Традиция празднования Дня святого Валентина или, как его ещё называют, Дня всех влюблённых пришла в страны бывшего СССР в начале 90 годов. За более чем 25 лет этот праздник уже глубоко укоренился и в нашей стране, особенно в молодёжной среде.
Атрибутика праздника и его наполнение совершенно не соотносятся с тем образом жизни, который демонстрировал святой Валентин. Само понимание любви изменилось до неузнаваемости – её стали использовать для оправдания порока, для манипулирования общественным сознанием.
Но, как не странно, ни Православная, ни Католическая Церкви не отмечают языческий «День всех влюбленных», в который западное народное предание превратило день памяти святого Валентина — 14 февраля по Григорианскому календарю.
Сами же католики, на которых и ссылаются почитатели святого Валентина, в этот день вместо «Дня влюблённых», имеющего языческие корни, отмечают праздник святых Кирилла и Мефодия.
Немного истории: святой Валентин жил в III веке. Это общий святой и Католической, и Православной Церквей. О его жизни сохранилось очень мало достоверных сведений, зато очень много легенд. Святой Валентин был епископом итальянского города Терни в то время, когда христиане подвергались преследованиям со стороны императора Клавдия. Однажды Валентин исцелил от слепоты дочь сановника Астерия, после чего вся семья сановника приняла христианство. Это вызвало гнев императора, и 14 февраля 269 года епископ был обезглавлен.
«В те дни в Римской империи проходили ежегодные торжества в честь богини Юноны — покровительницы влюблённых пар. Одной из традиций праздника было дарить друг другу записки с именами влюблённых. Христиане переняли этот обычай, записывая на открытках имена святых. Именно поэтому святого Валентина, казнённого 14 февраля, стали считать покровителем влюблённых», таким образом, это — народная традиция, а не церковная.
Предание о том, что епископ Валентин, вопреки запрету императора, венчал римского солдата, сами католики называют «не более чем легендой». Также, в католичестве память святого Валентина является факультативной, то есть необязательной, служба ему может совершаться в исключительных случаях.
В православных же святках 14 февраля святого Валентина нет. Те детали распространяемого «Жития» Валентина, которые дают повод для празднования «Дня влюблённых», являются недостоверными и не имеют корней в нашей традиции почитания святых.
В самом факте празднования нет ничего дурного. Но здесь происходит подмена. Этот праздник не имеет духовных корней, а отмечается как праздник покровительства неких высших сил всем влюблённым. Причём, под «влюблёнными» очень часто понимаются люди, которые по церковным канонам подлежат строгой епитимьи (наказанию) за сожительство, не благословлённое Церковью.
Конечно, как и другие праздники этого ряда, день святого Валентина превратился в повод для торговли сувенирами. Поэтому любые инициативы, направленные на отмену или перенос этого праздника, будут наталкиваться на активное сопротивление коммерсантов, заинтересованных в прибыли.
Кроме того, 15 февраля, в праздник Сретения Господня, Русская Православная Церковь вот уже несколько лет подряд отмечает День православной молодёжи. В этот день, естественно, возносятся молитвы и о благополучном устройстве семейной жизни юных россиян.
В традиции нашей Церкви отмечать День покровителей супружеской любви и верности — святых Петра и Февронии (25 июня/8 июля и в воскресенье, предшествующее 6/19 сентября (перенесение мощей)).
В Библии слово «любовь» означает выстраивание таких отношений с объектом любви, которые соответствуют Божиим заповедям. А Божии заповеди делятся на две скрижали – заповеди первой скрижали регулируют наши взаимоотношения с Богом, а вторая скрижаль регулирует взаимоотношения человека с человеком. Если отношения с ближним мы выстраиваем так, что они противоречат Божиему закону, то это уже не любовь. Любой грех суицидален, несёт в себе семена саморазрушения личности. И тот, кто потворствует греху и называет это любовью, на самом деле враждебен по отношению к тому, к кому он проявляет чувства в таком искаженном формате. Поэтому для христиан это слово имеет конкретный смысл, и вы правы: если на улице остановить 10 человек и задать им вопрос – что они понимают под словом «любовь», то мы получим 10 разных ответов, включая самые экзотические.
А в нашем понимании любовь есть совокупность совершенств, как сказано в Библии (Кол. 3: 14). То есть гармонизация отношений с Богом (мы берём заповеди, которые регулируют взаимоотношения между человеком и Богом) и гармонизация отношений между людьми (мы берём заповеди, которые регулируют взаимоотношения между человеком и человеком). Поэтому любовь раскрывается в той мере, насколько мы, выстраивая отношения с кем-либо, следуем букве закона Божия.
Семейная жизнь – очень важна; потому что, когда человек женится, он разрушает эгоизм личности, замкнутой саму на себя. Человек – личность, эгоистически замкнутая. И когда проявляется дух влюблённости, человек вступает в брак и оформляет эти отношения, он дробит эгоизм личности, замкнутой саму на себя, на двоих. Когда появляется ребенок, человек вынужден дробить эгоизм личности, замкнутой саму на себя, уже на троих. И чем больше семья, чем больше детей, то тем больше дробится эгоизм личности, замкнутой саму на себя. И великое назначение брака – преодоление этого эгоизма. Поэтому и Бог сказал: «не хорошо быть человеку одному» (Быт. 2: 18). Это правило, которое работает в каждой ситуации. И надо стремиться ориентировать молодых людей: и юношей и девушек, на создание нормальной семьи, нормальных отношений, которые помогут им во многом преодолеть эгоизм собственной замкнутой на себе личности