Важность нгондро

Эпилог.

Для любой из традиций глубокой и обширной Дхармы

Текст предварительных практик является отправной точкой,

Сущностью всех объяснений, величайшей из желанных драгоценностей.

Как не использовать его тем, кто обладает верой, в качестве украшающей чело короны?

Это путь, которому следовали миллионы реализованных видьядхар, —

Более совершенный путь нельзя и вообразить.

Если сможешь практиковать его как должно, приложив все усилия,

Нет сомнений, что достигнешь великой цели — наивысшего неизменного состояния.

Хоть именуется как «предварительная», эта практика, по сути, самая, что ни на есть основная.

Она самодостаточна сама по себе и является опорой пути.

Без неё, сколько ни болтай о продвинутых практиках стадий зарождения и завершения,

Это будет подобно переносу сознания в обезглавленный труп.

Вы можете выслушать множество учений, но если не начнёте их практиковать,

То в момент, когда это действительно понадобится, они окажутся бесполезны словно плод кимба.[1]

Если вы полагаетесь лишь на интеллектуальное понимание возвышенной Дхармы,

Кого винить, друзья мои, в том, что лишились мудрости?

Высоко вздымая светоч сущностных наставлений,

Не позволяй себе засыпать на ложе лени и праздности,

Но рассеивай тьму обычного существования со всеми его пороками,

Поскольку пришло время воссиять достижению двух целей.

К тому, кто не торопится прикладывать усилия,

Спешит на порог извечный враг — Владыка Смерти.

Разинув свою пасть,

Он цокает языком яростнее, чем грохочет гром,

В своём нетерпении отнять жизнь.

На горных плато, посреди величественных скалистых вершин,

В дивных долинах и пустынных рощах,

Мудрецы вкушают нектар концентрации.

Займите же и вы своё место в твердыне бессмертия и великого блаженства.

С тем чтобы указать безошибочный путь, который вас туда приведёт,

Я использовал эти наставления линии передачи великих учителей,

В которых подробно объясняются этапы предварительной практики,

И сократив их до самых сущностных ключевых аспектов, выражающих глубокий смысл,

Я представил их так, чтобы их было легко понять.

Я, возможно, не особенно умён,

Но меня не загрязняют тщеславные помыслы и недостойная мотивация.

Моё единственное устремление — нести благо другим.

И потому, предлагая эти объяснения с чистым сердцем, полным альтруизма, я не жалею ни о чём.

И если я допустил ошибки в объяснениях, то признаю вину

И с молитвой обращаюсь, чтобы воздаяние за это не было жестоким.

И лишь доброте своего собственного учителя обязан я тем,

Что в определённых объяснениях я изложил всё точно,

И у него прошу благословения, чтобы объяснения эти соответствовали устремлениям наивысших существ.

Все заслуги, которые я накопил этими усилиями,

Пусть пойдут на благо всем живым существам, став причиной их удачи,

Что приведёт их к слушанию учений, размышлению о них и последующей медитации

В рамках традиции Наивысшей колесницы.

И пусть в соответствии со своим желанием

Достигнут все они осуществления двух целей.

И пусть я сам, не обуславливаясь эгоистичными устремлениями,

Смогу служить наставником бесчисленных существ,

И подобно бодхисаттве Самантабхадре

Овладею способностью вершить великую, ничем не ограниченную активность.

С водружённым на вершине стягом победы учений и практики,

Которое увенчано славной драгоценностью, исполняющей желания, —

Устной традицией глубокой тайны,

Под проливающимся живительным дождём плодов двух достижений и всего желанного,

Пусть эти три мира наполнятся удачей, благом и бесконечным счастьем.

Свасти

Из всех чудесных и великих путей, этот путь подобен очищенному эликсиру сущности —

Сущности, что скрыта в самом сердце наставления по предварительной практике,

А это наставление поистине превосходно!

В нём превосходные ученики найдут причину для радости —

Радости великой и нескончаемой,

Ведь дар Дхармы совершенен как неиссякаемый родник!

Совершенным также является и намерение Наивысшей Мудрости —

Наивысшей в своей ясности Царицы-Видьядхары,

Чьи деяния безукоризненны и отмечены славой!

Славой отмечен также и Мастер, чьё намерение реализовано —

Реализовано как два достижения,

Величие которых вдохновляет всех существ, что скитаются в сансаре!

[1] Фрукт, который, обладая привлекательным внешним видом, является горьким и не содержит никаких нутриентов, а иногда может быть вреден для здоровья. 

Дуджом Ринпоче: "Светильник, озаряющий путь к освобождению"