Вознесение Господне

*Размер шрифта можно отрегулировать: в правом верхнем углу "три точки" > настройки > размер текста

Завтра (29.05.25) Церковь отмечает праздник Вознесения Господня, когда воскресший Господь, после 40-ка дневного пребывания с учениками, возносится на Небо. Это событие – окончательное завершение земной миссии Спасителя. Отмечается на 40-й день после Пасхи (Воскресения Христова).

Апостол:

• Первую книгу написал я к тебе, Феофил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала
• до того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал,
• которым и явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием.
• И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня,
• ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым (обетование о празднике Пятидесятницы, который следует через 10 дней после Вознесения).
• Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?
• Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти,
• но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.
• Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их.
• И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде
• и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо (обетование о Втором пришествии Христовом).
• Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, которая находится близ Иерусалима, в расстоянии субботнего пути.(Деян.1:1-12)

Евангелие:

• И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их.
• И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо.
• Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью.
• И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь.(Лк.24:50-53)

Образ Неба символичен. Это не видимое небо. Бог не сидит на облачках. Небо, куда вознесся Господь, - это иной мир, который выше всяких физических планет и галактик. Мир невидимый человеческому глазу, телескопу, спутнику, Гагарину и т.д. Это то Небесное Царство, в котором правит Бог и Его святая правда. Почему мы должны верить в то, чего не видим? Мы верим Христу.

• Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.
• В доме Отца Моего (в Царстве Небесном) обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам .

"Если бы не так, т. е. если бы на самом деле никаких обителей на небе не существовало, то Я (Христос), Которому все небесное известно хорошо (Ин. 3:11–13), сказал бы вам об этом и не стал бы обольщать вас несбыточными мечтами. Но обители эти, несомненно, существуют, и Я даже иду на небо для того, чтобы вам выбрать лучшие". (Лопухин А.П.)

• И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.(Ин.14:1-3)

Почему мы верим Христу? По делам Его. Никто и никогда не имел власти над смертью, кроме Него, никто не исцелял слепорожденного, никто не воскрешал 4-х дневного мертвеца, никто не насыщал 12-ю хлебами 5000 человек и т.д. и у всех этих событий есть свидетели, которые через слово донесли это до наших времен.

Как Вездесущий, Сын Божий всегда Своим Божеством пребывал на Небе. Данный праздник говорит нам о вознесении именно человеческой природы Христа. Бог и стал человеком лишь для того, чтобы вознести каждого приобщившегося к Нему одесную (справа) от Себя. Бог стал человеком, чтобы каждый из нас стал богом. Сподобившийся рая человек, по иерархии, возносится выше ангелов. Одесную Бога - вот место предназначенное для человека.

"Если ты хочешь измерить величие человеческое, не взирай на престолы царей, не оглядывайся туда, где живут мощные, властные мира сего; вознеси взор свой к Престолу Божию, и там увидишь сидящего одесную славы Отчей, Сына Человеческого. Он нам явил нашу истинную природу, наше подлинное призвание, то место, куда мы призваны, — одесную Бога и Отца." (Св. Иоанн Златоуст)

И предназначение каждого не в том, чтобы прожить на земле 70 лет и оставить о себе лишь память, наше предназначение - иная, лучшая жизнь.

  Мысленно представьте себя вне цивилизации, вне интернета, вне города и оглянитесь вокруг. Не кажется ли, что мир как-будто бы чужой нам? Что я тут делаю? Кто я? Ау! Животные кажутся более приспособлены к этому миру нежели мы. Если бы ставка была только на земную жизнь, то, по логике, в этом мире для человека, который по учению Церкви есть венец творения, Бог создал бы более лучшие условия, ведь Всемогущему Богу это не сложно, но нет.

Птицы умеют летать, а венец творения нет. Рыбы могут плавать под водой, а венец творения тоже, но не долго. Звери и сильнее и быстрее и выносливее человека. По продолжительности жизни мы очень очень уступаем даже деревьям. Ну почему бы не наградить нас всеми плюсами животного мира? Почему бы не вложить изначально в человека полный набор знаний? Без всякой учебы, просто, полный набор информации о мироздании, как некий подарок венцу творения? Нельзя! Там, где появился грех, там, где любовь ко злу оказалась сильнее, чем к Богу - нельзя давать человеку совершенство силы, ума и т.д. - это опасно.

• дай человеку возможность летать и решетки на окнах будут на всех этажах домов, а забор вокруг дома будет с крышей.
• дай человеку ум, красоту, харизму, красноречие, богатство и т.д., то соблазны мира сего быстренько увлекут его на путь только земных утех. Казалось бы что плохого? Соблазн рассчитан на то, что человек перестанет думать о важном: духовном, небесном, вечном, а венец творения тем и венец, что Господь дарует ему вечность! Не все конечно развратятся, но каждый может спросить себя сам: когда все хорошо, когда весело, много друзей и все зовут, когда мы в центре внимания и денег хватает на все, то мы в храме? Мы плачем о грехах? Мы ищем Царства Небесного? Пусть каждый ответит сам.
• если убрать надобность в работе и дать человеку изобилие плодов земных, то что человек будет делать? Сначала проспится, но потом просто лежать ему наскучит, захочется чего-то большего, как героине из сказки А.С. Пушкина о золотой рыбке. Захочется власти, но и это наскучит, захочется разврата, насилия над другими, захочется изощрений, издевательств над беззащитными и т.д. Откуда появился колизей? Римляне очень хорошо жили, но просто жить скучно, а когда на арене двое дерутся насмерть, то так веселее. Шоу бизнес всячески пытается завоевать публику все новыми и новыми эмоциями: и волосы в синий цвет и парни в женских юбках, но и это наскучит, захочется новых ощущений и они будут. Ради хайпа и количества подписчиков на что только не идут люди: вандализм, извращение, издевательство...что дальше? Истинная свобода - это свобода от греха, а свобода в понимании современного человека - это свобода жить во грехе.
• дай человеку работу мозга на 100% и он изобретет что-то, что страшнее, чем атомная бомба и направит свое творение далеко не на созидание.

Человеку даны были и сила, и ум, и мозг, который наверняка работал на 100%, но человек отпал от Бога и с падением лишился и многих своих качеств. Вознесение - это восстановление человека в прежнее состояние, в прежний мир без греха, в прежнее достоинство. Человека, который возненавидит свои грехи, поймет свое несовершенство, покается, смирится, захочет вернуться к Богу, как захотел этого блудный сын (притча о блудном сыне), то такого Господь одарит всеми плюсами высшего творения. Одарит тем, что даже не приходило на сердце человеку, не снилось в самом сладком сне, не представлялось, не думалось и т.д.

• Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет.(Ин.12:26)
• Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас.(Ин.16:22)
• не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. (1Кор.2:9)

Что значит быть с Богом? Один из святых, испытавший на себе действие благодати Божией, воскликнул: "О, Боже! Наверное нет ничего лучше на земле!" Ответ был таков: "Блаженство праведников в в Царстве Небесном настолько отлично по сравнению с твоей радостью, насколько солнце, нарисованное углем на бумаге, отлично от настоящего солнца!"

Человек ждет радости, живет надеждой на светлое будущее: вот скоро все будет хорошо, когда-нибудь я заживу, но рассмотрим этапы человеческой жизни:

• школа, институт: вот-вот доучусь и скоро начнется жизнь...
• работа, дети, быт, учеба детей: времени жить некогда, ну ничего, скоро дети вырастут и заживу…
• выросли дети, зато состарились родители: помощь детям, помощь родителям, работа, но скоро заживу….
• старость, болезни, мизерная пенсия, смерть: не пожил, ну хоть дети поживут, а у детей тоже самое...

В итоге земная жизнь - это не светлое будущее, а серое настоящее со своими проблемами на каждом этапе. Не показывает ли эта схема то, что мы здесь не живем, не наслаждаемся жизнью, а трудимся и готовим и себя и детей к чему-то другому, высшему? К другой жизни, к тому, где нам приготовлено нечто большее, чем может насладить нас этот мир?

На собственном примере понимаешь, что удовольствия земные мимолетны и пусты. Вся радость жизни может быть прервана одним нажатием на курок какого-нибудь казанского стрелка. Вообще, в мире столько факторов, которые в миг могут разрушить нашу земную радость, что жизнь похожа на "русскую рулетку" - сегодня беда у соседа, а завтра у меня и только радость, что дается свыше - фундаментальна, совершенна и вечна!

Иногда христианство обвиняют в том, что оно лишает человека радости. Нет, радуйся, человек, земным удовольствиям (не греховным), но просто знай, что та радость, которую предлагает мир своими развлечениями, - несовершенная, мимолетная и неустойчивая, а человек призван к радости совершенной, которую и предлагает христианство. Поэтому и говорит оно, что хорошо бы нам все стремление возложить, в первую очередь, на обретение радости вечной, которая в полноте своей откроется там, куда Господь вознес человека.

Из богослужебных текстов на русском языке:

Господь вознесся на небеса, / чтобы послать Утешителя миру. / Небеса приготовили престол Ему, / облака – восхождение Его. / Ангелы удивляются, / видя Человека выше себя. / Отец ожидает Того, / Кого от века имеет в Своих недрах; / Дух Святой повелевает всем Ангелам Его: / «Поднимите, князья, врата ваши; / все народы, рукоплещите, / ибо взошел Христос туда, / где был прежде!» 

Господи, вознесению Твоему изумились Херувимы, / видя Тебя, Бога, на них восседающего / восходящим на облаках; / и мы славим Тебя, ибо блага милость Твоя, / слава Тебе!

Созерцая на горах святых / вознесение Твое, Христе, / сияние славы Отчей, / воспеваем светоподобный образ лица Твоего, / поклоняемся Твоим страданиям, / почитаем воскресение, / прославляя славное вознесение. Помилуй нас! 

Господи, когда Апостолы Тебя увидели, / Податель жизни Христе, / на облаках поднимающимся, / со слезными сетованиями, печалью исполняясь, / в скорби возглашали: / «Владыка, не оставь нас, рабов Твоих, сиротами, / тех, кого из сострадания Ты возлюбил, как Милосердный; / но пошли, как обещал нам, Всесвятого Духа Твоего, / просвещающего души наши!» 

Исполнив весь замысел о нашем спасении, / и то́ что на земле соединив с небесным, / вознесся Ты во славе, Христе, Боже наш, / совсем не оставляя нас, но пребывая неразлучно / и взывая любящим Тебя: / «Я – с вами и никто – против вас!»

Господи, исполнив таинство Твоего промысла, / Ты, взяв Своих учеников, / на гору Елеонскую их возводил; / и вот уже Сам прошел небесную твердь. / Ради меня обнищавший подобно мне, / и восшедший туда, откуда и не отлучался, / Всесвятого Твоего Духа ниспошли, / просвещающего души наши. 

Не оставив недр Отца, Сладчайший Иисусе, / и с земными пожив, как человек, / в сей день с горы Елеонской вознесся Ты во славе, / и падшее естество наше из сострадания возвысив, / посадил рядом с Отцом. / Потому небесные полки бесплотных, / поражаясь чуду, изумлялись в страхе, / и, охваченные трепетом, / Твое человеколюбие величали. / С ними и мы, земные, / прославляя Твое сошествие к нам / и вознесение от нас на небо, молим, возглашая: / «Учеников и родившую Тебя Богородицу / бесконечной радости исполнивший при Своем вознесении, / удостой и нас радости избранных Твоих по их молитвам, / ради великой Твоей милости!»

Когда вознесся Ты во славе, Христе Боже, / пред взорами учеников, / облака поднимали Тебя с плотию, / отворились врата небесные, / сонм Ангелов радовался с весельем, / высочайшие Силы восклицали, говоря: / «Поднимите, князья, врата ваши, и войдет Царь Славы!» / Ученики же, изумляясь, возглашали: / «Не отлучайся от нас, Пастырь добрый, / но пошли нам Духа Твоего Всесвятого, / наставляющего, и утверждающего, (и просвещающего, / и освящающего) души наши!»

Родился Ты, как Сам восхотел; / явился миру, как Сам благоволил; / пострадал плотию, Боже наш; / из мертвых воскрес, поправ смерть; / вознесся во славе, все Наполняющий, / и послал нам Духа Божественного, / чтобы мы воспевали и славили Твое Божество.

Когда Ангелы удивлялись чудному восхождению / и ученики поражались повергающему в трепет вознесению, / взошел Ты со славою как Бог, / и врата поднялись для Тебя, Спаситель. / Потому Силы Небесные удивлялись, взывая: / «Слава нисхождению Твоему Спаситель, / слава Царству Твоему, / слава вознесению Твоему, Единый Человеколюбец!»

• поделиться постом
• оглавление канала
• пожертвовать на канал
• ссылка на мой канал в Телеграмм: https://t.me/dovbenkomaxim