ЯНКА ДЯГИЛЕВА. 60 ЛЕТ
1. Юрий Сапрыкин. «Оцинкованный май»
«С точки зрения лощеных членов Ленинградского рок-клуба, с их полосатыми пиджаками и длинными черными плащами, Янка, должно быть, выглядела форменной лохушкой».
база. Янка тут — не «сибирский панк», не «женский голос» и вообще, слава Б-гу, не русский рок. но чтобы заметить и объяснить даже это, понадобилось редчайшее земное чудо: человек должен был быть таким нежным и утонченным, каким является автор статьи Ю. Сапрыкин, + этот человек должен был слушать в МГУ Седакову, Аверинцева и Бибихина. сам Сапрыкин, правда, признавался, что вместо Аверинцева иногда ходил за пивом. что ж, чудо всегда в зоне риска.
2. Светлана Смирнова. «Папоротник даёт мёд»
«Осколки», 1997
«Банальная, но истина: женщина думает сердцем. То есть не головой».
круто, спасибо!!
3. Джошуа Кляйн. Рецензия Pitchfork на Everyone Is Crying Out to Me, Beware
«Simone has made it easier for curious outsiders to enter Yanka’s world».
это рецензия знаменитого на весь мир муз. критического ресурса на трибьют Янке от Алины Симон (харьковчанка, живущая в США и популяризирующая там Янку)
Pitchfork пишет, что смерть Янки была признана самоуб*!ством. но официальной версией был и остаётся несчастный случай; версии самоуб!*ства и убийства существуют, но не доказаны. причём это ошибка американских критиков, а не самой украино-американской журналистки
4. Екатерина Пригорина. «Пять восторгов о Янке»
«Ни на кого, или на Жанну д’Арк, девушку из народа, одержимую таинственными голосами».
один из самых ранних и мб самых точных текстов из времени, когда муз. журналистика ещё не захлебнулась. Пригорина уловила одной из первых не жанр, а ворожбу и молитву. впрочем, и тут видим «потоки драматичной женственности» и прочий «жестокий романс». се ля ви
5. Anthony Qualin. “Marginal Notes: The Poetic World of Yana Diagileva”
Canadian Slavonic Papers, 2003
“Her dark verse often treats issues such as rape and the marginalization of women.”
Da.
Про использование местоимений и коллажность интересные мысли. Вроде даже больше и нет их нигде в таком виде.
6. Сергей Гурьев. «И вдаль несётся песенка»
«Янка действительно была сама жизнь — предельно сжатая, горящая с огромной силой».
некролог 1991 года. Летов, по словам автора, воспринимал жизнь, а Янка ею являлась. интересно. знать бы ещё, что такое жызнь.. в этой же статье, к слову, видно, как сразу после гибели Янки вылупляется легенда суи!!де и соотв. эстетика
4. Елена Хаецкая. «Исследование о Янке»
«Ничего, кроме заезженной кассеты и видеозаписи: только стихи и голос».
трогательно-наивная и одна из первых, попытка всерьёз разобрать Янкину поэтику: фольклор, шизомонтаж, мир, в котором разруха уже «возведена в квадрат». читать полезно, но либо если хотите узнать, как внимательные филологини слышали Янку в 90х, либо только после прослушивания оригинала (от заботливого и слегка шаблонного секвенирования толку в противном случае не будет)
5. Татьяна Ковалёва и Вадим Лурье. «Янка Дягилева и культ мирской святости»
«Заметим, что в месте захоронения почти каждого рок-поэта можно обнаружить отдельные записи (к примеру, на деревьях или на скамье рядом с могилой) или записки, или распечатки со стихами, посвящëнными умершему поэту; или использованные в качестве записок железнодорожные билеты и др. Пример: «Саша! Высадила тебе сегодня живые колокольчики. Наконец-то! От всех нас. 10.05.2017»
круто! Ковалёва исследует письма и записки, которые десятилетиями оставляют на Янкиной могиле; Лурье выводит разговор за пределы рока и говорит, что литература снова должна писать «о богах и героях». не поспоришь. + интересные параллели с чисто поэтическим андером (в частности, с Аронзоном)
6. Денис Бояринов. «Невидимый лифт на запредельный этаж»
«Правда, с 1990-х сохранился культ Янки — тайный, катакомбный, скрывающийся от неофитов; только сейчас, спустя десятилетия, предпринимаются попытки рассказать ее историю — выходят фильмы и книги. Лично я очень жду написанную Сергеем Гурьевым биографию «Над пропастью весны», которая должна появиться в 2022-м.».
автор отказывается помещать Янку в «сибирский панк» и «женский рок», но всё-таки пересказывает маскулинный мистериос апокриф о священной искре, переданной Янке Башлачёвым; тут же про то, какое кино снимают сейчас про Янку. сам не смотрел, но мб вам интересно будет. тут про эту книгу Гурьева с пафосным названием.
11. Rita Safariants. “From Pugacheva to Pussy Riot: Gender Performance in Russo-Soviet Popular Music”
Canadian-American Slavic Studies, 2022
“Russian and Soviet women performers […] have evolved to mitigate the genres’ prescriptive masculinity by relying on performing ‘otherness’.”
блииииин. интересно. правда.