Всесоюзная перепись населения 1937 г.

85 лет назад, 6 января 1937 года, в СССР прошла Всесоюзная перепись населения, результаты которой показали среди прочего степень религиозности советских граждан накануне 20-летия социалистической революции. Организаторы переписи были объявлены вредителями, материалы – засекречены. Уже в феврале на пленуме ЦК ВКП(б) будет положено начало массовым репрессиям 1937-38 гг.

Перепись была проведена Центральным управлением народно-хозяйственного учёта Госплана СССР на основании постановлений СНК от 28 и 29 апреля 1936 г. Хотя подготовка к ней началась еще в 1931 г. Переписной лист состоял из 14 пунктов: пол, возраст, национальность, родной язык, религия, гражданство, грамотность, название учебного заведения, класс или курс, окончил ли высшую или среднюю школу, род занятия, место работы, общественная группа, состояние в браке.

Вопрос о религии был введён в переписной лист лично Сталиным, который редактировал последний вариант анкеты. И это действительно стало неожиданностью для организаторов. Первая советская перепись 1926 г. не учитывала религиозность граждан. В первой переписи России 1897 г. ставился вопрос о вероисповедании. Но оно определялось либо по родителям, либо по этническому признаку. Перепись 1937 г. предполагала подробный анализ: респонденты должны были сначала определить свое отношение к религии, а затем верующие – назвать сами свое вероисповедание. Какими соображениями руководствовался Сталин, когда ставил этот вопрос, мы знать не можем, но в массовой широкой печати был заведомо разрекламирован тезис об успехах «безбожной пятилетки», начавшейся в 1932 г., и «сплошном атеизме населения», который должна была подтвердить перепись. Однако такого рода ожидания не оправдались.

Важно вспомнить, в каком состоянии подошла Русская Православная Церковь к 1937 году.

Натиск на Церковь, то усиливающийся, то ослабевающий, начался сразу после революции. Уже в октябре 1917 г. начались бессудные расправы над священнослужителями и стихийные нападения на храмы и монастыри, многократно умножившиеся в ходе Гражданской войны. 2 февраля 1918 г. был принят Декрет «Об отделении церкви от государства», лишивший Церковь прав и имущества. В 1919 г. стартовала кампания по вскрытию святых мощей. В 1921-22 гг. под предлогом борьбы с голодом в Поволжье Церковь была ограблена и оклеветана, а сотни священников осуждены, в т.ч. и на смертную казнь; патриарх Тихон был помещен под домашний арест. Тогда же с основания газеты «Безбожник» началась мощная антирелигиозная пропагандистская кампания в масштабе государства. В 1923 г. в полную силу развернулся поддержанный властью Обновленческий раскол. В скором времени в руках живоцерковников оказалось 2/3 храмов России. В учрежденный Соловецкий лагерь особого назначения десятками отправлялись верные Патриарху архиереи и сотнями – простые священники. После смерти в 1925 г. свт. Тихона Церковь оказалась обезглавленной: о выборах нового предстоятеля не могло быть и речи, а все назначенные местоблюстители были изолированы. Несмотря на компромисс митр. Сергия и регистрацию Временного Синода, в 1929 г. коммунистами было принято решение об окончательной ликвидации Православной Церкви. Была введена непрерывная рабочая неделя со скользящим выходным днем, что исключило для большинства людей возможность посещать храмы в воскресный день. К этому моменту все монастыри на территории СССР уже были ликвидированы. Секретный циркуляр «О мерах по усилению антирелигиозной работы», приравнивал борьбу с религией к классово-политической. Постановление «О религиозных объединениях» запрещало им заниматься благотворительностью, организовывать паломничества; деятельность «служителей культа», которых ввели в категорию «лишенцев», строго ограничивалась местностью. Было увеличено налоговое обложение церковнослужителей. В ходе коллективизации и раскулачивания были закрыты тысячи сельских храмов. До 1930 года для закрытия любой церкви требовалось согласие Комиссии по делам культов при Президиуме ВЦИК. Затем процедуру упростили, и храмы стали закрывать и сносить, приняв решение на областном уровне. Безжалостно уничтожались древние обители, величественные соборы. В 1931 г. всю страну потряс взрыв Храма Христа Спасителя в Москве. Шла тотальная переплавка колоколов. Всего, к 1937 г. число культовых зданий сократилось на 58% от их дореволюционного количества. Ударными отрядами по борьбе с «религиозными пережитками» в обществе стали пионерская организация и комсомол. В рядах Союза воинствующих безбожников к ноябрю 1931 г. числилось свыше 5 млн. членов, резко увеличились тиражи антирелигиозной литературы. Безбожники, объявившие в 1932 г. свой пятилетний план, поставили цель полностью искоренить веру в Бога. В 1935 г. были ликвидированы как Патриарший, так и Обновленческий синоды.

Таким образом, организационно Церковь была разгромлена. В информационном пространстве она давно фигурировала только в виде карикатур и фельетонов. Со школьной скамьи выходили новые граждане, воспитанные исключительно в атеистическом и антиклерикальном ключе, а старшее поколение было в значительной степени запугано.

Как же ответили советские люди на вопрос о своем отношении к религии?

В целом, перепись была доброжелательно встречена населением, люди охотно отвечали на все вопросы. За исключением вопроса о религии. Во многих районах, особенно в сельской местности, он вызвал переполох. Респонденты были поставлены в сложное положение. С одной стороны, они боялись за себя и за своих родных и близких, а с другой – «кары Божией» за отречение от веры.

Во многих районах начали распространяться тревожные слухи. Например, самым массовым было опасение, что верующих «будут ссылать, а их детей выгонят из школы», что на верующих «будут смотреть как на кулаков», верующих «будут лишать продовольствия и вышлют». Боялись, что с верующих будут брать «особые налоги», «выбросят из колхоза». Распространился даже зловещий слух о предстоящей «варфоломеевской ночи».

Были слухи и позитивные, обнадеживающие. Верующие надеялись, что если они не будут скрывать своих убеждений, то правительство вынуждено будет открыть закрытые церкви и вернуть сосланных священников. Многие батюшки с амвона призывали людей ответить откровенно на вопрос о религии, так как тоже надеялись на открытие церквей.

Оказавшись в столь сложной ситуации, верующие повели себя по-разному. Однако большая часть не стала скрывать своих убеждений. Счетчики приводят типичные ответы: «Сколько нас не спрашивай о религии, нас не убедишь, пиши верующий», или: «Хоть и говорят, что всех верующих будут увольнять со стройки, но пиши нас верующими». 

Как бы то ни было, но 80% опрошенного населения дали ответ на вопрос о религии. Лишь 1 млн. человек предпочли отмолчаться, ссылаясь на то, что «ответственны только перед Богом» или что «Богу известно, верующий я или нет». Московский священник Петр Никотин даже запрашивал Патриархию, что делать с теми людьми, которые на исповеди признаются, что скрыли при переписи свою веру. Ответ священноначалия был такой: «Выход один: покаяние».

Каков же был результат?

По данным Всесоюзной переписи, в СССР верующих среди лиц в возрасте 16 лет и старше оказалось больше, чем неверующих: 55,3 млн. против 42,2 млн., или 56,7% против 43,3% от всех выразивших свое отношение к религии. В действительности верующих было больше. Часть ответов могла быть неискренней. С большей долей вероятности можно предположить, что отказавшиеся отвечать на вопрос о религии также в массе были верующими.

Распространенным стереотипом в пропагандистской литературе тех лет было представление о том, что основную массу верующих составляли женщины пожилого возраста, причем неграмотные. Данные переписи свидетельствовали о другом. Среди всех верующих грамотных мужчин в возрасте 16-49 лет было более 75%, а женщин этого возраста - 88 %. Следовательно, среди верующих значительную часть составляли мужчины и женщины молодого и зрелого возраста, обученные грамоте.

Какие выводы сделали для себя большевики?

Перепись 1937 г., во время которой 1/3 горожан и 2/3 сельчан объявили себя верующими, убедительно свидетельствовала о провале мощнейшей многолетней атеистической кампании. Требовался переход от слов (пропаганды, запретов, закрытия храмов) к действиям (физическому уничтожению священнослужителей).

31 июля 1937 г. Политбюро предписало репрессировать самые разные группы населения, среди которых указывались и «наиболее активные антисоветские элементы из церковников». Секретный оперативный приказ НКВД № 00447 объявил «церковников и сектантских активистов» «антисоветскими элементами», подлежащими репрессиям. Реализация этого приказа началась в августе 1937 г. Пленум ЦК в октябре принял директиву НКВД, предписывающую «в ближайшие дни обеспечить оперативный разгром церковного и сектантского контрреволюционного актива».

По данным Ежова, только в период с августа по ноябрь 1937 г. было арестовано 31359 «церковников и сектантов», из них митрополитов и епископов — 166, попов — 9116, монахов — 2173, «церковно-сектантского кулацкого актива» — 19904. Из их числа приговорено к расстрелу 13671 человек, из них епископов — 81, попов — 4629, монахов 934, «церковно-сектантского кулацкого актива» — 7004. В одном только 1937 г. было закрыто более 8000 церквей.

По подсчетам историка Дмитрия Поспеловского, за десятилетие (1931-1941) в православии «было ликвидировано или арестовано от 80 до 85% священников, то есть более 45 тыс.» (речь как о служителях Патриаршей церкви, так и обновленцах).

В 1938 г. были упразднены центральная и местные комиссии по рассмотрению религиозных вопросов, т.е. была уничтожена сама возможность контакта Церкви и государства. К концу этого года на всей территории СССР оставалось около ста действующих православных храмов. Не остается сомнений в том, что если бы не война, к концу 1940-х гг. Православная Церковь в России перестала бы существовать.

Что касается материалов переписи, то в первом издании «Большой советской энциклопедии» о ней сообщалось следующее: «6 января 1937 г. была проведена новая перепись населения (П. н.) Союза ССР. Однако ввиду того, что пробравшиеся к руководству П. н. враги социализма — троцкистско-бухаринские агенты иностранных разведок — вредительски организовали П. н., СНК СССР в постановлении от 23.09.1937 признал организацию П. н. неудовлетворительной, а сами материалы переписи дефектными. СНК СССР указал, что П. н. 1937 была проведена ЦУНХУ Госплана СССР с грубейшим нарушением элементарных основ статистической науки, а также с нарушением утверждённых правительством инструкций. СНК обязал провести новую всесоюзную П. н. в январе 1939».

Материалы переписи были засекречены и частично уничтожены, а организаторы подверглись репрессиям. Новая перепись 1939 года не будет содержать вопроса о религии.

P.S. Особенной эсхатологической глубины этой истории придает тот факт, что именно в этот день, в Рождественский сочельник, во всех храмах читается Евангелие о переписи населения (Лк.2:1-20). Обе переписи, разделенные 1937 годами, в конечном итоге вылились в массовое убийство невинных людей (вифлеемских младенцев и православных верующих, соответственно).