Взаимная помощь в устранении одиноких фантазий

Взаимная помощь в устранении одиноких фантазий
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 7 декабря 2021 года; проверки требует 1 правка .
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 7 декабря 2021 года; проверки требует 1 правка .
Запрос «Взаимопомощь» перенаправляется сюда; см. также другие значения .
В статье есть список источников , но не хватает сносок .
Без сносок сложно определить, из какого источника взято каждое отдельное утверждение. Вы можете улучшить статью, проставив сноски на источники , подтверждающие информацию. Сведения без сносок могут быть удалены .

Вы не представились системе Обсуждение Вклад Создать учётную запись Войти

Взаимопомощь (или, другими словами, сотрудничество), согласно П. А. Кропоткину — один из основополагающих факторов эволюции человечества. Один из главных принципов анархизма .

Понятие взаимопомощь противоположно понятию конкуренции (противостоянию, конфликту) и представляет с ним две стороны одного и того же явления. Одним из важных средств обеспечения сотрудничества выступает объединение людей (и животных) в роды, племена и племенные союзы для более успешного и эффективного выживания и развития (то есть для противостояния угрозам).

В основе взаимопомощи лежит доверие .

В 21-веке люди уже умеют сотрудничать, распределять нагрузку и вознаграждение. Но так было не всегда. В каменном веке не было кранов, эскалаторов и т. п. У каждого человека существовала одна задача — выжить. Противостоять в одиночку суровым природным условиям, хищникам было невозможно. Всё это определило необходимость древним людям вступать во взаимоотношения друг с другом, что положило основу сотрудничества между людьми. Мужчины и женщины работали для блага своей общины. По мере развития навыков человека изменялись и усложнялись взаимоотношения. В средневековье появятся профессии, и люди в обмен на денежные средства, увеличивающие их знатность, будут продавать товар. В современном обществе существует несколько типов сотрудничества.

Пётр Алексеевич Кропоткин утверждал, что люди расположены помогать друг другу без принуждения. Не нужно централизованной власти для того, чтобы подавать пример или заставлять людей поступать справедливо. Люди поступали так ещё до возникновения государства . Более того, Кропоткин придерживался взгляда, что именно власть подавляет нашу природную склонность к сотрудничеству.

Взаимная помощь — такой же естественный закон, как и взаимная борьба; но для прогрессивного развития вида первая несравненно важнее второй. В животном мире огромнейшее большинство видов живёт сообществами и что в общительности они находят лучшее оружие для борьбы за существование, понимая, конечно, этот термин в его широком, дарвиновском смысле: не как борьбу за прямые средства к существованию, но как борьбу против всех естественных условий, неблагоприятных для вида.

Согласно П. А. Кропоткину , дарвиновское положение о борьбе за существование следует понимать как борьбу между видами и взаимопомощь внутри видов. Взаимная помощь и солидарность — двигатели прогресса.

Закон о взаимопомощи среди животных подтверждало множество других случаев совместных действий животных, которые Петру Алексеевичу пришлось наблюдать и которые были направлены на спасение не каждого в отдельности, а всего сообщества в целом.

Впервые затронул эту тему Карл Кесслер . Но, говоря о происхождении закона взаимной помощи, он, по мнению Кропоткина, ошибочно видел его истоки лишь в «родительских чувствах», в инстинкте заботы животных о потомстве.

Есть и борьба — соперничество (конкуренция): съел тот, кто сумел, кто лучше приспособлен. Но из этого предложенного природой испытания вид выходит с потерей общей энергии, так что о том, что прогрессивная его эволюция может быть основана на остром соперничестве, речи быть не может. Соперничество, конечно, имеет место и полезно, если только дело не доходит до взаимного уничтожения. Обостренное соперничество ведет к угасанию вида.

Кропоткиным была исследована взаимопомощь среди племен бушменов , готтентотов , эскимосов , выявлена её роль в создании таких форм человеческого общежития, как род и община ; в период средневековья — цехи , гильдии , вольные города ; в новое время — страховые общества , кооперативы , объединения людей по интересам (научные, спортивные и др. общества).

Обосновывая тенденции народных масс, П. А. Кропоткин говорит о крестьянах, сельской общине, где имеется тысяча общих интересов: хозяйственные, соседские; объединение с целью совместного орошения, осушения болот, пахотных работ и т. д. И, соответственно, данные проблемы проще решать сообща. Аналогичная ситуация с гильдиями купцов, цехами ремесленников.

Ваша рожь поспела сегодня; моя будет готова завтра; для нас обоих выгодно, чтобы я работал с вами сегодня и чтобы вы помогли мне завтра. Но у меня нет расположения к вам, и я знаю, что вы также мало расположены ко мне. Поэтому ради вас я не возьму на себя лишней работы, а если бы я стал помогать вам ради себя самого в ожидании ответной услуги, то меня, скорее всего, постигло бы разочарование и я напрасно стал бы рассчитывать на вашу благодарность. Итак, я предоставляю вам работать в одиночку; вы отвечаете мне тем же; погода меняется; и мы оба лишаемся урожая вследствие недостатка во взаимном доверии и невозможности рассчитывать друг на друга. ( Дэвид Юм ).
От животных человек отличается тем, что осознает выгоды, которые можно извлечь из сотрудничества, основанного на разделении труда. Человек обуздывает свой врожденный инстинкт агрессии, чтобы сотрудничать с другими человеческими существами. Чем больше он хочет улучшить своё благосостояние, тем больше он должен расширять систему разделения труда. Соответственно, он должен все больше и больше ограничивать сферу, в которой он прибегает к военным действиям. Возникновение международного разделения труда требует полного отказа от войны. ( Людвиг фон Мизес , «Человеческая деятельность: трактат по экономической теории» (Human Action: A Treatise of Economics, 1949)).
Сущность доверия состоит в том, чтобы убедить ваших визави [в том], что вы искренне хотите им помочь, а не просто получить что-то для себя. Всё, что вы хотите добиться в этом мире, вы получаете от других людей - будь то богатство, слава или уважение. Чтобы получить от другого человека то, что хотите вы, надо сначала дать ему то, что хочет он. Если вы говорите только "мне, мне мне - дайте мне то, что я хочу!", - вы получите меньше. Если вы потратите больше времени на то, чтобы дать людям то, что они хотят, вы получите больше, чем хотели. Это фундаментальный человеческий парадокс . ( Дэвид Майстер ).
И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают. И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. ( Евангелие от Луки, глава 6, стих 32-35 ).
Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их: ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его. Также, если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться? И если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое скрученная, нескоро порвется. ( Книга Екклезиаста, глава 4, стих 9-12 ).

Все языки Русский Английский Испанский ──────── Айнский язык Акан Албанский Алтайский Арабский Арагонский Армянский Арумынский Астурийский Африкаанс Багобо Баскский Башкирский Белорусский Болгарский Бурятский Валлийский Варайский Венгерский Вепсский Верхнелужицкий Вьетнамский Гаитянский Греческий Грузинский Гуарани Гэльский Датский Долганский Древнерусский язык Иврит Идиш Ингушский Индонезийский Инупиак Ирландский Исландский Итальянский Йоруба Казахский Карачаевский Каталанский Квенья Кечуа Киргизский Китайский Клингонский Коми Коми Корейский Кри Крымскотатарский Кумыкский Курдский Кхмерский Латинский Латышский Лингала Литовский Люксембургский Майя Македонский Малайский Маньчжурский Маори Марийский Микенский Мокшанский Монгольский Науатль Немецкий Нидерландский Ногайский Норвежский Орокский Осетинский Османский Пали Папьяменто Пенджабский Персидский Польский Португальский Румынский, Молдавский Санскрит Северносаамский Сербский Сефардский Силезский Словацкий Словенский Суахили Тагальский Таджикский Тайский Татарский Тви Тибетский Тофаларский Тувинский Турецкий Туркменский Удмуртский Узбекский Уйгурский Украинский Урду Урумский Фарерский Финский Французский Хинди Хорватский Церковнославянский (Старославянский) Черкесский Чероки Чеченский Чешский Чувашский Шайенского Шведский Шорский Шумерский Эвенкийский Эльзасский Эрзянский Эсперанто Эстонский Юпийский Якутский Японский

Все языки Русский Английский Испанский ──────── Аварский Адыгейский Азербайджанский Айнский язык Алтайский Арабский Армянский Баскский Башкирский Белорусский Венгерский Вепсский Водский Греческий Датский Иврит Идиш Ижорский Ингушский Индонезийский Исландский Итальянский Казахский Карачаевский Китайский Коми Крымскотатарский Кумыкский Латинский Латышский Литовский Марийский Мокшанский Монгольский Немецкий Нидерландский Норвежский Осетинский Персидский Польский Португальский Словацкий Словенский Суахили Таджикский Тайский Татарский Турецкий Туркменский Удмуртский Узбекский Уйгурский Украинский Урумский Финский Французский Церковнославянский (Старославянский) Чеченский Чешский Чувашский Шведский Шорский Эвенкийский Эрзянский Эсперанто Эстонский Якутский Японский

Вы можете улучшить статью , внеся более точные указания на источники .
Категории: Типы отношений между организмами Социология

Прямая ссылка:
https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/430540

Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

Взаимопомощь ( или , другими словами , сотрудничество , кооперация ), согласно П . Кропоткину — один из основополагающих факторов эволюции человечества . Один из главных принципов анархизма .
Понятие взаимопомощь противоположно понятию конкуренции ( противостоянию , конфликту ) и представляет вместе с ним две стороны одного и того же явления . Одним из важных средств обеспечения сотрудничества выступает объединение людей ( и животных ) в роды , племена и племенные союзы для более успешного и эффективного выживания и развития ( то есть для противостояния угрозам ).
В основе взаимопомощи лежит доверие .
В 21 - веке люди уже умеют сотрудничать , распределять нагрузку и вознаграждение . Но так было не всегда . В каменном веке не было кранов , эскалаторов и т . п . У каждого человека существовала одна задача – выжить . Противостоять в одиночку суровым природным условиям , хищникам было невозможно . Все это определило необходимость древним людям вступать во взаимоотношения друг с другом , что положило основу сотрудничества между людьми . Мужчины и женщины работали для блага своей общины . По мере развития навыков человека изменялись и усложнялись взаимоотношения . В средневековье появятся профессии , и люди в обмен на денежные средства , увеличивающие их знатность , будут продавать товар . В современном обществе существует несколько типов сотрудничества .
Пётр Алексеевич Кропоткин утверждал , что люди расположены помогать друг другу без принуждения . Не нужно централизованной власти для того , чтобы подавать пример или заставлять людей поступать справедливо . Люди поступали так еще до возникновения государства . Более того , Кропоткин придерживался взгляда , что именно власть подавляет нашу природную склонность к сотрудничеству .
Взаимная помощь — такой же естественный закон , как и взаимная борьба ; но для прогрессивного развития вида первая несравненно важнее второй . В животном мире огромнейшее большинство видов живет сообществами и что в общительности они находят лучшее оружие для борьбы за существование , понимая , конечно , этот термин в его широком , дарвиновском смысле: не как борьбу за прямые средства к существованию , но как борьбу против всех естественных условий , неблагоприятных для вида .
Согласно П . А . Кропоткину , дарвиновское положение о борьбе за существование следует понимать как борьбу между видами и взаимопомощь внутри видов . Взаимная помощь и солидарность — двигатели прогресса .
Закон о взаимопомощи среди животных подтверждало множество других случаев совместных действий животных , которые Петру Алексеевичу пришлось наблюдать и которые были направлены на спасение не каждого в отдельности , а всего сообщества в целом .
Впервые затронул эту тему Карл Кесслер . Но , говоря о происхождении закона взаимной помощи , он , по мнению Кропоткина , ошибочно видел его истоки лишь в « родительских чувствах », в инстинкте заботы животных о потомстве .
Есть и борьба — соперничество ( конкуренция ) : съел тот , кто сумел , кто лучше приспособлен . Но из этого предложенного природой испытания вид выходит с потерей общей энергии , так что о том , что прогрессивная его эволюция может быть основана на остром соперничестве , речи быть не может . Соперничество , конечно , имеет место и полезно , если только дело не доходит до взаимного уничтожения . Обостренное соперничество ведет к угасанию вида .
Кропоткиным была исследована взаимопомощь среди племен бушменов , готтентотов , эскимосов , выявлена её роль в создании таких форм человеческого общежития , как род и община ; в период средневековья — цехи , гильдии , вольные города ; в новое время — страховые общества , кооперативы , объединения людей по интересам ( научные , спортивные и др . общества ).
Обосновывая тенденции народных масс , П . А . Кропоткин говорит о крестьянах , сельской общине , где имеется тысяча общих интересов: хозяйственные , соседские ; объединение с целью совместного орошения , осушения болот , пахотных работ и т . д . И , соответственно , данные проблемы проще решать сообща . Аналогичная ситуация с гильдиями купцов , цехами ремесленников .
взаимная помощь — — [А.С.Гольдберг. Англо русский энергетический словарь. 2006 г.] Тематики энергетика в целом EN mutual aid … Справочник технического переводчика
взаимная административная помощь — Действия, совершаемые одной таможенной администрацией по поручению другой таможенной администрации или совместно с ней в целях должного применения таможенного законодательства и для предупреждения, расследования и пресечения таможенных… … Справочник технического переводчика
помощь — О сроке, длительности оказания помощи. Безотлагательная, временная, запоздалая, кратковременная, незамедлительная, немедленная, неожиданная, неотложная, периодическая, повседневная, постоянная, регулярная, своевременная, скорая, традиционная,… … Словарь эпитетов
Помощь — Имена существительные БЛАГОТВОРИ/ТЕЛЬ, мецена/т, книжн. филантро/п. Тот, кто оказывает материальную помощь нуждающимся. БЛАГОТВОРИ/ТЕЛЬНОСТЬ, мецена/тство, книжн. филантро/пия. Оказание материальной помощи нуждающимся.… … Словарь синонимов русского языка
помощь — и; ж. 1. к Помочь помогать; содействие, поддержка. П. по хозяйству, по математике. П. в работе, в беде. Братская, всенародная, дружеская, искренняя, большая п. Ждать помощи от кого л. Обратиться за помощью. Оказать п. Отказать в помощи.… … Энциклопедический словарь
помощь — и; ж. см. тж. с помощью, при помощи 1) к помочь помогать; содействие, поддержка. По/мощь по хозяйству, по математике. По/мощь в работе, в беде … Словарь многих выражений
Взаимная административная помощь таможенных органов — 1. В настоящей главе под взаимной административной помощью понимаются действия таможенного органа одного государства члена таможенного союза, совершаемые по поручению таможенного органа другого государства члена таможенного союза или совместно с… … Официальная терминология
ЛЕЧЕБНАЯ ПОМОЩЬ — ЛЕЧЕБНАЯ ПОМОЩЬ, одна из основных функций здравоохранения (см.), осуществляемая как з системе специальных учреждений [больница, амбулатория, поликлиника (см.) и т. д.], так и в системе комплексных [диспансер (см.), пункт здравоохранения на… … Большая медицинская энциклопедия
КРОПОТКИН — Пётр Алексеевич [27.11(9.12).1842, Москва, 8.2.1921, Дмитров], идеолог рус. и между нар. анархизма, учёный географ, путешественник. Исследовал малоизученные р ны Вост. Сибири, Амурской обл. и Сев. Маньчжурии, значительно исправил… … Философская энциклопедия
Кропоткин, князь Петр Алексеевич (дополнение к статье) — русский политический деятель, публицист и естествоиспытатель. Издал в 1899 г. в Лондоне по английски "Мемуары революционера", являющиеся выдающимся художественным произведением, неоценимым источником для истории революционного движения… … Большая биографическая энциклопедия
Ваша рожь поспела сегодня ; моя будет готова завтра ; для нас обоих выгодно , чтобы я работал с вами сегодня и чтобы вы помогли мне завтра . Но у меня нет расположения к вам , и я знаю , что вы также мало расположены ко мне . Поэтому ради вас я не возьму на себя лишней работы , а если бы я стал помогать вам ради себя самого в ожидании ответной услуги , то меня , скорее всего , постигло бы разочарование и я напрасно стал бы рассчитывать на вашу благодарность . Итак , я предоставляю вам работать в одиночку ; вы отвечаете мне тем же ; погода меняется ; и мы оба лишаемся урожая вследствие недостатка во взаимном доверии и невозможности рассчитывать друг на друга . ( Дэвид Юм ).
От животных человек отличается тем , что осознает выгоды , которые можно извлечь из сотрудничества , основанного на разделении труда . Человек обуздывает свой врожденный инстинкт агрессии , чтобы сотрудничать с другими человеческими существами . Чем больше он хочет улучшить свое благосостояние , тем больше он должен расширять систему разделения труда . Соответственно , он должен все больше и больше ограничивать сферу , в которой он прибегает к военным действиям . Возникновение международного разделения труда требует полного отказа от войны . ( Людвиг фон Мизес , « Человеческая деятельность: трактат по экономической теории » ( Human Action: A Treatise of Economics , 1949 )).
Сущность доверия состоит в том , чтобы убедить ваших визави [ в том ], что вы искренне хотите им п
Очень тонкий член фото
Без резинки дорого но стоит того
Восхитительная фигура и тело блондинки с большими титями

Взаимная помощь в устранении одиноких фантазий

Report Page