Японская Цивилизация Реферат
Японская Цивилизация Реферат
Особенности японской культуры. Изучение периодизации Японии. Мастерство складывания букетов и композиций из растений. Мелкие стихотворные формы мастера хокку. Кодекс чести самураев. Система письма Страны восходящего солнца. Предметы синтоистского культа.
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Японская цивилизация считается неподражаемым беспричинным действом не только лишь в контексте мировой культуры, но и в ряду иных восточных культур. Она беспрерывно развивалась, начиная с X-XI столетий. C XVII и до половины XIX столетия Япония была буквально закрыта для жителей других стран (взаимосвязи сбереглись лишь с Нидерландами и Китаем). В этап данной изоляции в Стране восходящего солнца возымело творческое формирование государственной оригинальности. И когда по прошествии нескольких веков перед миром, в конце концов, открылась богатейшая классическая цивилизация Японии, она оказала мощное воздействие на дальнейшее становление европейской живописи, театра и литературы.
Японская культура сложилась в итоге трудных и разновременных народных контактов. Японская цивилизация в различие от индийской и китайской на этапе средних веков лишь только появлялась, вследствие этого ей был присущ завышенный динамизм и особая отзывчивость к восприятию чужестранных воздействий.
В предоставленной работе я стараюсь показать японскую цивилизацию во всем ее многообразии и эксклюзивности, раскрыть все особенности японской культуры. На мой взгляд, данная тема довольно актуальна для России, так как жители страны восходящего солнца искусно берегут собственную культуру, хлопочут о ее сохранении и приумножении. Этому россиянам, живущим в стране с богатейшей культурой, следовало бы поучиться у японцев.
Внимание к японской цивилизации был всякий раз высок. Сама же Япония на протяжении всего популярного нам исторического периода осознавала себя как периферию культурной планеты, и ни разу, за исключением последних полутора веков, не претендовала на роль культурного, политического и военнослужащего центра. Потоки информации с материка в Японию из Японии во внешний мир до самого последнего времени не были сравнимы: Япония всякий раз выступала как реципиент, а не как донор. Внешний мир также принимал Японию как периферию.
Два раза государство сталкивалась с опасностью иноземного проникновения (ХІІІ в - монголы, ХІХ в. - Запад). В течении соей истории страна обширно употребляла приобретение материковой культуры. Однако во многом - Япония особенная. Исторический изоляционизм привел к консервации особенности местного менталитета и стиля жизни, вырабатывая стойкое убеждение в некоторой особенности Стране восходящего солнца, ее культуры, неповторимости, красот японского вида.
Остановимся на периодизации Японии:
Палеолит (40,000-13,000 лет назад). Антропологический состав населения неясен.
Неолит - дзёмон (13,000 тысяч до н.э.-ІІІ в. до н.э.) основная часть населения концентрируется на сев. вост. ч. Хонсю.
Бронзово-железный век - яёй (ІІІ в. до н.э.-ІІІ в. н.э.) - наименован согласно виду керамики. Идет миграция с континента (через корейский полуостров) племен алтайской языковой группы, принесших навык рисосеяния, шелководство, технологию изготовления бронзы и железа. Смешение с местным населением повергло к выходу в свет протояпонцев.
Курганный период - кофун (ІІІ в-ІV в) - идет становление протояпонского государства - Ямато.
Период Асука (552-646 гг.). Назван по местонахождению резиденции царей. Характерен появлением буддизма, становлением государственности.
Ранняя Нара (646-710 гг.) - период масштабного заимствования из Китая письменности, чиновной структуры, теории и практики управления.
Нара (710-794 гг.) - период определен по названию первой постоянной столицы Японии. Были замечены 1-ые письменные монументы. Обостряется борение меж служилой знатью (выходцы из Китая и Кореи) и племенной знатью, собственно что ослабило буддизм и укрепило синтоизм.
Период Хэйан (794-1185 гг.) - резиденция императора до 1858г. В этот период утеряна госмонополия на землю, образуется частные владения аристократов. Прерываются контакты с Китаем и Кореей.
Период Камакуры (1185-1333 гг.) - назван по ставке военного правителя (Сегун). Самураи установили свое общественное правительство, впрочем правитель всякий раз остается верховным жрецом синтоизма. В ХІІІ в. две безуспешные попытки проникновения в Японию монголов, собственно что стало массивным толчком к самосознанию японского этноса. Религией самураев становится дзен-буддизм, обширно всераспространен по всей стране.
Период Муромати (1392-1568). Отмечается рост городов с развитием городской культуры, устанавливаются первые контакты с европейцами через миссионеров.
Период Эдо (1603-1867 гг.) - основатель сегуната Токугава Изясу - вывел Японию из гражданской войны, объединил страну, изгнал европейцев с их христианством, перекрыл все контакты страны с внешним миром. Начинается бурный рост городов, экономики, населения для которого официальной религией стало неоконфуцианство.
Период Мейдзи (1868-1911 гг.) - «Светлое правление». Япония под давлением Запада проводит широкомасштабные реформы под идеей возвращения к правопорядку древности. Бурное промышленное развитие при сохранении национальной аутентичности сопровождается военной экспансией в Китае и Кореи.
Прогрессивная Япония - государство создано тысячами островов, самые большие из них: Хонсю, Кусю, Сикоку, Хоккайдо. А. Тойнби отмечал, что для любой нации было бы ошибкой пытаться создать «национальную культуру абсолютно свободную от какого - либо зарубежного влияния». Жители страны восходящего солнца убеждены, что они абсолютно особенные люд, отгороженные от всего мира. Они взросли на основе беспримерной изоляции, в которой оказалась Япония с ХVII в. - периода Токугавы, когда под боязнью смертной экзекуции были запрещены все поездки за границу. Затворницей Япония пробыла больше 2-х веков, до 1853 г., когда командор Мэтью Пери подошел на 7 черных кораблях к берегам Японии и настоятельно попросил открыть порты для торговли с миром. Жители страны восходящего солнца до сих времен испытывают себя некомфортно среди жителей других стран.
Япония открыла двери миру, впрочем всякий раз поддерживает собственную однородность - культуры, национальность, духовную. В том числе и сейчас в государственном национальном проекте Япония остается одной из более «чистых» государств.
Беспрерывно адаптироваться к изменяющимся условиям крупного рынка, располагается в состоянии нововведенческого сборочного потока - поразительная дееспособность японцев.
Другое весомое качество японцев - их целеустремленность. Триумф находится в зависимости не от возможностей, а от усердия в достижении целей, не обращая внимания не смотря на препятствия и беды. Дела изнутри компаний, меж государством и личным сектором, меж людьми считаются наименее конфликтными. В Стране восходящего солнца всего 12 тыс. адвокатов, т.е. один юрист обслуживает в 25 раз больше обитателей, чем его сослуживец в США.
Из числа деловых людей огромную роль обладают личные отношения и обоюдные обязательства. Японские фирмы оценивают договор как базу для налаживания отношений, они более озадачены выработкой согласия, они считают, собственно, что возможно в одно и тоже время и соперничать и сотрудничать.
Элемент философии, элемент образа жизни японцев - добротность и продуктивность. «Добротность - это состояние сознания, эффективность - метод доброго действия. Данные общефилософские взгляды отыскали великолепною реализацию при помощи координирующего нововведение в руководство - формирования Японского центра производительности (ЯЦП) и премии за качество им. Демпинга.
Деминг заявил, что собственно 2 года понадобится, дабы идеи свойства, точности были восприняты японцами, ещё 5 лет - дабы идеи воплотились в жизнь. А Для того чтобы уничтожить никудышную репутацию японских продуктов, времени протечет гораздо больше.
На сегодняшний день Япония - известный фаворит качества. Японские компании, для того чтобы вынести строгую конкурентную борьбу, передислоцировали производственные силы в другие государства.
Новые промышленные государства Азиатско-Тихоокеанского района (Ю. Корея, Тайвань, Сингапур) стали нешуточными соперниками Японии. Жители страны восходящего солнца вовремя перестраиваются. Басейн Тихого океана медленно отнимает у Запада роль локомотива всемирной экономики. Западная Европа находится на пороге еще одного регресса из «семерки» более развитых промышленных держав лишь только США имеют неплохие темпы финансового подъема.
Япония, страна с многолетними цивилизованными традициями, которые за счет сравнительной географической изолированности государства достигли до нас в неизменном варианте. Традиционный японский театр "Кабуки" за всю историю своего существования буквально не поменялся. Костюмчики и маски персонажей представления считаются самостоятельными и полноправными членами представления. И сейчас в театре, не считая передовых постановок возможно увидать представления сделаны ещё в восьмом веке нашей эпохи. Искусство традиционного танца "Кабуки" потрясает собственной красой и краткостью. Любой жест, любое перемещение выверен и отточен поколениями танцоров, доведено вплоть до безупречности. По большому счету жители страны восходящего солнца склонны возводить в класс художества каждое, представлялось б, ежедневное дело. Это идеология, которая сформировалась столетиями. Японцы столетиями обучались наблюдать великолепное в небольшом и прозаическом.
Немногие из нас готовы на протяжении нескольких часов следить за цветением дерева, например как жители страны восходящего солнца смотрят за цветением сакуры. Мастерство складывания букетов и композиций из растений, которые имеют все шансы поспорить собственной содержательностью с листом, распространилось по целому миру. Оригами - складывание фигур из бумаги стало возлюбленным хобби большого числа европейцев. Японская поэзия поражает собственной емкостью и необычностью. Не любому европейскому поэту дано поместить в поэму средних объемов ту палитру эмоций и образов, которые вкладывают в мелкие стихотворные формы мастера хокку. Японская живопись тушью, несмотря на собственную одноцветность, завораживает плавностью рядов и законченностью образов. Кодекс чести самураев поражает собственным великодушием и жесткостью к вине. Японская цивилизация содержит многолетнюю историю, она довольно самобытна и сложна для осознания европейцами. Рассмотрим только кое-какие ее нюансы.
По прогрессивным представлениям, японский язык заходит на правах отдельной ветки в алтайскую языковую семью, к которой принадлежат еще корейские, тюркские, татарские и тунгусо-манжарские языки. Хотя, в процесс многочисленных веков самурайский речь формировался перед мощным воздействием китайского. Лексический структура нынешнего японского слова никак не меньше нежели на пятьдесят процентов содержит китайское происхождение. Впрочем все составляющие китайского возникновения в японском слове считаются взятыми, родство же языков содержит в облику единство происхождения извечных составляющих. В данном значении японский и китайский языки схожими не считаются. Японская система письма сложилась на базе китайской и ее формируют два комплекты символов: иероглифы, или же кандзи, то есть словесные символы, любой из них отвечает цельному тексту или же его важной части, и кана, то есть составные символы, каждый из которых передает тот или другой состав японского языка. Кана содержит примерно сто различных символов, иероглифы само, равно как и фразы в каждом языке, рассчитываются многочисленными тысячами. В принципе все, собственно что записывается иероглифами, возможно составить и каной, впрочем на практике кана содержит только ограниченное, дополнительное использование, и без познания иєроглифики неплохо декламировать и писать по-японски нельзя.
Синтоизм (Синто - " дорога богов") - государственная вера Стране восходящего солнца, которая появилась на базе тотемистических представлений давности, инкорпорированных культ праотцов, и развилась под действием буддизма, конфуцианства и даосизма. Предметами синтоистского культа считаются как предметы и появления природы, так и души покойников, охватывая души праотцов - благодетелей семей, семейств, отдельных территорий. Высшим божеством ("ками") синтоизму является Аматерасу Омиками (Немалая святая небожительница, блистающая в небосводе), от которой сообразно мифологии синто, ведет свое происхождение императорская фамилия. Ключевая специфика синтоизму - бездонный национализм. "Ками" породили не людей вообщем, а как раз японцев.
Буддизм вблизи с синтоизмом - государственной японской религией - исповедуют основная масса верующих японцев. В ходе установления буддизма в Стране восходящего солнца сложилось некоторое количество его сект, либо же школ, которые, в различие от основных религий буддийского происхождения, называются классическими. Все они принадлежат к махаяне, или же к так званой северной ветки Будды.
Японская кухня соединила в себе многовековые традиции, ценности и дух японского народа, и выразительно отличается от любой другой кухни мира. Для современного европейца, японская еда - так же экзотическая, как, скажем, для японца - русская кухня. Главный секрет непревзойденной японской еды - в тщательном подборе продуктов, эстетических сервировки и подачи, а также в особенной философии, которая лежит в основе японской кухни. Ценнее всего на столе японских гурманов - продукты, созданные самой природой, те, которые сохранили свои первичные свойства. И это не удивительно: ведь то, что создано самой природой не может соревноваться за своими вкусовыми качествами и полезности с другими. На японском столе, в отличие от русского, никогда не найти "тяжёлой" еды с огромными порциями. Все порции японских кушаний распределяются так, чтобы избежать пресыщения и избыточности в еде. Большим размерам кушаний японке предпочитают разнообразие. Японцам нравится, когда их трапеза состоит из нескольких небольших кушаний разного вкуса, расставленных с особенным вкусом. Часто употребление еды в японской семье так же грациозно, как и во время проведения традиционной чайной церемонии. Особенное внимание японке уделяют морепродуктов. Их суши так популярны в Европе, что, по-видимому, нет ни одной европейской страны, в которой не готовили бы традиционное японское блюдо.
Япония - государство контрастов и противоречий. Тут Запад соединяется с Востоком. Ультрасовременные стеклянные небоскребы гармонически соседствуют со древними пагодами и комфортными малехонькими домиками в классическом японском манере. На улицах возможно увидать людей, одетых как в европейском манере, так и в кимоно. Суши-бары размещаются неподалеку от итальянских, французских и мексиканских ресторанов…
Насчет японской цивилизации возможно говорить довольно длительное время, ибо данная государство владеет богатейшей культурой и историей. Ее оригинальная зодчество, живопись, беллетристика и иные облики искусства крепко воздействовали на всю мировую культуру. Почти все подлинно японские традиции и обычаи потихоньку обхватывают и иные государства. Взять хотя бы повсеместно распространившийся стиль дизайна «японский минимализм» или же все увеличивающееся количество японских ресторанов. Все почаще на прилавках букинистических магазинов бывают замечены произведения японских писателей. Все это заявляет о просторном распространении достижений японской культуры. Однако , Япония не потеряла своеобразия под воздействием иных стран, собственно что достойно почтения.
1. Древние цивилизации./ Под ред. Г.М. Бонгард-Левина - М., 2009.
2. Ерасов Б.С. Культура, религия и цивилизация на Востоке. - М., 2002.
3. Меллприт Дж. Древнейшие цивилизации Ближнего Востока. - М., 2002.
4. Моисеева Л.А. История цивилизаций. - Ростов на Дону, 2000.
5. Павленко Ю.В. Історія цивілізацій. - Київ: Либідь, 2009.
6. Павленко Ю.П. Человек и власть на Востоке // Феномен восточного деспотизма. - М., 1993.
7. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. - М., 2002.
8. Яковец Ю.З. У истоков новой цивилизации. - М., 2001.
История и географические особенности Японии. Эстетический взгляд на внутреннее единство человека с окружающим миром - основа мировоззрения, принцип формирования культурных традиций: религия, этикет; театр Кабуко, поэзия хокку, нэцкэ; боевые искусства.
реферат [53,9 K], добавлен 27.08.2012
Намус - моральный кодекс жителей гор, обобщение обычаев, традиций, неписанных законов; гуманистические начала. Представления о мужской чести и достоинстве, признаки удачи; права женщин. Правила горского этикета, общественная роль старшего поколения.
реферат [46,7 K], добавлен 19.12.2011
Истоки возникновения культа сяо в Китае как политической и конфуцианской категории, его место в социальной системе страны. Роль траура и культа предков в развитии семейных отношений, его значение в формировании императорской власти и в жизни чиновников.
дипломная работа [94,2 K], добавлен 28.06.2011
Изучение эволюции японской традиционной одежды; раскрытие роли традиций и обрядов, связанных с одеждой. Основные виды костюма, появившиеся на территории Японии и заимствованные у других народов. Восприятие цвета в культуре Японии. Семиотика жестов.
дипломная работа [1,9 M], добавлен 24.06.2010
Особенности досоветского, советского и современного периодов исследования культуры дагестанских народов. Стороны культуры и быта, этнокультурные различия. Феномен полиглоссии в Дагестане. Антропологические исследования, изучение художественных промыслов.
доклад [17,7 K], добавлен 27.09.2009
Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.
© 2000 — 2020, ООО «Олбест» Все права защищены
Японская цивилизация
Реферат : Цивилизации Японии. Скачать бесплатно и без...
Японская цивилизация
Японская цивилизация - кратко
Древняя цивилизация Японии. Культура и история
Сочинение Роль Знаний
Реферат На Тему Социальные Институты Общества
Сочинение Рассуждение Про Памятники
Сушка Древесины И Ее Хранение Реферат
Контрольная Работа Органические Вещества Ответы