Воскресший Иисус является многим.

Воскресший Иисус является многим.


Воскресший Иисус является Фоме

 

ЛУКИ 24:13—49 ИОАННА 20:19—29

  • ИИСУС ЯВЛЯЕТСЯ УЧЕНИКАМ, ИДУЩИМ В ЕММАУС
  • ОТКРЫВАЕТ УМЫ УЧЕНИКОВ ДЛЯ ПОНИМАНИЯ ПИСАНИЙ
  • ФОМА БОЛЬШЕ НЕ СОМНЕВАЕТСЯ

Сейчас воскресенье 16 нисана. Ученики пребывают в унынии. Они не понимают, что произошло и почему склеп пуст (Матфея 28:9, 10; Луки 24:11). Позднее в тот же день Клеопа и еще один ученик отправляются из Иерусалима в Еммаус, находящийся от него примерно в 11 километрах.

По пути они разговаривают о том, что произошло. Вдруг к ним присоединяется незнакомец.

— Что за события вы обсуждаете по дороге? — спрашивает он.

— Ты, наверное, пришелец и живешь в Иерусалиме, ни с кем не общаясь? Ты что, не знаешь о том, что произошло в городе в эти дни? — отвечает Клеопа.

— О чем? (Луки 24:17—19).

— О том, что произошло с Иисусом-назаретянином,— говорят они и добавляют: — Мы надеялись, что он тот, кто должен освободить Израиль (Луки 24:19—21).

Клеопа и его товарищ начинают рассказывать о событиях того дня. Они говорят, что некоторые из женщин ходили к склепу, где был похоронен Иисус. Женщины увидели, что склеп пуст, и им, как это ни удивительно, явились ангелы, которые сказали, что Иисус жив. Путники упоминают, что к склепу ходили и другие ученики, которые «увидели, что все было так, как говорили женщины» (Луки 24:24).

По всему видно, что два ученика в замешательстве — они не знают, как понимать недавние события. Незнакомец, говоря с ними как имеющий власть, старается исправить их мышление, из-за которого их сердца стали невосприимчивыми: «О неразумные и медлительные в сердце на то, чтобы поверить всему, что говорили пророки! Разве Христос не должен был перенести все эти страдания и получить свою славу?» (Луки 24:25, 26). Далее он объясняет множество мест Писания, относящихся к Христу.

Наконец все трое подходят к Еммаусу. Два ученика, желая слушать незнакомца дальше, настойчиво просят его: «Останься с нами, ведь уже вечереет и день близится к концу». Он соглашается остаться. Когда они возлежат за едой, незнакомец произносит молитву, разламывает хлеб и подает им. Тогда они его узнают, но он исчезает (Луки 24:29—31). Теперь они точно знают, что Иисус жив!

Два ученика возбужденно делятся друг с другом впечатлениями от этой встречи: «Разве не горели наши сердца, когда он говорил с нами по дороге и подробно объяснял нам Писания?» (Луки 24:32). Поспешно вернувшись в Иерусалим, они находят апостолов и других учеников. Еще не успев рассказать о том, что с ними было, Клеопа и его товарищ слышат, как другие говорят: «Поистине Господь воскрес и явился Симону!» (Луки 24:34). Затем они рассказывают, как Господь явился им. Да, все они видели Иисуса!

Но вот происходит нечто поразительное: в комнате, где собрались ученики, появляется Иисус! Это кажется невероятным, поскольку они заперли двери, боясь иудеев. Тем не менее Иисус стоит среди них и голосом, внушающим спокойствие, говорит: «Мир вам». Все же ученики пугаются. Как уже было однажды, они думают, что видят духа (Луки 24:36, 37; Матфея 14:25—27).

Чтобы доказать, что он не призрак и не плод их воображения, но что он обладает телом из плоти, Иисус обращает их внимание на свои руки и ноги, говоря: «Почему вы боитесь и почему в ваших сердцах появились сомнения? Посмотрите на мои руки и ноги: это я. Потрогайте меня и посмотрите, ведь дух не имеет плоти и костей, как видите у меня» (Луки 24:36—39). Учеников переполняют радость и удивление, но им все же трудно поверить в происходящее.

Чтобы помочь им побороть сомнения, Иисус спрашивает: «Есть ли у вас здесь какая-нибудь еда?» Ему подают кусок жареной рыбы, и он ест. Затем Иисус говорит: «Это именно то, о чем я говорил вам, когда еще был с вами [до своей смерти]: все написанное обо мне в законе Моисея, в Пророках и в Псалмах должно исполниться» (Луки 24:41—44).

Чуть раньше Иисус помог понять Писания Клеопе и его товарищу, а теперь он помогает в этом всем собравшимся в комнате в Иерусалиме. «Так написано: Христос пострадает и на третий день воскреснет из мертвых, и на основании его имени во всех народах будет проповедано раскаяние для прощения грехов. И, начав в Иерусалиме, вы будете свидетелями всего этого»,— говорит он (Луки 24:46—48).

По какой-то причине на этой встрече нет апостола Фомы. В последующие дни другие радостно говорят ему: «Мы видели Господа!» Фома отвечает: «Пока не увижу на его руках раны от гвоздей и не вложу в эти раны свой палец и пока не вложу свою руку в его бок, ни за что не поверю» (Иоанна 20:25).

Спустя восемь дней ученики снова собираются в доме и запирают за собой дверь. На этот раз Фома с ними. Среди них в человеческом облике появляется Иисус и приветствует их: «Мир вам!» Затем он обращается к Фоме: «Положи сюда палец и посмотри на мои руки, протяни свою руку и вложи в мой бок. Больше не сомневайся, но имей веру». Фома восклицает: «Господь мой и Бог мой!» (Иоанна 20:26—28). У него больше не осталось сомнений в том, что Иисус жив — что он могущественная духовная личность и представитель Иеговы Бога.

«Ты поверил только потому, что увидел меня? — спрашивает Иисус.— Счастливы те, кто не видят, но верят» (Иоанна 20:29).

  • О чем незнакомец спрашивает двух учеников, идущих в Еммаус?
  • Почему сердца учеников вскоре начинают гореть?
  • Какие удивительные известия слышат Клеопа и его товарищ, вернувшись в Иерусалим, и что затем происходит?
  • Как Фома в итоге убеждается в том, что Иисус жив?

Назад

Report Page