"Все русские - в РДК"?

Про русских и «вырусь»

 В спорах русских националистов про то, кто является «настоящим русским», используется огромное количество понятий, напоминающих птичий язык, придуманный в рамках одной и той же субкультуры для обозначения «непримиримых» внутренних противников: новиопы, запутинцы, заукраицы, вырусь – имя им Легион. Но что стоит за всех этим, неужели хоть она из групп действительно представляет вековые чаяния русского народа, а другая их предала, придумав себе свой «копиум»?

 Говоря откровенно, мне лично уже довольно давно откровенно тошно слушать лукавые заявления различных представителей русских добровольческих формирований в составе ВСУ о "русофобской сущности РФ” и, якобы единственном возможным выходе для русского националиста в поддержке Украины. И тут проблема отнюдь не в поддержке Украины, что в их исполнении является высокоморальным и подчас героическим выбором. Проблема тут как-раз в несовместимости этого выбора с так называемым русским национализмом.

 Украина, вопреки их утверждениям, воюет не с “коммунистами-кгбэшниками”, которые захватили власть в России, исказив её реальную сущность, а с самой Россией как идеей. Их вариант политической теологии, а точнее квази-религии не позволяет им прийти к выводу, что Ленин и Сталин не уничтожали Россию, а наоборот придали ей новое дыхание, расширяли территории господства Москвы с извечным стремлением к полной культурной и языковой ассимиляции национальных окраин. В последнем же своей эффективностью, несмотря на короткие периоды различного рода белоруссизаций-украинизаций, они с запасом превзошли предыдущую версию российской государственности.

 Не зря Сталин отождествлял себя прежде всего не с какими-нибудь пламенными революционерами, а с фигурой Ивана Грозного, который прославился не только своим садизмом, но и постоянным противостоянием с Литвой и Речью Посполитой, реализуя абсолютно евразийскую политику, которую мы знаем сегодня. То есть в этом отношении коммунист Сталин опирался на самую что ни на есть аутентичную московскую традицию в отличии от большого почитателя Гитлера и философии традиционализма Алексея Лёвкина, упрекающего путинскую Россию и Советский Союз в некой анти-русскости и нетрадиционности.

 Русский народ как этнос лишен какой-либо конкретной этнографической традиции, и вся его история фактически упирается в историю государства, а не в конкретную этно-языковую реальность, которую можно локализовать на конкретной территории. Не является никакой русофобией и наплыв мигрантов в российские мегаполисы, ибо стремление в Азию является абсолютно коренной и неотъемлемой чертой российской политики без всяких советских союзов и “русофобов” в кремле в лице Путина и Сталина.

 Другими словами, критиковать с позиции русского национализма миграцию, войну против Украины или политические репрессии онтологически невозможно, так как это предполагает полный отказ совсем не от советского наследия, а буквально от любой политэи, что существовала на территории России за последнюю тысячу лет. Осуждать путина за то, что он не строит русское этно-государство всё равно, что упрекать медведя в том, что он плохо летает.

 Выражение «все русские в РДК» является самообманом для рационализации своего выбора. Фанат нс-блэкметала, увешанный германо-скандинаскими символами находится буквально в позиции русского салафита или буддиста в коллективном бессознательном русско-российского народа, ибо это не то, что было утеряно, а то, что никогда не существовало по крайней мере на той территории: вместо рейсканселярии – Успенский собор, а вместо Розенберга – Сурков с Рогозиным.

 Самой здравой позицией для националистов либо просто патриотов из стран центрально-восточной Европы является деконструкция самого понятия русский и того, что пытается под этим продать, как путинские, так и про-украинские «истинные русские». Однако, важно помнить, что первая категория значительно более ценна в смысле реальной и наглядной демонстрации того, что на самом деле из себя представляет русская идея, без бело-мигрантских мифов и фэнтези-традиции, которые смешали в себе представители русских добровольцев и их сторонники.

Modestas Daukša для Center Ostropa