Викторианское возрождение
История Британии является крайне интересной, особенно в разрезе борьбы идеологических течений. Являясь несколько обособленными от континентальных проблем, Британские Острова могут выступать в качестве миниатюрного отображения общественных изменений всех европейцев.
Возможно, не всем это известно, но лидеры Английской революции выступали не только за упразднение монархии, но и против разнузданного поведения высшей аристократии, что в некоторых проявлениях могло переплюнуть даже современные очень свободные нравы и вызывало отрицательное отношение практически всех остальных сословий.
К примеру, Оливер Кромвель относился к пуританам. Он прошелся стальной метлой по Старушке Англии, выметая излишества и распущенность старых аристократических домов. При формировании своей "Армии нового образца", он назначал офицеров не только по их качествам, но и по религиозности, а от солдат требовал аскетизма и дисциплины в согласии с правилами пуританской морали.
Ничего удивительного, что организованная по пуританским нормам армия громила иногда даже вдвое превосходящих числом роялистов в пух и прах.
Для справки, пуританская мораль - образ жизни, для которого характерны крайняя строгость нравов, целомудрие и аскетическое ограничение потребностей, расчётливость и бережливость, трудолюбие и целеустремлённость; например, игрушки считались бесполезными, а дети с малолетства помогали взрослым в работе.
Пока Англия была республикой, на граждан были наложены строгие ограничения, вплоть до того, что празднование Рождества было запрещено.
После реставрации монархии, народ бросился в другую крайность - в период раскрепощенности и распущенности.
Предшествовавшие правлению королевы Виктории поколения Ганноверов отличались аморальным и распутным поведением. К примеру, король Вильгельм IV, дядя Виктории, совершенно не скрывал, что у него было десять незаконных детей. Другие, как принц-регент, а впоследствии король Георг IV, прославились пристрастием к алкоголю и оставили громадные долги. На нём и его сестре, дочери Георга III, даже лежало подозрение в кровосмешении. Кроме того, Георг IV воспринимался обществом как искатель удовольствий и любитель женщин, чьё царствование, по большей части, представляло собой череду скандалов.
В результате моральное право на власть правящего дома и аристократии в целом, было довольно сильно подорвано в глазах нации.
Но все изменилось, когда Виктория вступила на престол. Многие историки видят в этом влияние Альберта Саксен-Кобург-Готского, её супруга, который имел довольно высокие моральные требования, что, к слову, не было характерно его семье и предкам, а его пуританство достигало таких масштабов, что, по его собственному признанию, он чувствовал физическое недомогание при простой мысли о супружеской измене.
Несмотря на то, что Виктория унаследовала многие качества характера Ганноверов, её чувства к своему мужу были настолько сильны, что она полностью разделила его взгляды и поддерживала их в остальной Британской Империи и не только законами: нет сомнений в том, что именно пример их верной семьи с девятью детьми стал эталоном, с которым все английское общество сравнивало своё поведение.
Образцовая королевская семья стала очагом стабильности и моральным ориентиром для нации. Это тот случай, когда роль личности в истории не может быть приуменьшена. Казалось бы, нас все время убеждают, что человечество стремится к свободе нравов и сдержать это стремление - невозможно. Но пример Виктории и Альберта доказывает, что это лишь теории, попытка обмана и самообмана, чтобы избежать моральной дисциплины и самоограничения ведущих к нравственному росту личности.
Но несмотря на все это, можно отметить, что это было временем ярких контрастов. Детский труд и проституция, распространенные в низших сословиях, и тяжелейшие бытовые условия рабочего класса - были той язвой, что отравляли светлые начинания королевской четы.
Многие дворяне стали проявлять ханжество и лицемерие, стараясь совместить несовместимое - скромность, порядочность, добродетельность и выставление всех этих качеств напоказ. Из-за того, что власть не пыталась решительно бороться с социально-экономическими проблемами, не выступала всеми силами против дурных примеров в среде дворянских элит - данная идеологическая доктрина не смогла закрепится в должной мере, чтобы поддерживать сама себя после смерти благочестивых монархов.
Викторианскую мораль можно описать как совокупность ценностей, основывающихся на строгом кодексе поведения, нетерпимости к его нарушениям и преступлениям; сексуальных ограничениях и сильной этике. В то же время среди британцев начали цениться трудолюбие, пунктуальность, умеренность и хозяйственность, тот самый британский стоицизм, что полувеком позднее не позволил Великобритании капитулировать в условиях блокады острова силами Кригсмарине, постоянных налетов Люфтваффе и поражений на европейском континенте.
Возвращаясь к нашему времени, хочу отметить, что кто бы не собирался захватить власть, стать лидером нации и народа - он должен помнить о личном примере, о том, что иногда достаточно двух людей высоких моральных качеств, чтобы развернуть вспять упадок, нравственное разложение и распущенность, чтобы вдохновить людей к самоочищению и возрождению здоровых ценностей.
Также, на этом примере видно, как двигается маятник желаний народа - от раскрепощенности и разврата к духовности и морализму, а после - снова в пучину безнравственности. Сегодня мы находимся в самом начале того момента, как маятник желаний Западной цивилизации начал движение к новому пуританству.
Ощутив, что душевная пустота внутри не заполняется ни алкоголем, ни беспорядочными связями, ни наркотиками, ни борьбой за права тех, кто их и так имеет сверх меры - молодежь начинает искать чего-то нового, переоткрывая недавно позабытое старое.