Возникновение И Развитие Сознания Реферат
Возникновение И Развитие Сознания Реферат
Вход
Помощь
Заказать работу
возникновение и развитие человеческого сознания.doc
— 103.00 Кб ( Скачать файл )
© 2009 — 2020 Я неуч! — тысячи рефератов, курсовых и дипломных работ
Предметы
Поиск
Помощь
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 16 Января 2013 в 14:38, реферат
Существенное отличие человека как вида от животных состоит в его способности рассуждать и мыслить абстрактно, размышлять о своем прошлом, критически оценивая его, и думать о будущем, разрабатывая и реализуя рассчитанные на него планы и программы. Все это вместе взятое связано со сферой человеческого сознания.
Введение………………………………………………………………………………..3 Сознание. Природа человеческого сознания……………………………...............3 Возникновение сознания у человека………………………………………………6 Развитие сознания……………………………………………………………………7 Характеристика понятий «индивид», «личность», «индивидуальность»………10 Руководство и лидерство……………………………………………………………11 Заключение……………………………………………………………………………...13 Перечень используемой литературы………………………………………………….14
«Возникновение и развитие
человеческого сознания»
Содержание Стр.
Введение………………………………………………………… ……………………..3
Сознание. Природа
человеческого сознания……………………………........... ....3
Возникновение сознания
у человека………………………………………………6
Развитие сознания………………………………………………………… …………7
Характеристика понятий «индивид»,
«личность», «индивидуальность»………10
Руководство и лидерство……………………………………………………… ……11
Заключение…………………………………………………… ………………………...13
Перечень используемой
литературы…………………………………………………. 14
Существенное отличие
человека как вида от животных
состоит в его способности рассуждать
и мыслить абстрактно, размышлять о своем
прошлом, критически оценивая его, и думать
о будущем, разрабатывая и реализуя рассчитанные
на него планы и программы. Все это вместе
взятое связано со сферой человеческого
сознания.
Сознание – это воспроизведение
человеком идеального образа своей деятельности
и идеального представительства в ней
позиций других людей. Сознание – рефлексия
субъектом действительности, своей деятельности,
самого себя. Сознание есть со-знание в
том смысле, что индивидуальное сознание
может существовать только при наличии
общественного сознания и языка, являющегося
его реальным субстратом. Сознание не
дано изначально и порождается не природой,
а обществом.
Сознание является высшим уровнем
отражения человеком действительности,
его психику рассматривают с материалистических
позиций, и собственно человеческой формой
психического начала бытия, если психику
трактуют с идеалистических позиций. В
истории психологической науки сознание
явилось труднейшей проблемой, которую
до сих пор не удалось решить с материалистических
или идеалистических позиций, на пути
ее материалистического понимания возникало
множество самых сложных вопросов. Именно
по этой причине сознание, несмотря на
важнейшее значение этого явления в понимании
психологии и поведении человека, до сих
пор остается одним из наименее разобранных.
Независимо от того, каких философских
позиций придерживались исследователи
сознания, с ним неизбежно связывали
так называемую рефлексивную способность,
т.е. готовность сознания к познанию
других психических явлений и самого себя.
Наличие у человека такой способности
является основанием для существования
и развития психологических наук, ибо
без нее данный класс феноменов был бы
закрыт для познания. Без рефлексии человек
не мог бы иметь даже представления о том,
что у него есть психика.
Сознание является
высшим уровнем отражения человеком
действительности, если психику рассматривают
с материалистических позиций, и
собственно человеческой формой психического
начала бытия, если психику трактуют с
идеалистических позиций. В истории психологической
науки сознание явилось труднейшей проблемой,
которую до сих пор не удалось решить с
материалистических или идеалистических
позиций, но на пути ее материалистического
понимания возникало множество самых
сложных вопросов. Именно по этой причине
глава о сознании, несмотря на важнейшее
значение этого явления в понимании психологии
и поведении человека, до сих пор остается
одной из наименее разработанных.
Независимо
от того, каких философских позиций
придерживались исследователи сознания,
с ним неизбежно связывали
так называемую рефлексивную способность,
т.е. готовность сознания к познанию
других психических явлений и
самого себя. Наличие у человека такой способности
является основанием для существования
и развития психологических наук, ибо
без нее данный класс феноменов был бы
закрыт для познания. Без рефлексии человек
не мог бы иметь даже представления о том,
что у него есть психика.
Первая психологическая
характеристика сознания человека включает ощущение
себя познающим субъектом, способность
мысленно представлять существующую и
воображаемую действительность, контролировать
собственные психические и поведенческие
состояния, управлять ими, способность
видеть и воспринимать в форме образов
окружающую действительность.
Ощущение себя
познающим субъектом означает, что
человек осознает себя как отделенное
от остального мира существо, готовое
и способное к изучению и познанию
этого мира, т.е. к получению более или менее
достоверных знаний о нем. Человек осознает
эти знания как феномены, отличные от объектов,
к которым они относятся, может сформулировать
эти знания, выразив их в словах, понятиях,
разнообразной иной символике, передать
другому человеку и будущим поколениям
людей, хранить, воспроизводить, работать
со знаниями как с особым объектом. При
утрате сознания (сон, гипноз, болезнь
и т.п.) такая способность теряется.
Мысленное представление
и воображение действительности
— вторая важная психологическая характеристика
сознания. Она, как и сознание в целом,
тесным образом связана с волей. О сознательном
управлении представлениями и воображением говорят
обычно тогда, когда они порождаются и
изменяются усилием воли человека.
Представление действительности,
отсутствующей в данный момент времени
или вовсе не существующей (воображение,
грезы, мечты, фантазия), выступает как
одна из важнейших психологических характеристик
сознания. В данном случае человек произвольно,
т.е. сознательно, отвлекается от восприятия
окружающего, от посторонних мыслей, и
сосредоточивает все свое внимание на
какой-либо идее, образе, воспоминании
и т.п., рисуя и развивая в своем воображении
то, что в данный момент он непосредственно
не видит или вообще не в состоянии увидеть.
Волевое управление психическими процессами
и состояниями всегда связывалось с сознанием.
Не случайно, что в старых учебниках по
психологии темы «Сознание» и «Воля» почти
всегда соседствовали друг с другом и
обсуждались одновременно.
Сознание тесным образом связано с речью
и без нее в высших своих формах не существует,
В отличие от ощущений и восприятия, представлений
и памяти сознательное отражение характеризуется
рядом специфических свойств. Одно из
них — осмысленность представляемого,
или осознаваемого, т.е. его словесно-понятийная
означенность, наделенность определенным
смыслом, связанным с человеческой культурой.
Другое
свойство сознания состоит в том, что в сознании
отражаются не все и не случайные, а только
основные, главные, сущностные характеристики
предметов, событий и явлений, т.е. то, что
характерно именно для них и отличает
их от других, внешне похожих на них предметов
и явлений. Сознание почти всегда связано
с употреблением для обозначения осознаваемого
слов-понятий, которые, по определению,
содержат в себе указания на общие и отличительные
свойства отражаемого в сознании класса
предметов.
Третья
характеристика человеческого сознания — это его способность к коммуникации,
т.е. передаче другим лицам того, что осознает
данный человек, с помощью языка и других
знаковых систем. Коммуникативные возможности
есть у многих высших животных, но от человеческих
они отличаются одним важным обстоятельством:
с помощью языка человек .передает людям
не только сообщения о своих внутренних
состояниях (именно это является главным
в языке и общении животных), но и о том,
что знает, видит, понимает, представляет,
т.е. объективную информацию об окружающем
мире.
Еще
одной особенностью человеческого
сознания является наличие в нем интеллектуальных
схем. Схемой называется определенная
умственная структура, в соответствии
с которой человеком воспринимается, перерабатывается
и хранится информация об окружающем мире
и о самом себе. Схемы включают правила,
понятия, логические операции, используемые
людьми для приведения имеющейся у них
информации в определенный порядок, включая
отбор, классификацию информации, отнесение
ее к той или иной категории. Обмениваясь
друг с другом разнообразной информацией,
люди выделяют в сообщаемом главное. Так
происходит абстрагирование, т.е. отвлечение
от всего второстепенного, и сосредоточение
сознания на самом существенном. Откладываясь
в лексике, семантике в понятийной форме,
это главное затем становится достоянием
индивидуального сознания человека по
мере того, как он усваивает язык и учится
пользоваться им как средством общения
и мышления.
Начало
человеческой истории означает
качественно новую ступень развития,
коренным образом отличную от
всего предшествующего пути биологического
развития живых существ. Новые формы общественного
бытия порождают и новые формы психики,
коренным образом отличные от психики
животных, – сознание человека.
Возникновение сознания у человека
неразрывно связано с началом общественной
трудовой деятельности. В развитии трудовой
деятельности, изменившей реальное отношение
к окружающей среде, заключается основной
и решающий факт, из которого проистекают
все отличия человека от животного; из
него же проистекают и все специфические
особенности человеческой психики.
По мере развития трудовой деятельности
человек, воздействуя на природу, изменяя,
приспособляя ее к себе и господствуя
над нею, стал, превращаясь в субъекта
истории, выделять себя из природы и осознавать
свое отношение к природе и другим людям.
Через посредство своего отношения к другим
людям человек стал все более сознательно
относиться и к самому себе, к собственной
деятельности; сама его деятельность становилась
все более сознательной: направления в
труде на определенные цели, на производство
определенного продукта, на определенный
результат, она все более планомерно регулировалась
в соответствии с поставленной целью.
Труд как деятельность, направленная не
определенные результаты, требовал предвидения.
Характерная
для трудовой деятельности человека
целенаправленность действия, строящегося
на предвидении и совершающегося в соответствии
с целью, составляет основное проявление
сознательности человека, которая коренным
образом отличает его деятельность от
несознательного, “инстинктивного” в
своей основе поведения животных.
Возникновение
человеческого сознания и человеческого
интеллекта может быть правильно
объяснено только в зависимости
от его материальной основы, в
связи с процессом становления
человека как исторического существа.
Развитие
все более совершенных чувств
было неразрывно связано с развитием все
более специализированных сенсорных областей
в мозгу человека, преимущественно тех,
в которых локализованы высшие чувства,
а развитие все более совершенных движений
– с развитием все более дифференцированной
моторной области, регулирующей сложные
произвольные движения. Все более усложнявшейся
характер деятельности человека и соответственно
все углублявшейся характер его познания
привел к тому, что собственно сенсорные
и моторные зоны, т.е. проекционные зоны
в коре мозга, которые непосредственно
связаны с периферическими и эффекторными
аппаратами, как бы расступились, и особое
развитие в мозгу человека получили зоны,
богатые ассоциативными волокнами. Объединяя
различные проекционные центры, они служат
для более сложных и высоких синтезов,
потребность в которых порождается усложнением
человеческой деятельности. В частности,
особое развитие получает фронтальная
область, играющая особенно существенную
роль в высших интеллектуальных процессах.
При этом с обычным у большинства людей
преобладанием правой руки связано преобладающее
значение противостороннего левого полушария,
в котором расположены главнейшие центры
высших психических функций, в частности
центры речи.
Так
развитие трудовой деятельности и новые функции, которые должен
был принять на себя мозг человека в связи
с развитием труда, отразились на изменение
его строения, а развитие его строения
обусловило в свою очередь возможность
появления и развития новых, все более
сложных функций, как двигательных, так
и сенсорных, как практических, так и познавательных.
Речь стала существенным стимулом развития
человеческого мозга и сознания. Благодаря
речи индивидуальное сознание каждого
человека, не ограничиваясь личным опытом,
собственными наблюдениями, питается
и обогащается результатами общественного
опыта: наблюдения и знания всех людей
становятся или могут благодаря речи стать
достоянием каждого. Благодаря орудиям
труда и речи сознание человека стало
развиваться как продукт общественного
труда.
Первой предпосылкой человеческого
сознания было развитие человеческого
мозга. Но самый мозг человека и вообще
его природные особенности – продукт
исторического развития. В процессе становления
человека отчетливо выступает основной
закон исторического развития человеческого
сознания. Основной закон исторического
развития психики, сознания человека заключается
в том, что человек развивается, трудясь:
изменяя природу, он изменяется сам; порождая
в своей деятельности — практической
и теоретической — предметное бытие очеловеченной
природы, культуры, человек вместе с тем
изменяет, формирует, развивает свою собственную
психическую природу. Основной принцип
развития — единство строения и функции
— получает применительно к историческому
развитию психики свое классическое выражение
в одном из основных положений марксизма:
труд создал самого человека; он создал
и его сознание. В процессе созидания культуры
духовные способности человека, ею сознание
не только проявлялись, но и формировались.
Необходимые для создания человеческой
— материальной и духовной — культуры
высшие формы человеческого сознания
в процессе ее созидания и развивались;
будучи предпосылкой специфически человеческих
форм трудовой деятельности, сознание
является и ее продуктом.
Становление
человеческого сознания и всех
специфических особенностей человеческой
психики, как и становление
человека в целом, было длительным
процессом, органически связанным
с развитием трудовой деятельности.
Возникновение трудовой деятельности, основанной на употреблении
орудий и первоначальном разделении труда,
коренным образом изменило отношение
человека к природе.
Реферат : Происхождение и развитие сознания человека
Возникновение и развитие человеческого сознания
Возникновение и развитие сознания человека
Сочинение По Русскому Храм Василия Блаженного
Предпосылки Развития Творческого Мышления Реферат По Психологии
Ю В Собрание Сочинений В
Союзы Это Слова Связисты Сочинение 9.1 Гранник
1801 1825 Историческое Сочинение Егэ