Высокомерие

Высокомерие

Docendo Deus

Высокомерие — это переоценка своих ресурсов, таких как: статус, ум, внешняя привлекательность, опыт и др. Подобная переоценка приводит к обширному спектру когнитивных искажений, а вследствии — к неадекватно принятым решениям. Даже если у вас синдром самозванца, это ещё не значит что у вас нет высокомерия, оно может проявляться в самых разных аспектах личности. Даже наоборот, если у вас синдром самозванца, скорее всего, ваша уверенность строится на том что вы считаете “уж мне-то виднее, заслуживаю я чего-то или нет”.

Пожалуй, одно из самых вредоносных проявлений высокомерия — когда человек считает себя умнее, чем есть на самом деле, что приводит его к чрезмерной самоуверенности. Тогда он закрывается от восприятия чужой точки зрения и перестаёт расти как личность, потому что не обращает внимания на свои слабости. Стремление всегда быть правым, чтобы не потерять статус, приводит к наивному реализму, когда любое мнение, не согласное с человеком, отметается как ошибочное.

Так, например, люди, изучающие когнитивные искажения, могут наивно полагать, что уж они-то не подвержены им. Выходит что библейская поговорка “В чужом глазу соринку видеть, а в своём бревна не замечать” имеет все основания быть. Почти каждый человек уверен что пропаганда, реклама и прочие манипуляции оказывают на него меньшее воздействие, чем на других.

Предвзятость к своим умственным способностям порождает целый ряд ошибок при планировании. Люди недооценивают свою импульсивность когда  планируют диеты, тренировки или распорядок дня. При оценке задачи на работе, выставляют меньшие сроки, чем требуется на самом деле. Считают что разобрались в чём-то, хотя на самом деле только ознакомились с какой-то темой. Да и в целом оценивают сложные задачи как более простые. А когда смотрят на других людей со стороны, то уверены, что приняли бы более правильное решение.

Информация, которая имеет личное значение, воспринимается такими людьми как более весомая и значимая. Как пример: человек может оправдывать свои вредные привычки тем, что на самом деле они таковыми не являются и у него есть доказательства обратного. Ретроспектива собственных решений иллюзорно кажется более понятной и предсказуемой, хотя на самом деле обстоятельства могут быть вовсе случайными. Это приводит к неспособности учиться на собственных ошибках, ведь тогда нужно признать своё несовершенство.

Людей пугает неопределённость как таковая, что опять-таки приводит к высокомерию, убеждению себя в том что существует возможность повлиять на ситуацию: начиная с банальных молитв с просьбами всевышнего об успехе, заканчивая поиском закономерностей, например, на фондовой бирже, игнорируя то что их выводы противоречат любому учебнику по теории вероятности. Таким образом, люди оценивают менее вероятным попадание в несчастный случай, а тем людям, которые в нём оказались, приписываются негативные качества, чтобы воспринимать ситуацию как контролируемую. Так что одной из причин виктимблейминга является страх самому оказаться в этой ситуации.

Стремление людей к доминированию стимулирует данный спектр искажений. Мы все хотим быть уж хотя бы не ниже среднего. Если сейчас попросить вас оценить свои умственные способности по 10 бальной шкале, где 5 — это среднее значение в популяции, то, скорее всего, вы дадите оценку не меньше 7, потому что если вы не самый умный, то уж точно не дурак, ведь так? Это очень важно для нашей самооценки. Поэтому если хотите оценить себя, прибегайте лучше к исчисляемым методам. Также люди склонны унижать людей, в чьём лице они видят конкурентов, чтобы возвыситься над ними. Так школьники могут шеймить одноклассников с успехами в учёбе, потому что им проще конкурировать по другим характеристикам.

Помимо этого, людям очень важно воспринимать себя “хорошими”. Казалось бы, уж циничных людей не должно волновать являются они хорошими или нет, но даже они проявляют склонность к оправданию своих действий. Почти никто из преступников не считает себя злодеем и считает, что он поступал правильно. Даже если человек осознаёт негативность своих действий, включается механизм компенсации. Так, мафиози могут построить церковь, чтобы оправдать себя в своих же глазах. 

Также в неудачах обвиняются внешние ситуационные факторы, а в заслугах — внутриличностные качества, в то время как по отношению к другим людям проявляется обратное поведение — если кто-то сделал что-то плохое, то это потому что он эгоист или глупый.

Ещё одна защитная реакция — это наивный цинизм, когда человек считает что все поступают только в корыстных целях. Обычно таким грешат нарциссы и психопаты, но на самом деле и остальные люди склонны экстраполировать свои негативные качества на всех всё по той же причине — чтобы не чувствовать себя хуже других. Фразы “все изменяют”, “все врут”, “все воруют” произносят люди, которые сами грешат этим. Высокомерным людям кажется что они в принципе лучше понимают других людей, чем те их.

В заключение главы стоит сказать, что если вы считаете, что вы-то уж точно не такой, то это значит, что это несомненно точно про вас, иначе бы вы как минимум сомневались бы в этом.


Report Page