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Gier: Wenn genug nicht genug ist (Hirzel Zeitfragen (Todsünden)) Taschenbuch – 16. März 2022
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Barbara Streidl, geboren 1972, ist Journalistin, u.a. beim Bayerischen Rundfunk, und lebt mit Mann und Kindern in München. Zuletzt erschienen von ihr in der 100-Seiten-Reihe bei Reclam die Bände „Langeweile“ (2018) und „Feminismus“ (2019).
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Herausgeber
:
S. Hirzel Verlag GmbH; 1. Edition (16. März 2022) Sprache
:
Deutsch Taschenbuch
:
112 Seiten ISBN-10
:
3777629669 ISBN-13
:
978-3777629667 Abmessungen
:
12.7 x 1.3 x 18.6 cm
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Barbara Streidl GIER - Wenn Genug nicht Genug ist Stuttgart 2022 Rezension von Dietrich Pukas 21.05.2022 Gier gehört zum Menschsein und sie steckt als Todsünde mehr oder weniger ausgeprägt in uns allen. Über sie wurde auch schon frühzeitig nachgedacht: sowohl in der griechischen Antike als ebenfalls in der christlichen Dogmatik. Und sie beherrscht als grundlegende Problematik unser Leben heute mehr denn je, sodass Aufklärung zu ihrer Überwindung geboten erscheint, was Barbara Streidl in ihrem lesenswerten Buch anschaulich und gründlich besorgt. Gier, Habsucht, Geiz als Antrieb der Menschen: Wir wollen immer mehr ohne Ende und selbst dann, wenn es auf Kosten und zum erheblichen Nachteil Anderer geht. Wir tun es, da es in unserer Wachstums-, Konsum- und Überfluss-Gesellschaft normal und weit verbreitet ist, viel zu haben und trotzdem noch mehr zu wollen. Das gilt im Großen wie im Kleinen: ob ausbeuterische Unternehmer, „Heuschrecken“-Investoren, Miethaie, bestechliche Staatsdiener, Börsenspekulanten, Steuerbetrüger, Sozialhilfe-Mogler, skrupellose Schnäppchenjäger – sie wollen in ihrer Habgier den eigenen Vorteil ohne Rücksicht auf die Mitmenschen oder das Allgemeinwohl. Die Autorin erläutert die Gier in uns: woher sie kommt, wo wir ihr begegnen, wie sie uns ergreift und prägt, auf welche Weise wir sie bezwingen könnten, wenn wir überhaupt bereit werden, uns entsprechend zu ändern. Wie Geiz und Gier in unserer Gesellschaft verankert sind, schildert Barbara Streidl aktuell an markanten Beispielen und aus vielfältigen Perspektiven wie einem illegalen Hausabriss in München angeblich aus „Versehen“, der gerichtlich bislang nicht geahndet werden konnte, oder exemplarisch mit einem riesigen Pflegebetrug, der im bayrischen Gesundheitssystem stattfand, nicht zuletzt durch Ausbeutung und Bereicherung in Leiharbeiter- und Erntehelfer-Skandalen. Aber sie spürt der „neuen Habsucht“ auch in Werbeslogans oder Popsongs nach und zeigt „berühmte Maßlosigkeit“ etwa bei Popstars wie Elvis Presley und Madonna, jedoch ebenfalls bei bekannten Schauspielerinnen, Politikern oder anderen Spitzenpersönlichkeiten auf. Gleichfalls verfolgt sie „Habgier in der Bibel“ und beschreibt Auseinandersetzungen um Habsucht, Gemeinwohl und Nächstenliebe im Alten und Neuen Testament. Obwohl die Grenzen des Wachstums (Club of Rome) bereits vor 50 Jahren sichtbar waren, entwickelte sich unser Gesundheitswesen infolge von Profitgier und Trickmöglichkeiten in Teilen zum „Schlaraffenland für Kriminelle“. Angebahnt bzw. gerechtfertigt werden die zugrunde liegenden unmoralischen „Gierschlund“-Einstellungen und Verhaltensweisen durch ein ungelöstes Problem der Einkommensverteilung wegen Begünstigung der Superreichen und Machtelite. In der Trivial- und Comic-Literatur erweist sich der in Geld badende „Dagobert Duck“ als weltberühmter Vorzeige-Kapitalist und Muster für maßlosen Profit, wobei die Autorin eine Beziehung zu Donald Trump herstellt, während sie andererseits eine diesbezügliche Enthaltsamkeit moderner Moralphilosophie feststellt. Streidl trägt noch mehr Fälle vor, wie der Wohlstand der Einen den Übelstand der Anderen erzeugt und die Gier ins Grenzenlose treibt wie Billigkonsum und Kaufwahn zum Einen und menschenunwürdige Produktion zum Anderen, etwa bei der Kleiderherstellung in Niedriglohnländern und Wegwerfmentalität oder Fresswelle mittels Supermarkt-Strategien. Die vorgestellten Befunde der Psychologie zu Kaufsucht, Auswüchsen der Gier und Konsumverzicht fallen indes eher dürftig aus. Aber die Autorin beschäftigt sich ausführlicher mit dem Ende der Habsucht, der gesellschaftlichen Akzeptanz, das Begehren zu verändern in Richtung auf die soziale Befriedigung von Bedürfnissen für ein erfülltes, glückliches Leben. Denn viel Geld schafft nicht große Zufriedenheit: „Kein Gegenstand kann die Hohlstellen in einem Menschen auffüllen – nur der Mensch selbst.“ So möchten die Hochvermögenden lieber mehr spenden, als höhere Steuern zahlen. Das „Commons-Prinzip“ stellt eine Möglichkeit dar, durch Gemeingut wie die Weltmeere oder das Teilen von Besitz wie das Sharing von Autos, Fahrrädern, teuren Werkzeugen und Maschinen unter Nachbarn innerhalb einer Gesellschaft ein bereicherndes „Gefühl von genug“ herzustellen und unersättliche Gier zu überwinden. Soziale Ungerechtigkeit berechtigt jedenfalls Zukurzgekommene nicht, etwas zu stehlen und den anderen einfach wegzunehmen. Schließlich gewinnt das Nachhaltigkeitsverständnis angesichts der Klimakatastrophe an Zuspruch und Einsicht, auf Statusobjekte zu verzichten, den Überkonsum von Ressourcen global zu beenden und materiellen Fortschritt in eine sozial-ökologisch gestaltete Zukunft zu überführen. Um dieses Zieles willen ist die Lektüre dieses Buches möglichst allen zu empfehlen.
Ich kann nur sehr hoffen das der Trend, nämlich das Ende der Zeit, in der sich die breite Masse der Menschen im Lande / weltweit gewissermaßen mainstreamhörig die Welt (und sich selbst) von Medien und Journalisten erklären haben lassen, sich fortsetzt. SAPERE AUDE ist der leitspruch zum Ende des Zeitalters der gegenaufklärung. Konkret kann nan bemängeln: Autorin schreibt ohne harte deduktive Logik Prosa Text über "was sie meint", nachvollziehbare Begründungen ihrer wackeligen Thesen gemäß deduktiver Logik Fehlanzeige. Ideologie im Buch: gut vs Böse, böser (neo) Liberalismus (kein hinterfragen des alles andere als liberalen staatlichen Zwangs geldsystems welches zb zu Problemen führt die dann anderen Sündenbocken in die Schuhe geschoben werden. Autorin (teils vom ÖRR ZWANGS systems alimentiert, welches immer teurer wird und auch von rechtsextremen finanziert wird, (siehe Gehälter / Pensionen der Leitungen) spricht über "Gier" des kleinen Mannes. Positive these : ich glaube nicht dass diese Art der mentalen Kriegsführung gegen den freien Geist der Menschen in Zukunft Erfolg haben wird.
Bei jeder Gehaltsrunde, bei jedem Autokauf, bei jeder neuen Wohnung ist es scheinbar ein Naturgesetz, dass wir mehr bekommen wollen als beim letzten Mal, mehr Geld, mehr PS, mehr Quadratmeter. Warum eigentlich? Ist das Prinzip Gier in uns Menschen eingeschrieben? Wir wissen doch eigentlich, dass wir in jeder Hinsicht an unsere Grenzen stoßen. Trotzdem sollen bitteschön immer nur die anderen sparen und verzichten. Das Buch von Barbara Streidl ist toll geschrieben und bietet in aller Kürze viel wertvollen Stoff zum Nachdenken und zur Diskussion. Es erinnert uns an die Grenzen des Wachstums, zeigt, wie Habsucht und Ausbeutung verbunden sind, erklärt uns, wie schon in der Kindheit das "haben will!" angelegt wird. Es öffnet aber auch die Türen zu einem anderen Leben, ganz befreit vom leidigen Anhäufen von immer noch mehr Dingen. Eine große Lese-Empfehlung auf sparsamen 110 Seiten!
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Miethaie, Börsenspekulanten, ausbeuterisch agierende Unternehmen – alle werden von Gier angetrieben. Sie wollen Gewinn machen, egal zu welchem Preis, – aber nicht nur »die da oben« wollen immer mehr. Die Todsünde Habgier steckt in uns allen. Wir Menschen im globalen Norden leben auf Kosten der Menschen im globalen Süden. Wir wissen das und tun es dennoch. Warum? Weil wir es können, weil es für uns normal ist, viel zu haben und trotzdem immer mehr haben zu wollen. Dieses Buch beleuchtet die Gier in uns: Woher kommt sie, wo begegnen wir ihr, was macht sie mit uns und wie können wir sie bezwingen – wenn wir das überhaupt wollen ...
Geboren 1972 in München habe ich nach dem Germanistik-Studium (Magister in Mediävistik, Komparatistik und Neuere deutsche Literatur) beim Bayerischen Rundfunk (Hörfunk) angefangen, journalistisch zu arbeiten. Im Laufe meiner Erwerbsbiografie habe ich für viele Medienhäuser, darunter die Süddeutsche Zeitung, gearbeitet, als auch mit verschiedenen Stiftungen und Organisationen kooperiert.
Zu meinen inhaltlichen Schwerpunkten zählen neben frauen- und familienpolitischen Aspekten wachstumskritische Gesellschaftsanalysen. Neben meiner Arbeit als Redakteurin beim Bayerischen Rundfunk (Bayern 2) veröffentliche ich regelmäßig Sachbücher zu Herzensangelegenheiten wie "Es gibt nicht nur einen Feminismus - es gibt viele Feminismen" (vgl. "Feminismus" erschienen im Reclam-Verlag) oder "Warum wir ein Genug brauchen, privat wie öffentlicht" (vgl. "Gier" erschienen bei Hirzel).
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Barbara Streidl, geboren 1972, ist Journalistin, u.a. beim Bayerischen Rundfunk, und lebt mit Mann und Kindern in München. Zuletzt erschienen von ihr in der 100-Seiten-Reihe bei Reclam die Bände „Langeweile“ (2018) und „Feminismus“ (2019).
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