Ветер крепчает (The Wind Rises, 2013)

Мне описание фильма "Сладкий ноябрь" в некоторых моментах очень напомнило аниме "Ветер крепчает" — в свое время оно должно было стать последней работой Хаяо Миядзаки (и как же меня каждый раз злит когда очередной свинец творения заявляет что его фильмы абсолютно равноправны — они конечно далеко не худшее из существующего, но никакого равноправия в них нет), однако сейчас Миядзаки работает над очередной картиной. 

"Ветер крепчает" — полубиографическая история очень талантливого японского авиаконструктора времен второй мировой войны по имени Дзиро и того, как он страдает, что самолёты, которые он создавал как абстрактно прекрасное, как мечту о полете и небе — убивают🤦‍♀

Из хорошего в фильме: ожидаемо — рисовка, и неожиданно — диалог о преимуществах центрального отопления😁

Скупая информация в Википедии вообще ничего не говорит о жене или женах прототипа, но упоминает что у него было 6 детей, а значит любовная линия все же вымышлена. 

И это даёт ещё меньше оправданий режиссёру — я, посмотрев, была сильно и неприятно поражена, но не могла не признать что идея очень соответствует духу японского общества, особенно того времени. А выходит он это выдумал, причём самое жуткое, что наверняка считает историю хорошей(

ГГ весь такой "не такой", выше уже было сказано что хоть и фашист, людей убивать совсем не хочет, тянется к прекрасному, и сам женщин как бы не использует. Например, в одной из сцен фильма друг главного героя прямым текстом говорит, что нужно жениться, чтобы весь быт был обеспечен и можно было работать спокойно и в комфорте, однако герой его игнорирует.

Но естественно возлюбленная ему полагается — красивая, не бедная девушка из хорошей семьи, с которой они познакомились в поезде, когда Дзиро спас её слетевшую от ветра шляпку. Зовут героиню Наоко и конечно у неё сильно меньше экранного времени. 

Девушка, тогда ещё совсем девочка — яркая, интересная, самодостаточная. У неё свои мечты и планы — она очень любит и прекрасно умеет рисовать. Но её мечтам не суждено сбыться😢

В реальной жизни жених, став мужем, скорее всего начал бы требовать обслуживания, загубив её под горами бытовухи, но поскольку режиссёр страстно желает показать идеального на его взгляд мужика, у которого просто обстоятельства так сложились и вообще он страдает — Наоко будет ограничена, а потом и убита не Дзиро, а туберкулёзом. 

Болезнь сначала позволяет ему на ней не жениться, когда это неудобно для работы и командировок — он предлагал, но она сама его отвергла, пока не выздоровеет. 

Однако через некоторое время Наоко сама приезжает к Дзиро вместо того чтобы лечиться в санатории, потому что говорит что очень хочет провести отведённое ей время с любимым. Мужчина ей очень рад, но не перестаёт трудиться в конструкторском бюро и кажется даже не берет отпуск. Они живут как муж и жена, она очень красива и носит сложные традиционные кимоно, хотя раньше их не любила. Естественно Наоко обихаживает Дзиро, и само собой это показано так, что для неё это только в радость — ведь скоро она умрёт и больше не сможет обслуживать мужика... 

До этого момента было грустно, но самый конец, о котором будет рассказано ниже, меня несколько лет назад глубоко шокировал, хотя тогда я ещё не очень была знакома с радикальным феминизмом — насколько он циничный и людоедский, и настолько же красиво и буднично это людоедство (в форме мизогинии, конечно) подано. 

Наоко уезжает от Дзиро. Естественно сама, он тут не причём, однако вслед за ней не бросается, страдает, но воспринимает как должное. Да, уезжает она от того самого, ради которого бросила лечение в санатории, чтобы провести с ним последние дни. Почему? 

ЧТОБЫ ОН ЗАПОМНИЛ ЕЁ КРАСИВОЙ!!! 🤬

То есть нам прямым текстом говорят что женщина настолько не человек, а функция, что даже лишившись всего, в том числе и любимого дела, на смертном одре, она не имеет права провести последние дни с тем кто очень ей дорог, если выглядит не в соответствии с конвенциональными, радующими мужика представлениями о женской внешности, даже если это её единственный за всю жизнь любимый, ради которого она несколько уменьшила время, которое могла бы ещё прожить.

Уменьшила она его конечно сама, он идеален и никогда бы не просил её (вспоминается троп "мне это не надо, ты сама так хотела, но при этом если ты хорошая женщина, делать так как мне будет хорошо обязана даже без моей просьбы" — возведенный в абсолют). Так что уехала она конечно тоже сама - ни в коем случае нельзя показать мужика мудаком, но и делать ему некомфортно умирающей женщиной, которая перед смертью возможно будет чуть менее красива — недопустимо. Прямым текстом нам никто такое не скажет, а потому её красота поэтично сравнивается со стремительно опадающими лепестками сакуры, символизирующими скоротечность и хрупкость жизни — на этом всё. 

В последних сценах Наоко, и другой авиаконструктор, которым Дзиро вдохновлялся, являются ему в прекрасных видениях, в которых утешают его... Ведь он тут больше всех страдал🤷‍♀

Мне кажется по задумке автора у зрительниц после просмотра должно было остаться ощущение светлой грусти, но лично у меня осталась ярость и фундаментальное неприятие японской жизненной философии. Однако сейчас, после рецензии Сати на "Сладкий ноябрь" я снова задумалась - ведь мимо меня объективно прошли очень многие образцы популярной культуры - что советские или американские фильмы, что японские аниме, которые я впервые увидела только после 20 и так далее. Тогда может в них часто транслируется та же самая идея, просто я на столь явный посыл не натыкалась? 

Если кто-то тоже смотрела, поделитесь пожалуйста, насколько ваши впечатления согласуются или не согласуются с моими. 

И огромное спасибо авторке, всем остальным рецензенткам и всем комментаторкам за интересные мысли и обогащение кругозора!