Ведантист. Третий глаз Шивы и его сакральный смысл
Кто такой Шива
Любой образ Шивы имеет большую смысловую и философскую нагрузку. На территории Индии находится много святых мест, связанных с Шивой, и все они в том или ином роде могут быть названы местами силы.
Тандава – космический танец Шивы
Например, Шива-Натараджа танцует необычный космический танец, который называется Тандава и олицетворяет движения мира. Танец Натараджи наполнен энергией и является источником цикла «создание-сохранение-разрушение». При этом Шива топчет ногами демона Андхаку, что буквально означает Невежество. Сам мир начался с танца Шивы, им он и закончится, но пока Шива продолжает танцевать — мир существует.
Шива-отшельник
С другой стороны, Шива – великий йог, который восседает на горе Кайлаш и непрерывно медитирует. Бог Шива — это контрасты: созерцание и действие, созидание и разрушение, гнев и милость. В его образе объединено множество аспектов, что и неудивительно, ведь он считается Абсолютом, а в Абсолюте есть всё. Шива — это абсолютная Реальность. Многие европейцы воспринимают Шиву как аналог Святого Духа в Троице христианства.
Можно часто видеть на древних фресках и скульптурах божеств, у которых на лбу изображен «третий глаз». Этот изображающийся символ, как правило, назывался “Всевидящее Око”. С одной стороны, «всевидящее око» символизировало способность богов видеть все вокруг, проникая сквозь прошлое, настоящее и будущее, и позволяющее увидеть то, что скрыто. Но с другой стороны, у индийского бога Шивы имеется три глаза, поэтому его называют Тринаяна, или Тринетра, или Трикаладарши, который знает прошлое, настоящее и будущее.
Правый и левый глаз представляют деятельность Шивы в физическом мире, а третий глаз символизирует его духовную мудрость и силу. Для третьего глаза Шивы нет конкретного названия. Иногда его называют оком мудрости.
Почему у Шивы имеется третий глаз
О третьем глазе Шивы сложено много легенд. Все истории и символические описания в Пуранах и других древнеиндийских текстах подобны искусству. А еще надо учитывать запутанные термины, используемые при переводе санскрита на другие языки. Даже в Священных Писаниях используется поэзия, они изобилуют поэтическими образами. И нам нужно терпение и хорошее знание древнеиндийской философии и мифологии, чтобы раскрыть символизм и понять реальный смысл написанного.
Изображения Шивы пронизаны символикой, каждый атрибут имеет свой сакральный смысл.
Три глаза Шивы являются представлением или источником трех жизненных форм, поддерживающих жизнь – Солнца, Луны и Огня. Как сказано в самой мантре “Шив панчакшари” चंद्रार्क वैश्वानर लोचनाय : “Глаза – солнце, луна и огонь”. Поэтому Шива известен как Сурьячандрагни Лочана. Солнце представлено правым глазом, Луна – левым, а третий глаз – это Агни (Огонь).
На психическом уровне «третий глаз» означает силу «различения». Это способность различать реальное и нереальное; постоянное и непостоянное. У каждого из нас есть это в некотором количестве. Для сиддха-пуруш (букв. «совершенная личность») он является полностью зрелым и символически представлен как вертикальный «третий глаз» Шивы.
Многие индийцы воспринимают третий глаз Шивы как отображение священных знаний и мудрости. Ареал его действия находится за чертой обыденных трех измерений, его возможности поистине безграничны. Он является символом божественного видения и знания.
Сам этот третий глаз нельзя назвать феноменом с физическим происхождением. С точки зрения классических учений о мире и человеке нет объяснения данному явлению. Но если вникнуть в древние восточные направления философии, то оно не представляет собой ничего необъяснимого. В описаниях многих восточных направлений описываемый символ принадлежит исключительно богам. Глаз помогал им лицезреть все прошлые события в мире, а также будущее, без преград посещать любой нужный уголок во Вселенной. А с другой стороны, свет или огонь «третьего глаза» беспощадно уничтожает творящих зло и испепеляет всё, что должно быть разрушено.
Это только на первый взгляд можно сказать, что «Всевидящее око» (или Око Ра) идентично третьему глазу Шивы. Однако сакральный смысл третьего глаза Шивы совсем другой.
Вертикальный глаз Шивы
Даже индийцы затрудняются дать пояснения, почему третий глаз Шивы расположен вертикально. В древнеиндийских текстах третий глаз Шивы описывается как пылающий огонь, который легче визуализировать как вертикальный. Тексты также описывают появление третьего глаза у Шивы, когда его жена Парвати игриво закрывает глаза Шиве, и миры погружаются во тьму. Внезапно тьма охватила весь мир, и все существа задрожали от ужаса, когда владыка вселенной закрыл глаза. Внезапно изо лба Шивы вырвался массивный глаз пламени; там появился третий глаз, и миры освещаются «столбиком света». Вертикальная ассоциация, возможно, проще для восприятия и понимания образа.
У бога Шивы всегда есть третий глаз, как его Шакти (в данном контексте имеется в виду энергия, которая рассматривается через призму божественных проявлений в виде образов древних богов и богинь).
Шива сформировал третий глаз, чтобы восстановить порядок, и огонь возник из его третьего глаза, чтобы воссоздать свет. Свирепый свет из его третьего глаза настолько силен и разрушителен, что отныне он открывает его только для того, чтобы уничтожить все бессознательное, темное и дуалистическое в этой Вселенной. Третий глаз Шивы открывается, чтобы положить конец всем иллюзиям.
По одной из древних легенд, владельцем третьего глаза была супруга Шивы богиня Кали, почитаемая как неумолимая сила времени, самая могущественная форма энергии Шакти, ярая и гневная, представляющая собой разрушительное проявление космической энергии.
Махакали, супруга Шивы
Так вот именно она потеряла свой третий глаз в игре в кости. Шива очень умно попросил этот глаз после победы в игре в кости. Он открыл его и обратил Кали в пепел, затем Брахма, Вишну и Шива разделили пепел на три части и каждый получил себе супругу. Остатки пепла Шива собрал и поднял в воздух, из которого были созданы все женщины на планете.
Шива-разрушитель
Согласно Ведам и другим ведическим писаниям Шива является богом разрушения в составе Тримурти. Это основное правило Вселенной: чтобы что-то создать, сначала нужно что-то разрушить. Это разрушение вызвано Шивой, когда он открывает свой третий глаз во время выполнения Тандавы, известной как Танец Космоса.
Это око мудрости, свободное от «Майи» (сложное понятие в индийской философии, особая сила, или энергия, которая одновременно скрывает истинную природу мира (вещей, явлений и людей) и обеспечивает многообразие его проявлений), иллюзий и двойственности жизни. Но в то же время третий глаз Шивы обладает силой уничтожить материальное существование во всей его полноте, включая все множественные вселенные, все реальности и измерения. Третий глаз Господа Шивы также известен тем, что излучает пламя, уничтожающее зло.
Так, согласно Пуранам, когда Асуры сражались с Девами, Таракасур (царь асуров в то время) собрал самые разрушительные вещи в Брахманде (Вселенной) и сделал из них очень мощное разрушительное оружие. Царь Асуров хотел использовать это на Земле, чтобы уничтожить планету. Он вполне мог бросить оружие в любую точку Вселенной, но тогда это означало бы полное уничтожение этой части Вселенной. Когда бог Шива узнал по своей интуиции о планах Таракасура, он открыл свой третий глаз и очищающий огонь буквально поглотил это оружие.
На самом деле разрушение можно трактовать по-разному: уход от прошлого, порывание с ним; прекращение старого образа жизни и переход к новому этапу, ведь для того, чтобы что-то начать, нужно прежде покончить с предыдущим.
Шива разрушает материальную вселенную (Майю) и помогает раскрыть истинное «я». Этот третий глаз символизирует Брахмана (понятие, обозначающее надличностный, индифферентный Абсолют, «Душу мира», первооснову всех вещей и феноменов), тишину после АУМ, это Сатьям-Джнанам-Анантам, Истина-Знание-Бесконечность, то есть знание здесь не интеллектуальное, но это высший Разум.
Третий глаз Шивы содержит интенсивную и безграничную энергию его медитации, он обладает гораздо большей проникающей способностью, чем два обычных материалистических глаза. Третий глаз Шивы может с легкостью проникать в толстый слой мирских иллюзий и может помочь другим увидеть абсолютную истину, скрытую за иллюзиями. Иллюзии создаются нашим невежеством ума, третий глаз Шивы разрушает это невежество ума, чтобы мы могли видеть правду, которая скрывается за иллюзиями, в этом смысле третий глаз связан с разрушением.
Говорят, что в конце Кали-юги люди станут слишком невежественными, их умы будут настолько испорчены невежеством, что они нанесут вред только им самим и другим существам. Затем Шива откроет свой третий глаз и начнет свой космический танец, чтобы разрушить это материалистическое существование, которое является не чем иным, как иллюзией, причиной невежества. Шива – Абсолютный Разрушитель Невежества.
Считается, что бог Шива открывает свой третий глаз только в крайних случаях, когда не остается места для прощения и не возникает вопроса о предоставлении еще одного шанса. Никто точно не знает, сколько раз Шива открывал свой третий глаз. Из древнеиндийских текстов (Шива Махапурана, Рудра Самхита раздел Парвати кханда, Брахма Пурана четвертый раздел Гаутами Махатамья и др.) мы знаем лишь несколько таких случаев.
Но с другой стороны, Шива вечен, поэтому никто не может дать ответ на этот вопрос. Шива открывал свой третий глаз бесконечное количество раз, если учесть циклическую природу времени, поскольку многие события повторяются в каждой Манвантаре (активность во Вселенной, начало жизненного цикла). Чтобы разрушить миры во время Пралайи (в космологии индуизма – конец жизненного цикла, период отсутствия активности во Вселенной, наступающий после каждой кальпы, каждого «дня Брахмы») он использует свой третий глаз, и этот процесс происходит вечно.
Анонс:
О Третьем глазе индийского бога Шивы, одного из Тримурти (триады главных божеств индуистского пантеона), сложено немало легенд и притч. В духовных учениях Востока боги с помощью третьего глаза видели прошлое и будущее, могли оказаться в любом месте Вселенной. Но глаз Шивы имеет свои особенности, и внешние, и смысловые. Он расположен вертикально – возможно, из-за того, что в древнеиндийских представлениях он ассоциируется или отождествляется с огнем, который проще визуализировать как вертикальный. Этот глаз обладает силой тотального уничтожения, ведь Шива – бог разрушения. Открывая третий глаз во время Тандавы (танец Космоса), Шива способен уничтожить материальную жизнь во всех возможных Вселенных. Бог-разрушитель открывал свой глаз бесчисленное количество раз: в индуизме природа времени циклична, и события повторяются в каждой Манвантаре (начале жизненного цикла), а с наступлением Пралайи (окончания цикла) миры должны быть разрушены. В этом и заключается главное назначение третьего глаза Шивы.