Великая Среда
В Святую и Великую Среду святые отцы постановили чтить память женщины, которая была блудницей и помазала Господа миром, поскольку это произошло незадолго до спасительных Страстей
В сегодняшнем Евангелии (Мф. 26:6–16) мы видим, что грешница принесла миро, чтобы умастить Христа, а Иуда — свою жадность, чтобы угодить Синедриону. Она распустила волосы, чтобы омыть ноги Господу, а Иуда протянул руки за деньгами. Она радовалась, что может омыть Господа драгоценным миром, а Иуда строил планы, как продать Того, Кто превыше всякой цены. Помазав Христа, она признала Его Господом, в то время как Иуда отрекся от Учителя. Она была освобождена от своих грехов, а Иуда попал в ловушку и стал рабом дьявола. Она нежно целовала ноги Христа, прося прощения, а Иуда замышлял предать Господа поцелуем в надежде получить серебро.
Поскольку предательство Христа произошло в среду, Православная церковь с апостольских времен соблюдает среду как постный день в течение всего года.
КОНДА́К, ГЛАС 4
Па́че блудни́цы, Бла́же, беззако́нновав, / слез ту́чи ника́коже Тебе́ принесо́х; / но молча́нием моля́ся припа́даю Ти, / любо́вию облобыза́я пречи́стеи Твои́ но́зе, / я́ко да оставле́ние мне, я́ко Влады́ка пода́си долго́в, / зову́щу Ти, Спа́се: // от скве́рных дел мои́х изба́ви мя.