Время

С точки зрения иллюзии, с точки зрения понимания наблюдателем своего пространства временное поле для него представляется единоцельной картиной, оно представляется таким понятием, как день, неделя, час, минута.

Это понятие для него является одинаковым, является условной продолженностью.

Только являясь наблюдателем, только являясь анализатором сопоставления продолженности своих ощущений, человек может понять, что он находится в совершенно разных режимах восприятия градуса времени, который дает ему возможность проанализировать и понять статус пространства по отношению к временному полю.

Понять, что одни события он воспринимает быстро, вторые события очень медленно, а третьи просто не замечает.

Следовательно, у человека в течение такого наблюдения начинает отрабатываться и восприниматься картина внутреннего состава временных полей, картина внутреннего ощущения временного поля.

Это ощущение дает человеку возможность не только анализировать, но и начинать сопоставлять свое сознание с этим полем, сопоставлять с временной действительностью, временным градусом.

Определяя это поле внутри состава своего осознания, человек может не только ускорять или уменьшать протяженность события будущего периода, но и изменять их качественные характеристики по отношению к собственному восприятию, к собственному взаимодействию, имеется в виду окрашивать это событие в эмоциональный окрас радостного восприятия или в эмоциональный окрас рабочего режима строгого соответствия с графиком какого-то плана, какого-то мероприятия.

Все эти окрасы можно придавать и сопоставлять уже сейчас, особенно для людей развития.

Понимая, что человек не может просмотреть события, и что эта способность будет дана еще не скоро, по крайней мере, не в этом году, для многих людей сама событийность представляет собой определенную загадку, определенный уровень условного понимания, что это будет работа, что это будет прогулка, что это будет просмотр кинофильма и так далее.

Все эти события, так или иначе, человек воспринимает как будущий период, как некую сопоставимость с его восприятием в будущем.

В этом заложена определенная тенденция иллюзии, в этом заложена инерционность мышления, которую можно изменить, которую можно сломать, и направить совершенно в другой направленности, в другом сопоставлении.

Человек может изменять параметры временных величин собственным осознанием, понимая необходимость выделения временного поля на какие–то события, которые необходимы для его развития, для его сопоставления с пространством творчества, с пространством, которое создает ему комфорт, которое создает ему гармонию, уменьшая восприятие, которое относится к исполнению обязательных социумных контрактов, обязательных общественных контрактов, которые сопоставляют его в режиме рабочего дня, в режиме его соотношения с властью, его соотношения с материальной зависимостью и так далее.

Все эти соотношения, так или иначе, можно регулировать через планирование временного поля, которое можно планировать просто в пропорции, просто как некое единоцельное понятие, которое можно изменять в соотношении восприятия, изменять в соотношении собственного понимания этого поля.

Даже если у человека в течение дня остается один час или полчаса на творчество, на гармонию, на созерцание, на медитацию, то он может раздвинуть это поле в разы, увеличив его до состояния восприятия на 3-4 и даже 5 часов.

Этот формат восприятия необходимо развивать, необходимо понимать, что он существует, что он существует как будущий навык, как будущее свойство человеческого сознания по отношению к модели собственного восприятия, по отношению к модели его собственного функционирования сознания в его картине мира, в его жизни.

Что касается человека развития, то человек развития должен понимать, что в текущем периоде – периоде Перехода, необходимо знать и понимать, что поля времени являются величиной, которая подлежит управлению, поскольку частота вибрации полей матричных кодов уже достигла 3,6-3,8.

Эта частота вибрации является возможной для изменения не только временных полей, но изменения соотношения самой событийности, изменения соотношения сопоставления событий в реальных определениях.

Что это означает?

Это означает, что количество промежуточных событий, количество тех событий, которые являются линейными, не основными, не позиционирующимися к опыту Души, можно сопоставлять в сжатом режиме, в соответствии с линейным восприятием одного и того же наблюдения.

Это означает, что человек, едущий в автобусе, может наблюдать разговор, может наблюдать картинки за окном, может наблюдать запахи, может наблюдать неприятные явления со стороны поведения его соседей, а может изначально спланировать это событие, как линейное понимание, как спокойное сидение возле окна на сидении, без беспокойств, без запахов, без тревог.

Для этого планирования не требуется достаточно сложное осознание процессов будущего события, которое требуется при определении событий, которые являются знаковыми, важными, опытом Души.

В этом случае в линейных событиях можно просто представить внешние формы этого события со стороны внешнего наблюдателя, со стороны наблюдаемой картинки, и эту картинку вложить в будущее событие, и направить в виде намерения Высшему Я со стороны внутренних побуждений, со стороны 4 чакры, со стороны своего сердца.

Тогда эта картинка будет вложена во внутреннюю сборку событий, поскольку для Высшего Я собирать сжатые события или развернутые события не имеет различия, поскольку Высшее Я обычно берет эту картинку с так называемого банка событийного ряда, с линейного банка происхождения событий в том диапазоне, в тех координатах, в которых необходимо сопоставить человека, который едет в автобусе, идет по тротуару, гуляет в парке. Вся эта событийность, так или иначе, собирается с участием фантомов, с участием матричных кодов, с участием проекций.

Собирается она в режиме определенного соотношения с градусом времени.

Все эти соотношения, все эти параметры восприятия у человека являются очень относительной величиной, также как относительной величиной является пространство восприятия, зависимость человека от этого пространства, его материальное положение, его властные полномочия и так далее.

Поэтому, определяя человека развития, определяя его форму восприятия в пространстве необходимо понимать, что человек развития, владея такими инструментами, владея таким механизмом, должен, прежде всего, представлять, что пространство – это иллюзия, должен прежде всего понимать, что его собственная жизнь определяется ни количеством достижений, ни количеством денег, ни количеством материальной собственности, ни властными полномочиями, а только одним эквивалентом – его собственным восприятием пространства, его собственным коэффициентом развития, его коэффициентом растождествления с этим пространством, и пониманием величин, которые взаимодействуют с этим пространством по отношению к своим знаниям, по отношению к своему опыту.

Поэтому это понимание, это опыт дает такие механизмы влияния, дает такие механизмы сопоставления своей осознанности, своего сознания к пространству, и дает ему возможность регулировать свое нахождение в этом пространстве как наблюдателю, как отдельному изолированному сознанию, как отдельно выделенному сознанию, которое начинает понимать, что пространство – это не нечто стабильное, не константа, которая дана для восприятия, как данность, как эквивалент, который нельзя изменить, а это перетекающее состояние, которое будет перетекать все больше и больше, которое будет изменяться все больше и больше, и на которое можно влиять гораздо больше и сильнее.

Восприятие временных величин, градуса времени, и сопоставление этого градуса времени по отношению к людям развития является величиной, которую можно регулировать, которую необходимо регулировать, как опыт, как навык, как соответствие с тем пространством, которое вы наблюдаете, как желание развития, как желание выделять себе больше промежутков времени для собственного сопоставления, для собственной гармонии, для собственного развития.

Это очень важно, поскольку социумные величины, эгрегорные поля, особенно крупных городов, не позволяют человеку развития выделять много времени для этих процессов, поскольку существует еще достаточно сильное сопротивление этим процессам, достаточно сильное определение эгрегорных полей в обязательности иллюзии, в обязательности сопоставления человека именно в том наклонении, в той модальности, в которой пребывает сегодня основная часть населения, основная часть человечества.

Эта модальность, эта иллюзия является сопоставлением с необходимостью участвовать в процессах работы, приобретения товаров, накопления денег, участия во властных полномочиях и так далее.

Все эти деструктивные определения, так или иначе, создают зависимости человека, создают его привязанность к пространству, не позволяя выйти из замкнутого круга, не позволяя вырваться в свободное парение.

Это свободное парение можно начинать именно с позиции управления временем, но для этого необходимо понять и осознать собственное нахождение в пространстве, осознать собственные привычки, собственные привязки, собственные пространственные убеждения, зависимости и недостатки, которые соотносятся к величинам, которые необходимо убрать, искоренить.

В: У меня есть один вопрос. Если человек понимает, что он может управлять временем, но привязан к пространству материальной зависимостью, собственностью, семейным положением и эта привязка у него является обязательной, созданной эгрегором, с которым он не может растождествиться через Высшее Я, которое выполняет программу соведения с Душой, то в каком случае и как ему вести себя по отношению к такой дуальности, к такому сопоставлению?

Силы: С точки зрения нашего понимания этот человек должен переходить на сторону растождествления с пространством, должен переходить на сторону развития.

Как вам неоднократно говорили Учителя,

развитие – это есть растождествление, это есть свобода, это есть независимость человека, полная независимость от всех его определений, от денежных эквивалентов, от времени работы, от состава определений в семье, поскольку все необходимые величины, которые требует Душа, которые требует для опыта, Высшее Я в любом случае будет собирать как событие,

в любом случае определять как мыслеформу, в любом случае определять как необходимость.

Следовательно, человек будет настолько привязан, насколько потребует это Душа.

Опыт Души и соотношение с Душой является непреодолимым рубежом с точки зрения нашего понимания того опыта, который проходит сегодня человек.

Следовательно, задача такого человека, находящегося в дуальности, есть по возможности больше расшатать и освободить свое пространство развития, свое пространство понимания необходимости гармонизироваться с природой, с творчеством.

Как можно больше войти в это пространство, и укоренившись на этом плацдарме, начинать уже дальнейшее развитие, дальнейший путь.

Всего вам доброго.

18.09.2014

Цивилизация Андромеды