Вежа хмар — Інтерв'ю I

Привет, Александра! Думаю, прежде всего, читателей заинтересует, как образовалась ваша группа и откуда у вас такое оригинальное название?

- Мы образовались на развалинах группы "Мёртвые вельда", которая прекратила свое существование после смерти одной из её участниц. А название мы взяли из сказки. У нас было несколько вариантов, но мы решили остановиться именно на этом.

В прессе встречается множество вариантов названия вашего стиля. Как вы сами охарактеризуете вашу музыку?

- Свою музыку мы называем ритуал/фолк, хотя некоторые из слушателей и рецензентов прилагают сюда gothic, dark wave или soft doom. Но как не крути - это зависит от субъективного восприятия. В сущности же это - ритуальный фолк.

На какую аудиторию рассчитана ваша музыка?

- Я должна сказать, что мы не делаем "адресованную" музыку, рассчитанную на определенную аудиторию. Среди наших слушателей есть очень разные люди. Иногда я сама удивляюсь, когда узнаю, что тому или иному человеку она понравилась.

Как, по-вашему, она должна восприниматься?

- То самое касается и того, как она должна восприниматься. Кому-то лучше включать "Вежу хмар", как рабочий фон, кому-то надо только слушать.

В вашей музыке слышны нотки обречения, отчуждения. Это дань стилю или ваше представление о музыке?

- Ни то, ни другое. Когда мы творим, мы не СТАРАЕМСЯ что-то сделать, а просто РАБОТАЕМ, стараясь оставаться максимально откровенными.

Ваш альбом "Її чотири обличчя" издан уже не на Death Dance Prods, как все предыдущие, а на белорусском Vils Abyss, и, должен признать, качество реализации намного лучше. Как вы прокомментируете переход на другой лейбл?

- Множество команд недовольны как D.D.P., так и вообще украинскими лейблами. Не удивительно, что все больше наших групп работают с белорусскими издателями. В отличие от D.D.P. Сергей из Vils Abyss все свои действия согласовывал с нами. Обложки, флаера, интервью - всё производилось только после нашего одобрения. Я уважаю Евгения "Ворона" (шеф D.D.P.), но работать с ним трудно.

Что вошло в основу сюжета "Її чотири обличчя"?

- Основа сюжета - изъятое из обрядовых песен понятие природы Силы, её четырёх лиц. Это - Ночь, Мёртвые, Зверь и Женщина - именно в такой последовательности, от сильнейшего к слабому. Почему именно так? Почему Ночь, а не Утро или День? По представлениям наших далеких предков Ночь - мать всех других частей суток - Вечера, Утра и Дня. Они - её дети. Тогда люди не проводили параллелей между Ночью и тёмными, злыми силами, мир не разделялся на плохое и хорошее. Как Мать - Ночь была сильнее, и к ней обращались за помощью. В этой части альбома три вещи. Первая - "Зоряні вовки" - изображает Ночь как свет, надежду на исцеление, например, как путь к желаемому. Вторая - "Таємний час" - как магическое время, час Силы. Третья - "Хто вона?" - как мрак, который может менять свое лицо, как могущественное создание, которое может быть одновременно всем и ничем. Перейдём к мёртвым. Мёртвый сильнее живого, потому что именно духи умерших, предки могут как наказать, так и помочь. Культ мертвецов существует и теперь, и, возможно, будет существовать ещё долго, только в скрытой форме. Три песни в этой части представляют: мёртвое тело ("Утоплена"), путешествующие духи/путь в мир умерших ("Танок") и сами мёртвые - навьи ("Нявка"). Теперь - Зверь. Кстати, в древности люди не разделяли зверей на птиц, млекопитающихся, пресмыкающихся - всё объединялось под общим названием - Зверь. Он был сильнее человека не в физическом плане (хотя если взять невооруженного человека и хищника, то и в физическом - тоже), а в том, что, во-первых, зверь более чуткий, природный, а во-вторых, существование человека зависело от зверя: нет зверей - нет пищи. В этой части представлены: Ворон - властелин верхнего царства; Волк - среднего, и нижнего - змей. Что же, добрались и до Женщины. Как и в случае со зверем, Женщина сильнее мужчины не в физическом плане, - они более стойкие, природные. Кроме того, Женщина - это мать, поэтому - Сила. В этой части женщина: гневная - "Самозпалена"; злая - "З льоду й води"; в горе - "Удовиця".

Потрясающе. Думаю, что такие познания в фольклоре должны способствовать своему, личностному мировосприятию и взгляду на религию. Я прав?

- К какой бы то ни было религии я отношусь равнодушно. А мировосприятие - ритуалистичное, минималистичное, природное.

Ну, минималистичное и природное - это ещё понятно. А ритуалистичное?

- Немного тяжело объяснить, но попробую. Традиционное для нашего времени - причинно-последственное, сравнительное мировосприятие, а ритуалистичное - безотносительное.

Вы занимаетесь концертной деятельностью?

- Концертная деятельность - это слишком громко сказано, так как выступали мы всего два раза. Первое выступление состоялось 6.11.99 года в библиотеке, на акустике, а второе - на "Рок-екзистенція", 15.9.2000 года, которое мы считаем неудачным - наша музыка не рассчитана на то, чтобы её играть на одной сцене с панк-группами. И вообще, то, что мы согласились там выступить было нашей ошибкой.

Чем теперь занимается Вежа Хмар?

- У нас уже готов новый материал под названием "Сон". Альбом длится около 30 минут, в нём 14 вещей, которые слагаются в общий рассказ - изложение сновидений. Его почти целиком в виде mp3-файлов можна найти на www.vezha.narod.ru, а сейчас В.Х. работает над новым альбомом "Вода. Земля. Вогонь. Повiтря". На Vils Abyss вышла трилогия WEH проекта Veinecia.

Насколько я понимаю, Veinecia - это проект Вежа Хмар?

- Veinecia появилась намного раньше, чем Вежа Хмар, в 1993 году. Наверное, можно сказать, что В.Х. - это side-project участников Veinecia. Альбом "сон" майже повнiстю увиглядi mp3-файлiв можна знайти на сайтi В.Х vezha.narod.ru, а зараз В.Х. працюе над новим альбомом "Вода. земля. Вогонь. Повiтря". WEH вийшов на vils Abyss як CD

Кроме основной музыкальной деятельности ты ещё занималась изданием Thorn'zine. Почему ты ушла с журнала?

- Да, я издавала Thorn, но в марте 99-го года я решила это дело пре-кратить. Причин много. Во-первых, это деньги. Естес-твенно, я издавала его за свои "кровные", а именно в этот момент в нашей семье начались некоторые проблемы. Но дело не только в этом - можно было бы просто приостано-вить издание журнала. Дело в том, что группы, присылающие материалы, были, так сказать, не-терпимыми. Кроме того, надоели упрёки на счёт цены журнала - я вы-нуждена была продавать его по себестоимости. Надоели советы, что надо делать цветную обложку и продавать его по 1 гривне, или вообще отдавать бесплатно. Надоели все группы, которые считают себя почти солнцем, звездами и луной одновременно, требуют взамен интервью по бесплатному экземпляру для каждого участника группы, да ещё по одному номеру для своих подруг - это в то время, когда их демо я должна покупать; и чтобы в одном номере с такой-то группой не было той или иной группы. Я узнала, что некоторые небезизвестные блэковые группы почему-то избрали меня своим врагом, и ведут себя соответствующе. И также узнала, что подруга, которая делала интервью для Thorn, обманывала меня. Всё это вместе навалилось на меня, и я решила - хватит! Кстати, Thorn не прекратил существование - им продолжает заниматься Нина, которая начала работать с 4-го номера, а всего я выпустила 5 номеров.

В процессе переписки ты, наверное, познакомилась со многими группами, журналами, лейблами. С кем из них ты поддерживаешь дружеские отношения?

- На этот вопрос я бы не хотела отвечать, так как назвать всех трудно, а кого-то забудешь - вот и обидела!

А какую музыку предпочитаешь слушать?

- Самую разнообразную: в моей фонотеке есть самые разнообразные стили и в каждом есть любимые исполнители. Отметить можно Morbid Angel, Entombed, Kreator, Panthera, старые Paradise Lost и My Dying Bride, Celestial Seasons, Bathory, Sonic Youth, Alice In Chains, Ministry и Ирина Билык.

Ну, а модный ныне black-metal?

- О black-тусовках я стараюсь вообще не думать, так легче спать. Например, когда Nocturnal Mortum обратились ко мне за кассетой, я им отослала, и естественно, бесплатно. Ответа я не получила, они, наверное, слишком круты, чтобы сообщить, что получили кассету, даже если музыка им не понравилась. Считают себя богами. Скоро в андеграунде нечем будет дышать - слишком много богов.

Что ты скажешь о нашем андеграунде?

- Один мой знакомый считает, что андеграунд сейчас не существует, потому что никто ничего не запрещает, не надо ничего скрывать, прятаться. А то, что сейчас называют андеграунд - творение вполне искусственное. В какой-то мере я с ним согласна. Надеюсь, что в будущем не будет причин для существования Настоящего андеграунда, музыкантов не будут преследовать, и не будут запрещать определённые стили музыки.

Мне удалось почитать твой сборник стихов "Заговоры". Это твои стихи или фольклор? Что толкнуло тебя на "Заговоры"?

- Да, это мои стихи. А что натолкнуло... Понимаешь, фолк - это такое явление... Я занимаюсь фолком разных народов периодами. В 96-м году, когда я написала "Заговоры", у меня был российский период. Завершение работы с любым материалом я делала в виде поэтического, графического цикла, так и появились "Заговоры".

Ты читаешь что-то, кроме фольклора?

- В основном, читаю историческую, научно-популярную, иногда художественную литературу.

Не так давно ты вышла замуж. Как относится муж к твоей деятельности?

- Сам он - фан Меtallica и компьютеров. Всяческие андеграунды и "Вежі Хмар" ему безразличны, но когда нужна помощь (например, с записью CD) - он всегда помогает.

Тяжело быть женщиной в андеграунде?

- Я не была мужчиной в андеграунде, поэтому мне трудно судить, тяжело ли быт женщиной. Я думаю трудно бывает, как и всем. Бывают проблемы, но никто не жочет понимать, что они могут иметь место, никто не признает твоего права на какие-то личные проблемы, никто не считает их весомой причиной, например, задержки выхода журнала. Тяжело, когда работаешь с людьми, которые дают от твоего имени обещания, или берут обязанности, которых не могут выполнить, а отвечать за это должен коллектив, или редактор. Неприятно узнавать, что кто-то переписывается для того, чтобы получить кассету "на шару", после чего "химическим" путем исчезает. Но это бывает у всех. и не только в андеграунде. Это - жизнь.

И напоследок, твои пожелания нашим читателям.

- Имейте свою личную точку зрения и уважайте себя настолько, чтобы не было за нее стыдно.