Вечная война Израиля ч.2

Вечная война Израиля ч.2

Foreign Affairs

Нереализованные достижения

В ноябре 1947 года Генеральная Ассамблея ООН рекомендовала разделить Палестину, на этот раз таким образом, чтобы каждой стороне были предоставлены в целом равные участки земли, а Старый город Иерусалима находился под международным контролем. Арабы отвергли этот план, в соответствии с их традиционными возражениями против создания еврейского государства в Палестине. Сионисты согласились на раздел, хотя Бен-Гурион ожидал войны и надеялся, что она закончится освобождением территории от арабов.

Вскоре после этого арабские ополченцы начали серию нападений на еврейское население, а сионистские группировки предприняли ответные действия против арабских общин. В мае 1948 года Бен-Гурион провозгласил независимость Израиля. Это была опасная авантюра. Регулярные арабские армии и добровольцы из Египта, Ирака, Ливана, Саудовской Аравии, Сирии и Трансиордании собирались вторгнуться в новую страну, и высшее командование еврейских вооруженных сил предупреждало, что шансы на их разгром в лучшем случае равны нулю. Государственный секретарь США Джордж Маршалл потребовал немедленного прекращения огня; Бен-Гурион опасался, что сионисты не готовы к войне. До того, как был объявлен план раздела ООН, он тщетно пытался убедить британцев остаться в Палестине еще на пять-десять лет, что могло бы дать евреям больше времени для увеличения иммиграции и укрепления своих сил.

Но, столкнувшись с исторической возможностью провозгласить еврейское государство, Бен-Гурион решил подчиниться сионистскому императиву, который, по его словам, руководил им с трехлетнего возраста. Позже он объяснил, что израильтяне победили не потому, что они лучше сражались, а потому, что арабы были еще хуже. Придерживаясь своего неизменного мнения о том, что создание еврейского большинства важнее завоевания территории, он повел армию на вытеснение большинства арабов — около 750 000 человек, — которые бежали на Западный берег, в Восточный Иерусалим и Газу, которые Бен-Гурион оставил незанятыми, а также в соседние страны. Арабские страны. Можно проследить прямую связь между сионистской кампанией 1920-х годов по замене арабских рабочих евреями и гораздо более масштабными усилиями 1948 года по изгнанию арабов с территории нового еврейского государства. Израиль потерял в этой войне около 6000 солдат, что составляло в то время почти один процент еврейского населения новой страны.

Израильские войска обстреливают арабскую деревню в районе Галилеи, 1948 год Фоторепортаж / Reuters

Когда война закончилась в начале 1949 года, зелеными карандашами были проведены границы перемирия между Израилем и его арабскими соседями, знаменитая “Зеленая линия”. Газа стала протекторатом Египта, а Западный берег был аннексирован Иорданией. Израиль теперь контролировал больше территории, чем было выделено в плане раздела ООН. Кроме того, в стране почти не было арабов; те, кто остался, были подчинены довольно произвольному и часто коррумпированному военному правлению. Большинство израильтян в то время рассматривали это как приемлемую ситуацию — рациональный способ урегулирования конфликта. Арабы, в свою очередь, считали существование Израиля унижением, которое необходимо было исправить. В Иордании, Ливане и Сирии власти не разрешали палестинским беженцам интегрироваться в свои новые страны проживания, вынуждая их вместо этого жить во временных лагерях, где их поощряли вынашивать идею возвращения.

В первые два десятилетия после обретения независимости Израиль добился значительных успехов. Но ему не удалось достичь сионистской цели - обеспечить всему еврейскому народу безопасную национальную родину. Большинство евреев мира, включая многих переживших Холокост, по-прежнему предпочитали оставаться в других странах; тем, кто жил в Советском Союзе и других коммунистических странах, власти этих стран запрещали эмигрировать. После войны 1948 года большинство ближневосточных евреев, многие из семей которых жили в этом регионе тысячи лет, больше не чувствовали себя в безопасности в мусульманских странах и предпочли — или были вынуждены — уехать. Большинство из них обосновались в Израиле, поначалу часто в качестве обездоленных беженцев. К середине 1960-х годов иммигранты, прибывшие после обретения независимости, составляли около 60 процентов населения Израиля. Большинство из них еще не владели ивритом, и у них часто возникали разногласия по поводу основных ценностей и даже по поводу того, как определить, что такое еврей.

Бен-Гурион продолжал руководить конфликтом, но многие израильтяне, особенно приезжие, чувствовали, что существование Израиля по-прежнему находится в опасности. Лишь несколько близких людей знали о ядерном проекте Бен-Гуриона. Часто вспыхивали пограничные войны; Армия обороны Израиля подготовила планы действий на случай оккупации Западного берега и сектора Газа. Во время Суэцкого кризиса 1956 года израильские войска вторглись в Египет, оккупировав Газу и Синайский полуостров, но через несколько месяцев были выведены. На заседании кабинета министров Бен-Гурион заявил, что если бы он верил в чудеса, то попросил бы, чтобы море поглотило Газу.

После отставки Бен-Гуриона в 1963 году израильтяне остались со слабым и нерешительным руководством и глубоким экономическим кризисом. Все больше и больше израильтян начали терять уверенность в будущем Израиля. В 1966 году число евреев, эмигрировавших из страны, превысило число въезжающих в нее. В популярной шутке говорилось о табличке, которая, предположительно, висела на выходе из международного аэропорта и гласила: “Не мог бы человек, покидающий страну последним, выключить свет?”


Земля для войны

К середине 1960-х годов новое поколение палестинских беженцев выросло на наследии накбы и мечте о возвращении. Они основали Организацию освобождения Палестины, движение, которое объявило войну за освобождение палестинцев и создание арабского государства, охватывающего всю их историческую территорию, и начало совершать нападения на военные и гражданские объекты в Израиле. Некоторые палестинские боевики проникли в Израиль из Сирии и Иордании. Израиль ответил военными репрессиями, и в мае 1967 года египетские официальные лица открыто пригрозили “уничтожить” Израиль. По мере роста напряженности многие израильтяне сомневались в том, что их страна сможет выжить, а самые уставшие вновь переживали свой опыт Холокоста. Игровые площадки по всей стране были спешно подготовлены, чтобы служить местами захоронения десятков тысяч предполагаемых погибших. Решение Израиля напасть на Египет в июне 1967 года было не только превентивным ударом, но и актом кошмарной паники.

Но внезапное нападение, положившее начало так называемой Шестидневной войне, привело к впечатляющей победе Армии обороны Израиля. В течение нескольких часов египетские военно-воздушные силы были уничтожены на земле, а страх перед существованием израильтян сменился почти неконтролируемым триумфом. Возглавляемые лидером ревизионистской оппозиции Менахемом Бегином, который накануне войны вошел в состав чрезвычайного кабинета Израиля и позже стал премьер—министром, а также некоторыми другими членами кабинета министров, видные израильские политики требовали “освобождения” того, что они называли Великим Израилем - библейской земли, которая включала в себя весь Западный берег и Восточный Иерусалим.

Такие амбиции отражали национальные и религиозные чувства, но в стратегическом плане они были оспорены. За несколько месяцев до войны высокопоставленные чиновники Армии обороны Израиля, канцелярии премьер-министра и израильского разведывательного управления "Моссад" встретились, чтобы обсудить возможность того, что король Иордании Хусейн будет свергнут палестинцами, живущими на Западном берегу. В то время израильское руководство пришло к выводу, что король работает над искоренением палестинского национализма в Иордании и на Западном берегу и что Израилю было бы желательно, а на самом деле даже жизненно важно, держаться от этого подальше. Однако после июньской победы никто из членов кабинета министров не задавался вопросом, почему в интересах Израиля оккупировать земли, на которых проживают миллионы палестинцев. Только что пережив своего рода национальное возрождение, они были полны решимости приобрести как можно больше земли. Импульс исходил от сердца, а не из головы.

Никто не задавался вопросом, почему оккупация Западного берега отвечает интересам Израиля.

Бен-Гурион выступал против нападения на Египет, потому что боялся поражения, в том числе уничтожения израильского ядерного реактора в Димоне. После войны он сказал, что если бы ему пришлось выбирать между уменьшением государства Израиль в условиях мира или новым расширением границ без мира, он выбрал бы первый вариант. Но даже он не смог сдержать своих эмоций, когда в начале войны израильские войска вошли в контролируемые арабами районы Иерусалима. Вскоре после этого он потребовал немедленно снести стену Старого города, чтобы Иерусалим навсегда остался “единым”.

Захват арабского Иерусалима был роковым решением, поскольку ни израильтяне, ни палестинцы вряд ли согласились бы на какой-либо компромисс в этом вопросе. Предпринимались попытки справиться с этой горячей точкой, но эти договоренности часто срывались, и вечный город с тех пор оставался эмоциональным центром неразрешимого конфликта. Захват Израилем Западного берега вызвал аналогичные мессианские страсти, и в течение нескольких месяцев израильтяне начали селиться там. Лишь немногие понимали, что в долгосрочной перспективе оккупация палестинских территорий поставит под угрозу еврейское большинство Израиля и его шаткую демократию. Точно так же, как не было рационального оправдания экзистенциальной истерии, предшествовавшей Шестидневной войне, не было рациональной основы и для безудержного экспансионизма, воцарившегося после нее.

Несмотря на победу Израиля, война 1967 года лишь усилила напряженность, которая долгое время была причиной арабо-израильского конфликта. Арабские страны подтвердили свой отказ признать существование Израиля; тоска палестинцев по утраченной родине усилилась. Каждые несколько лет вспыхивала новая война. И каждая из сторон делала все, что могла, чтобы справиться с ситуацией, в которой не было готовых ответов. Египет смог заключить мир с Израилем в 1979 году главным образом потому, что от Израиля не требовали отказа от какой-либо части Палестины; следуя аналогичной логике, Иордания смогла последовать его примеру в 1994 году. Достигнув этих соглашений, обе арабские страны отказались от палестинцев в Восточном Иерусалиме, Газе и на Западном берегу, увековечив идентичность этих людей как сирот Ближнего Востока.


Сдерживание или катастрофа

Подобно Бен-Гуриону и другим израильским лидерам, Нетаньяху не верит, что конфликт может быть разрешен. Но он оказался еще менее искусным в управлении им, чем его предшественники. В попытке разделить палестинцев и управлять ими, а также помешать им обрести независимость, он принял, а затем и поддержал захват Хамасом сектора Газа. Позже у него появилась иллюзия, что мир с некоторыми арабскими государствами Персидского залива, заключенный в 2020 году по соглашению Абрахама, ослабит палестинское дело. В этих действиях подразумевалась идея о том, что можно контролировать Хамас, подкупая его лидеров: Израиль, таким образом, позволил Катару передать Хамасу миллионы долларов наличными, упакованными в чемоданы. Израильское правительство также выдавало разрешения на работу жителям Газы, исходя из того, что это экономическое соглашение будет сдерживать Хамас. Этот вид подкупа отражает давнюю традицию снисходительного отношения Израиля к арабам — фундаментальное презрение к ним и их национальным чувствам.

На самом деле Хамас потратил большую часть этих денег на приобретение тысяч ракет, часть из которых была приобретена в Иране, которые часто использовались для обстрелов израильских городов. В ответ Израиль ввел блокаду территории, что сделало жителей Газы еще беднее. Хамас организовал боевые силы и построил сеть туннелей, которые некоторые эксперты называют самой обширной подземной крепостью в истории современных войн. Самое главное, что подход Нетаньяху игнорировал идеологические и эмоциональные обязательства Хамаса, некоторые из которых перевешивают даже саму жизнь, как это было продемонстрировано варварством организации в октябре прошлого года и в последующие месяцы. Израиль отреагировал на эту неописуемую катастрофу мстительным опустошением Газы и ее населения - военной кампанией, которая по прошествии более чем пяти месяцев полностью провалила достижение своей главной цели - “полной победы” над Хамасом.

История арабо-израильского конфликта изобилует бесплодными мирными планами. Они варьировались от создания единого двунационального государства — концепции, которая была впервые предложена еврейскими интеллектуалами в 1920—х и затем в 1940-х годах, - до преобразования Иорданского Хашимитского королевства в Палестинское государство, идея, которая неоднократно возникала после войны 1967 года. На протяжении многих лет также разрабатывались кажущиеся разумными решения о создании двух государств, которые могли бы позволить израильтянам и палестинцам самим распоряжаться своей судьбой, в некоторых случаях с определенной формой международного контроля за спорными святыми местами в Иерусалиме.

На протяжении десятилетий сменявшие друг друга администрации США спонсировали подобные инициативы, но они редко выходили за рамки концептуальной стадии, независимо от того, насколько благоприятными они могли казаться той или иной стороне. Рассмотрим “сделку века”, решение о создании двух государств, кратко предложенное администрацией Трампа в 2020 году. Это позволило бы сохранить израильские поселения на Западном берегу и в Восточном Иерусалиме в основном нетронутыми и дало бы Израилю полный контроль над обоими. Однако сами еврейские поселенцы не поддержали это соглашение, поскольку оно передавало палестинцам часть Западного берега, а также окраины Восточного Иерусалима. Эта “сделка” была всего лишь очередным воплощением давней фантазии. Нет особых оснований полагать, что усилия администрации Байдена по разработке мирного плана после событий в Газе будут более успешными.

Израильские солдаты рядом со штаб-квартирой Агентства Организации Объединенных Наций для помощи пострадавшим и организации работ, город Газа, февраль 2024 года. Дилан Мартинес / Reuters

Исторически сложилось так, что израильтяне и палестинцы время от времени проявляли готовность идти хотя бы на какие-то компромиссы. И в начале 1990-х годов казалось, что мир все-таки восторжествовал: соглашения в Осло привели лидеров обеих сторон на лужайку перед Белым домом в 1993 году и впоследствии принесли им Нобелевскую премию мира. Но даже тогда результаты были мимолетными. В следующем году израильский фанатик устроил резню 29 палестинцев в мечети в Хевроне на Западном берегу, вызвав новые волны террористических нападений со стороны палестинцев. Вскоре после этого другой израильский экстремист убил премьер-министра Израиля Ицхака Рабина - точно так же, как после заключения мирного соглашения с Израилем в 1979 году президент Египта Анвар Садат был убит египетским фанатиком. Террористические акты и усиление экстремистских сил с обеих сторон привели к прекращению мирного процесса в Осло, но, оглядываясь назад, можно сказать, что этот план никогда не имел особых шансов на успех.

Общим недостатком этих международных мирных инициатив является неспособность противостоять неспособности израильтян и палестинцев найти долгосрочное решение. Внешние державы, включая Соединенные Штаты, никогда не предпринимали достаточно решительных действий, чтобы остановить систематические нарушения прав человека на палестинских территориях. Но главная причина, по которой конфликт продолжается, заключается не в притеснении палестинцев Израилем и не в палестинском терроризме, а скорее в неизменной приверженности обоих народов единой земле. Эти абсолютные позиции все чаще становятся сутью коллективной идентичности каждой из сторон, и любой компромисс, скорее всего, будет осужден значительными израильскими и палестинскими избирателями как национальное и религиозное предательство.

Очевидно, что экзистенциальные конфликты, возникающие вокруг конкурирующих концепций государственности, не могут быть разрешены с помощью грандиозных решений, которые ни одна из сторон не поддержит, и уж тем более во время самой разрушительной войны, которую израильтяне и палестинцы пережили за три четверти века. Но такой конфликт можно урегулировать более или менее разумными способами. Если столетие неудач ясно показало, что обе стороны вряд ли смогут примириться в обозримом будущем, то война в Газе продемонстрировала ужасающий катаклизм, к которому может привести неумелое урегулирование конфликта. Когда боевые действия закончатся, творческое, изобретательное и сострадательное урегулирование конфликта между двумя сторонами станет более важным, чем когда-либо. Вместо того чтобы тратить энергию и политический капитал на крайне непопулярные — и неустойчивые — мирные планы, Соединенные Штаты и другие ведущие державы должны сделать больше для обеспечения того, чтобы палестинцы и израильтяне могли найти более безопасное и терпимое существование в мире без мира.

Многочисленные неудачи в поисках решения конфликта породили гипотезу о том, что только катастрофа библейских масштабов может убедить любую из сторон пересмотреть свои бредовые национальные убеждения. Разворачивающиеся события в Израиле и Газе могут свидетельствовать о том, что обе стороны еще недостаточно пострадали. Но, возможно, и эта гипотеза не имеет под собой реальных оснований.




Report Page