Воплощение хорального текста в творчестве И.С. Баха. Курсовая работа (т). Другое.
⚡ 👉🏻👉🏻👉🏻 ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
Вы можете узнать стоимость помощи в написании студенческой работы.
Помощь в написании работы, которую точно примут!
Похожие работы на - Воплощение хорального текста в творчестве И.С. Баха
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Нужна качественная работа без плагиата?
Не нашел материал для своей работы?
Поможем написать качественную работу Без плагиата!
РАЗДЕЛ 1. Жанр хорала в творчестве И.С. Баха
1.1
Характеристика вокального творчества композитора
.2
Влияние хорала на вокальные и инструментальные жанры баховской музыки
РАЗДЕЛ 2. Жанрово-стилевые особенности хоралов И.С.
Баха
.2
Анализ хорала И.С. Баха «Heilig, heilig, heilig»
.3
Методические рекомендации к использованию материала курсовой работы
Актуальность. В наше время, когда потеряли
ценность духовные ориентиры, такая ситуация в обществе дает разрушительное
воздействие на сознание личности, не способной еще к самостоятельному и
ответственному выбору. Поэтому наша задача как педагогов - каждому молодому
человеку, который большую часть своего времени проводит в учебном заведении,
прививать вкус к культурно-эстетичной и духовной стороне жизни.
Главной целью эстетичного воспитания на
современном этапе есть передача молодому поколению социального опыта, богатства
духовной культуры народа. В связи с этим новый импульс приобретает задание
эстетичного воспитания на уроках гуманитарных предметов в общеобразовательных
школах.
С первых дней пребывания детей в школе мы -
учителя, педагоги - должны научить их понимать красоту окружающего мира, чтобы
через все сферы духовной жизни ребенка, через ее умственную и физическую
работу, через ее творчество, нравственно-эстетичные отношения проходила красной
нитью мысль о красоте, которую надо ценить и беречь. Этому должна оказывать
содействие как учебно-воспитательная, так и внеклассная работа с учениками.
"Музыка, мелодия, красота музыкальных
звуков - важнейшее средство нравственного и умственного воспитания человека,
источник благородства сердца и чистоты души. Музыка открывает людям глаза на
красоту природы, нравственных отношений, труда. Благодаря музыке в человеке
пробуждаются представления о возвышенном, величественном, прекрасном не только
в окружающем мире, но и в самом себе. Музыка - могучее средство
самовоспитания" - говорил В.А. Сухомлинский. Поэтому актуальность курсовой
работы мы видим в том, что бы донести до учеников уникальность и
духовно-эстетическую ценность произведений И.С. Баха, представителя эпохи
Барокко. В работе анализируется духовное произведение - хорал И.С. Баха
«Heilig, heilig, heilig». Изучение хоральных композиций расширяет наши
представления о творческом процессе великого композитора.
Само творчество И.С. Баха является глубочайшим
примером духовного развития личности. Все его произведения, даже светские
пронизаны высокой духовностью.
Объект - вокальное творчество И.С.Баха.
Цель - на примере хорала выявить основные
особенности воплощения хорального текста в творчестве И.С. Баха.
раскрыть художественный образ, воплощенный в
хорале«Heilig, heilig, heilig» И.С. Баха;
выявить черты вокальной музыки воплощенной в
конкретном хорале «Heilig, heilig, heilig»;
предложить методические разработки относительно
материала курсовой работы.
Материал работы - хорал «Heilig, heilig, heilig»
И.С. Баха.
Структура работы. Работа состоит из вступления,
двух разделов, выводов, приложений, списка использованных источников.
Раздел 1.
Жанр хорала в творчестве И.С. Баха
.1 Характеристика вокального
творчества композитора
Одним из самых выдающихся деятелей эпохи Барокко
является фигура И.С. Баха. Особенность исторического положения композитора
заключается в том, что он был самым передовым художником своего времени.
Трагическое историческое положение Германии дало Баху наилучшую возможность
почувствовать трагические противоречия своего времени. Бах поднимается до высокого
обобщения духовной жизни, искусства на новом историческом этапе в концепциях
общечеловеческого значения. Социальная природа его музыки и народная, и
церковная. Бах апеллирует не только к эмоциям, но и, прежде всего, к разуму,
интеллекту. Могучее, кристально ясное интеллектуальное начало - один из устоев
его искусства. Его идеал - мир светлый и разумный.
В творчестве Баха представлены все основные
жанры эпохи позднего барокко за исключением оперы. Его наследие включает
сочинения для солистов и хора с инструментами, органные композиции, клавирную и
оркестровую музыку. Бах использует полифонию как основное выразительное
средство, но при этом самые сложные контрапунктические построения у него
опираются на ясную гармоническую основу - это было, несомненно, веянием новой
эпохи.
В творческом наследии Баха области
инструментальной и вокальной музыки представлены в равной мере широко и, в
конечном счете, являются равнозначительными. При этом среди вокальных сочинений
больше крупных форм, а наиболее глубокие и сложные художественные замыслы
композитора осуществлены именно в крупнейших вокальных жанрах. Более малые
формы вокального жанра представлены у Баха ариями для различных голосов,
дуэтами, канонами, духовными песнями. Эта область творчества Баха остается наименее
изученной, да и нотной литературой в нашем регионе почти не представлена. Нам
удалось найти две арии из Нотной тетради Анны Магдалены Бах.
Песни, арии, дуэты, написанные И.С. Бахом
предназначены для домашнего музицирования. Мелодии некоторых духовных песен
встречаются в крупных сочинениях композитора - ораториях, кантатах, органных
хоральных обработках.
В оригинале духовные песни и арии Баха изложены
на двух строчках - в виде вокальной партии и цифрованного баса. Предполагалось,
что исполнитель должен сам импровизировать аккордовое сопровождение. Уже в
изданиях известных нам, партия генерал-баса расшифрована.
И все же основным жанром вокальной музыки была у
композитора духовная кантата. Множество кантат Баха считают утраченными. И все
же сохранилось около 190 духовных кантат и около 20 светских, за которыми
признано авторство Баха. Бах более широко, чем его предшественники, подошел к
жанру духовной кантаты, углубил ее содержание, обогатил круг выразительных
средств. С одной стороны, он смело развивал в кантате все, что было доступно
опере и камерным вокальным жанрам, с другой же - продолжал разработку
полифонического письма и полифонических форм в вокально-инструментальных
рамках. В состав композиций духовных кантат у Баха входят полифонические хоры,
обработки хорала, арии и речитативы различных типов, ансамбли, инструментальные
номера.
Духовные кантаты Баха, исполнявшиеся в церкви и
связанные с тематикой календаря (а, следовательно, с определенными библейскими
текстами), тем не менее, по существу, далеко выходят в своем реальном
содержании за эти предуказанные рамки. Сам словесный текст трактуется Бахом
свободно, в зависимости от его собственной музыкальной концепции. Привлекаемые
им поэты (С. Франк, Э.Ноймайстрер, Пикандер, Марианна фон Циглер), да и сам он,
компонуя для себя текст, соединяли многие фрагменты из различных частей Ветхого
и Нового завета со строфами и строками немецких песен XVI - начала XVIII века.
Музыка же далеко обгоняла и этот текст, углубляя и развивая возникшие образы,
усиливая контрасты между ними.
Светские кантаты Баха обычно возникали как
произведения «на случай» - поздравительные или приветственные. Интересна
поздравительная «Крестьянская кантата», обращенная как бы от лица двух крестьян
к камергеру К.Г. фон Дискау, которому было пожаловано тогда имение. Полностью
независима от прикладных целей шуточная «Кофейная кантата». Если б не краткие
пояснительные речитативы от автора, мало что отличало бы ее от комической оперы
буффа. Самостоятельный интерес представляет по замыслу кантата «Состязание Феба
и Пана». Она была создана в 1731 году и исполнена силами студентов музыкального
общества в Лейпциге. Светские кантаты Баха, при всех своих особенностях, не
лишены связей с его духовными произведениями.
И.С. Бах создал пять циклов таких кантат на
каждое воскресенье и на праздники церковного года. До нас дошло около двух
сотен этих произведений. Ранние кантаты (до 1712) написаны в стиле
предшественников Баха, таких как Иоганн Пахельбель и Дитрих Букстехуде. Тексты
взяты из Библии или из лютеранских церковных гимнов - хоралов; композиция
состоит из нескольких относительно кратких разделов, обычно контрастных по
мелодике, тональности, темпу, исполнительскому составу. Ярким примером раннего
кантатного стиля Баха может служить прекрасная «Трагическая кантата» № 106.
После 1712 Бах обращается к другой форме духовной кантаты, которую ввел в
лютеранский обиход пастор Е. Ноймейстер: в ней используются не цитаты из
Писания и протестантских гимнов, а парафразы библейских фрагментов или хоралов.
В этом типе кантаты разделы более отчетливо отделяются один от другого, а между
ними вводятся сольные речитативы с аккомпанементом органа и генерал-баса.
Иногда подобные кантаты двухчастны: во время службы между частями произносилась
проповедь. К данному типу принадлежит большинство баховских кантат, в том числе
«Все они придут из Саввы» на день Архангела Михаила, «И была битва в небесах»
на праздник Реформации, «Твердыня крепкая наш Бог», «Восстаньте от сна». Особый
случай - кантата «Христос лежал в оковах смерти»: в ней использовано 7 строф
одноименного хорала Мартина Лютера, причем в каждой строфе хоральная тема
обрабатывается по-своему, а в финале звучит в простой гармонизации. В
большинстве кантат сольные и хоровые разделы чередуются, сменяя друг друга. Но
есть в наследии Баха и целиком сольные кантаты - например, трогательная кантата
для баса с оркестром «С меня довольно» или блестящая кантата для сопрано с
оркестром «Всякое дыхание да хвалит Господа».
Перу И.С. Баха принадлежат семь (другие
источники указывают семь) мотетов. Они пользовались особой известностью и в
течение долгого периода после смерти композитора были единственными из его
вокально-инструментальных композиций, которые еще исполнялись. Как и в кантате,
в мотете используются библейские и хоральные тексты, но в нем нет арий и
дуэтов; оркестровое сопровождение не обязательно (если оно имеется, то просто
дублирует хоровые партии). Среди сочинений этого жанра можно упомянуть мотеты
«Иисус - моя радость» и «Пойте Господу».
Среди крупных вокально-инструментальных
сочинений Баха особое внимание привлекают два рождественских цикла.
«Магнификат» для пятиголосного хора, солистов и оркестра был написан в 1723,
вторая редакция - в 1730. Магнификат - одна из самых цельных баховских
композиций: ее лаконичные части ясно группируются в три раздела, каждый из
которых начинается арией и кончается ансамблем; обрамлением служат мощные
хоровые части - «Magnificat» и «Gloria». Несмотря на краткость частей, каждая
имеет свой эмоциональный облик.
«Рождественская оратория», появившаяся в 1734,
состоит из 6 кантат. Тексты взяты из евангелий и протестантских гимнов.
Рассказчик - Евангелист (тенор) - в речитативах излагает евангельское
повествование, в то время как реплики действующих лиц рождественской истории
отданы солистам или хоровым группам. Повествование прерывается лирическими
эпизодами - ариями и хоралами, которые должны служить наставлением для паствы.
11 из 64 номеров оратории первоначально сочинены Бахом для светских кантат, но
потом превосходно приспособлены к духовным текстам.
Предполагают, что композитор создал 5 пассионов.
Пассионы - это история крестных страданий Христа, отдавшего жизнь в жертву за
человечество.
Сохранились полностью «Страсти по Иоанну»,
«Страсти по Матфею». Частично известна музыка «Страстей по Марку» - по
материалам кантат, где она была автором использована.
Кроме прославленной мессы си минор известны еще
«малые мессы» (то есть неполного состава) Баха, несколько частей месс. В мессах
Бах отходит от обрядовой традиции, развернув освященный церковью шестичастный
цикл в монументальную композицию из двадцати четырех номеров, объединенных в
четыре части. В Мессе не запечатлены картины жизни, повествования. Сфера Мессы
- человеческие идеалы в их эстетически и этически обобщенном выражении. Впервые
идея восхождения от страданий к радости получила обобщенную форму. Две образные
сферы - страдания и действия, радости - в развитии стремятся в противоположных
направлениях, композиция построена как цикл циклов, в основе которого находится
избранный круг музыкальных образов. Это значит, что содержание глубоко и
многообразно, как часть баховской картины мира.
Как видим, все это по преимуществу духовные
сочинения, частью богослужебного назначения. Однако ни их концепции, ни круг
образов не ограничены традиционными рамками церковного мироощущения, духовной
эстетики, а музыкальный стиль, характерный тематизм и принципы формообразования
не отличаются от того, что свойственно светской музыке Баха.
1.2 Влияние хорала на вокальные и
инструментальные жанры баховской музыки
Хорал явился одним из ведущих жанром баховского
вокального творчества.
Первые деятели Реформации не называли
протестантские песнопения хоралами. С конца XVII века хоралом называют
многоголосные обработки протестантских мелодий. Историческая роль хорала
огромна. С хоралом в значительной мере связано развитие европейского
композиторского искусства - эволюция лада, зарождение и развитие контрапункта,
гармонии, музыкальных форм.
Известно, что хоральные мелодии в своих истоках
восходят к немецкой народной песне, а частично к чешской (гуситской), даже
французской (гугенотской). Бах вернул народу обогащенными мелодии, которые
некогда из светских были превращены в духовные, обогатил же их высокоразвитыми
гармоническим и полифоническим мышлением. Мелодии эти обычно очень просты. В
хоровых обработках Баха они всегда помещены в партии сопрано. Автором некоторых
тем из хоралов является и сам Бах. Его оригинальные песенные темы в
мелодическом и ритмическом отношении, как правило, более сложны и изысканы, чем
другие хоральные напевы.
Например хорал «Gieb dich zufrieden und sei
stille» BWV 315.
Многие хоралы Баха входят в его кантаты,
пассионы, мотеты. Их исполнение сопровождается, как правило, традиционной
музыкальной инструментальной поддержкой. В то же время не исключена возможность
пения хоралов в и без сопровождения.
Прежде чем указывать о влиянии хорала на
последующие эпохи, хотелось бы отметить, как сам хорал повлиял на творчество
самого Иоганна Себастьяна Баха. Хоралы пелись протестантской общиной, они
входили в духовный мир человека как естественный, необходимый, органично
вросший в психику и сознание элемент мироощущения. Все люди Германии того
времени знали мелодии хоралов наизусть. Они настолько прочно ассоциировались с
определенным смыслом, что могли служить паролем при узнавании единомышленников.
Поэтому для слушателей времени Баха и его культурного ареала хоральные мелодии
являлись по существу знаками, отражавшими содержание хорала. У слушателей
возникало сразу несколько ассоциаций - с содержанием хорала, с конкретным
эпизодом библейской истории, с кругом праздников или ритуальным действом,
которому предназначался этот хорал. Так, например, 3-голосная инвенция ля минор
основана на хорале «Христос лежал в пеленах смерти», принадлежащем к
пасхальному кругу. Соответственно тексту хорала, музыкальное содержание
симфонии включает в себя как образы печали, скорби, так и радость по поводу
воскресения Христа, и славословия "Аллилуйя". Цитирование хоралов из
благодарственного круга «Тебя, Боже, хвалим» в фуге ми мажор II тома или
«Только один Бог на небесах» в фуге соль мажор I тома определяет их содержание.
Покаянные хоралы «Из бездны бед взываю я к Тебе» в двух вариантах, звучащие в
циклах ми-бемоль мажор, си-бемоль минор I тома и си-бемоль минор II тома или
покаянный хорал «Господь Иисус Христос, Ты - высшее благо», используемый в
цикле соль-диез минор I тома сообщают этим прелюдиям и фугам определенный
эмоциональный настрой и свидетельствуют об общности их содержания.
Однако роль хоралов в музыкальном языке Баха не
ограничивается цитированием их мелодий. Отдельные мотивы их хоралов становятся
устойчивыми формулами, имеющими определенное значение. Яворский пишет: «Все
мотивы, которые были тогда в ходу, имели точный смысл, будучи обыкновенно
происхождения неумышленного, а получившиеся как наследие народного творчества,
запечатленного в григорианском хорале и затем в переработке этих же напевов в
протестантском хорале». Так, мелодический оборот из старинного гуситского
хорала «Что мой Бог хочет, то сбудется», на который приходятся слова "то
сбудется", становится у Баха символом предопределения. Он очень часто
встречается в произведениях Баха, неся в контексте именно такое смысловое
значение (например, темы фуг до-диез минор I том - 3-я тема, соль минор II том,
тема инвенции до мажор).
Излюбленный Бахом мотив звучит в хорале «Из
бездны бед взываю я к Тебе». Этот мотив появляется в сочинениях Баха как символ
Иисуса-пастыря, воплощающий надежду человека на духовное руководство.
Открытие цитирования хоральных мелодий, в
"Хорошо темперированном клавире" принадлежит Б.Л.Яворскому и
объективно доказывает, что в "ХТК" выражены важнейшие нравственные
идеалы баховской эпохи, воплощенные в образах евангельских легенд".
Начиная с середины XVIII века крупные мастера к
хоралу почти не обращались, и если он использовался, то, как правило, в
традицонных жанрах, например, в реквиеме Моцарта. Причина (кроме общеизвестного
факта, что И. С. Бах довёл искусство обработки хорала до высочайшего
совершенства) заключается в том, что мироощущение, выраженное в хорале изжило
себя. Имеющий глубокие общественный корни перелом, происшедший в музыке в
середине XVIII века, в наиболее общей форме проявился в господстве идеи
развития. Развитие темы как нарушение её целостности (то есть
симфонически-разработочное, а не хорально-вариационное), способность к
качественному изменению первоначального образа - эти свойства отличают новую
музыку и тем самым отрицают метод мышления, свойственный искусству
предшествующего времени и воплощённый в первую очередь в созерцательном хорале.
В музыке XIX века обращение к хоралу, как
правило, определялось программой («Реформационная симфония» Мендельсона) или
сюжетом (опера «Гугеноты» Мейербера). В качестве символа нашли применение
хоральные цитаты, прежде всего григорианская секвенция «Dies irae». Xорал
использовался часто и многообразно как объект стилизации.
Сложилось понятие хоральности, которое обобщило
жанровые признаки хорала:
неторопливое, размеренное движение;
При этом конкретное образное наполнение
варьировалось в широких пределах. Хоральность служила олицетворением:
рока (увертюра-фантазия «Ромео и Джульетта»
Чайковского);
средством воплощения возвышенного («Прелюдия,
хорал и фуга Франка»);
иногда, являясь выражением духовного, святости,
(оперы «Тангейзер», «Парсифаль» Р.Вагнера);
изредка становилась основой гротескных образов -
(финал Фантастической симфонии Берлиоза);
или сатирических (пение иезуитов в «Сцене под
Кромами» из «Бориса Годунова» М. Мусоргского).
В музыке XX века хорал и хоральность продолжают
оставаться средством воплощения главного образа сурового аскетизма (1-я часть
«Симфонии псалмов» Стравинского), одухотворённости (идеально-возвышенный
заключительный хор из 8-й симфонии Малера). Хорал композиторами ХХ века может
использоваться, как таинственная и колоритная характеристика времени и места
действия (прелюдия «Затонувший собор» К.Дебюсси), как основа музыкального
образа, выражающего жестокость, беспощадность («Крестоносцы во Пскове» из
кантаты «Александр Невский» С.Прокофьева).
Выводы. Одним из самых выдающихся деятелей эпохи
Барокко является фигура И.С.Баха. Наследие И.С.Баха включает сочинения для
солистов, хора, органные композиции, клавирную и оркестровую музыку. Продолжая
традиции, Бах использовал полифонию, как основное выразительное средство, но
самые сложные контрапунктические построения у него опираются на ясную
гармоническую основу. Основная структурная композиция у И.С. Баха - это
симметрично концентрическая форма.
Одной из самых весомых областей в творчестве
композитора является область вокальной музыки. Бах затронул все жанры, пожалуй,
кроме оперы: мессу, ораторию, мотет, хорал, пассион, магнификат. Как видим, все
эти произведения по преимуществу духовные, они были частью богослужений.
Композитор выступил новатором во всех перечисленных жанрах. В кантате И.С. Бах
более широко, чем предшественники подошел к ее содержанию, обогатил круг
выразительных средств. В мотетах Баха исследователи отмечают мастерство
контрапунктического мастерства, красочность и богатство «вертикали». И.С. Бах
довел искусство обработки хоралов до высочайшего совершенства. Хорал является
образно-содержательным стрежнем многих духовных сочинений композитора. Главными
в вокальном творчестве композитора являются крупные жанры - кантаты, оратории,
но хорал оказал влияние не только на творчество И.С. Баха, но и на музыкальное
творчество последующих эпох. Изучение хоральных композиций расширяет наши
представления о творческом процессе великого композитора, жанровых особенностей
хорала.
Раздел 2.
Жанрово-стилевые особенности хоралов И.С. Баха
Из словаря музыкальных терминов нам известны
такие трактовки этого понятия:
Хоровое песнопение на религиозный текст;
одноосное (унисонное) в католической церкви и многоосное - в протестантской.
Мелодии хорала отличаются приподнятым характером звучания и малоподвижным
ритмом.
Аккордовое изложение равномерными длительностями
в медленном движении.
Пьеса аккордово-гармонического склада,
написанная равномерными длительностями в спокойном движении.
В музыкальной энциклопедии дается такая
трактовка термина хорала.
ХОРАЛ (нем. - Choral, позднелатинский - cantus
choralis - хоровое песнопение) - общее название традиционных одноголосных
песнопений западно-христианской церкви (иногда также их многоголосных
обработок). В отличие от разного рода духовных песен, хорал исполняется в
церкви и является важной составной частью богослужения, что определяет
эстетических качества хорала.
Различают два основных типа хорала:
григорианский оформившийся в первые века
существования католической;
протестантский хорал, разработанный в эпоху
Реформации.
При обработке хоралов Бах исходил не только из
специфических музыкальных особенностей мелодии, но и из поэтического смысла
слов. Именно он в первую очередь определял выбор музыкально-выразительных
средств. Известно свидетельство ученика Баха о том, что и сам композитор считал
необходимым такое исполнение хоралов, которое сообразовалось бы с «аффектом
слов».
Характерна для хоралов расчлененность фраз,
создаваемая ферматами. Следует иметь ввиду, что трактовка баховских фермат в
хоралах имеет тонкую дифференциацию. Так, ферматы, обозначающие концы фраз,
часто говорят не об увеличении длительность, а как бы заменяют цезуры. Но
коротких же длительностях в концах фраз - задержка бывает необходимой. Все
определяется логикой развертывания самой музыки.
Обозначения темпа и динамики у Баха отсутствуют.
Аккордово-гармонический в своей основе склад
хоралов в то же время отчетливо полифоничен.
Интересны ритмические особенности хоралов.
Следует иметь ввиду характерную закономерность, связанную с ритмической
организацией в баховских хоральных гармониях: чем мельче ритмическое деление,
тем плавне течение голосов. Четверти, опираясь на ритмический остов такта,
свободно маневрируют от аккорда к аккорду, не взирая на отделяющие их
расстояния. Восьмым свойственно движение по секундам и терциям. Только бас
остается в этом отношении более свободным. Шестнадцатые же всецело связаны
плавным движением по секундам, заполняя образующийся между восьмыми
незначительный промежуток в терцию.
Следует указать на характерную особенность
фактуры хоралов: в них от начала до конца почти сохраняется туттийная
звучность, что не приводит однако к фактурному однообразию благодаря
исключительно прихотливой жизни внутренней хорового многоголосия. Это весьма
неоднородно трактуемое четырехголосное изложение с активно и деффиринцировано
развивающимися хоровыми голосами. Исследователи утверждают, что баховская
гармонизация хорала обнаруживает неповторимое мастерство простого, но выразительного
письма, где каждый голос обладает собственной рельефной мелодической линией, а
целой служит совершенной передачи традиционных мелодий и текста.
Достигнув определенных высот в творчестве И.С.
Баха, хорал в практике композитора обрел свои особенности:
перевод языка хорала на немецкий язык послужил
возрастанию популярности хорала в церковном обиходе;
опора на народно-песенной мелодику неизмеримо
усилила эмоционально-личностный момент в хорала;
силлабический принцип организации, при котором
на один слог приходится один звук, в условиях преобладания стихотворных текстов
определил регулярность метра и расчленённость фразировки хорала;
хорал имел простое четырехголосное аккордовое
оформление. Но хотелось бы отметить, что в творчестве Баха этот жанр впитал и опыт
полифонической обработки.
2.2 Музыкальный анализ хорала
И.С.Баха «Heilig, heilig, heilig»
Текст хорала «Heilig, heilig, heilig» И.С.Баха
служит прославлению Бога, воспеванию мира, который Он создал.
Поэтическая структура хорала - деление на
нерифмованные строфы. Строфы составляют хоральный текст, образовывая
трехчастный цикл, где вторая и третья часть имеют одинаковое окончание -
Hosianna in der Hohe!
часть текста: Heilig, heilig, heilig bist du
Herr Gott Zebaoth!
часть: Alle Lande Sind seiner Ehre voll Hosianna
in der Hohe!
часть: Gelobt sei der da kommt im Namen des
Herrn. Hosianna in der Hohe!
Второй куплет хорала дается в латинском
переводе. Это указывает на давнее происхождение хорального текста, на
католические истоки этого хорала. , sanctus, Sanctus! Dominus Deus Sabaoth!sunt
coeli Gloria tua. Osanna in excesis., Qui venit In nominee Domini. Osanna in
excelsis!
В процессе работы над анализом хорала мы
обнаружили, что и православная церковь использует эту молитву. В переводе текст
хорала звучит приблизительно так:
Исполнь небо и земля славы Твоея. О, Санна
Ввышних!
Благословен грядый во Имя Господне. О, Санна
Ввышних!
Хорал написан в светлом, торжественном
характере. Идея хорала - прославление Бога, как источника дающего жизнь всему
живому на Земле! Нам стало известно, что именно эти слова поются хором в храме,
как благодарственная молитва. Хотя указаний темпа и динамики композитор не дает
(как и во многих хоралах), это произведения следует исполнять в неспешном темпе
с умеренной динамикой.
Структура. За образец анализа структуры хорала
мы взяли пример из книги В. Холоповой «Формы музыкальных произведений». Если в
текстовом варианте выделялось явно три части, то И.С. Бах в композиционном
плане делит произведение две части.
5
строф Heilig, heilig, heilig bist du Herr Gott Zebaoth! Alle Lande Sind
seiner Ehre voll
5
строф Hosianna in der Hohe! Gelobt sei der da kommt im Namen des Herrn.
Hosianna in der Hohe!
Т
(Фа мажор) -----------------Д (До мажор) ---------------------------Т (Фа
мажор)
Отчетливо видно тональный план хорала. Первая
часть модулирует в тональность доминанты, вторая часть возвращается в основную
тональность. Тональный план хорала меняется почти в каждой строфе, как бы кочуя
из основной тональности в тональность доминанты (до мажор) и обратно, в
основную тональность (фа мажор). Обе мажорные, светлые, твердые по окраске.
Если углубиться в анализ отклонений, сделанный
композитором, то мы видим, что в первой части Бах чаще переходит от тональности
тоники к доминанте и наоборот. Так, уже во второй строфе мы оказываемся в
тональности доминанты (до мажор). В третьей строфе основная тональность (фа
мажор) возвращается. Четвертая строфа - это переходный этап, чтобы вернуться с
тональность доминанты в пятой строфе, заключающей первую часть хорала. Вторая
часть более тонально устойчива. Композитор придерживается тональной сферы
основной тональности, один раз не на долгое время отклонивший в тональность до
мажор. Зато во второй части И.С. Бах щедро использует прерванные кадансовые
обороты с участием VI ступени в в седьмой и восьмой строфе. 10 строфа полностью
закрепляет основной тональность - фа мажор.
Гармонический язык хорала - светлый, ясный. Как
уже упоминалось, силлабический принцип организации текста делает возможным
использование аккорда на каждом слоге. И.С.Бах, наградив средние голоса
собственными мелодическими линиями, насытил фактуру хорала септаккордами,
неаккордовыми звуками, задержаниями, секвенционными оборотами, предъемами.
Среди гармонических созвучий широко используются тоническое трезвучие и
секстаккорд, аккорды доминантовой группы, трезвучие, секстаккорд и
квинтсекстаккорд на II ступени, трезвучие VI ступени, аккорды двойной
доминанты. Более подробный гармонический анализ мы провели в нотном приложении.
Мы видим, что ладово-гармонические особенности хорала способствуют цельности
музыкального развития произведения, плавному переходу между тональностями,
гармонической изысканности, созданию спокойного и сдержанного характера.
Фактура хорала имеет аккордовый четырехголосный
склад. Но мелодическая разработка каждого хорового голоса в отдельности говорит
об элементах полифонии. Итак, фактура данного произведения имеет аккордовый
склад с элементами полифонии, что очень типично для творчества И.С. Баха.
Мелодия хорала и ее ритм. Хоральный напев
представляет собой последовательность небольших, сравнительно законченных
музыкальных построений.
В первой и второй части хорала эти построения
завершаются кадансом. Фразы мелодии устремлены то к верхним, то к нижним
устойчивым звукам. Носят они спокойный торжественный характер. Бах делит
хоральный напев на 10 строф. О
Похожие работы на - Воплощение хорального текста в творчестве И.С. Баха Курсовая работа (т). Другое.
Курсовая работа: МВД и его структурные подразделения
Управление Лояльностью Потребителей Реферат
Формы Правления Государством Реферат
Реферат: Методические рекомендации по изучению дисциплины для студентов специальностей 080801 «Прикладная информатика в экономике», 230201 «Информационные системы и технологии» Бийск
Амп Дипломный Отдел
Сочинение На Тему Новый Ли Человек Штольц
Сроки Проведения Итогового Сочинения В 2022 Году
Влияние Физических Упражнений На Формирование Осанки Реферат
Бешенство Реферат По Биологии
Реферат По Физкультуре На Тему Утренняя Зарядка
На Сочинении Можно Выбирать Тему
Реферат Программы Для Эвм Пример
Контрольная работа по теме Баланс і його зміна, викликана господарськими операціями
Реферат по теме Еврейская литература на идише
Дипломная работа: Розвиток композиційних умінь учнів початкових класів на уроках тематичного малювання
Реферат: Уголовно-правовая характеристика бандитизма
Курсовая работа по теме Техническое обслуживание и ремонт автомобиля ВАЗ-2106
Дипломная работа по теме Разработка мероприятий по улучшению финансового положения ОАО 'Пассажирское автотранспортное предприятие № 2'
Курсовая работа по теме Разработка информационной системы 'РЖД'
Дипломная работа: PR в системе местного самоуправления как механизм интенсификации социокультурного времени. Скачать бесплатно и без регистрации
Реферат: «детский сад №42 комбинированного вида»
Дипломная работа: Разработка системы мер по профилактике наркотизации молодежи в Нижнекамском муниципальном районе
Реферат: A Long Hard Road Of Adolescenc Essay