцев.
Чтобы «догнать» западную цивилизацию, в 1872 году новая администрация императора Мэйдзи приняла законодательство о цензуре: сюнга официально запретили, ее производство начали всячески пресекать (хотя подпольно оно продолжалось). Гомоэротические темы также стали аморальными и непозволительными.
Конечно, в европейских художественных произведениях можно найти картины пикантного содержания, но они просто блекнут на фоне сюжетов, изящества и легкого отношения к сексу самих японцев. Эдмон де Гонкур в своей книге про Хокусая пишет, что в западной культуре существовало религиозное и мистическое измерение любви и секса, в то время как в Японии оно совершенно земное и естественное. Это такая же сфера человеческого бытия, часть повседневности, как чистка зубов по утрам (только реже) или похмелье после большой дозы саке. Сюнга не была уникальна — она была радикальна.
Но для европейских художников никакого запрета не существовало. Волна японской живописи накрыла выдающихся мастеров: Ван Гога, Эдуарда Мане, Эгона Шиле, Поля Сезанна, Густава Климта и многих других. Изменилась сексуальная мораль, а вместе с ней сюжеты картин и способы изображения. Импрессионисты, экспрессионисты, художники ар-нуво стали миссионерами стиля укиё-э, а увлечение им получило наименование «японизм». Модернисты напрямую не копировали «весенние картинки», у них мы не найдем шокирующих аберраций, но культурное влияние очевидно.
Сексуальная революция XX века изменила взгляды социума на интимную сферу, а уровень толерантности к тому, что раньше считалось девиантным, вырос. Для ломки традиционных норм и формирования новых прогрессивных установок потребовалось много десятилетий. В японской культуре к этому пришли столетия назад.
Глобализация, связавшая нас информационным клеем, вынесла на поверхность современное эротическое искусство Страны восходящего солнца — хентай, который будоражит и заставляет краснеть как лицо, так и экран не меньше, чем сюнга 150 лет назад.
Мы можем по-разному относиться к японской сексуальной традиции.
Важно другое: этот культурный феномен позволил нам преодолеть многочисленные барьеры сексуальных стереотипов.
Кажется, «мир мимолетных наслаждений» во всем его разнообразии не так уж плох!
Точка зрения автора статьи является его личным мнением и может не совпадать с мнением редакции. Ответственность за содержание страниц, помеченных плашкой «Партнерский материал», несет рекламодатель.
Полное воспроизведение материалов сайта в социальных сетях без разрешения редакции запрещается. Если вы являетесь собственником того или иного произведения и не согласны с его размещением на нашем сайте, пожалуйста, напишите на hi@knife.media
Сайт может содержать контент, не предназначенный для лиц младше 16 лет.

Сюнга. Японские эротические гравюры – 57 фотографий | ВКонтакте
Полиамория с гейшей и осьминог — символ оргазма. Гид по японскому эротизму
Сюнга: средневековые японские картинки для взрослых 18+
Сюнга: история японской порнографической живописи - Экстремально...
Эротические сцены на японских гравюрах 18+: kovlam — LiveJournal
НОСТРИФИКАЦИЯ ДИПЛОМА В ЧЕХИИ
НОСТРИФИКАЦИЯ ДИПЛОМА В ЧЕХИИ
БОЛЬШЕ НА NOSTRIFIKACIE.RU
ЯНДЕКС.ДИРЕКТ
;
Все о Сексе Сюнга: средневековые японские картинки для взрослых
Писать нужно так, чтобы тебя не могли не читать. Считаю, что владею магией слов.
Наверное, почти все представляют себе, как выглядят старинные японские рисунки, изображающие сексуальные сценки, иногда даже слишком откровенно, но не все знают, что этот вид искусства называется сюнга.
Знакомься с девушками твоего города
frxgain.com
Богатые дамы тоже хотят любви! Жми
nataliedate.com
Название этого вида живописи переводится как «изображение весны». Под весной японцы часто подразумевают секс. Вообще сюнга содержат в своих картинках много символизма, так бутоны сливовых цветов символизируют невинность, а разложенная ткань –приближение семяизвержения.
Как и любое необычное искусство, сюнга имело своих почитателей и гонителей. Любили порнографические картинки самураи и купцы, говорят, они носили их с собой как амулеты, уберегающие от смерти или пожара. Честно говоря, такое объяснение вызывает большие сомнения: представители обеих профессий подолгу вынуждены были обходиться без женского общества, скорее всего, ношение с собой картинок имело более практическое объяснение.
Даже сейчас, при наличии огромного количества порнографических фотографий в практически свободном доступе в Интернете, эти рисунки способны нешуточно возбудить как фантазию, так и тело.
Нострификация диплома в Чехии
nostrifikacie.ru
Сайт знакомств, где позволено всё!
znakomstva-prosto.com
Нострификация диплома в Чехии
binio.ru
Почитатели этого вида живописи были среди всех сословий, полов и возрастов. Такая свобода нравов настолько беспокоила власти, что в 1661, а потом и в 1772 году рисунки запрещали, но, как и следовало ожидать, сюнга никуда не делась, только скрылась от посторонних глаз на время.
К слову сказать, путешественников такие изображения шокировали, трудно было предвидеть, что в двадцать первом веке эта живопись обретет на западе немало поклонников.
Первые рисунки относят к четырнадцатому веку, причем появились картинки в Китае в медицинских справочниках, а к семнадцатому веку сюнга уже достигли своего расцвета в Японии. Тогда японская культура достигла своего золотого века, и чувственным наслаждениям жители придавали довольно большое значение.
Чаще всего на картинках изображалась сексуальная жизнь обычных горожан, хотя можно увидеть и самураев и борцов сумо и даже иностранцев: голландцев или португальцев. Немало можно встретить и куртизанок Токугава, они были также пленительны и недоступны, как сейчас звезды подиумов или киноактрисы – только богатые и знаменитые японцы могли воспользоваться их услугами.
Нетрудно догадаться, что излишняя романтизация жизни женщин не самого правильного поведения вызвала немало критики, хотя мир куртизанок не всегда показывали идеальным. В пару к куртизанкам изображались и актеры кабуки, которые тоже не всегда вели праведную жизнь, подрабатывая предоставлением сексуальным услуг, чем пользовались, судя по изображениям, даже самураи.
Не всегда картинки изображали традиционный или даже однополый секс. Иногда встречаются и совсем необычные сюжеты. На одном из самых знаменитых рисунков, например, женщина получает явное удовольствие от ласк двух осьминогов. Хотя, судя по описанию, женщина пошла на это не совсем по своей воле, на ее лице явно читаются совсем другие эмоции.
Техника сюнга даже сейчас вызывает очень яркие эмоции, хотя современный зритель довольно искушен. В чем же секрет?
На рисунках люди обычно одеты, японцы не считают человеческое тело чем-то очень красивым, кроме того, в наготе ничего зазорного они не видят. А вот когда видны только обнаженные интимные части тела, да еще и изображенные во всех анатомических подробностях, в несколько увеличенных пропорциях, это притягивает взгляд. От этих подробностей просто невозможно оторваться!
Говорят, эти картинки использовались детьми богатых горожан как руководство для молодоженов. Если это, в самом деле, так, то брачная жизнь их ждала довольно насыщенная. Часто картинки сопровождаются текстовыми пояснениями, чтобы лучше понимать смысл происходящего. Возможно, конечно, некоторое влияние на подрастающее поколение сюнга и оказывали, но для молодоженов были и другие руководства к действию.
Сюнга, конечно, не стали японской Камасутрой, но будоражат ум, тело и фантазию они ничуть не меньше.
В 2013 году в Великобритании прошла большая выставка сюнга в Британском музее. В Японии на такое отважился только один музей в 2015 году, несмотря на то, что выставка была предложена еще целому десятку музеев, которые отказались.
Сюжеты сюнга приобрели довольно большую популярность, с японскими гравюрами в этом стиле можно увидеть не только картинки, но и посуду, одежду, предметы быта. То, что на родине считается неприличной порнографией, в других странах стало одной из визитных карточек искусства Японии.
Хотя расцвет сюнга давно миновал, несомненно, как настоящие произведения искусства, способные оказывать неизгладимое впечатление на людей, они будут вызывать интерес всегда, наряду с великими творениями мастеров живописи разных стран и веков.
Сюнга: Утонченная пикантность и абсолютная вульгарщина на японских гравюрах «для взрослых».....
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.
Как и где познакомиться с состоятельным мужчиной в Москве
Как флиртовать с парнем по переписке? ТОП 100 фраз
145 супер статусов о себе для сайта знакомств
Что написать девушке, чтобы она улыбнулась? ТОП 100 фраз
Как не встретить неадеквата на сайте знакомств
Фразы для смешных подкатов к девушке в интернете и на улице
Как понравиться девушке: ТОП-20 советов
21 верный способ понравиться парню и влюбить его в себя
Более 100 работающих фраз для знакомства с девушкой в интернете
Девушки рассказали, что значит для них идеальное свидание
Пробуем спасти отношения – меняем характер у девушки
Пауза в отношениях: насколько обдуманно это действие
Гетеро отношения в истории и современном обществе. Какая она - связь мужчины и женщины?
Как помириться после ссоры: 10 секретов от психологов
Почему девушки любят девушек: как понять чувства и что делать в таком случае
Не только гостинг и орбитинг: 7 изматывающих трендов в отношениях
Copyright © 2018-2021 Intrigue.Dating
Использование материалов сайта intrigue.dating возможно исключительно с активной гиперссылкой на данный ресурс. Использование любых фотоматериалов допустимо только с письменного разрешения администрации сайта. Размещение любых объектов интеллектуальной или иной собственности (видео, фото, товарные знаки, литературные произведения и т.д.) на сайте intrigue.dating разрешено исключительно лицам, имеющим необходимые права для данного размещения. Сайт содержит материалы, не предназначенные для лиц младше 18 лет. Вся информация на нашем сайте, касающаяся функционала сайтов знакомств, стоимости платных функций и услуг, ВИПов и Премиум носит исключительно информационный характер и не является публичной офертой, описанной в положениях Статьи 437 (2) Гражданского кодекса РФ.

Виртуальный Секс Образец
Женские Пиписьки
Дрочит В Электричке Видео
Порно Пьют Много Спермы
Йндиски Секс Скащат

Report Page